1965年7月8日人民日报 第2版

第2版()
专栏:活跃在各地报纸上的活思想

受到群众表扬的时候
今年第一季度,北京市电车公司收到的乘客来信,同去年第四季度比,表扬信增加了一倍多,批评和建议信减少了百分之四十左右。面对这种情况,电车公司党委及时向全体职工提出:在工作上有了一点进步的时候,要更加重视乘客的批评意见,认真改进自己的工作。他们身体力行,带领群众认真去办,果然进一步改进了服务工作,并使职工群众受到了一次生动的教育。
《北京日报》发表短评说,表扬信多了,批评信减少了,这自然是一件好事情。可是,还得看到另一面:批评少了,表扬多了,这不过是群众对我们工作的进步的一种鼓励,绝不等于我们的工作已经好到了顶。直接为成千上万群众服务的客运工作,是一项复杂的工作,不用说还有批评意见,即便是在一个时期内,把服务工作中遇到的问题都解决了,新的问题还会产生。因此,我们只能把群众的表扬,作为对自己的鞭策。如果只看到成绩和进步的一面,那就有可能因此而沾沾自喜,陷入盲目自满,把成绩和进步变做了包袱。
任何工作,在任何时刻,总是有成绩和缺点这两方面。所不同的是,此一时可能成绩大些、进步快些、顺利些;彼一时可能缺点突出些、矛盾尖锐些。领导者的责任就在于当工作中遇到了困难的时候,善于引导群众看到成绩,看到光明,提高群众的勇气;当工作中成绩比较大、进步比较快的时候,善于指出缺点、指出矛盾,引导群众继续前进。从这个意义上来讲,当我们工作成绩比较大、进步比较快的时候,来自群众中间的意见,尤其是批评意见,就显得格外珍贵,有可能成为我们揭示矛盾、继续前进的武器,真可以叫做“旱时雨”、
“雪中炭”。电车公司党委正确地认识了这一点,并且这样做了,他们作的对。这种做法,就是我们党所提倡的做冷静的促进派。


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专栏:活跃在各地报纸上的活思想

浅水深涉
淮安石塘公社丘洞大队大王生产队贫下中农社员刘登科、刘春高和金刘氏联名给《新华日报》写信说,夏熟作物丰收,并不等于全年丰收。要争取全年丰收,就要在夺秋熟作物丰收的斗争中,作浅水深涉的准备,无灾当有灾,有灾才能变无灾。
《新华日报》发表短评说,“浅水深涉”,这是一种从难从严的要求,是一种从坏处打算、向好处努力的表现。搞农业生产,是和自然进行斗争,不把各种困难设想得大些,不把自然灾害估计得重些,不把夺取全年全面丰收的任务看得艰巨一些,一旦碰到困难,遭受灾害,就会没法招架,处于被动。只有浅水准备深涉,精神上、物质上都作好打硬仗打恶仗的准备,不论在什么情况下,“浅水”也罢, “深水”也罢,都可以顺利通过。搞农业生产,如意算盘是打不得的,侥幸心理是要不得的,只有作好浅水深涉的准备,把夺取丰收放在最困难的基础上,无灾当有灾准备,有灾才可变无灾。
能不能做好浅水深涉的准备,关键在于夏熟丰收之后,对争取秋熟丰收,是麻痹松懈、高枕无忧,还是不骄不躁,兢兢业业,枕戈待旦?如果是“高枕无忧”,什么准备也没有,别说“深水”不能涉,“浅水”也没法过,主观上想“无忧”,结果往往是非忧不可。如果是“枕戈待旦”,充分做好一切准备,对于各种自然灾害,来之能战,战之能胜,深水浅水,一涉而过,才真正可以化有忧为无忧,在夏熟丰收以后,继续夺得秋熟丰收。


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专栏:活跃在各地报纸上的活思想

走在问题发生之前
上海太平洋织造厂,过去没有采取措施,预先防止织物疵病,织物的下机正品率很低,经常要用大量的人力来回修和织补疵品,工作十分被动;后来,他们改变了这种事后补救的做法,采取预防为主、修补为辅的措施,把工作做在疵病产生之前,于是一步主动,步步主动,织补工作量大大减少,下机正品率逐步提高,产品质量显著上升。
《解放日报》发表评论员的文章说,“凡事预则立,不预则废”。做一件事,估计到它可能出现的情况,预为之计,把工作做在前头,就可以取得主动,立于不败之地;反之,如果事前不作准备,事到临头,仓促应付,就会陷于被动,把事情搞坏。但是,把工作做在前头,不是消极地堵漏洞,就事论事地解决问题;而是根据对事物发展的客观规律性的认识,积极从根本上采取措施来解决问题。质量问题的发生,虽然原因是多方面的,情况是很复杂的,但它终究有根有由,有线索可寻。我们只要花一番功夫,作深入的调查研究,就不难弄清底细,找到问题的来龙去脉。


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专栏:

以顽强的革命精神进行长期的科学试验
新洋农业试验站大面积改造盐碱地成功
他们的经验是:以水利、绿肥、造林为核心,种、管等措施紧跟上,实行综合治理十三年来,他们已把几千亩盐碱地改成良田,去年种的粮食和棉花都是高额丰产
据新华社南京七日电 江苏省盐城专区农业科学研究所新洋试验站的科学技术人员,经过十三年的艰苦努力,创造了多快好省的改造盐碱地的成功经验。这个经验已引起各有关方面的高度重视。
这个试验站的经验是:以水利、绿肥、造林为核心,种、管等措施紧跟上,对盐碱实行综合治理。
这个试验站在盐城专区东部沿海垦区。解放前,这里是一片盐碱荒滩。试验站的前身是专区棉场,建立于一九五二年,一九五五年改为农业试验站。十三年来,这个站的科学技术人员坚持不懈地与盐碱地作斗争,经过反复实践,创造了上述经验,把几千亩盐碱荒滩改造成了良田。现在,最初计划改造的三千二百亩盐碱地,已有百分之七十以上成为脱盐或基本脱盐的好地。一九六一年新计划改造的三千六百多亩盐碱地,也已改造好了一大半,一九六四年,在已经改造好的土地上种的棉花和粮食,分别获得了亩产皮棉一百四十五斤、亩产粮食五百二十二斤的高额丰产。
建站初期,他们不懂得如何改良盐碱地。那时,他们见盐碱地易受涝、易返盐,就学习群众经验,开沟渠,铺泥盖草,冬耕春耖,以防治涝害,抑制返盐。最初几年,这些措施果然有效,一般年景每亩可收到四五十斤皮棉。但是,当棉田面积从一千二百亩扩大到近二千亩以后,情况便不同了。虽然他们又试验了许多办法,但多半在小面积上效果还好,到大面积上便行不通。
面对这种情况,他们决心革命,开始摆脱老框框的束缚,在实践中自己摸索大面积改造盐碱地的道路。他们为了增加土壤有机质,先后收集了上百个绿肥作物、牧草品种进行试种对比,找到了田菁、苕子、紫花苜蓿等一些适于当地生长的好品种。试种结果表明,种植绿肥作物不仅比铺泥盖草的效果更好,肥田作用更大,可以从根本上改善土壤团粒结构,而且因为能就地耕翻,省工省本,适宜于大面积种植。因此,这个试验站每年都在棉田中套种越冬绿肥作物,在不能长棉花的重盐地上连续种植绿肥作物。绿肥作物面积的不断扩大,改良了土壤,培养了地力,保证了粮棉高产。
新洋试验站的科学技术人员又在实地观察中发现,靠排水沟边越近的田地,盐斑越少,沟愈宽愈深,两边田里盐斑便愈少。经过比较、研究,他们认识到开沟也能淋盐爽碱,而原有排水沟标准太低,不能适应需要,因而下决心提高排水沟标准,逐年加宽加深加密,并使其配套。现在,这里已建成了一个完整的三级排水淋盐系统。每次雨后,不仅不会成涝,而且还有一批盐分随雨水经沟河入海,加快了土壤脱盐的速度。
这个试验站为了防风抗灾而营造的林带,也对改造盐碱地起了意想不到的作用。他们经过试验,找到了适宜盐土生长的树种,一九五八年以来共栽树四十多万棵,造起了七条主林带、三条副林带。这纵横成网的林带不仅有效地抗御了海边常有的大风,而且还降低了风速,减少了土壤的水分蒸发,抑制土壤返盐,使干旱季节土壤返盐程度比无林区减轻一半。
与此同时,他们还使种、管等措施迅速跟上,巩固了改造盐碱地的成果。最初,一当盐碱地得到初步改良,他们便不再种植绿肥,又不适当地深耕深刨,结果加重了土壤返盐,引起土壤退化。他们从中认识到,对于改良了的盐碱地,要因地种植、因地耕作,以促使水利、绿肥、林带更好地发挥作用。他们根据土壤盐分轻重,分别播种一季或二季绿肥。他们还根据熟土层厚度,合理确定翻耕深浅程度,严格避免在土壤含水过多的情况下进行翻耕,以防土壤板结返盐,保证已经改良的土壤不致因耕作失当而遭到破坏。这就使用地和养地的矛盾得到了统一,土地越种越肥。
在实践中,新洋试验站的科学技术人员逐步认识到:兴修水利、种植绿肥和植树造林是彻底治理盐碱地的根本性措施;因地种植和耕作护理是巩固成果的必要措施;要大面积改造盐碱地,必须进行综合治理。这是从根本上治理盐碱土的办法。这个办法与铺泥盖草等老办法相比,具有省工省本、改得快、收效快的优点。
十三年来,新洋试验站经过反复实践,总结了无数次成功的经验和失败的教训,认识和掌握了改造盐碱地的客观规律,使改造的方法越来越科学,改造盐碱地的进程也大大加快了。最初的三千二百亩盐碱地,由于运用老办法改良和逐步摸索经验,前后经过近十年才改造过来。而一九六一年新划进的三千六百多亩盐碱地,由于有了综合治理的成功经验,只经过三年时间就改造好了一大半。


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专栏:

教更多人唱革命歌,教更多人跳革命舞
宁夏回族业余演员,从北京回到农村后,在劳动和政治文化活动中发挥了骨干带头作用
新华社银川七日电 出席一九六四年全国少数民族群众业余艺术观摩演出会的宁夏回族代表团演员,回到农村后积极参加生产劳动和开展各种政治文化活动,活跃农村业余文化生活,已经成为推动农村文化革命的骨干力量。
吴忠县汉渠公社新渠大队团支部书记马全国在观摩演出结束后回到家的第二天,就带领六十名青年民兵到春修水利工地去挖排水沟。在工地上,他利用休息时间教社员唱革命歌曲和开展各种形式的文化活动,受到县委的表扬。马全国不但把本大队的俱乐部办得生气勃勃,而且还利用劳动之余,到汉渠公社的其他六个生产大队去辅导业余文化活动。固原县南郊公社南关大队贫农社员马荣华参加观摩演出回队以后,很快组织了一个由六十多名回族社员参加的学习毛主席著作小组,结合生产和社员中存在的思想问题,活学活用,有力地推动了这个队的生产。他还利用劳动间隙和晚上,把自己学到的革命歌曲和舞蹈教给社员。三个月来,他已教会本队社员唱四十多首革命歌曲。
回到各地的回族业余演员在开展农村业余文化活动中,一面推广自己在北京参加会演时学到的其他地区兄弟民族的优秀文艺节目,一面根据当地人民的劳动生活创作新的节目。到目前为止,他们已把向内蒙古代表团学习的舞蹈《女民兵》、《巡逻之夜》,向西藏代表团学习的独唱《洁白的哈达献给毛主席》,向贵州代表团学习的舞蹈《绣幅人民公社好》等十八个优秀节目,推广到许多农村、学校、工厂、机关甚至专业文艺团体,受到广大观众和文艺爱好者的热烈欢迎。
参加一九六四年全国少数民族群众业余艺术观摩演出会的宁夏回族代表团,共有十八名回族业余演员。他们在今年一月底从北京回到银川以后,曾在自治区内的一些县市作了汇报演出。三月中旬这批业余演员回到农村以后,由于在劳动和农村政治文化活动中发挥了骨干带头作用,已有二分之一的人被推选担任了妇女主任、民兵营长、俱乐部主任或会计、记工员等职务,还有三人最近加入了共青团。


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专栏:

陶铸接见乌兰牧骑巡回演出队
号召中南区文艺工作者学习乌兰牧骑的革命精神和作风
新华社广州七日电 中共中央中南局第一书记陶铸等,在六月二十九日接见了来中南地区演出的内蒙古自治区“乌兰牧骑”巡回演出队全体成员,对他们认真贯彻文艺为工农兵服务、为社会主义服务方向的革命精神和革命作风表示赞扬,并且号召中南地区文艺工作者认真向“乌兰牧骑”学习。
陶铸说,这次中南区举行戏剧观摩演出大会,是为了演好革命现代戏。但是有了好戏,还要让广大人民特别是农民经常看得到。现在有些艺术团体,演革命戏虽然也演得不错,可是由于戏大、人多,布景和道具一大堆,行动笨重,不容易适应农村的演出条件,要经常为农民演出就很困难。有的戏一经加工提高,便老是在大城市大剧场演出,不到农村去。可见,怎样真正做到为工农兵服务,特别为农民服务,仍然是个大问题。这方面,“乌兰牧骑”给我们提供了一个好样板。你们不但演出大量反映当地革命现实的充满革命激情和浓厚生活气息的节目,能使群众喜闻乐见,而且自觉地作到人少、行装轻便、一专多能,这样,你们就能够经常深入最基层、最偏远的地方,直接把各种革命文艺、科学文化知识和时事政策,送给工农兵群众。这种“乌兰牧骑”式的文艺工作队,可以在我国的文化革命中起很大的作用。
在接见时,陶铸还谈到了中南五省(区)的文艺工作者如何学习“乌兰牧骑”的问题。他说,你们来中南区演出,对我们这里的文艺下乡工作会起很大的推动作用。现在,我们的文艺工作者要向农村大进军,怎样进军?就要学你们的样子。他号召中南地区的文艺工作者认真向“乌兰牧骑”学习,下决心把文化轻骑队办好。他说,文化轻骑队一定要人少、轻装,思想作风要革命化,要掌握一专多能的艺术技能。他们到农村中去要一边巡回演出,一边对群众的业余文娱活动进行辅导,这样,农村的文艺工作就可以做得更好一些。


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专栏:

南方推广一种新式水车
我国南方农村正在大量推广一种新式水车。这种水车车水量比旧式水车多一倍到两倍,重量轻,既省力又省木材,在平地和各种坡度的农田上都能使用。
这种新式水车是在旧式龙骨水车的基础上革新制成的,叫做封闭式吸气水车。
新的水车车筒是封闭式的,只用三片到五片车叶。它不靠车叶车水,而是用车叶把车筒抽成真空,利用大气压力的作用,将水吸上来,象水泵抽水一样。
这种水车是在一九六四年试制成功的。经过一年来的不断改进,现在性能更好了,品种规格也更多了。有手摇和脚踏的,也有畜力和电动的,每个品种中还有不同尺寸、不同口径的若干规格,适合各种劳力和不同条件的需要。
新式水车现在在贵州、安徽、福建和四川等省已经成批生产,在春耕期间就生产了一万多部供应了各地农村使用。浙江和江苏等地也正在积极试制。


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专栏:

沈阳试验成功高效除草剂
沈阳化工研究院试验成功一种新型的高效除草剂——除草醚。
经过初步试用证明,这种除草醚是我国已经生产的水田除草剂中性能较好的一种。它可以除稗草、三棱草等很多种类的草,特别是对一些难于消除的牛毛草等有显著的杀伤作用,对农作物无害,对人畜的毒性也很低。
沈阳化工研究院是在一九六四年研究成功除草醚的。这种除草剂研究成功后,曾经在沈阳、广东等地两万多亩农田上进行过试用,结果很受农民欢迎。
这种新型除草剂的试验工作,目前正在北京、黑龙江、湖南等地扩大进行。(据新华社讯)


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流窜云南境外蒋军残部 七十八名官兵投诚归来
新华社昆明七日电 流窜在云南境外的蒋匪军残部,从今年一月至六月底,先后有官兵七十八人投诚归来。
他们由于不愿继续在美蒋驱使下危害祖国、残害人民,不满其内部的黑暗统治和悲惨生活,携带电台一部、机枪一挺、长短枪十八支、子弹六百一十发,向我人民解放军云南边防部队投诚。其中有大队长段立国、腊扭、中队长李永祥、岩森、副官周兴等。
这些蒋军残部官兵投诚归来后,都受到当地人民政府,人民解放军边防部队和群众的热情欢迎,并按照对云南境外蒋军起义投诚人员奖励办法的规定,发给了他们奖金,生活上给予了妥善安置。现在,这些投诚人员已和亲人团聚。


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羌寨文化生活更活跃
羌族业余演员何克之和陈维金保,从北京回到家乡后积极参加劳动,带动群众开展业余文化活动,宣传社会主义,宣传毛泽东思想
新华社成都七日电 参加一九六四年全国少数民族群众业余艺术观摩演出会的羌笛手何克之和羌族民歌手陈维金保以及其他羌族代表,从北京回到羌寨以后,一面积极参加生产劳动,一面向群众广为宣传自己亲眼见到的伟大祖国的繁荣建设景象;宣传社会主义和毛泽东思想。
何克之是四川阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县赤不苏林场的副场长,以擅吹羌笛著称。陈维金保是赤不苏区维城乡乡长,擅唱民歌。他们从北京回来后,更加认真执行党中央关于干部参加集体生产劳动的号召。半年多来,他们除了开必要的会议和检查工作外,其余时间都在森林里和地里,同林场工人、同社员一起干活,劳动时间占百分之七十以上。社员们称赞他们不愧是上过北京,见过毛主席的好干部。
这两个业余文艺活动积极分子在北京会演期间,懂得了文艺活动的政治作用,回来后努力活跃赤不苏区羌寨的文化生活。在何克之和陈维金保的倡议和辅导下,全区十八个高级农业社中,有十个办起了政治技术文化推广站。
现在,赤不苏区的多数地方,不仅青年能歌会舞,就是一些老人和孩子也都学会了唱几支革命歌曲。何克之还同三个羌族青年一起,正在创作一个反映本地雅都乡今昔巨变的羌族话剧剧本。


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专栏:

撒播社会主义的文化种子
——记土族姑娘刁斯让索和祁兴兰从北京回村后
一日盼来两日盼
把幸福盼到了今天
见到了毛主席心喜欢
一晚上笑醒了哟五遍
这支高亢嘹亮的青海土族新“花儿”,是两个土族姑娘刁斯让索和祁兴兰从北京参加少数民族群众业余艺术观摩演出会后,回到土族家乡编写出来的。她们到处高唱这支“花儿”,表达内心的喜悦。
这两个十六岁的土族姑娘,分别住在两个生产大队。她们都是共青团员,出身都很贫苦。过去她们素不相识,自从同去北京参加少数民族业余艺术观摩演出会,学到了许多革命道理,懂得了农村开展文化活动的政治意义,认识到青年人肩上担负着建设社会主义新农村的重担,互相勉励,互相帮助,回来后便亲如姐妹了。她们时常为了解决一个问题,为了学一个歌、一个舞,在劳动之余彼此到相隔十几里的村庄访问。
这两个土族姑娘带着革命的热情回到家乡,决心要不辜负党和毛主席对她们的期望。
她们热情参加生产劳动,积极开展业余文化活动,立志做既会劳动又会从事文艺活动的人。当刁斯让索从北京回到东沟公社大庄大队的时候,社员们高兴地围拢来跟她握手,问长问短。刁斯让索急切地向长辈们询问她离开后队里的农业生产情况。她的七十多岁的爷爷在当天晚上也谆谆告诫孙女:“你去北京见到毛主席是全村的光荣,回生产队后一定要好好劳动,还要把学到的东西教给社员。”第二天清晨,刁斯让索就和社员们一起下地干活了。在回村后的四个多月中,她参加劳动已经得了七百多工分,相当于一个强劳力的水平。
刁斯让索还积极向团支部建议在社员中开展文娱活动。经过团支部同意后,她就在劳动空隙时间,教社员唱《我们走在大路上》等革命歌曲。傍晚收工后,又教青年人跳舞、唱歌。现在大庄大队的十个生产队都开展起了群众业余文娱活动。许多从前在人面前连话都不敢说的姑娘,现在又跳又唱,活跃多了。
祁兴兰住在城关公社古城大队小庄生产队。她从北京参加会演回来后,也使全村文娱活动更加活跃了。不少夜晚,她耐心地教社员唱歌,跳舞,她一个个地扶着社员的手学跳从会演中学来的藏族舞“毛主席的光辉”。今年三月,在一次种胡麻的劳动中,祁兴兰同四十多个共青团员和青年一边劳动,一边带领社员高唱《社员都是向阳花》《我们走在大路上》等革命歌曲。由于她的传授,小庄生产队的社员把《戴花要戴大红花》《学习雷锋好榜样》歌曲改编成土族“花儿”演唱,还编写了取材于本村实际生活的话剧《新式结婚》,和反映新社会生产、生活的快板、舞蹈等数十个文娱节目。
每当傍晚吃完晚饭,小庄生产队的社员就三五成群地涌向耕读小学校,穿戴着民族服装的土族青年们唱起了由土族宴席曲《唐达尔给马》改编的新的表演唱:
天空的繁星密又多,繁星是怎样来的?
那不是繁星,是电灯。
谁给带来的——
……共产党!
庄子里栽上众多的电杆做啥用?
树电杆、拉电线是为了放广播……。
党的好处!
唱完宴席曲,又说快板,又唱“花儿”。青年人尽情地跳,老年人看得欢笑起来,有的成年人也被吸引到歌舞行列里来。
小庄生产队社员们还把创作的节目送到其他生产队。
过去性格沉默寡言的祁兴兰,从北京回来后有了很大改变,她对社员十分热情,并且在团支部的教育下,在劳动中处处以身作则。当四月拔草时节,她所在的生产小组有个别妇女提出要到杂草少的地里去,祁兴兰就拿出毛主席著作单行本《反对自由主义》,在地头上念给大家听,并提出要大家服从分派,克服困难。社员们受到教育后,都争先去杂草多的田里拔草。今年五月,她还和生产队的共青团员、青年偷偷地修建了一条年久失修、泥泞满途的大车路,很久以后才被人发觉。
最近,刁斯让索和祁兴兰又碰到一起了。她们随着互助土族自治县文化工作队作短期巡回演出,既是演员,又是幻灯放映员和图片展览解说员。她们每到一处,就在那里撒下了社会主义的文化种子。 新华社记者 高庆琪


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