第4版()
专栏：
八路作风
王仁
在农村，时时听到社员话语中夹杂着“八路干部”和“八路作风”的说法。这是社员们对好干部一种由衷的赞语。
在群众看来，八路干部就是共产党干部的代名词；八路作风就是他们坚定地执行我党政策——一种实事求是的工作作风。我们的许多基层领导干部，确实是有着工农干部与群众休戚相关的美德，他们具有发愤图强、勤俭建国的固有作风，表现出对建设社会主义乐观、豪迈的气魄。
毛主席说过：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”这就是我们一切工作的座右铭。在大办农业的群众运动中，许多同志下到农村，像过去解放区的老八路那样，带被子，打地铺，住猪圈；见苦不避，见难带头，见脏插手，切实作到与民同甘苦，共患难。经过一番艰苦努力的工作，他们不仅在人民中间生了根，而且那里的人民思想觉悟提高了，于是乎干劲倍增，一切蒸蒸日上，达到了“开花”的目的。可见，一个同志的工作作风是多么重要！
当然，农村的情况不是千篇一律的，在某些地区进行工作，可能要繁难一些，复杂一些，因此工作上不能平静无风浪，生活上可能也要“苦”一些，遇到实际问题也许还会碰碰钉子。然而，关键仍在于态度是否端正，作风是否正派。这里有着两种思想，两种态度，因而表现出两种不同的工作作风。一种是虚心求教，不耻下问，不避艰难，听党的话，兢兢业业的工作；一种是不求甚解，不愿深入群众、当小学生，遇难而退，虽然听了党的话，可是脑子里打折扣，工作推而动之。属于后一种类型的同志，往往是心猿意马，半条心在农村，而另外半条心却在城市。由于思想不正，表现出的作风是：飘浮不定，华而不实。其结果是：工作粗糙，政策不能兑现，以致产生错误。“根”既不能生，“花”自然是开不出来的。
是否能深入群众，这就意味着一个革命者的意志是否坚定，有没有坚强的革命毅力。没有坚强的革命毅力，没有工作的“兴趣”，根本不可能同群众发生“义如骨肉，亲如手足”的感情，当然也不可能有正确的无产阶级的工作作风了。
我们党的优良作风是以无产阶级世界观为指导的，而革命干部又是党的政策的具体执行者。只有树立了无产阶级的世界观和良好的作风，才有可能正确不误地、不折不扣地贯彻执行党的政策。
让我们继续发扬优良的八路作风，永远朝气勃勃，干劲充沛，坚定地站在革命最前列；让我们在任何惊涛骇浪中，在任何复杂环境中都能高瞻远瞩，永远当革命的促进派！
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专栏：
访朝杂咏
朱光
登牡丹峰
平壤古称柳京，登牡丹峰可俯瞰全市，牡丹峰最高处有最胜台，山麓建有高二十五米之千里马铜像，风景壮丽，有锦绣河山之称。朝鲜在劳动党英明领导下，执行千里马总路线和青山里的工作方法，三年来社会主义建设获得辉煌胜利。
柳京壮景牡丹峰
千里清流见大同
劳动光辉如皓魄
东风日日压西风
最胜台高望不穷
江山如画月明中
漫舞越歌齐庆祝
玉流馆乐与人同
飞马乘云跃碧空
千骑万驷乐从龙
七载鸿模腾壮志
三年功业在丰农
青山里路万方通
群策群心育化功
立马南山能指日
中朝同唱海之东
参观祖国解放战争纪念馆
馆内陈列三年反美斗争事迹，备尝艰苦。战场上的树干弹痕如鳞，仍坚持苦战不屈。战士将碎木作琴，高歌战垒，充分表现革命乐观主义精神，敌人对一二一一高地屡攻屡败，我屹立不动，敌人目该地为“伤心岭”。
三年血战扫狼烟
干遍鳞伤树不颠
碎木成琴歌战垒
“伤心岭”上帜犹鲜
阶级仇雠不共天
弟兄同难血同溅
欢乐未忘艰苦日
牡丹峰下写诗篇
游明沙十里海棠花
明沙十里海棠花，为元山名胜。海岸有晶莹如雪的沙滩长十余里，沙滩外遍植海棠花。
明沙十里海棠花
卅五年曾蹈爪牙
为护元山神圣土
银鹰傲啸海天涯
明沙十里海棠花
长照青波不惭嗟
爱此河山勤点缀
白鸥飞舞醉流霞
开城访旧
越剧团徐玉兰、王文娟等同志，于1953年曾到前线演出《梁山伯与祝英台》，驻车开城五官桥畔民家，此次重游，曾访老妈妈，握手流泪，云“想不到还能见到梁山伯与祝英台，我们日子过得越好，越想你们，朝中真是一家呵！”
五官桥下认妈家
小径荒溪路不差
归夜清流时濯足
当年曾此息征车
喜见阿妈泪夺眶
梁祝重来事不常
白发承平思血绨
朝中亲似一家乡
板门店南眺
板门店三八线之分，截然两个不同世界，南朝鲜人民呻吟于血腥统治下，只有起来把美帝赶出去，统一朝鲜，共同建设社会主义，才能过好日子，北朝鲜人民唱椿花曲以思之。
汉水呜咽夜夜闻
南朝萧瑟遍腥氛
伽倻琴奏椿花曲
唤你同心拨雾云
一线分成两样天
北红南黑景截然
正义昭彰须一统
共埋美帝入深渊
鸭绿江桥畔
至新义州演出，游鸭绿江桥，时近志愿军渡江入朝参战十一周年前夕，作此记之。
鸭绿江涛胆气骄
亲邻寇刧起狂飚
风击长波歌呖呖
汉儿当日渡江桥
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专栏：
“热情”的收买
马铁丁
只听说过收买山珍海味、绫罗绸缎、台凳桌椅……，却没听说过收买“热情”，然而，据说“热情”也是需要收买的。
据阿根廷《原则报》报道：美国驻玻利维亚大使馆煽动某些组织的成员参加“反共产主义”的游行，答应给游行者以报酬。
使美国佬大感不快的是，游行者没有表现出美国大使馆所期望的那种“热情”，结果美国驻玻利维亚大使拒绝给他们钱。
于是，这些“游行者”们要求赔偿损失，并且表示，如果美国驻玻利维亚大使馆不付给应得报酬时，他们将把这一丑事公布于世。
收买“热情”，又终于没有能够收买得去，有钱能使鬼推磨，可是，连鬼也懂得怠工，这真是没有办法的事。
在日本，在南朝鲜，在世界各地，到处有过反美帝示威游行。过去有过，而且以后还会有。即如最近，在多米尼加，在波多黎各，在古巴，……有着一连串反美帝示威游行。其热情之高，岂是什么金钱可以买到的？因为它出自人民的肺腑，出自人民的革命要求和愿望。
对比之下，谁是人民的敌人，谁是人民的救星与朋友，人民完全能够根据自己的经验来准确地鉴定、识辨和判断，不是清清楚楚吗？
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专栏：
车
常工
一个深秋的夜晚，没有月亮，没有星光，一阵一阵的秋风，不时从东北方向吹来，天又黑又冷。
劳动了一天的社员们开始入睡了。
这时，石桥公社党委会的办公室里，进来了一个年轻人。看样子，二十多岁，个儿不高，挺精神。他穿着一身褪了色的蓝工作服，脸上、手上还沾着油污。人们一见，都亲热地向他打招呼。
这个年青人是宁陵县机械厂下放到农业生产第一线的钳工，叫刘勤友。他原来就是石桥公社的人。从小跟着妈妈讨饭过日子，旧社会使他遭受了不少的折磨，直到解放，他的全家才翻了身。1958年大跃进时，他考上了县机械厂，几年来，学会了不少的技术，不论汽马车、架子车、自行车，都能修理、安装。一个月以前，当他响应党的号召回到公社支援农业生产第一线的时候，他就下了决心要把自己的技术全部贡献出来，同家乡的人们一起，战胜灾荒、争取丰收。
秋收秋种的大忙阶段开始了。从地里把庄稼运回来要车，给麦田里送粪也要车。但是，公社新买来的车因为技术力量不够，安装不起来；坏了的旧车也不能及时修好，严重地影响了秋收秋种的进度。当刘勤友正想向公社党委提出的时候，党委李书记专门找他来了，一见面就说：
“党委决定调你到咱们的铁工厂去。”
刘勤友连忙问：“是修车、装车吗？”
“对！”李书记说。
刘勤友二话没说，当天晚上就到了铁工厂，换上工作服，立刻投入了修车、装车的战斗。只是一天一夜的工夫，就安装好了两辆汽马车。当他从别的同志那里知道刘楼大队买的八辆汽马车，找不到人安装，已经放了好久，第二天他就带上钳工施光福，背着工具袋，急急忙忙地赶到了刘楼大队。只用了两天半的时间，八辆汽马车全部安装停当了。
无事不凑巧，无巧不成书。
那天，他们从刘楼大队回工厂的时候，太阳偏西了，在地里干活的社员们正纷纷往家走。可是，他们一跨进工厂的大门，就见过道里放着一辆汽马车。旁边的两个人，一见他们，就问：
“哪位是刘勤友同志？我们是张庄大队的，买来了车不会装，又等着用……”
这时，他们的疲劳已跑得没踪没影了。吃过饭，连夜安装起来。第二天一早，当张庄大队的同志前来拉车的时候，他们已经安装好了。
国庆节那天全厂放假，刘勤友一早就跑到自留地去伺弄瓜菜了。谁知没有多大一会，他的爱人和孩子连喊带叫地跑来，说是家里来了人要找他。回家一看，只见那人四十上下，还牵着两匹牲口。他怕找错了人，忙问：
“你是找谁呀？”
那人朝他打量了一下说：“刘勤友。”
“什么事呀？”
“车坏了。”
原来，他是城关公社石井大队赶车的。昨天晚上，从柳河车站运煤回来，走到他们这里，只听车轮嘎嘎地作响，不大一会，车拉不动了。今天一早，他牵着牲口东打听，西打听，最后就打听到了刘勤友会修车。
刘勤友连忙问：“车在哪里？”
“石桥街上。”
“走。”刘勤友忘记了今天是放假了，把手里拿着的铲子往旁边一扔，马上换上工作服，来到了石桥街上。他把车架起来，卸下车轮打开一看，原来是滚珠的缸套磨坏了。刘勤友回到工厂，东找西找，从废品堆中找到了一个缸套，往上一安正合适，没有多久，这辆车修好了。当着那赶车人，套上牲口，挥鞭子，汽马车开始向前滚动的时候，太阳穿过云隙出现在当头，半天的时间过去了。……
在石桥公社通向各处的公路上，刘勤友安装、修理的一辆辆崭新的汽马车、架子车，每天都在愉快地奔驰着。这些车，有的正从柳河车站把闪闪发光的黑色的金子运回来，有的又把那征购的新粮——红的高粱、黄的谷子运到国库去；有的正往新翻的土地里运送着肥料，有的又从地里把那些花生、红芋运回来。车来车往，熙熙攘攘，呈现出一番动人的秋日的景象。
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专栏：
黄小配的小说
——辛亥革命文谈之四
阿英
黄小配（世仲）是辛亥革命时期最可称的小说作家。主要有宣传民族革命的《洪秀全演义》，抨击保皇党的《大马扁》，和揭露清官场腐朽的《廿载繁华梦》。这几部小说，在当时都收到了很大的政治宣传效果，从艺术造诣上说，也是放之晚清第一线作品中而无愧色的。
《洪秀全演义》（1908）是他的压卷之作。这部章回小说，他自诩为“洪氏一朝之实录，即以传汉族之光荣”。章太炎叙文，也认为洪氏“功虽不就，亦雁行于明祖。其时朝政虽粗略未具，而人物方略多可观者”。预计此书出后，“尊念洪王者，当与尊念诸葛武侯、岳鄂王相等”。并称洪氏失败，虽云憾事，但不必气馁，因为“复有洪王作也”。他把这部小说，比之如《三国演义》及《说岳全传》。此书“遗事得之故老，文亦通俗”，突出地描写了太平天国的民族革命精神，和洪秀全、李秀成等的人民立场，洪秀全对知识分子异己者和俘虏的清军将领的宽大处理，李秀成轻骑简从身入危地说服受清军欺骗的武装农民，以及土地政策、开女科、男女平权、平等外交等等，都写得很精彩。人物性格的刻划，如李秀成、石达开等，也很生动。对曾国藩一类的汉奸，奴才，则尽量予以丑化、鞭挞。作者很善于运用章回小说形式，富有传统气派，文字亦极酣畅。只是受《三国演义》的影响过深，不免令人有模仿之想。有些看法，如全书过于强调钱江，分析韦、杨内讧等，颇有不足和偏差之处。但尽管如此，在当时“官书既非翔实，盗憎主人，又时以恶言相诋”，而《国朝中兴演义》复流行一时的情况下，此书之出，不但对这些乌烟瘴气的侮蔑予以廓清，也正面地、积极地宣传了民主革命的思想。坊间流行的有10续174回足本，实则后120回皆他人续书，非小配作。
《大马扁》（1908）是抨击保皇党康有为等的“招摇海外，借题棍骗”。所以开场诗道：“保国保皇原是假，为贤为圣总相欺”。结场诗：“欲扶异族残同种”，“逍遥海外富家儿”。所以这样抨击康有为，目的是为民主革命运动铲除绊脚石，廓清道路。因为他们“标榜虚名噪一时”，很有些欺骗性，是当时革命的危险敌人。他在书里揭穿康氏的一些丑恶行为，说他窃取他人的《新学伪经辨》，改名《新学伪经考》，署上自己的名字。以《公羊》学获得功名，结识翁同和。诈伪地谋山长，公车上书，要帝宠。骗谭嗣同入京，说是联络革命党起事。逃到日本，还要欺骗日本朝野，致遭驱逐。把他写成一个极大的马扁。虽不免如当时流行的“谴责小说”的“辞气浮露，笔无藏锋”，事件与实际情况有距离，而却大快人心。
《廿载繁华梦》（1907）是揭露清廷官吏、官僚资本家的腐朽丑恶。一个由广东海关书库起家的纨袴子弟，任职不上一年，就贪污到百万以上，由此发迹，竟做到三品京堂、钦差大臣、出使外国，广置姬妾至二十余房，纵情声色，挥金如土，最后终归破败，所谓“廿载雄财夸独绝，一条光棍起平空”，反映同治、光绪年间的官场黑暗，和生活豪华。也约略地涉及到这些人物和帝国主义的关系。这部小说，写官僚资本家糜烂生活部分，近于《胡雪岩外传》，可以说是姐妹篇。缺点也是共通的，写纵情声色的部分多，写政治、经济方面的情况少。比之于《官场现形记》，人物虽出于一源，描写却比较更接近现实。一线到底，结构谨严。举凡清廷的腐朽、海关的积弊、官僚内部的矛盾关系、妇女的不幸命运，等等，写得都相当透彻。对革命是有利的。
黄小配的小说，除这三部以外，成书的还有《宦海升沉录》、《镜中影》，不知曾否完稿的有《宦海潮》（见到十三回）、《黄粱梦》（见到十九回），还有一些短篇，内容也都是暴露官场和宣传革命。其间也有很错误的，如以袁世凯为主人公的《宦海升沉录》，写清廷排斥汉人，从种界关系上，竟对袁大加恭维，并寄以希望，这又足见其思想混乱，认识不清的一面。
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专栏：
“池田展”
江有生