第8版()
专栏：
“望子成龙”
刘明
相传从前有个“神童”，出口成章，聪敏过人。某年，其父驮他上京赶考，考官看到这般情景，即用“骑父作马”四字，令他对对子，这位“神童”不假思索，脱口而出曰：“望子成龙”。
“望子成龙”，如果是指父母爱子心切，希望他成为一个正直的有教养的人，那当然未可厚非。天下做父母的那个不爱子女？那个不希望自己的子女成“龙”？问题在于成为怎样的“龙”。不同的阶级，不同的社会，有着不同世界观的人，对于“龙”却有不同的理想和标准。
这位“神童”的父亲，殷切期望于儿子的，无非是金榜题名，高官厚禄，光宗耀祖，这是封建社会的“龙”。一切剥削阶级，都希望自己的子女继承父业，继续骑在人民头上，作威作福，剥削别人。这就是他们理想中的“龙”。
时代变了，“龙”也变了。现在，我们希望自己的下一代成为社会主义的“龙”。我们要把下一代培养成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者，成为真正的共产主义接班人。
10月12日新华通讯社自太原发出一条新闻，介绍了山西省保德县许多老干部教育子女安心务农的事迹，正是今天为人父母者的表率。例如贾家峁公社供销合作社主任杨富国，他的儿子杨秉智一度不安心农业劳动，认为农业劳动苦，“前途不大”。杨富国发现后，三番五次地教育他的儿子要正确认识前途问题，指出党和人民的需要，就是我们的前途；离开党和人民的需要，不愿意从事艰苦的劳动，干什么也不会有前途。杨富国还给儿子讲抗日战争时期艰苦斗争的故事，告诉他“你今天真是身在福中不知福”。杨秉智在父亲的谆谆教诲下，克服了错误思想，积极劳动，被选为生产队长。还有扒楼沟公社党委书记张满喜的儿子张怀树，看到自己的父亲和社员同吃、同住、同劳动、同商量，就想：“我父亲参加革命二十多年了，还那样热爱农业劳动，我更应该好好地参加农业生产。”因此他在中学毕业后，就毅然参加了农业生产，并且在劳动中处处带头。
保德县一百六十名在乡干部子女，他们在父母的教导下，发扬了艰苦奋斗的优良传统，在农业战线上作出了贡献。这真是“老子英雄儿好汉”。
我建议大家都来读一读这条新闻（编者注：这条新闻见10月13日人民日报第四版），做父母的更应该多读几遍，因为这些老干部正是自己的榜样。为什么呢？第一，他们培养子女的目标正确，要求子女成为符合党和人民需要的社会主义的“龙”。第二，他们教育子女的方法正确，不让子女养尊处优，而把他们放到劳动中去、放到斗争中去、放到艰苦的环境中去锻炼，如此才能培养出坚强的革命意志，不畏艰险、百折不回的共产主义品质。第三，他们经常对子女进行党的教育、共产主义教育、劳动教育和革命传统教育，并以自己的革命行动和革命气质去教育和影响自己的子女。
做父母的要教育好自己的子女，其中重要的一个条件，就是要以身作则。譬如：家长要求子女安心农业生产，自己首先就要对大办农业大办粮食的意义有充分的认识，并在行动上有具体的表现。否则，就不能对子女进行正确的教育；即使能讲一些大办农业大办粮食的道理，也会因为自己的言行不一，而不能收到应有的效果。保德县的许多老干部能够在青年中起这样大的影响，就是由于他们以自己的英雄行为，给下一代树了光辉的榜样。其他方面的教育也莫不如此。
我们要培养下一代成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者，平时就必须向子女进行劳动教育，鼓励并督促他们参加一些力所能及的工农业生产及社会公益劳动，参加日常的家务劳动，使他们养成爱劳动的习惯，培养他们的劳动光荣感。可是，在日常生活中，我们还看到另外一些做父母的，唯恐子女吃点“苦”受点“累”，不希望自己的子女参加劳动，连孩子的日常生活琐事，都要自己包办，让孩子衣来伸手，饭来张口。有的甚至不愿向孩子谈谈旧社会的黑暗和劳动人民所受的痛苦，不谈过去的艰苦斗争，说是为了不在孩子身上留下“阴暗的影子”。这些做父母的用心虽“好”，但实际上却贻误了孩子。这样的教育，使他们只能享受阳光的温暖，不能经受风吹雨打，意志薄弱，恶劳好逸。也有些父母强调工作忙，对于子女的教育放任自流。他们片面强调学校教育和社会教育，为自己不关心子女的教育找寻借口。当然，学校和社会的教育无疑是极为重要的，随着社会主义革命的深入和社会主义建设事业的发展，这种教育正在进一步发挥它的巨大作用。但是，尽管如此，做父母的对自己的子女仍负有重要的教育责任，应该把教育子女作为自己的经常任务，因为这也是对社会主义建设事业负责的一种具体表现。
现在的青、少年，将从他们父兄的手里接过革命的火炬，成为共产主义的接班人。用共产主义的精神和共产主义的方法培养这些接班人，是一项光荣的政治任务，大家都应把自己的子女培养成为社会主义的巨“龙”。 〔原载《解放日报》〕
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专栏：
永恒的记忆
北京外国语学院朝鲜留学生 崔荣河
每当我系皮带的时候，一位不可忘记的中国人民志愿军战士的形象便浮在我的眼前，我的感情便像巨浪似地在心海里翻腾，这是十年前的事情了……
1950年冬季，我的家乡被人民军和志愿军解放了，部队势如破竹地向南继续前进。村里的男女老少都热烈地欢迎着救命的恩人。我高兴得不得了，在马路旁边跑来跑去挥着手喊：“万岁！万岁！” 当时，我只有十一岁，还是初次看见中国人。过去，在上地理课时，听老师讲过：勤劳勇敢的朝中两国人民相隔一条鸭绿江，亲密和睦地生活着。但是，中国人究竟是什么样子，我却一无所知。战士们高唱着《中国人民志愿军战歌》浩浩荡荡地走过村庄。不一会，在街上就流传着这样一个消息：志愿军的一支部队要留在我们的村里了。乡亲们顿时活跃起来，他们盛情招待着这些把自己从敌人的魔爪中拯救出来的救命恩人。有的打年糕，有的杀猪，有的煮面条……真是家家忙忙碌碌，喜气洋洋。按着我国人民的风俗，每逢佳节或喜日的时候，才是这样呢。当时，村里的粮食、牲口都很缺。我家里什么都没有了，但是，我揪着妈妈的裙子闹着一定要给志愿军叔叔做好吃的。妈妈高兴地从邻居那里借来了三升粘米。她忙着去推磨，我就去挑水，生火……准备着打年糕。这天，风雪格外紧，气候十分寒冷，傍晚的时候，一位志愿军女战士扶着一位伤员来到了我的家里。她是个卫生员，朝鲜话讲得很流利。她告诉妈妈，那位伤员需要留住在我的家里治病。妈妈满口同意，连忙把他安置在炕上最暖和的地方，还给他盖上了厚厚的被子。那个伤员有气没力地躺着，不多一会就睡熟了。屋里没有灯，我始终没看清他的模样。女战士告诉我们说她姓刘，称那个伤员为“王同志”，他是在这次战斗中负伤的。妈妈跟刘姐姐谈了很多话，我坐在刘姐姐的旁边都听清楚了。“美国鬼子占了我们的家乡以后，杀害劳动党员，抢走粮食，烧毁了房屋。可怜的孩子们哭叫着从屋子里跑出来，强盗们就用明晃晃的刺刀挑起孩子们投入海里。这是一群多么惨无人道的野兽呀！”妈妈说着望了望我，然后接着说：“我的孩子也被他们关在一个仓库里。敌人逃跑的时候，把仓库倒上了汽油，立刻烧起了大火，就在这千钧一发的紧要关头，志愿军战士来救了他……”妈妈说到这里，感动得说不下去了。我听到这里，马上就想起昨天我被关在仓库里的危险时刻，忽然觉得身上流汗水，害怕得很！妈妈紧握住刘姐姐的手说：“你们是多么好的人啊！”我不由得抬起头来望着刘姐姐的脸。她不说一句话，只是微笑着用非常安详的眼光望着我们。
第二天早晨，妈妈和刘姐姐一直谈到了鸡叫，可是她们起得很早，那个战士也很早醒来了。他看了看我，我看了看他，他怎么这样面熟呢？亲爱的读者们，你们能了解我当时的心情吗？“王哥哥！王哥哥！……”我突然高声地叫起来，他也眉开眼笑地赶紧把我搂在怀里，说：“我们重新见面了！”屋里顿时充满了欢乐。妈妈和刘姐姐不知道这是怎么回事。我急忙高兴地告诉了她们，他就是昨天救我的恩人。妈妈激动得一时说不出话来。太阳已经露出半个红脸来，我们谈着谈着，忽然有位志愿军军官推门进来，他跟刘姐姐商量了一会，然后告诉我们，他们两人就要跟着部队离开这里了。我简直不愿意离开他们，拉住他们的手一直不放。
他们俩收拾行李了，我一手拉住王哥哥的皮带说：“我也要跟你一块去！”他哄着我说：“你才十一岁，还背不动枪呢，等长大了让你去吧！”我根本不肯听王哥哥的话，刘姐姐抚摸着我的头，掏出手巾来给我擦了擦鼻子。接着王哥哥就把系在腰上的皮带解下来说：
“没有什么可给你做纪念的，就把这条皮带留给你吧！将来，当你在和平的日子里，重过幸福生活的时候，看到了它，你便会想起今天的战争生活来。”说到这里，他立刻把我拉到他身旁，把皮带系在我的腰上。最后，王哥哥和刘姐姐按照朝鲜人民的礼节，给妈妈深深地鞠了一躬。
这时候，从远处响起了出发的号声。刘姐姐就搀扶着王哥哥离开了我们。队伍逐渐消失在崎岖的山路中，妈妈和我站在村头，仍然挥动着手送别队伍。我看到妈妈不时用衣带擦拭眼泪，等我劝妈妈回家时，我才发现自己一直紧紧地握着那条皮带。……………
这条皮带的事已经隔了十年了，今天我还把它保存在我的身边，而且我以后也要永远保存着它。这皮带将告诉我朝中两国人民的友谊是怎样用鲜血凝成的，它将保留在我的记忆里。
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专栏：
德意志版画的卓越成就
胡蛮
为庆祝德意志民主共和国建国十一周年，在北京举行的《德意志六百年版画展览》和《德意志民主共和国现代版画展览》，展出了许多珍贵的杰作，其中包括从古代到现代的许多著名艺术家的手拓本和原作，使我们能够系统地了解到德国版画艺术发展的面貌和德国现代版画艺术的巨大成就。
在世界艺术史当中，版画艺术在德国创造较早。各种版画如木刻、铜版、腐蚀版和石版画等，很多都出自劳动者之手，都是由民间艺人、金属雕刻工匠和印刷工人所首创，这是从德国版画艺术史上有确切史实足以证明的。德国历代伟大的版画家辈出，从文艺复兴时期、十六世纪伟大的艺术家丢勒开始，直到二十世纪无产阶级的伟大艺术家珂勒惠支，都是举世周知的。他们创造了富有民族特点的风格，反映了人民的生活和斗争，具有深刻的思想内容和新颖的艺术表现。由于版画艺术易于“行远及众”，所以德国历代艺术家对于他们祖国劳动人民的贡献也较大。德国版画包括人物画、肖像、风景、静物和动物画各种体裁，内容和形式都很丰富，在德国艺术发展史上和对世界艺术史上都是有贡献的。从无产阶级的伟大艺术家珂勒惠支开始，在社会主义事业上更有着伟大的贡献。在这次展出的版画中，我们可以看到德国著名画家丢勒的木刻作品，他的《萨姆逊战胜雄狮》，以古代德国盛传的民间故事为题材，用简练坚实的笔法歌颂英雄人物，启发人民的英勇斗志。到十九世纪，又产生了伟大的现实主义的艺术家门采尔，他以精确的艺术技巧，忠实地表现了他的那个时代的生活。1956年德意志民主共和国国家博物馆在北京举行过门采尔的素描原作展览会，深为我国人民热爱和重视。这次展出了罕见的他的极其细致的以历史为题材的木刻插图，无论是作为历史的研究或对创作方法的借鉴，都有很高的价值。
在这次展览会当中，还展出了画家里勃曼的许多腐蚀版和石版画，这位法国巴比松派的画家，在创作上强烈地显示着德国劳动人民的气质和坚韧不拔的性格，他以新鲜的外光描写了德国的农村和原野的气氛。在展出作品中，还有克林格尔的富有文学性的腐蚀版组画《在不平凡的三月里》和《一个母亲》，以有高度的现实主义的艺术技巧，反映了他的那个时代的社会问题，作为表现时代性和思想性的艺术，给予后来的画家以很大的影响。
伟大的无产阶级的艺术家珂勒惠支，当她在世的时候，她的作品经鲁迅先生的介绍，对中国革命美术留下了巨大的影响。这次展出的有她的《职工暴动》组画和《工人的妻子》等杰作。作品中坚强有力的战斗的德国工人形象，具有深刻主题思想和创造精神，永远留在我们的心头。
德意志民主共和国不仅保护了德国的民族遗产，并且现代的艺术家还继承和发展了自己民族艺术的优良传统，为反映社会主义建设和革命而创作，历次在我国举办的现代美展，深受我国人民欢迎。在这次丰富多彩的现代版画展览中，包括近一两年间的许多新创作，标志着德意志民主共和国艺术家们的新成就。这次现代版画展，显现了各种体裁和风格的多样化。描写生产劳动者的生活和思想感情的许多杰出作品，给人以深刻印象。如莫尔的腐蚀版《炼钢工人》群像，描写一组炼钢工人正在凝神注视着出钢火候的到来，构图简洁，刻划人物形象谨严、神情活现。明许的石版画《女电焊工》肖像，以强有力的线条塑造了典型的劳动妇女庄严、坚强的形象。纳格尔的石版画《武装的工人们》，描写工人们日日夜夜以自己的日常的武装防御巡查的情景，表现了工人阶级为保卫祖国的政治觉悟的巨大力量的主题，从人物形象的刻画上着眼，把主题表现得非常明确。
描写社会主义建设工程的风景题材，这次也展出了许多优秀作品，例如：柏茨的腐蚀版《发电厂》、《桥梁建设》，杜霍尔斯基的腐蚀版《易北河港》和大卫的《掘土机》，德恩的腐蚀版《支援建设罗斯托克海港的石头》等等，许多美术家以富有独创性的版画艺术表现出社会主义的伟大建设事业。
在套色石版画方面，毕鲁沫的《五月树》和《旗帜飘扬的街道》，充满了革命节日的欢欣鼓舞和热烈的气氛。这是富有德意志民间风格的新的风俗画创作。贝干达以新颖的构图和简洁的笔法描绘了社会主义社会的幸福生活，如《青年》、《雪中》和《转陀螺》等等，给我们以心情舒畅的感觉。
在现代作品当中，还展出了德意志民主共和国美术家们到我国访问旅行写生的作品。这些作品自然地流露着两国人民的深厚友谊。如：申果的套色木刻《中国女孩》，描写一个青年女学生在书桌前做作业，背景上还挂着齐白石的画。巴尔特查的《中国大学生》描写一个健康的学习与劳动相结合的新人的面貌。赫莱的水墨淡彩的速写《解放军战士》描写了我们的普通一兵的英雄气概。明茨的水墨画《长城边》以写意的笔法和富有严峻的现实感的诗意描写了雄伟的八达岭。巴契的木刻，题为《中国大帆船》，画面上是连结许多船只横贯江面的渡桥，构图非常优美，构思非常抒情。
德国版画的新创作，发展极为迅速。许多作品都各有其独到之处。这两个同时举办的展览会更是集中地显示了德国版画艺术的卓越成就。祝中德两国人民牢不可破的友谊万古常青！
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专栏：
朝中友谊之歌
〔朝鲜民歌〕
一
在牡丹峰山坡，
起重机挥动着；
在天安门上空，
和平鸽自由飞翔。
我们放声歌唱春天，
歌唱，新亚洲明媚的春天；
我们放声歌唱和平，
歌唱朝中人民紧握双手，
用斗争赢得的和平。
二平壤的千里马歌声，
响彻云霄，
北京的大跃进，
像东方的朝阳，
光芒四射。
歌唱吧！
歌唱朝中人民牢不可破的友谊。
我们站在光荣的一条战线上，
为了共同的目的，
永远纵情高歌。
三长白山的松柏，
肃然耸立在山尖上，
上甘岭战壕的吹号声，
如今，还像在我们耳边震响。
志愿军指战员的英雄业绩，
像永恒不灭的珍奇传说，
万古流传！
〔德烈译〕
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专栏：
沙漠里的绿洲
——阿尔及利亚的沙漠富源
诸葛文
在英雄的阿尔及利亚境内，有很大面积是沙漠，它是世界最大的撒哈拉沙漠的一部分。人们且不要误会沙漠就完全是沙尘漫天或石砾遍地的荒野，这个沙漠还是阿尔及利亚人民的宝库呢，因为它的地面上点缀有繁星似的绿洲，地底下还蕴藏着流不尽的石油河。
横亘在阿尔及利亚中部的古老山脉，经不起千万年的风霜摧残，已被蚀成为低岗浅丘。就在这些破石堆中，从地下冒出了潺潺的泉水，滋润着土地，长出了植物，我们称这呼种地方叫绿洲。勤劳智慧的阿尔及利亚人民在绿洲中广泛栽培着枣椰子树，使它成为撒哈拉沙漠中的代表树木。枣椰子树干笔直，高约十五到二十米，树顶上伸出长大的羽状复叶，叶梗之间悬挂着十来个果朿，每个果朿含有几十串枣椰子。青葱的叶簇点缀在漫无边际的黄沙上，真是别有风光。沙漠中格外明朗的阳光照到果皮上，更显得鲜艳可爱。说起枣椰子，其实对我们也并不生疏，它和伊拉克蜜枣是同一种植物的果实，仅产地不同而已。枣椰子汁多味甜，是绿洲居民重要的食粮，也是穆斯林们在开斋节前后的主要食品。枣椰子每株树一年可以结果三十到二百公斤，阿尔及利亚农民每年从树上收获到不少口粮，因此他们十分珍视这些小绿洲，称为“真主的花园”。
撒哈拉沙漠的石油是最近十多年来才大量发现的，目前虽还没有完全揭露地下的秘密，但根据已有资料看，撒哈拉石油储量大概可以占资本主义世界的第二位，仅次于中东，在美洲之上，而阿尔及利亚的石油蕴藏又是撒哈拉地区最多的。仅以哈遂·迈索达一地来看吧，这里现有五十多口井出油，每天可出油三万吨，大大超过了沙漠地面河流的水量了，所以说阿尔及利亚的地下有石油河并非言过其实。这里石油储量估计有五亿吨，目前用粗油管一年向外输送一千万吨，也要输送五十年。目前已经采油的就有三个地区。真不能设想，在阿尔及利亚的沙漠下面究竟纵横着有多少条丰润的石油河呢！
外国垄断资本的魔掌早已伸进了撒哈拉沙漠，从枣椰子的收购到石油的开采，到处都有它们的公司在搜括利润。仅石油方面，目前就有二十家左右的公司在进行勘探和开采。其中属于法国垄断资本的最多，美帝国主义也正极力取法国的地位而代之。不过，英雄的阿尔及利亚人民已经举起了反帝独立的利剑，正在进行砍断魔爪的伟大斗争。撒哈拉的宝库一定会回到它的真正主人——阿尔及利亚人民的手中。
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专栏：
重建家园 姚治华