本页目录（11 篇）
英将在南极上空施放100个臭氧发生器
【英国《新科学家》周刊４月２９日报道】英国的一个实业家小组实行一项计划，以解决平流层的臭氧不断减少的问题。他们成立了一个新的组织叫‘‘帮助臭氧”，该组织打算把１００个臭氧发生器悬挂在气球下面，再把气球施放到南极上空的臭氧层里。这些臭氧发生器由太阳能电池板提供动力（电池板能产生１．５万伏以上的电压），能把氧分子变成原子后再形成臭氧。
一次性相机多功能化
【塔斯社华盛顿４月２４日电】由于美国对一次使用相机的需求增加，美国和日本的厂家竞相研制价格低廉的第二代一次使用相机。
美国伊斯曼
·柯达公司刚刚开始成批生产一种塑料相机。它有广角镜头，装着一个３５毫米的高感光度彩色胶卷。这种相机还可以在水下拍摄。取出胶卷后，相机就没用了。
还有一种一次性使用柯达相机，它能摇摄风景，一张照片用两张底片。
为了同伊斯曼·柯达公司竞争，日本富士公司打算研制带远摄镜头的一次使用相机。这将有可能进行远距离拍摄。
美国伊斯曼
·柯达公司刚刚开始成批生产一种塑料相机。它有广角镜头，装着一个３５毫米的高感光度彩色胶卷。这种相机还可以在水下拍摄。取出胶卷后，相机就没用了。
还有一种一次性使用柯达相机，它能摇摄风景，一张照片用两张底片。
为了同伊斯曼·柯达公司竞争，日本富士公司打算研制带远摄镜头的一次使用相机。这将有可能进行远距离拍摄。
简易放射线测定器
【日本《日经产业新闻》５月１日报道】日本滨松公司开发出简易放射线测定器。这种测定器每隔３分钟便会在本身带有的液晶板上显示出测定的辐射量，并将新测定的辐射量与储存器中储存的正常值做比较。当辐射量达到正常值两倍以上时，测定器便会自动发出警报。这种测定器的体积为２０×２０×５ｃｍ，重量为１．１公斤。
消除艾滋病药物副作用的新药
【日本《朝日新闻》５月８日报道】对艾滋病和癌症患者大量投药带来的副作用，已经成为治疗方面的很大障碍。但是，美国医学研究财团阿林基金会的开发部长松村最近宣布，已经成功地研制出几乎可以完全消除这种副作用的新药。
松村部长通过动物实验证实，这种药能有效地防止主要副作用骨髓损坏，最近已将此作为新药申报美国食品与药品局。新药把对治疗艾滋病的药ＡＺＴ和治疗乳房癌的药ＭＴＸ等共６种药的副作用有解毒效果的化学物质混入单克隆抗体，使它有选择性地到达艾滋病病毒和癌细胞周围的正常细胞，起到消除副作用的效果。
松村部长通过动物实验证实，这种药能有效地防止主要副作用骨髓损坏，最近已将此作为新药申报美国食品与药品局。新药把对治疗艾滋病的药ＡＺＴ和治疗乳房癌的药ＭＴＸ等共６种药的副作用有解毒效果的化学物质混入单克隆抗体，使它有选择性地到达艾滋病病毒和癌细胞周围的正常细胞，起到消除副作用的效果。
新型洗涤剂「五氟化丙醇」
【日本《东京新闻》５月９日报道】题：日本首次研制出不破坏臭氧层的代用品
生产氟利昂的大厂家大金工业公司５月８日宣布，已研制出能够代替氟利昂的半导体等请洗用的新型洗涤剂“五氟化丙醇”。这是一种不含氯、非氟利昂系统的不燃物质。据说，研制出的这种氟利昂代用品在世界上尚属首次。这家公司计划今年年内推出样品，今后一两年内实现批量生产。价格颇高，大约比洗涤用氟利昂高四倍，不过，通过再利用可以下降到三倍左右，因此普遍认为可以成为代用品。
大金工业公司还表示，到２０００年前将全面终止五种有害氟利昂的生产。
新型洗涤剂是氟酒精类物质，与氟利昂一样具有不燃性。气化的温度以及向细小部位的浸透能力，与常用的洗涤剂“氟利昂１１３”基本一样，但由于是非氟利昂的物质，因此不破坏臭氧层。
由于氟利昂破坏臭氧层，因此今后将限制其使用量。另外，刚刚通过的赫尔辛基宣言宣布本世纪末全部停止使用五种特定的氟利昂。
生产氟利昂的大厂家大金工业公司５月８日宣布，已研制出能够代替氟利昂的半导体等请洗用的新型洗涤剂“五氟化丙醇”。这是一种不含氯、非氟利昂系统的不燃物质。据说，研制出的这种氟利昂代用品在世界上尚属首次。这家公司计划今年年内推出样品，今后一两年内实现批量生产。价格颇高，大约比洗涤用氟利昂高四倍，不过，通过再利用可以下降到三倍左右，因此普遍认为可以成为代用品。
大金工业公司还表示，到２０００年前将全面终止五种有害氟利昂的生产。
新型洗涤剂是氟酒精类物质，与氟利昂一样具有不燃性。气化的温度以及向细小部位的浸透能力，与常用的洗涤剂“氟利昂１１３”基本一样，但由于是非氟利昂的物质，因此不破坏臭氧层。
由于氟利昂破坏臭氧层，因此今后将限制其使用量。另外，刚刚通过的赫尔辛基宣言宣布本世纪末全部停止使用五种特定的氟利昂。
冰海探险记（四）
杰洛姆在野地上采集了一袋蒲公英，带回船上去做生菜沙拉。晚餐除了蒲公英沙拉外，还有福克兰岛胡椒牛排和新烤的全麦面包，这是大家都很喜爱的南乔治岛菜单。
克里奎特检查过系船索后回到舱里时，天色快要全黑。他说气压记录器的指针已经落到记录纸的底部。天空的乌云正在移动。杰洛姆说：“外面的风速一定已超出４０节。很奇怪，在气流下降以前，舱内这样平静。”他指的是常常把南极山坡上的泥土刮进海洋的狂风。他对克里奎特说：“最好使用双重缆索，以防万一。”
那天晚上，孩子都睡了以后，大人聚在船舱里谈了几个小时。舱外的一阵狂风，把达米恩二号的船身吹靠在排列在码头边缘当缓冲器的卡车轮胎上。一个小时后，风力增加到６０节。杰洛姆跟克里奎特两人在几次狂风之间出去收紧系船索。午夜后３点钟，风力更强，莎莉惊醒的时候，发现杰洛姆已经起床，正坐在圆桌前凝神望着风力计上的数位读数。他在风速数字每几秒改变一次的时候轻声念出：“６０，８０，９０，４０，……”这种情况一再出现，风力计上经常显示最高数字——９０节。
杰洛姆说：“外边的风力一定已经超过１００节。”船身偏斜２０度。一只酒杯从桌面上滚到舱底。莎莉回到床上，不是睡觉，而是静听凄厉的风声和游艇震动的声音。
到了早餐时，狂风还在不停地吹。但是桌面上的碗和杯子只在桌面上一寸一寸地移动，不再滚到桌底下了。这个早晨没人到利斯港街道上闲逛，被飞过来的屋顶洋铁皮击中，可不是好玩的。杰洛姆的两个大儿子，９岁的戴恩和７岁的莱夫，知道上岸没有什么好玩，只好定下心来坐在舱里做他们爱做的事情——画图。画图是他们的娱乐，他们的电视。在夏季几个月里，这两个学龄儿童拿画图和读书来代替正规教育。
每年夏季结束后，两个孩子回去学习传统的学校功课。冬季几个月里，他们跟父母亲一起住在福克兰岛。这是说，他们可以按照福克兰岛政府规定的教育计划念书；在岛上边缘区域里的儿童教育，基本上都由家长负责。福克兰岛首府史坦利市的空中学校每天广播课程，一个巡回教师每６个星期来访问两个星期，提供优良的标准教育。
（四）
克里奎特检查过系船索后回到舱里时，天色快要全黑。他说气压记录器的指针已经落到记录纸的底部。天空的乌云正在移动。杰洛姆说：“外面的风速一定已超出４０节。很奇怪，在气流下降以前，舱内这样平静。”他指的是常常把南极山坡上的泥土刮进海洋的狂风。他对克里奎特说：“最好使用双重缆索，以防万一。”
那天晚上，孩子都睡了以后，大人聚在船舱里谈了几个小时。舱外的一阵狂风，把达米恩二号的船身吹靠在排列在码头边缘当缓冲器的卡车轮胎上。一个小时后，风力增加到６０节。杰洛姆跟克里奎特两人在几次狂风之间出去收紧系船索。午夜后３点钟，风力更强，莎莉惊醒的时候，发现杰洛姆已经起床，正坐在圆桌前凝神望着风力计上的数位读数。他在风速数字每几秒改变一次的时候轻声念出：“６０，８０，９０，４０，……”这种情况一再出现，风力计上经常显示最高数字——９０节。
杰洛姆说：“外边的风力一定已经超过１００节。”船身偏斜２０度。一只酒杯从桌面上滚到舱底。莎莉回到床上，不是睡觉，而是静听凄厉的风声和游艇震动的声音。
到了早餐时，狂风还在不停地吹。但是桌面上的碗和杯子只在桌面上一寸一寸地移动，不再滚到桌底下了。这个早晨没人到利斯港街道上闲逛，被飞过来的屋顶洋铁皮击中，可不是好玩的。杰洛姆的两个大儿子，９岁的戴恩和７岁的莱夫，知道上岸没有什么好玩，只好定下心来坐在舱里做他们爱做的事情——画图。画图是他们的娱乐，他们的电视。在夏季几个月里，这两个学龄儿童拿画图和读书来代替正规教育。
每年夏季结束后，两个孩子回去学习传统的学校功课。冬季几个月里，他们跟父母亲一起住在福克兰岛。这是说，他们可以按照福克兰岛政府规定的教育计划念书；在岛上边缘区域里的儿童教育，基本上都由家长负责。福克兰岛首府史坦利市的空中学校每天广播课程，一个巡回教师每６个星期来访问两个星期，提供优良的标准教育。
（四）
美杜邦制药公司将销售能延长人体器官存活时间的溶液
路透社五月十五日报道，这种叫ＶＩＡＳＰＡＮ的溶液是由威斯康星大学的研究人员研制的。这种溶液使一些器官从捐赠者身体上取下来后，存活的时间至少比过去延长两倍。
月面基地用的空调系统
日本《日经产业新闻》五月十三日报道，大金工业公司十二日说试制的这个系统，是将来有人的月面基地必需的，由室内空调和向太空强制散热的装置构成。
射流空气传送系统
《日本工业新闻》五月十一日报道，在「八九国际物流机械展览会」上展出的这个传送系统是利用空气的作用力把纸器和塑料制品悬浮高速传送，最高传送速度每分钟达一千五百米。这种装置没有轴承和传送带，不必维修。
干涉低频去痰器
《日本工业新闻》五月十日报道，帝人公司研制成的这种去痰器在十四所医院进行临床试验的结果，确认对慢性支气管炎和支气管哮喘患者有效。
即将消失的一群人类（一）
【新加坡《联合晚报》５月７日文章】（记者罗尔文·博克梅尔）
一个黑肤妇人教我什么是“恐惧”？
这名澳洲土著坐在达尔文一家旅馆前的草地上，啜饮着苦涩的酒，怀中还抱着一个婴儿。当我在她身旁坐下时，她极其自然地伸手向我讨钱，我没给她，还告诫她再这么酗酒下去，没有多少日子可活了。
“活？”她带着疑问的口吻悠缓地重复着这个字，好象有生以来第一次听到这个字眼一样，抬起眼，视线慢慢扫过装饰得华丽鲜亮的旅馆，开口道：“我根本没活着。”
后来，我才晓得那块地是白人从她和她的族人手中抢去的。泰北山区一名阿卡族酋长说的话，令我深深惭愧。
当时，他沉默地站在一具刚刚因疟疾及营养不良而死亡的童尸面前。我趋前问他，要如何帮助他的族人，帮助这支由藏缅边境流浪到泰国而以此为终站的民族？我以为他会要求我们捐一点钱，没想到他却以一种悲悯的眼光看着我，戚戚然地回答：“真的有治疗贫困的仙丹妙药吗？”
佛罗里达州一位密克苏凯族印地安人告诉我，他的族人在权利被剥夺后，正处在一种无望茫然的困境中。
那一天，我在迈阿密半岛上遇到这个年轻的印地安人，他正沿路踽踽独行，我停下车问他要不要搭便车回家。他看我笑着说：“家？”，望了一眼宽阔的佛罗里达大沼泽，他祖先驰骋的家园，然后指指他脚上的靴子说：“我的鞋子就是我的家。”被现代文明“扼杀”每次当我到所谓“温驯”的原始民族家中作客时，常会感到他们心中那种深沉的无望，可是他们却不曾怨过白人，不曾恨过剥夺他们幸福的人，更不曾用冷淡的态度拒绝来自“文明”世界的消费者；我想，这绝不是因为白人赐予他们较“优越”生活的关系。
在许多化外之地，我亲眼目睹那些少数民族维持了数千年、完美地适当地生活条件的生存方式，以及各部落为求生存所付出的辛勤与代价。
例如北极辽阔苔原上与驯鹿相依为命的拉普人，为了在晚上享受光与热，必须在白天从好几英里路外拖柴薪回来；巴西丛林中的印地安人，得用头顶着河里汲来的水，穿越密林回家，供饮食所需，因为他们的住处当然不会有自来水；泰北的阿卡和多哥的坦波马人，得从早到晚在田里工作，每个人每天才有一小撮米或一碗小米吃。
也许有人会奇怪，为什么西方先进国家不尽力帮助这些贫苦的少数民族改善生活，让他们也能享受到自来水、电、社会福利等西方社会缺一不可的生活条件？
但是如果要巴西那些丛林印地安人和西方人过一样的生活，他们就得花费和西方人一样的心血，结果呢？只不过造成另一批不同肤色的西方人罢了！这种矛盾的现象已存在数百年之久，因为白人对开发中或未开发国家予以的科技援助，虽可以解决一些问题，但往往在解决问题的同时引发更多的问题。现代人成了帮凶
自古以来，人类文化都起源于原始的求生技术，对原始民族而言，文化便是当地的生活方式，一旦遭到外界进步技术侵入，原有的文化极可能随生活方式的改变而崩溃，严重的话，整个民族还可能被外族同化而消失。
要这些少数民族退出原始的荒原、人情温暖的社会，进入虚伪不实、成就压力沉重的“文明”世界；我想，不要说是我，任何人都不愿强制把西方体制移植到这些自然人的最后一个据点。再说，他们的土地也是我们用各种方法强行占领的。晚上，当我捻熄旅馆房间的床头灯时，眼前总会出现那些原始的脸孔，耳际仿佛也听到他们的声音；想到自己以工作为由，花费些许金钱就能躺在如此舒适的床上，而且还帮着白人抢夺土著的土地，内心就不禁沉痛万分。事实上，西方国家一直在侵夺少数民族的生活空间，只不过表面上总打着一个漂亮的口号：“没有丰富的资源，工业国家将无法生存”。
我们帮着别人利用汽车、电视机、电晶体收音机等用当地原料制成的工业产品，诱惑巴拿马的库纳印地安人或弗罗里达的密克苏凯印地安人，以交换他们的土地、剥夺他们的权利。我们帮着别人将新几内亚导向西化，使原始部落放弃丰富的传统文化。动机只是空泛的经济繁荣，目的只是无意义的世界统一。
现代文明是种复杂、毫不具人情味的社会现象，白人和原始民族最大的不同是消费习惯、科技、服装、外貌
、
金钱的使用等等，凡是具有上述条件的便是个“文明人”。永远争不过文明
原始丛林像宽阔的苔原覆盖在巴西平原上，在这片绿色小宇宙中生长着５０万种不同的植物，对人类而言却是个绿色地狱，丛林中的印地安人可说是人类生存竞争中的一项奇迹。作为绿色大地原始丛林的子民，印地安人是群自然之子；只是，他们虽能与原始天地同生共存，却不见容于外面的文明世界。
不断为丛林印地安人奔波的波亚斯曾对我说：“一把由传教士当作礼物带进丛林的小刀，便可能因它的与众不同，打破原始民族一向的平静。”
大约５００年前，白人在这片丛林留下４颗威力惊人的炸弹：饥饿、战争、瘟疫与死亡，使得安第斯山至大西洋间原有的４００万人口（最盛时达６００万），剧减至今天不足２０万人的局面。如今，这群生活在保留区中的原始居民，还得不断逃避一再推阵出新的现代文明。例如住在巴西心脏地带辛古国家公园里，两千名来自１６个不同文化种族的印地安人，就被孤立在现代文明世界之中，既逃不出也无法繁衍自己的文化。（一）
一个黑肤妇人教我什么是“恐惧”？
这名澳洲土著坐在达尔文一家旅馆前的草地上，啜饮着苦涩的酒，怀中还抱着一个婴儿。当我在她身旁坐下时，她极其自然地伸手向我讨钱，我没给她，还告诫她再这么酗酒下去，没有多少日子可活了。
“活？”她带着疑问的口吻悠缓地重复着这个字，好象有生以来第一次听到这个字眼一样，抬起眼，视线慢慢扫过装饰得华丽鲜亮的旅馆，开口道：“我根本没活着。”
后来，我才晓得那块地是白人从她和她的族人手中抢去的。泰北山区一名阿卡族酋长说的话，令我深深惭愧。
当时，他沉默地站在一具刚刚因疟疾及营养不良而死亡的童尸面前。我趋前问他，要如何帮助他的族人，帮助这支由藏缅边境流浪到泰国而以此为终站的民族？我以为他会要求我们捐一点钱，没想到他却以一种悲悯的眼光看着我，戚戚然地回答：“真的有治疗贫困的仙丹妙药吗？”
佛罗里达州一位密克苏凯族印地安人告诉我，他的族人在权利被剥夺后，正处在一种无望茫然的困境中。
那一天，我在迈阿密半岛上遇到这个年轻的印地安人，他正沿路踽踽独行，我停下车问他要不要搭便车回家。他看我笑着说：“家？”，望了一眼宽阔的佛罗里达大沼泽，他祖先驰骋的家园，然后指指他脚上的靴子说：“我的鞋子就是我的家。”被现代文明“扼杀”每次当我到所谓“温驯”的原始民族家中作客时，常会感到他们心中那种深沉的无望，可是他们却不曾怨过白人，不曾恨过剥夺他们幸福的人，更不曾用冷淡的态度拒绝来自“文明”世界的消费者；我想，这绝不是因为白人赐予他们较“优越”生活的关系。
在许多化外之地，我亲眼目睹那些少数民族维持了数千年、完美地适当地生活条件的生存方式，以及各部落为求生存所付出的辛勤与代价。
例如北极辽阔苔原上与驯鹿相依为命的拉普人，为了在晚上享受光与热，必须在白天从好几英里路外拖柴薪回来；巴西丛林中的印地安人，得用头顶着河里汲来的水，穿越密林回家，供饮食所需，因为他们的住处当然不会有自来水；泰北的阿卡和多哥的坦波马人，得从早到晚在田里工作，每个人每天才有一小撮米或一碗小米吃。
也许有人会奇怪，为什么西方先进国家不尽力帮助这些贫苦的少数民族改善生活，让他们也能享受到自来水、电、社会福利等西方社会缺一不可的生活条件？
但是如果要巴西那些丛林印地安人和西方人过一样的生活，他们就得花费和西方人一样的心血，结果呢？只不过造成另一批不同肤色的西方人罢了！这种矛盾的现象已存在数百年之久，因为白人对开发中或未开发国家予以的科技援助，虽可以解决一些问题，但往往在解决问题的同时引发更多的问题。现代人成了帮凶
自古以来，人类文化都起源于原始的求生技术，对原始民族而言，文化便是当地的生活方式，一旦遭到外界进步技术侵入，原有的文化极可能随生活方式的改变而崩溃，严重的话，整个民族还可能被外族同化而消失。
要这些少数民族退出原始的荒原、人情温暖的社会，进入虚伪不实、成就压力沉重的“文明”世界；我想，不要说是我，任何人都不愿强制把西方体制移植到这些自然人的最后一个据点。再说，他们的土地也是我们用各种方法强行占领的。晚上，当我捻熄旅馆房间的床头灯时，眼前总会出现那些原始的脸孔，耳际仿佛也听到他们的声音；想到自己以工作为由，花费些许金钱就能躺在如此舒适的床上，而且还帮着白人抢夺土著的土地，内心就不禁沉痛万分。事实上，西方国家一直在侵夺少数民族的生活空间，只不过表面上总打着一个漂亮的口号：“没有丰富的资源，工业国家将无法生存”。
我们帮着别人利用汽车、电视机、电晶体收音机等用当地原料制成的工业产品，诱惑巴拿马的库纳印地安人或弗罗里达的密克苏凯印地安人，以交换他们的土地、剥夺他们的权利。我们帮着别人将新几内亚导向西化，使原始部落放弃丰富的传统文化。动机只是空泛的经济繁荣，目的只是无意义的世界统一。
现代文明是种复杂、毫不具人情味的社会现象，白人和原始民族最大的不同是消费习惯、科技、服装、外貌
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金钱的使用等等，凡是具有上述条件的便是个“文明人”。永远争不过文明
原始丛林像宽阔的苔原覆盖在巴西平原上，在这片绿色小宇宙中生长着５０万种不同的植物，对人类而言却是个绿色地狱，丛林中的印地安人可说是人类生存竞争中的一项奇迹。作为绿色大地原始丛林的子民，印地安人是群自然之子；只是，他们虽能与原始天地同生共存，却不见容于外面的文明世界。
不断为丛林印地安人奔波的波亚斯曾对我说：“一把由传教士当作礼物带进丛林的小刀，便可能因它的与众不同，打破原始民族一向的平静。”
大约５００年前，白人在这片丛林留下４颗威力惊人的炸弹：饥饿、战争、瘟疫与死亡，使得安第斯山至大西洋间原有的４００万人口（最盛时达６００万），剧减至今天不足２０万人的局面。如今，这群生活在保留区中的原始居民，还得不断逃避一再推阵出新的现代文明。例如住在巴西心脏地带辛古国家公园里，两千名来自１６个不同文化种族的印地安人，就被孤立在现代文明世界之中，既逃不出也无法繁衍自己的文化。（一）