第9版(理论)
专栏：思想纵横
不能满足于过去
李沛
开展“致富思源、富而思进”的教育活动，实质是解决“过去怎么看，现在怎么干，将来怎么办”的问题。“思源”，应当正确认识过去，总结经验，发扬成绩，弥补不足；“思进”，必须克服“小富即安”、“小富即满”的情绪，振奋精神，继续前进。也就是说，要使我们的事业从胜利走向更大的胜利，就不能满足于过去。
满足于过去，常常表现为不愿放下过去的成绩，沉溺于已往。或因念及过去奋斗之艰辛，沾沾自喜于已有成果；或因迷恋过去的认识和实践的威力，觉得顺着走省力，不肯下功夫研究新情况；或对前途和事业失去信心，精神萎靡，得过且过，不思进取；等等。马克思主义认为，认识是有限与无限的统一，真理是相对与绝对的统一，实践是客观性与能动性的统一。这就告诉我们一个普通的道理：不能满足于过去。满足于过去，就意味着停止，就会使思想落后于形势。
满足于过去，必然引起思想上的故步自封，僵化教条。人类的全部实践可归结为“从提出问题到解决问题”的不断循环往复的过程。提出和解决问题，就要正确认识过去，科学把握形势，既看到已经取得的成绩，更看到仍然存在的不足。如果满足于过去，思想就会懒惰和僵化，就会丧失前进的动力，就不可能提出问题，更不可能解决问题。在这方面，邓小平同志为我们树立了光辉的榜样。他不但在关键时刻一次次打破僵局，力挽狂澜，把建设有中国特色社会主义的伟大事业不断向前推进，而且反复告诫全党同志要敢于承认落后，不能满足于过去，而要树立雄心壮志。而今，我们的改革与发展正处于关键时期，希望与困难并存。如果满足于过去，畏葸不前，不敢面对复杂局面的挑战，就会丧失发展机遇，引发更多的矛盾、更大的风险。
满足于过去，必然导致行动上的因循守旧，碌碌无为。满足于过去，就会疏离现实，落后于时代发展潮流。把社会主义和市场经济有机地结合起来，是前无古人的伟大创举，给经济、政治、思想、文化、党的建设以至社会生活的各个方面，都带来了巨大而深刻的变化。面对这种变化，不少同志显得不能适应，一个重要的原因是他们或者习惯于计划经济时期形成的老套路和老办法，因而自觉不自觉地沿袭、依靠和使用它们，或者满足于已经取得的成绩，对新情况、新问题钻研不够，探索不够。应当看到，在建设有中国特色社会主义的伟大征程中，新情况、新问题层出不穷，我们若不善于开拓创新，就不能把社会主义基本制度的优势与市场的优势结合好，就不能打开社会主义现代化建设的新局面。
不能满足于过去，不是否认过去，而是要正确地看待过去。过去的成功应是今天前进的起点，而不应成为前进的包袱。时代在前进，社会在发展。共产党人的历史使命，社会主义初级阶段的繁重任务，世界历史发展的潮流，不允许我们有半点自我满足，我们也没有任何理由满足。不满足于过去，就要大胆解放思想，破除迷信，摆脱陈旧观念的束缚，不断开辟马克思主义的新境界；就要坚持实事求是，以改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，不断创造出解决新问题的新途径和新办法；就要永葆创新奋进的精神状态，对事业充满信心，勇于探索，只争朝夕，把我们现在正在做的事情一件件办实办好。唯此，才能使我们的党成为永立潮头的马克思主义政党，才能使党的事业不断克服艰难险阻，从胜利走向胜利。
第9版(理论)
专栏：
坚持“思、识、行”相统一 提高坚持“三个代表”的能力
刘润璞
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，不仅指明了新时期党的建设的根本方向，也对领导干部加强自身建设提出了新的更高的要求。领导干部只有按照“三个代表”的要求切实加强自身建设，努力提高自身素质，才能担负起跨世纪发展和民族振兴的历史使命。
提高思想理论素质，重在培养“思”的能力
思想理论素质是领导素质的灵魂。我们党之所以能够始终保持先进性，始终带领人民走在时代前列，从根本上说，是由于我们党始终以马克思主义作为自己的指导思想，坚持用这一科学理论武装广大干部的头脑，造就了一大批真正掌握并正确运用马克思主义理论的领导干部。无论对党还是对党的领导干部来说，理论上的成熟都是政治上成熟的基础。而理论上的成熟不仅离不开理论武装，更离不开理论素质的培养和提高。对于领导干部来说，加强思想理论建设主要是解决“思”的问题，即通过掌握马克思主义的世界观和方法论来提高理论思维能力。领导干部只有掌握了科学理论，具备了较高的理论素养，才能做到在处理现实矛盾、解决复杂问题时，善于抓本质、抓规律，从而识大局、明是非，从容驾驭和协调各种现实矛盾冲突。在学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的过程中，重要的不在于背条条，记原理，而在于掌握它的世界观和方法论，并化为自己的思维方法和理想信念，化为改造主客观世界的实际行动。“思”的能力提高了，并相应地转化为“识”的能力，就能自觉按照“三个代表”的要求指导和规范自己的言行。
打好思想理论根底，就是要从思想上理论上牢固确立“主心骨”。改革开放以来的实践表明，党的基本理论、基本路线和基本纲领，集中反映和代表了社会主义初级阶段先进社会生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益，是凝聚党心和民心的“主心骨”。在当前错综复杂的形势下，我们的领导干部要迎接各种挑战和考验，带领人民完成跨世纪发展的历史重任，更需要打好思想理论的根底，使党的基本理论、基本路线、基本纲领这个“主心骨”在思想上立得更牢。
提高思想政治素质，重在培养“识”的能力
面对经济全球化进程的日益加快，面对国内经济体制改革的不断深化，党的各级领导干部要胜任领导工作，就必须高度重视思想政治素质问题，通过培养“识”的能力来提高自身的思想政治素质。
提高思想政治素质首要的是加强党性修养，强化宗旨观念和公仆意识。领导干部加强党性修养，重要的是自觉地以“三个代表”的标准要求自己，指导和规范自己的言行，履行好自己的职责。政治素质与党的宗旨观念是密不可分的。领导干部应该认识到，政治的根本在人民，政治的血脉在人民，政治的成败也在人民。政治不只是集中了的经济，也是集中了的人民群众的根本利益，集中了的人民群众的力量和智慧。领导干部提高自身的思想政治素质，最重要的是树立全心全意为人民服务的思想，自觉加强党性修养，胸怀大志，脚踏实地，做一个党的好干部、人民的好公仆。
提高思想政治素质还要不断拓宽领导干部的视野，增强开放意识、大局意识，善于观察世界大势和正确把握时代要求，注重培养战略思维能力。政治素质不是抽象的，它总要随着形势的发展和任务的变化增添新的内容，因而有着丰富的时代内涵。在日益开放的世界和经济全球化加速发展的条件下搞现代化建设，要求我们的领导干部必须加强学习，学会敏锐地观察世界政治、经济、科技、文化等的各种变化，使自己的认识始终走在时代发展的前列；必须着力培养运筹帷幄、统领全局、决胜千里的战略思维能力，善于从实际出发，坚持理论联系实际，不断研究改革、发展、稳定中的重大问题，注重研究带全局性的战略问题。具备了识大体、识大局、识方向的政治素质，才能提高驾驭全局、领导改革开放和现代化建设的能力和水平。
提高思想作风素质，重在培养“行”的能力
思想理论素质、思想政治素质的高低，必然体现在思想作风素质上；“思”与“识”的能力如何，最终必然要落实到“行”上。因此，思想作风建设对于领导干部综合素质的培养和锻炼具有更为直接的现实意义。在新时期，领导干部的思想作风建设必须体现“三个代表”的要求。这是因为，能否做到“三个代表”，不仅取决于我们党能否敏锐地把握中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，并制定和实施一整套正确的路线、方针、政策，而且取决于我们的各级领导干部能否身体力行“三个代表”，按照“三个代表”的要求指导实践，使之化为领导干部的思想方法、工作方法和工作作风。
党的领导干部的作风如何，当前主要体现在对待群众的态度上，体现在与群众的关系上，体现在能否代表他们的根本利益上。领导干部只有深入群众，体察民情，才能了解和掌握人民群众的利益要求和愿望。在改革开放的条件下，改革的深化和利益的调整，势必对人民群众的生产生活产生重大影响，这些影响也必然以不同的方式在不同的层面上体现出来，一定程度上会引起部分群众在利益要求和愿望上的变化；而且人民群众作为生产力的活的主体力量、精神文化的创造主体和社会的利益主体，他们的利益要求和愿望不可能是抽象单一的，往往是具体的、多样化的，既体现在物质生活质量要求层面，也体现在精神文化生活要求层面。只有全面了解和掌握人民群众不断发展变化的物质、文化需求，我们才能真正知道人民群众需要什么，追求什么，赞成什么，反对什么，才能真实地把握人民群众的根本利益要求，进而找到党性观念、宗旨观念、群众观念内在统一的现实结合点，找到发扬党的优良传统作风与践行“三个代表”要求的现实着力点，更好地为人民服务。
第9版(理论)
专栏：
马克思主义的指导地位不容动摇
邢贲思
内容提要：●我国目前的文化是一种多元文化。但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。
●马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；就能调动不同类型的文化为我国两个文明建设服务；就能既唱响主旋律，又满足人民群众多方面的文化需求。有了这个主心骨，即使意识形态领域出现一些与主旋律格格不入的杂音和噪音，我们照样可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
●在当代中国，坚持和巩固邓小平理论在意识形态领域的指导地位，就是真正坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。决不能因为马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的，而不着重强调邓小平理论今天在我国社会生活和意识形态领域的特殊重要性。
江泽民同志在中央思想政治工作会议上的重要讲话中指出：“加强和改进思想政治工作，最根本的是坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。”这一论断为我国的意识形态工作指明了正确方向。
为什么必须坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位
回答这个问题，首先要分析当前我国意识形态领域的形势。
我国意识形态领域的形势，总的来看是好的。以江泽民同志为核心的党中央，高举邓小平理论伟大旗帜，在领导改革开放和现代化建设的同时，十分重视社会主义精神文明建设，十分重视意识形态工作。近年来，全党开展的学习邓小平理论的活动，在县处级以上干部中开展的“三讲”教育，最近围绕江泽民同志关于“三个代表”重要论述开展的学习和宣传，以及不久前召开的中央思想政治工作会议等，都充分发挥了我们党在政治上的强大优势，有力地保证了马克思主义在意识形态领域的指导地位。但与此同时，我们也要清醒地看到，意识形态领域也存在着一些复杂情况，如果我们不加以注意，不能及时解决各种矛盾和问题，就会影响甚至削弱马克思主义在意识形态领域的指导地位。
那么，意识形态领域究竟存在哪些复杂情况呢？
首先，要看到我国目前的文化是一种多元文化，这是由我国现阶段经济成分多样化、利益关系多样化决定的。既然社会上有代表不同经济关系的人群，有不同利益的人群，而且他们在年龄结构、文化背景等方面也有差别，那么，他们的价值观、兴趣爱好、文化选择也就必然会多样化，这是不可避免的。拿文学艺术来说，有人喜欢高雅艺术，有人喜欢通俗艺术；有人喜欢中国作品，有人喜欢外国作品；有人喜欢现代题材，有人喜欢古典题材；有人喜欢思想性比较强的，有人喜欢以休闲消遣为主的。只要内容不是宣扬错误政治观点，不是宣扬色情和暴力，不是宣扬迷信思想，而是基本健康的文学艺术，就都有其存在的合理性。满足不同人群多样化的文化需求，正是我们的文化部门、精神产品生产部门的重要任务。多元文化本身并不可怕，但在这种多元文化中，必须保证指导思想的一元化，而决不能搞指导思想的多元化，这个指导思想就是马克思主义。也就是说，我们的多元文化，必须是马克思主义指导下的多元文化，马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨，就能保证我国文化的社会主义性质，保证我国文化始终沿着进步的方向前进；有了这个主心骨，就能调动各种不同类型的文化为我国两个文明建设服务；有了这个主心骨，就既能唱响主旋律，又能满足人民群众多方面的文化需求，这样的多元化正是我国现阶段文化生动活泼的一种表现；有了这个主心骨，即使意识形态领域出现一些与主旋律格格不入的杂音和噪音，我们照样可以“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。但如果马克思主义的指导地位得不到保证，在多元文化中缺少了这个主心骨，这样的多元化只能是一种无序的多元化、混乱的多元化，最终必将导致我国文化的变质和转向。这是十分危险的。总之，坚持指导思想的一元化，是当前意识形态领域的一项十分突出的任务，决不能掉以轻心。
其次，要看到西方敌对势力的“西化”、“分化”图谋对我国意识形态领域造成的影响。当前，这种“西化”、“分化”的一个重要表现，就是通过各种渠道和手段包括互联网对我国进行文化渗透。这里要特别提到美国的文化战略，这种战略本质上是为美国称霸全球的霸权主义服务的。前几年鼓噪一时的亨廷顿的“文明冲突”论，就是美国文化战略的一个标本。它站在西方文明中心论的立场，从美国全球战略的角度，提出了对以中国为代表的儒家文明，以及以阿拉伯地区为代表的伊斯兰文明的基本态度。亨廷顿认为，儒家文明、伊斯兰文明同西方文明在价值观、历史传统、文化传统等方面完全不同，很难被西方文明所融化，这两种文明最终必将对西方文明造成严重威胁。未来的国家冲突，将日益表现为由于文明和价值观不同而引发的冲突，对此，西方应有“文明的忧患意识”。按照这种理论，西方应当通过强有力的措施，对那些文明异己的国家进行文化渗透，争取这些国家的公众，至少是其中相当一部分人对西方文明特别是西方文明的核心———西方价值观的认同。西方的文化渗透并不是权宜之计，而是一项长期的战略，它对我国文化的影响将是深远的。在对外开放的条件下，我国同外国也包括西方国家的文化交流还会扩大，这是正常的，对我国文化事业的发展也是有利的。但与此同时，对西方的文化渗透，一定要保持高度的警惕。
最后，要看到新中国的建立虽已有半个世纪，但来自旧社会的思想、观念、习惯没有也不可能完全退出历史舞台，一有机会它们就会冒出来兴风作浪，干扰我们的改革、发展、稳定的大局。这就是为什么在我国会出现来自右的和来自“左”的对马克思主义怀疑、否定的思潮的原因。这两种思潮有时这一种比较突出，有时那一种比较突出，不论哪一种，都会冲击马克思主义在意识形态领域的指导地位。右的思潮主要表现为资产阶级自由化。邓小平说：“资产阶级自由化泛滥，后果极其严重。特区搞建设，花了十几年时间才有这个样子，垮起来可是一夜之间啊。垮起来容易，建设就很难。在苗头出现时不注意，就会出事。”现在社会上流传的鼓吹私有化、鼓吹国有企业一卖了之的观点，鼓吹政治上的自由主义的观点，就是典型的资产阶级自由化的观点。“左”的思潮主要表现为对邓小平理论、对十一届三中全会以来党的路线、方针、政策的怀疑。邓小平说：“把改革开放说成是引进和发展资本主义，认为和平演变的主要危险来自经济领域，这些就是‘左’。”党的十五大以来，“左”的观点有所收敛，但也并没有绝迹，不是还有人说我们现在搞的不是有中国特色的社会主义，而是有中国特色的资本主义吗？这就是典型的“左”的观点。正因为社会上存在着来自右的和来自“左”的两股怀疑和否定马克思主义的思潮，因此，我们就更要坚定不移地自觉维护马克思主义在意识形态领域的指导地位。
怎样坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位
坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须进一步发挥党在政治上的优势，其中加强党的领导尤其是关键。而要加强党对意识形态工作的领导，首先就要提高各级党委特别是党委主要领导同志对意识形态工作重要性的认识。
我们现在正处在建设有中国特色社会主义的关键时刻，这一事业能不能在新的世纪继续保持良好的发展势头，除其他条件外，就要看我们的意识形态工作做得怎么样。具体地说，就要看我们的意识形态工作能不能为我国的经济建设指明正确方向；就要看我们的意识形态工作能不能通过教育干部和群众，提高他们的思想觉悟，调动他们的建设热情和创业热情；就要看我们的意识形态工作能不能提供一个健康、文明的社会文化环境；就要看我们的意识形态工作能不能抵制各种错误观点和错误思潮的侵袭，为两个文明建设扫清思想障碍。一句话，就要看我们的意识形态工作能不能为建设有中国特色社会主义的事业提供强有力的精神动力和智力支持。这就是意识形态工作在社会主义事业全局中不可忽视和不可替代的作用。
不久前召开的中央思想政治工作会议，把思想政治工作的重要性提到了一个新的高度。江泽民同志在会上的重要讲话，阐明了一系列带有根本性、全局性的理论和实际问题，对思想政治工作在党和国家全局工作中的地位作出了新的概括，提出了新的要求。他说：党的思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。只有充分发挥思想政治工作这一政治优势，才能保证经济工作和其他工作的正确发展方向，才能保证党的路线方针政策落实到各项工作和群众中去，才能及时排除和战胜各种错误东西的干扰，才能巩固和发展全国各族人民共同奋斗的思想政治基础，从而为经济工作和其他工作提供强大的动力与保证。各级党委一定要把思想统一到江泽民同志重要讲话的精神上来，不管经济工作和其他工作多么繁忙，也决不能不重视思想政治工作，决不能不注意意识形态领域的动态，决不能不关心马克思主义在意识形态领域的指导地位。这就是江泽民同志要求各级党委特别是党委主要领导同志所必须具有的大局意识、责任意识和阵地意识。
坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，一项基础性的工作，就是要继续用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论武装全党，坚持不懈地对党员和群众进行理想和信念教育，进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育。这些年来，我们党在理论武装和思想教育方面做了大量工作，取得了很大成绩，涌现出一批学习理论、善于做思想教育工作的先进单位和先进个人。但是也要看到，我们的理论工作和思想教育工作还有缺点，还不能适应形势发展的需要和党对我们的要求。主要的问题还是理论和实际脱节，理论和群众脱节。我们的理论工作和思想教育工作不能很好地回答实际生活中存在的各种问题，不能很好地回答群众头脑中存在的各种困惑，因而缺乏说服力、战斗力，缺乏针对性、实效性。很早以前马克思就说过，理论一经掌握群众就会变成物质力量；而理论只有说服人，才能掌握群众。因此，我们不但要大力加强而且要不断改进理论工作和思想教育工作，在增强说服力、战斗力，增强针对性、实效性上狠下功夫，使我们的理论工作和思想教育工作真正发挥出强大的威力。
坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，还必须引导干部和群众不断克服和抵制错误思想的影响和侵蚀。我们的一切思想文化阵地，一切精神文化产品，都要有利于宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵，决不能给错误的东西提供传播渠道。当前，社会上流传的错误观点如鼓吹私有化、鼓吹西方的三权分立和多党政治、歪曲党的历史和诋毁党的传统，以及把建设有中国特色社会主义说成建设有中国特色资本主义等等，已经在一部分群众特别是青年中发生了影响。对这些错误观点必须进行批评，以防止谬种流传，为害人民，为害青年。批评要讲科学，做到以理服人。批评不能和现行政策相矛盾，比如批评私有化观点，批评把国有企业一卖了之的观点，不能同中央为了搞活国有中小型企业，允许它们除采取改组、联合、兼并、租赁、承包经营和股份合作制等形式外也可以出售的决定相抵触。要区别学术是非和政治是非，对学术问题，继续坚持“百家争鸣”的方针，而对于干扰大局的错误政治观点，不论来自右的还是“左”的方面，则一定要旗帜鲜明，理直气壮，敢于批评，毫不含糊。目前，错误的观点、错误的思潮在我国意识形态领域虽不占主导地位，但要防止它的扩散，防止它对马克思主义指导的意识形态的冲击。我们一定要防患于未然，把一些错误的东西消灭于萌芽状态，不使它畅行无阻，不使它恶性膨胀，不使它弄乱人们的头脑，不使它干扰我们的大局，为党在社会主义初级阶段的总目标和总任务的实现打好思想基础。
在当代中国，坚持和巩固邓小平理论的指导地位，就是坚持和巩固马克思主义的指导地位
坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，还有一个问题必须回答，这就是对我们所要坚持和巩固其指导地位的马克思主义应当怎样理解。这个问题如果认识不清，也不可能真正做到坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。
马克思主义是发展的科学，它虽诞生于一百五十多年前，但它在不同的历史时期，在结合新的时代特征、总结新的实践经验和新的科学成果的基础上，不断有所创新，有所发展。创新和发展是马克思主义的灵魂，是马克思主义经历一个半世纪后仍能长盛不衰、永葆青春的根本原因，是马克思主义的生命力和战斗力之所在。在马克思主义发展史上，有以马克思恩格斯为代表的、有以列宁为代表的、有以毛泽东为代表的和有以邓小平为代表的几座里程碑。马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论既是一脉相承的，又代表了马克思主义在历史上的不同发展阶段和表现形态，体现了马克思主义是一个不断创新和发展的理论体系。
邓小平理论是当代中国的马克思主义，是党的十五大确定的全党的指导思想，并且写进了党章。邓小平理论继承了马克思列宁主义、毛泽东思想，又结合新的时代特征，结合中国社会主义建设的实际，对马克思列宁主义、毛泽东思想作出了重大发展。邓小平曾经讲过两句很生动的话，表明了他自己对待马克思主义的态度，也表明了一个马克思主义者对待马克思主义应有的态度。这两句话就是：老祖宗不能丢；要敢于讲老祖宗没有讲过的新话。这两句话讲清了对待马克思主义的继承和发展的关系。老祖宗不能丢，是说马克思列宁主义、毛泽东思想的许多基本原理至今没有过时，仍是我们今天建设有中国特色社会主义的指针；要敢于讲老祖宗没有讲过的新话，是说时代在前进，实践在发展，新情况、新问题层出不穷，在老祖宗的著作中，不可能找到解决我们今天问题的现成答案，要靠我们自己，把马克思主义的普遍原理同今天的实际结合起来，同我们正在做的事结合起来，研究新情况，回答新问题，走出新路子。所以邓小平说：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”邓小平自己就是这样做的。正因为这样，他才能够既继承前人，又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。他提出的一系列理论观点，如社会主义的基本任务是发展生产力，改革是生产力发展的必由之路，计划和市场都是经济手段，社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕，两手抓、两手都要硬，一个国家两种制度等等，以及他针对国际国内形势提出的一系列科学论断和正确决策，都是既继承了马克思列宁主义、毛泽东思想，又在新的历史条件下加以大大的丰富和发展。党的十五大报告对邓小平理论作出高度评价：“实践证明，作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”
在当代中国，坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。同样我们也可以说，坚持和巩固邓小平理论在意识形态领域的指导地位，就是真正坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。决不能因为马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承的，而不着重强调邓小平理论今天在我国社会生活和意识形态领域的特殊重要性。当然，我们坚持邓小平理论，高举邓小平理论的旗帜，决不是要把它当作一成不变的教条，当作一种静态的东西加以固守。正如马克思主义在不同历史阶段有不同的发展一样，邓小平理论也将随着历史的前进而不断被丰富、被创新。邓小平同志逝世后，坚持和发展邓小平理论的任务历史地落到了以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体的肩上。以江泽民同志为核心的党中央，既坚持了邓小平理论，高高举起邓小平理论的伟大旗帜，又结合新的情况、新的经验，在经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等各个方面丰富和发展了邓小平理论，为邓小平理论的科学体系增加了新的内容。实践证明，以江泽民同志为核心的党中央，是邓小平理论和邓小平同志开创的建设有中国特色社会主义事业的真正继承者。
当前，意识形态领域虽然出现了一些问题，但毕竟是支流，主流还是好的。支流的问题虽不能忽视，忽视了也会出事，但决不能把支流夸大为主流，以致自乱方寸，自乱阵脚。意识形态领域的主流之所以是好的，还因为意识形态领域的情况从来都不是孤立的。现在，我国经济发展、社会稳定、人民生活不断改善，虽然还有不少社会问题在困扰我们，但整个社会是安定团结的。这是做好意识形态工作的基础，也是意识形态领域的主流之所以好的根本原因。只要我们团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，高举邓小平理论伟大旗帜，坚持党的基本路线、基本方针、基本纲领，坚定不移地集中精力把经济建设搞上去，坚定不移地为实现党在社会主义初级阶段的总目标和总任务而不懈奋斗，我国的经济、政治及意识形态领域的形势就一定会越来越好，我们就一定能夺取建设有中国特色社会主义事业在二十一世纪的新胜利！