第2版(要闻)
专栏：
秦巴扶贫一杆旗
——记陕西省优秀共产党员、扶贫标兵邱磊
新华社记者 边江 本报记者 孟西安
在秦巴山区腹地的陕西省安康地区，省里下派扶贫干部邱磊的名字家喻户晓。
1996年春，陕西省委、省政府决定从全省抽调1万名青年干部到1万个贫困村任职3年，包点扶贫。陕西工业展览馆会计邱磊来到紫阳县向阳镇悬鼓村，任村委会副主任。
一天，邱磊在村头遇见一个单身汉，得知他整日“闲转神聊”，因此成了特困户。“你为啥不干点正经事呢？”邱磊问道，回答是“没钱摊底儿”。邱磊当即掏出50元塞过去：“去买头小母猪吧，喂大了生崽，猪崽卖了不就可以赚钱嘛！”谁知没多大一会儿又碰面时，那人一手提瓶酒、一手提块熟猪肉哼着小曲儿往家走。邱磊生气地问：“给钱让你买猪生崽，你咋转眼就胡花了？”得到的回答竟是：“养猪赚钱不就是为让咱吃好喝好？喂猪多麻烦，不如直接买成酒和肉。”闻听此言，邱磊一阵揪心。他在日记中写道：“扶贫必须先扶志，这是搞好扶贫工作的根本。”
邱磊开始实施起“扶贫示范战略”。他鼓动村干部带头搞脱贫开发示范项目。典型示范带动了干群齐心挖穷根，全村1998年比计划提前两年突破了温饱线。
邱磊兼任县工业经济局副局长后，在局里给他安排的宿舍里支了3张床。有人问他这为啥，他说一些客商来县里考察项目，如果都住宾馆花费太大，请客商住在自己的宿舍里，一来可以节省经费，二来也好多聊聊。去年5月上旬，邱磊一次接待了3位外地客商洽谈投资事宜，客商全都欣然应允住在他的宿舍里，3张床不够还打了一个地铺。邱磊说：“只要你们能来投资，我天天睡地铺也高兴！”第一次到这个县来的西安客商王宏方深受感动，说：“就冲邱磊精神，我也要在这里投资办厂！”几天后邱磊为救客商壮烈牺牲，王宏方闻讯驱车赶到安康殡仪馆为邱磊守灵3天，并尽快的向这个县投资了上百万元，加快项目开发。
人们都说邱磊是严以律己的典型。他拿出1000元作“风险抵押金”帮助办起了悬鼓村股份制养鸡场，但他从未参与分红，群众送的鸡蛋他也退了回去。他为初中生孙宗霞上学累计资助数千元，从没吃过孙家一口饭。
在邱磊下乡的3年多时间里，他经常为县里的事到省内外奔波，但从未在县上报过差旅费。领导多次让他报销他始终不报，硬要单据他也坚决不给。邱磊牺牲后，人们从他身上和办公室找到18000多元该报而未报销的单据。后来人们才得知，月工资只有400多元的邱磊为下乡扶贫不仅花完了自己的积蓄，还多次回家向母亲、姐姐及弟弟、妹妹“求援”。
早在邱磊报名下乡不久，在深圳经商的父亲写信来让邱磊辞职去深圳经商；后来，在台湾的伯父也写信叫邱磊去台湾或到美国帮助他管理公司，邱磊都未答应。他说：下乡后亲眼看到还有那么多的贫困人口，真让人心里难受。自己既然下乡扶贫来了，如果干不出点名堂，心里过意不去。邱磊还曾先后把母亲、妻子和孩子接到山区，带着他们上门看望了一些特困户，以争取家人对自己一心一意搞好下乡扶贫工作的更大支持。
去年年初邱磊下乡扶贫工作期满，因贡献突出，被评为全省“双万工程”优秀下派干部。邱磊应当地干部群众的强烈要求，继续留在山区工作，直至献出了宝贵的生命。
中共陕西省委、陕西省人民政府已作出决定，追认邱磊为优秀共产党员、革命烈士，并追授他为“扶贫标兵”。
第2版(要闻)
专栏：
世界各国进步人士同情义和团的正义呼声
北京大学历史系教授 王晓秋
今年是义和团运动一百周年，百年前中国人民的这一场反帝爱国运动，曾在世界上引起轩然大波，欧美和日本各帝国主义国家的政界、舆论界、宗教界发出一片喧嚣，各国的报纸、杂志上充斥着对义和团的各种诬蔑攻击言论。某些资产阶级政客、议员和教士、记者，拼命煽风点火，挑拨对义和团的仇恨。他们把义和团描绘成杀人不眨眼的“魔鬼”，制造了种种义和团杀人放火、“把外国公使和传教士撕成碎片”的谣言，进而叫嚷“中国人仇视欧洲人”，“黄种人敌视白种人”，“义和团要毁灭西方文明”。甚至捏造中国人企图征服全世界的所谓“黄祸论”也甚嚣尘上。帝国主义国家的统治阶级和御用文人千方百计通过攻击义和团、煽动仇华情绪来为其侵略掠夺中国和镇压中国人民反帝斗争的政策制造舆论，并立即拼凑了几乎包括当时所有帝国主义强国在内的八国联军，发动了一场大规模侵华战争。
面对这一片咒骂义和团的喧嚣声，俄国伟大的无产阶级革命家列宁挺身而出，在1900年12月俄国《火星报》第一号上发表了《中国的战争》一文。他站在无产阶级国际主义立场上，用马克思主义观点有力地驳斥了帝国主义者的种种谬论，肯定了义和团运动的正义性，并明确提出社会主义者对民族解放运动应抱的态度。列宁一针见血地深刻指出：“试问，中国人对欧洲人的进攻，这次遭到英国人、法国人、德国人、俄国人和日本人等等疯狂镇压的暴动，究竟是由什么引起的呢？主战派硬说，这是由于‘黄种人敌视白种人’，‘中国人仇视欧洲文化和文明引起的’。是的，中国人的确憎恶欧洲人，然而他们究竟憎恶哪一种欧洲人呢？并且为什么憎恶呢？中国人并不是憎恶欧洲人民，因为他们之间并无冲突，他们是憎恶欧洲资本家和唯资本家之命是从的欧洲各国政府。那些到中国来只是为了大发横财的人，那些利用自己的所谓文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些为了取得贩卖毒害人民的鸦片的权利而同中国作战（1856年英法对华战争）的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人，中国人难道能不痛恨他们吗？”列宁还愤怒斥责那些“向政府和大财主摇尾乞怜的记者们，拼命在人民中间煽风点火，挑起对中国的仇恨。”他尖锐地揭露，“欧洲各国政府（最先恐怕是俄国政府）已经开始瓜分中国了。不过它们在开始时不是公开瓜分的，而是像贼那样偷偷摸摸进行的。它们盗窃中国，就像盗窃死人的财物一样，一旦这个假死人试图反抗，它们就像野兽一样猛扑到他身上。它们杀人放火，把村庄烧光，把老百姓驱入黑龙江中活活淹死，枪杀和刺死手无寸铁的居民和他们的妻子儿女。就在这些基督徒立功的时候，他们却大叫大嚷反对野蛮的中国人，说他们胆敢触犯文明的欧洲人。”（列宁：《中国的战争》，俄国《火星报》第一号，1900年12月。中译文见《列宁选集》（中文版）第一卷，第213—215页，人民出版社，1972年版）
各国工人阶级和进步人士也对中国人民的反帝运动给予同情和支持。1900年6月19日，德国社会民主党中央机关报《前进报》刊登了题为《铁拳》的社论。文章响亮地提出，“如果说有所谓‘神圣的战争’，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个‘神圣’的民族战争。”社论尖锐地责问：“是谁给了外国人要求中国人放弃他们原有的信仰并强使他们信奉其教义，即同‘基督教’列强的行为大相径庭的宗教的权利呢？是谁给了外国人瓜分中国人的国家并强迫他们接受外国工业品的权利呢？”《前进报》最后认为“中国在其维护本国领土和民族独立的斗争中，应该同布尔人一样得到一切具有政治道德的朋友的同情。如果我国青年正在东亚的战场上流血，我们当然为他们的牺牲而伤心，可是对于他们的敌人，我们却不能不寄予同情。”（1900年6月19日，中译文见《近代史资料》1957年第5期第6—7页）德国社会民主党领袖倍倍尔1898年2月3日在德国帝国议会上，严正谴责德国政府以保护基督教为名对中国进行武装侵略的行为。他说：“不，这不是什么十字军东征，也不是什么神圣的战争。这是一场彻头彻尾的掠夺战争和报复行为，是一次名副其实的暴力行为。”（倍倍尔在德国国会的发言，《德国帝国国会1900—1902年会议期间速记报告》第一卷第35页）
美国著名作家马克·吐温在一次演说中也表达了对义和团运动的深切同情。他说：“义和团是爱国的，他们热爱自己的祖国。”在八国联军侵入北京的前一天，马克·吐温在给朋友的信中写道：“我的同情是在中国人民一边，欧洲掌权的盗贼长期以来野蛮的欺凌中国，我希望中国人把所有的外国人都轰走，永远不许他们再回去。”在一篇题为《十九世纪致二十世纪的祝词》的文章中，马克·吐温用辛辣的讽刺笔法写道：“我把这位名叫基督教的尊严的女士交给你。她刚从胶州、满洲、南非和菲律宾的海盗袭击中回来，邋里邋遢，污秽不堪，名誉扫地。她灵魂里充满卑污，口袋里塞满贿金，嘴里满是虔诚的伪善话语。给她一块肥皂和一条毛巾，但镜子可千万要藏起来。”马克·吐温还在《北美评论》上撰文痛斥美国基督教公理会传教士梅子明（WilliamScottA￣ment1851—1909）在中国侵略掠夺的丑行。1900年圣诞节前夕，美国《纽约太阳报》报道梅子明“不论走到哪里，都要强迫中国人赔款。他已为每一个被害教徒索取三百两银子，并强迫对所有被损毁的教徒财产给予全部赔偿，他还征收了相当于赔款十三倍的罚金，这笔钱将用来传播福音。”马克·吐温看到这条消息，当天晚上就极其愤慨地写道：“梅子明先生为了清算别人的罪行，从贫困的中国农民身上榨取十三倍的罚款，因此让他们、他们的妻子和无辜的孩子们势必慢慢地饿死，而可以把这样获得的杀人代价用于传播福音。他这种搜刮钱财的绝技，并不能使我心里感到意外。他的言行，总的看来，正具体地表现出一种亵渎上帝的态度，其可怕与惊人，真是在这个时代或其他时代都是无可比拟的。”（马克·吐温：《给坐在黑暗中的人》，美国《北美评论》，1901年2月）
热情支持孙中山革命活动的日本人士宫崎滔天也发表了谴责帝国主义侵华和同情义和团的言论。他曾用白寅学人的笔名，在1900年3月的日本《二六新报》上连载《独酌放言》一文，借用酒后放言的形式，谴责西方传教士是“政治家的爪牙”，“挥舞着博爱人道大旗，却干着盗贼媒介的勾当”。宫崎滔天慷慨陈词：如果遭到列强瓜分的灾祸，作为中国人应该怎么办？“那就只有去当义和团了”。“你如果生在中国，你也会参加义和团去和八国联军拼个你死我活吧？”（宫崎滔天：《独酌放言》，日本《二六新报》，1900年3月。见《宫崎滔天全集》第三卷，第10—12页，平凡社，1972年）在当时日本人士同情义和团的言论中最突出的一篇文章是青柳猛写的《义和团赞论》，刊登在1901年2月25日发行的《女学杂志》513号上。该文一开始就指出，尽管当前世界舆论都把义和团描绘成一群暴徒，而怜悯在华外国人的遭遇，但是作者却坚定地认为更值得同情的却正是“那些集全世界的恨怨于一身，成为万人咒骂对象的义和团徒。”他严正指出：“应该痛责的恐怕并非是义和团，而是那些外国人，那些顽固恶劣的耶稣教徒，特别是依仗外国政府的势力而骄横妄为的传教士们。”文章有力地阐述了义和团运动的正义性。青柳猛把帝国主义列强侵略中国，形象地比喻成“如同手持凶器抢劫的强盗，擅自侵入民宅，肆意掠夺”，“对这种暴徒自然很难用和平手段说服，只有诉之武力。”他指出：“为了防御手持凶器的强盗而拿起刀枪，决没有罪，在哪一国的法律上也应属于正当防卫，不能问罪。”正是由于外国传教士依仗殖民势力在中国横行霸道，为非作歹，才引起中国人民的痛恨和反抗，因此青柳猛大声呐喊：“只知谴责义和团，而对那些外国传教士和耶稣教徒可鄙的行为保持沉默，这是任性胡说，也是极不公平的！”“我认为义和团是值得同情的，而应该谴责的恰恰正是外国人（包括日本人）和他们卵翼下的耶稣教徒。”（青柳猛：《义和团赞论》，日本《女学杂志》513号，1901年2月）
读了以上外国人士的言论，可以加深我们对义和团反帝运动原因、性质和历史意义的认识，也可以有力地驳斥那些对义和团运动的种种污蔑攻击，揭露帝国主义列强及其庇护下的传教士的侵略罪行。同时还说明中国人民的反帝爱国斗争并不是孤立无援的，即使在当时就曾赢得世界各国具有正义感的进步人士的同情和声援。
第2版(要闻)
专栏：人民论坛
走向更加富足的新时代
金海
夜深人静，打开电脑，我时常意外地接到一些网友发来的电子邮件。其中最令人惊喜的是，来自河南偏远家乡的“电子家书”。这不同寻常的“电子家书”，图文并茂，情真意切，介绍家乡粮食、棉花、水果、蔬菜金秋丰收的喜讯。有的在结尾特别写道：“希望天南海北的家乡人常回家看看，多多关心家乡网上订单农业。”
如今的农民，已开始运用现代科技推销自己的农副产品。正如大家所看到的，我国农业发展之快，已使多少年来缺衣少吃的状况得到根本改变。如今，随便在哪个商场，商品都是琳琅满目。人们情不自禁地发出这样的慨叹：别了，那个凭粮票、布票、油票、肉票购物的商品匮乏的时代！七十年代人们追求“老三件”：收音机、手表、自行车；八十年代追求“新三件”：电视机、电话、电冰箱；目前又在追求“大三件”：住房、电脑、汽车。追求不断提升的“三步曲”，从一个侧面清晰地反映了我国现代化建设的进程。据国家统计局最新公布的资料表明，我国社会商品已由“卖方市场”转变为“买方市场”，供不应求的商品几近于零。尤其是“九五”的五年，可说是我国经济社会生活发生变化最大的五年。
一向被人们看作老实巴交的农民，科学文化素质和思想观念也发生了显著变化。曾记得，八十年代初，一位著名记者深入河南农村采访，写下一篇脍炙人口的新闻《抢财神》：农民为了尽快摆脱贫困，把“大锅饭”时代受冷落的农业专家当作发家致富的“财神”抢到家中。斗转星移，弹指一挥间。农民从“抢财神”到“农产品上网”，经历了一个让人激动不已的历史性跨越。今天的农民也与城里人一样正在奋力投入市场经济的大潮，在激烈的竞争中“包装自己”、“推销自己”，使丰收的农业真正转化为丰厚的财富。“网上订单农业”，是“九五”成就的一个缩影，许许多多的变化正在静悄悄发生，改变着我们生活的每一天。“九五”即将过去，“十五”正在走来。我们今天在喜庆共和国五十一岁华诞之时，欣喜地站在两个世纪交会的门槛回眸远望，一幕幕经济社会变革的动人画面尽收眼底。这激动人心的变化，必将激励我们以新的面貌和新的姿态，昂首阔步跨入一个更加繁荣富足的新的时代！
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专栏：
武警部队纪委发出通知
严禁用公款游山玩水
本报北京10月5日讯 今年国庆节期间，武警总部机关和各部队用公款旅游的干部及其亲友大幅度减少。此前，武警部队纪委曾针对部队中存在的违犯规定用公款旅游的问题，向部队发出紧急通知，严禁用公款游山玩水，违者严肃查处。武警总部机关首先从自身抓起，集中进行了教育整顿。
武警部队纪委重申了有关规定：一是任何单位不准到中纪委明令限制的12个风景名胜区（庐山、黄山、峨眉山、普陀山、九华山、五台山、武夷山、九寨沟、张家界、黄果树瀑布、西双版纳、三亚热带海滨）召开会议，举办各类培训班、读书班。各单位在其它地方召开的会议，不准用公款组织与会人员到会议所在的市、县行政区域以外的其它风景名胜区旅游。二是各级党员干部尤其是领导干部及其配偶子女，不准用部队公款游山玩水；不准要求部队用公款接待外出旅游的亲朋好友；领导和机关干部下部队，也不准借机绕道用公款到风景名胜区参观旅游。三是在单位之间的公务来往中，不准用公款组织绕道旅游。四是在职和退休的领导干部休假疗养，要按有关规定组织安排进行，不得擅自变更地点和扩大范围，违犯规定的开支一律不准在公款中报销，由个人自掏腰包。
为确保这一规定的落实，武警总部机关首先从自身做起，组织全体机关干部进行了集中教育整顿，使武警总部机关干部廉洁自律的意识明显增强，部队官兵对此拍手称快。据悉，今年国庆节期间，武警部队各级纪委还将对公款旅游的问题进行跟踪追查，发现违纪问题将严肃查处。（俞泳江）
第2版(要闻)
专栏：
艺术永远和人民心连心
本报记者 刘琼 刘玉琴
“同志们杀敌挂了花，沙家浜就是你们的家。乡亲们若有怠慢处，说出来我就去批评他！”10月5日下午，在青青芦苇碧蓝天的沙家浜革命老区，“沙奶奶”一声锡剧唱白拉开了第六届中国艺术节赴沙家浜慰问演出的帷幕。
据了解，艺术节开幕以来，已先后派出了8支“文艺轻骑兵”到基层慰问演出。从南京月牙湖畔到镇江茅山老区、无锡华西村等，从苏南到苏北，从大学、工厂、农村到部队，从慰问城市最基层群众，到远赴革命老区和改革开放后发展比较快的江南小村镇，艺术家们载歌载舞送去精神财富，也满载新时代新生活佳音而归。
姐妹共赏名人戏。原定在南京白下区月牙湖水上舞台举行的“群芳争妍”慰问演出，因为下雨，不得不临时改在附近的广场举行。细雨中一个小时的搭台和化装紧张忙碌，但演员们情绪高昂，引来阵阵叫好。“这几天南京的气氛比过年还热闹，狮子桥、湖南路漂亮极了，我们还可以看到许多平常根本无法看到的戏和名演员。”一大早坐公交车特意赶来看七旬高龄的著名京剧演员尚长荣演出的王金华、王金凤姐妹笑声朗朗：“几年前，月牙湖是有名的‘脏、乱、差’地区，如今已成为高档住宅区，除了过硬的硬件设施外，月牙湖周围经常性举办的广场文化活动及全国唯一的特级图书馆是其地价升值的重要因素。”
10月4日，华西村迎来一批特殊的客人：广西南宁歌剧院和江苏无锡团，他们带来一台精心准备的节目。精彩表演获得阵阵掌声，也引来一台富有浓郁乡土气息的文艺表演。由华西特色艺术团演出的表演唱《华西村歌》、锡剧《你看稀奇不稀奇》等，既土得掉渣，又别具深意，充分表达了富裕后的农民对党的改革开放政策和社会主义制度的由衷的热爱。据华西村党支部书记吴仁宝介绍，这台节目近期要到北京去演出，“要让首都人民感受社会主义新华西的形象”。
江苏省委宣传部部长任彦申对记者说，艺术节把16台戏直接放到基层演出，同时又派出慰问队伍，估计有50万老百姓能看到演出，此外还要通过电视台和电台的录播，送戏到千家万户，真正体现艺术节是人民的节日。
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公安部通缉罪犯郑明清在四川落网
新华社成都10月5日电 （任硌、贺永泉）记者从四川省公安厅获悉，涉嫌两起杀人案和12起持枪抢劫案的公安部通缉罪犯郑明清日前在四川省乐山市落入法网。
据介绍，9月30日下午，乐山市夹江县公安局接到线索，多起大案在身的脱逃犯罪嫌疑人郑明清已潜回夹江，躲藏在黄土镇某瓷砖厂门口的饭店内。警方立即部署抓捕行动。当天16时许，经周密安排，武警官兵与夹江公安民警紧密配合，不费一枪一弹，将正在黄土镇一饭店内睡觉的郑明清抓获，当场从其身上搜出仿“六四式”手枪一支及子弹5发。经审查，郑明清对所犯多起大案供认不讳。目前此案正在进一步审理之中。
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专栏：
沈阳军区某测绘大队党委始终把军民共建作为一项重要工作来抓，部队连年被驻地政府评为“军民共建先进单位”。图为国庆期间出外作业的官兵与当地群众联欢的热闹场面。杨晓路摄
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专栏：
关爱老人 奉献爱心
老区老人重阳节逛北京
本报北京10月5日讯 近百名为中国革命和社会主义建设事业做出过贡献的老军人、老党员、老模范、老烈属以及曾经得到过助老工程助养的受助老人代表今日到京，参加为期三天的“老区老人重阳北京观光活动”。
这次活动是为了充分体现党和政府及社会各界对老年人的关怀，表达全社会对老年人的爱戴和尊敬，以实际行动贯彻党中央、国务院关于加强老龄工作的指示精神，营造敬老养老助老的社会风尚而发起的。参加活动的老人分别来自河北西柏坡、山东沂蒙山、山西吕梁、陕西延安、江西井冈山等革命老区，年龄最大的已经有83岁高龄了，大多数的老人还是第一次来北京。在这三天中，他们将观看天安门广场升国旗仪式、瞻仰人民英雄纪念碑、参观卢沟桥、宛平城和抗日战争纪念馆、登天安门城楼、游览“中华不老城”。据助老工程负责人介绍，此次还安排了老区老人与曾在老区战斗过的老首长、老将军会面、受助老人与捐助者会面、与社会各界进行联欢等活动。在京的医学专家、老年病专家、医疗单位及助老工程健康关爱计划服务队还将共同为老区老人义诊，进行全面体检，使他们在北京过一个祥和、温馨、丰富多彩的节日生活。（胡继红）