第4版(副刊)<br/>专栏：金台随感征文<br/><br/> 明星是谁惯坏的<br/> 吴子长<br/> 何谓明星？顾名思义，就是明亮的星星。小时候在乡下时我常听老年人说，天上一颗星星地下就一个人，于是我就想，那些光线暗淡、密密麻麻，分不出彼此的一颗颗小星就是我们这些芸芸众生了；那一颗一颗发出灿烂的光辉，有着固定名称的亮星星大概就代表那些大人物大名人了。那些影视歌坛体育等明星，大概是最耀眼的星群了。<br/> 这些明星，何以会获得那么多的喝彩呢？我想除了机遇和天赋以外，更多的是芸芸众生捧出来和新闻媒介炒出来的。记得开始是一些报刊为这些“星”们鸣不平的，什么几十元的工资，付出多大的劳动，你看人家外国星们收入多高，接着就有一些星出国，于是更证明他们舆论的正确。不知从什么时候起，星们摇身一变一个个似乎都成了大款，俨然成了国人先富起来的一族，出入有自己的轿车，居住有自己的别墅。<br/> 也许是星们真的“一阔脸就变”，也许是国人心里不平衡，于是报刊又纷纷披露，某星偷税漏税十几万元；某星如何到灾区趁火打劫，大发横财；某星如何到贫困县漫天要价，短短几分钟竟抵当地多少个农民的一年口粮……如此等等，不一而足，大河上下，沸沸扬扬，追星捧星，乐此不疲，好像我们的一些报刊就是为这些明星办的。<br/> 有时我想，我国现在刚解决吃饭问题，有的人还生活在贫困线以下，有的学龄儿童连学都上不起，一些工厂工资发不出，一些工人面临失业的危险，许多单位医药费不能按时报销，为什么我们的一些明星竟享受这种待遇，到底是谁惯坏了他们？如果让我回答，我想首先是那些不上档次的记者，他们不是以天下为己任，而是像苍蝇一样，紧紧叮着“星”们不放，捧一些臭脚，制造一些绯闻来提高自己的知名度；其次是少数地方的“公仆”，反正花公家的钱不心疼，今天举办这个节，明天举行那个会，都请明星出场，无形中为明星提供高价走穴的机会；三是那些老板们，出于商业广告的需要，举办活动高价请明星出场，明星搭台为自己唱戏，更有一些“追星族”老板甚至无偿赠明星别墅。有了这些外在因素，加上有些明星本身素质不高，利欲熏心，相互攀比，脾气越来越大，要价越来越高，甚至丧失起码的艺德。<br/> 俗话说：惯子不孝，肥田出瘪稻。如何对待这些明星呢？我认为凡事都要立个规矩，要制定一个相应的法规，对他们加强管理；其次我们这些观众也该自尊自重，不要盲目捧臭脚。<br/> （作者单位：语丝杂志社）
第4版(副刊)<br/>专栏：东风第一枝<br/><br/> 火树银花又一春<br/> 桑原<br/> 我生平第一次见到这人间最壮美的图腾——象征五谷丰登的“树花”只是在瞬间创造出来的绚烂与神妙！这是我去年新春元宵节在河北蔚县暖泉看到的奇观。<br/> 这种绚烂与神妙是无法用语言表达的，也可以说是“只能意会不能言传”了。这个中之理，我想是在其“神”不在其“形”的。其神采之雄奇神韵之宏峭又是无法比拟的。我曾亲睹过天安门上空节日的礼花，那满天五彩缤纷且又争芳斗妍的瞬间绽放又瞬间凋谢的花朵、花簇、花树，简直是人间夜景之奇观！那一刻，举国上下的目光与心都在天安门广场上，全世界华人的目光与心都在节日的北京城。天安门广场简直就是焰火的喷泉，简直就是彩花的海洋！那湛蓝的天幕上，那晶亮的星斗旁，全是万紫千红花团锦簇和纷纷飞溅的五彩花瓣，全是比礼花绽放还美丽迷人的童话般的诱惑！<br/> 然而，现在我不是站在天安门下的金水桥畔，而是站在北国的一座古城堡下，那城垣是那么的厚重，那城门是那么的高大，那围观者是那么的群情亢奋！再望那天是那么的蓝云是那么的白，挂在古城头上那盏灯又是那么的令人牵情动怀。只见，城墙下两口蹲着的大锅，锅下是霞红的焦炭和冒着的青烟；锅旁边是两盆清水，清水里浸着长柄木勺。好像大幕在台上刚刚拉开时的情景，一切喧闹声戛然而止，静静的，连每个人的鼻息和心跳声全能听见。刹那间，空气像凝固了一样。<br/> 就在这当儿，倏忽从城门洞里蹿出两个大汉来，都头戴草帽、翻穿皮袄，都架一副墨镜，在灯光星辉下显得更加强悍和英武。他俩噌地又蹿到大锅边，弯腰瞅瞅，锅里的铁水已红得发紫，旋动得有点浮躁，还不时地发出嗞嗞的响声。是时候了！两个大汉抄起木勺，骤然伸进锅去，盛满铁水，“噌”地一声就向城门墙上奋力甩去！好这一甩，只听人们一片吹呼，只见城门上空顿然爆出一株花树，火灼灼，金灿灿，鲜艳艳，美极壮极了！再瞅那两个壮汉，每甩一次，木勺就在水盆蘸一下，再去大锅舀一勺铁水，再往城门头一甩，如此不间断地重复，花树一株株不断升起又不断凋落，树身一次比一次高大，人们的欢呼声一次又比一次激昂。那花瓣落下来，瞬间变成一粒粒无比坚硬的铁砂铁豆。不知落在甩花手身上多少，烫伤了皮肉没有？却见他们边甩边跳动，不断抖落皮袄羊毛上的铁屑，恰似正月十五闹花灯那些耍狮子斗长龙的壮汉。<br/> 这是豪情的一次大喷放，这是智力的一次大较量，那灿若明霞的“树花”就是对人生崇尚之物的一次大赞美！<br/> 两大锅铁水几千斤，不到半小时就甩尽了，饱了眼福的人们心满意足地跑上前去，要看看甩花者是何等英雄，看看他们满面的汗水和早已湿透了的羊皮袄……<br/> 这“树花”比古城垣还古老吧？大概先民冶炼铁矿石时就有了这种壮举了；那时倘若无城垣，他们在什么地方甩放不得而知，可这种原始的创造一直沿用至今，说明它古朴之美的诱惑力和感召力以及它光芒不泯之所在，否则，早被现代文明给淘汰了。看来，人只要有了力量与智慧，世界上什么绚烂与神妙的图景都能塑造出来。而这种美一旦创立，就不会被时间的风雨所凋落。<br/> 这“树花”——开出塞北又一个美丽的春天！
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 春之歌<br/> 李丹平<br/> （外一首）<br/> 当时间的脚步<br/> 跨过岁末的最后一道门槛<br/> 城市与乡村<br/> 一齐鼓起热情的手掌<br/> 家家户户的大门<br/> 都映着你绯红的脸庞<br/> 清澈的礼花<br/> 绽开你美丽的向往<br/> 你将新的年龄<br/> 同时放在每个人手上<br/> 你将新的春天一夜间<br/> 带给整个瑞雪的北方<br/> 和明媚的江南<br/> 门楣上 那千万双<br/> 鲜红硕大的福字<br/> 可是你飞入千家万户<br/> 羽翼丰满的翅膀<br/> 春雨<br/> 你的信早寄到了<br/> 下雪的时候<br/> 你就说<br/> 还有一站的距离<br/> 现在 墙外<br/> 已传来你的脚步声<br/> 春天的门板上<br/> 响起你清晰的手指<br/> 脱掉厚厚的冬季<br/> 我跑进院子里<br/> 仰起脸 闭上眼睛<br/> 等着你<br/> 我将嘴慢慢张开<br/> 等你将我的睫毛<br/> 和嘴唇<br/> 悄悄吻湿
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 江峡大道<br/> 鄂青子<br/> 在三峡坝区，在长江的岸边，一条宽阔笔直的大道纵贯东西。<br/> 这就是江峡大道。<br/> 自从盘古开天地、三皇五帝到如今，这片富饶美丽的土地上生长庄稼、树木，哺育人才，却从没有过街道。<br/> 当红灯绿灯在一个个十字路口亮起来的时候，当圆圆的中心岛变成一座座超级小花园的时候，当共和国的总理乘车从上面飞驰而过的时候，江峡大道便以一种饱满的热情、坦荡的胸怀，肩负起三峡工程巨大物资的运输任务和迎接中外贵宾的神圣使命……
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 赶戏<br/> 曾鹏辉<br/> 早些年，入冬以后，湘北农村里的农活渐渐少了，忙碌了一年的农民就准备迎接新年。家家户户门前的池塘开始抽干水塘，捞上来的鲜鱼剖开后，鱼肚用竹篾撑开，一篙一篙的在阳光下晒着，准备用烟熏成腊鱼。女人们在内屋里清洗衣服被子，禾场坪立即变得花花绿绿。女人都有自己的绝活，用糯米饭拌酒药做成香喷喷的甜酒，这是农家过年待客时少不了的一道美食。<br/> 农民对新年神往的不只是平日难见的腊鱼腊肉、糍粑甜酒，还有那牵动庄稼人心的龙灯花鼓戏。湘北最盛行的是花鼓戏，人们称之为地花鼓。腊月初，生产队长就开始点将彩排，舞龙的、举灯的、唱戏的、奏乐的等各就各位，队长简单几句发号施令，排练就开始。队长是总导演总监制，一切都听从他。彩排一直要延续到大年三十前。<br/> 大年初一、初二，大家走亲戚拜年，初三正式开锣唱戏。戏班子在队上挨家挨户地唱过来。队伍浩浩荡荡，龙鼓擂个不停，雄浑的鼓声把邻村的人也纷纷吸引来了。乡亲邻里便用这个机会串串门，互相拜年，说句恭喜发财的口彩。队伍每到一家，主人必定鞭炮不断，有的也放铳。舞龙的个个精神抖擞，举着祥龙将新年的瑞气红运送进农家。遇到结婚不久的农户，便将一男童架于龙上送到新娘的床上，这叫“麒麟送子”，“孩子”坐在床沿，婆婆很快就会喜洋洋地将一个小红包送给男童。有些顽童赖着不走，脏兮兮的脚愣要往床上踹，这时满脸红晕的新娘准会急忙再加两角钱给小孩。当然小孩是大人指使的，当“孩子”的多是些未读书的顽童，上了学的小孩就觉不好意思了。舞完龙后，龙的首尾相连围成一个大圈，演地花鼓的人马伴随锣鼓喇叭的前奏开始入场。<br/> 表演的一般为一男一女，即“妹子与丑角”，角色大概类似于京剧中的“旦与丑”。队上专门挑选出嗓音较好、姿色也俊俏的少妇们主唱，四周赶戏的人就帮腔。生产队年年要组织花鼓戏，所以队上老少，人人能唱会哼，他们是无须看词识谱的；农村的婆姨、汉子们五音不全，但也无妨，众声和在一起，加上又有嘹亮的鼓声锣声喇叭声作掩护，歌声难显破绽。鼓点敲得欢，歌者声音大，主人的鞭炮也噼噼叭叭响不完，戏自然唱得久。唱来唱去，内容无非几个调子如《西湖调》、《采莲调》等，内容是不在意的，关键是帮腔伴唱的，那一群群赶戏的人将那一堆堆“咿呀吱呀咿唷哦嘿”唱整齐了，戏就唱好了。<br/> 戏白天唱，晚上也唱。掌灯时分，十几盏灯笼里燃着红烛，田间路上，队伍拉得很长，一路烛光闪烁，鼓声前后呼应，把小村闹得十分红火。赶戏的人拥着长龙，挨家挨户地赶，乐此不疲，赶来来年的风调雨顺家兴业旺。<br/> 后来农村实行承包责任制，农民住上了楼房。新年的龙灯花鼓戏渐已稀少——楼房里传递着VCD、麻将牌的声音，丰盛的腊鱼腊肉也少见了——街上多的是腊味店。我蛰居省城，城里是高雅严肃的新年音乐会，是软绵绵的情歌对唱，乡下地花鼓的粗犷、豪放欲觅无踪。我从城里奔回到乡下，真想循着当年的鼓声，再赶一场那个年头里的地花鼓。
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 飞雪迎春到<br/> 心潮逐浪高<br/> （书法）蒋必达
第4版(副刊)<br/>专栏：九州风物<br/><br/> 崇敬大树<br/> 徐武丁<br/> 生性喜爱大树，每见到它们，就涌起一番崇敬之情。我很难说清站在大树下的那种感觉，仿佛自己也融入了历史，融入了自然，世界突然变得那么亲和。凝视那扎向地下盘曲遒劲的根，人会感到一种力量的支援；站在大树的荫里，会受到一种博大的感染和安宁情绪的笼罩；当抚摸那粗厚硬实斑痕累累的树皮，或是仰望那浓叶中横斜的枝柯，就像与一位长者私语，随它走进往昔风风雨雨的岁月；匍匐在大树身躯之上，会感到一丝清新的气息传导全身。当雷暴来临之际，我每每躲进屋里，而大树却总是从容地迎接风雨电闪的到来，勇敢地面对灾难，我突然就看见了自己的卑微和怯懦。大树身上体现着生命的伟力和不屈的精神，枝枝叶叶都在诠释着生命的全景。我不能忘记目睹大树倾倒一刻的震撼，最后相连的筋骨发出一串撕裂的鸣吼，然后呼的一声，轰轰烈烈有山摇地动之感。<br/> 在我的记忆中，这种大树几乎随处可见，村前屋后，深山、路口，或蓊蓊郁郁，或瘦削峭拔巍然兀立；有时枯槁中却见出新枝，嫩叶在枝桠间簇拥成团，一棵或几棵，多者则成片，永远是那么安详地守望着朝霞和炊烟，成为村子的屏障和福佑，其中倘能享受村人设坛以香火供奉的，已被农人视为村子的龙脉风水。一到夏日，许多大树底下也是人们下桩拴牛的地方；有的还是农民和路人遮荫蔽日的所在。大树多半以经年的常绿渲染着村子的生命韵律，升华为一种境界：沉着、淳朴、富于耐力。大树是田园牧歌的重音符号，它像是一篇寓言，托举着一片神秘、象征的天空。<br/> 我幼小时候住处不远有一棵古枫，一到落霜之后，叶片被染得鲜亮通红，那被霜浸透的红色像是慢慢洇开去，留下好看的色韵。红叶落满一地，成了松软的地毯，便在上翻滚、摔跤，把红叶拥在身上假寐，仿佛唯此才不亏待这良辰美景，现在想来，那欢乐的情景真像绝妙的童话世界。那时正值饥寒时月，古枫却像母亲一样给予我不少温暖时光。广东新会有棵古榕，因巴金一篇散文而成名胜，叫“小鸟天堂”，我想那名字真个是好，其实，所有的大树又何尝不是小鸟的家园小鸟的天堂！<br/> 我说的大树可以是经几番枯荣历千年风霜的老寿星，也可以是小视群芳、一览周遭数人十数人方可合抱的伟丈夫，它们有着抵御冰雪雷霆的丰富经历，见过河东河西的变迁，甚至有过抗争烽火离乱的感人故事，它们的根深入人生、自然、历史，它们的情感凝集着人类心灵的信息。多多的纷繁世象、功罪评说，全都蕴含在它们迎风颔首之中。倘若《天仙配》中做媒的不是槐荫耆宿，那姻缘便要失去许多色彩。<br/> 我不能具体地计算出一棵千年大树一天一年可涵养多少水量，十吨？百吨？但我看见大树失去的地方河水确实无误地减少。大树的根总是永不懈怠地扎向地层深处，大树的臂膀总是举向万籁复响的天空，它朴拙却玄妙，一副以不变应万变的王者风仪。它把生命的过程与风霜雨雪日月星辰融于一体，落叶或蘖枝，都记录着它们相互的对话和情感历程，一一把它们刻入了年轮。我不知道许多大树的消逝于我们是否仅仅失去一些相和相亲的同伴，仅仅失去谆谆教诲和常常叮咛告诫并用绿荫庇护我们的长者？值得思考的是，现代人能三天一栋地盖起摩天高楼，却不能高速度造出用生命的和弦弹奏天籁的百年千年的古树。每当我见到一些大树被人们以围栏或支撑加以护卫的情景时，就感到欣慰。<br/> 文物是历史的记录，而古树，就是历史，它是自然和生活的乐章。
第4版(副刊)<br/>专栏：路边拾翠<br/><br/> 难忘的歌<br/> 刘志辉<br/> 孤寂的夜晚，踏着轻盈的步履漫步在繁华的都市，大街小巷那一首首流行歌曲紧跟时尚浸入每个人的心扉，音乐荡气回肠，让人难以忘却。而在我心中，却珍藏着一首永唱不厌的歌《说句心里话》。<br/> 其实，这歌很平凡、很普通，论词，它没有情歌婉转缠绵；论曲，它没有摇滚歌曲的强劲火爆；甚至与甚多的军旅歌曲比，它也似乎少了几许雄壮豪迈；然而，军人听来，它并不比任何金榜名曲逊色，因为它的每一句歌词，每一节旋律都勾着每个军人的心弦，表达的都是我们军人的心里话。<br/> 我第一次听到这首歌，是在六年前的大年三十春节联欢晚会上。那时我十八岁，刚从卫校毕业，离开亲人、朋友温暖的怀抱踏进了那绿色的军营，在远离都市的新兵连里度过了军旅生涯的第一个春节。夜深了，窗外的雪覆盖着整个大地，屋内却闪烁着五彩的霓虹灯，还有那浓浓的随灯光跳跃的思乡之情。在我们的队伍中，除了班长、副班长，大家都是入伍不到两个月的新兵。在这个欢聚喜庆之夜，虽然我们想家，但还是控制着情绪，尽量沉浸于春节联欢晚会气氛之中。<br/> 当春节联欢晚会进入高潮，出现我们军人合唱时，班长就带我们跟着电视唱起了《说句心里话》：说句心里话，我也想家，家中的老妈妈已是满头白发；说句实在话，我也有爱，常思念那个梦中的她……虽然我们的歌声没有晚会其他歌曲那么悦耳，可那一刻，却有一种说不清、道不明的思绪漫上心头，强忍了很久的泪水，终于失去控制夺眶而出。我很羞愧，那歌分明已经告诉了我们，虽然从军路上风吹雨打，虽然当兵要离开妈、离开她、离开家；可军人牺牲、付出的一切都是为了千千万万位母亲，千千万万个她和千千万万个家……那夜在那歌声中，我仿佛长大、成熟了许多。三年的时光不算长，但在军人的记忆中写下了甚多的刻骨铭心的故事。当又一批新兵如我当初一般雄心壮志又带几许幼稚来到军营时，班长已经退伍，而我也告别了为之奉献美好青春的第二故乡，《说句心里话》又在我心中荡起。或许当年班长带我们唱这首歌的心情，正如我当时离开部队的感受，舍不得部队这个家，又忘不了家中牵挂的母亲，日日夜夜思念的她。不管未来怎样，我都会记住自己曾是一名军人，会记住军人的神圣职责。于是，我告诉新兵战友，当你们想家的时刻，请大家来唱这首歌吧！<br/> 我想，世界上只要我们军人存在，《说句心里话》这首歌就会永远回荡在战士的心中。
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> →肖形虎<br/> ↑戊寅吉祥肖形虎<br/> ↑肖形虎<br/> ←戊寅吉祥<br/> ↑肖形虎<br/> （篆刻）马东生
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 虎（中国画）<br/> 牛沛岩
第4版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 青花瓷（外一首）<br/> 段和平<br/> 密林幽涧中的泉韵，<br/> 催开簇簇冷艳的山花，<br/> 烘托一种氛围。<br/> 只有经历高温的苦楚，<br/> 才能凝成这泥土的精华。<br/> 奇山异水的灵秀，<br/> 稀释后，<br/> 缓缓游动于瓷身。<br/> 千年的时光抖落尘埃，<br/> 成为生动的立体，<br/> 似一抹傲岸的霞彩，<br/> 在心之一隅闪烁光华。<br/> 古琴与夜色<br/> 是清冽的夜，<br/> 在半梦半醒之间。<br/> 月影轻移，<br/> 寂静如雾缓缓漫开。<br/> 一颗被抚慰得微醺的心，<br/> 诠释一种千年的期待。<br/> 玄奥在地下深埋，<br/> 现实的顿悟却被描出形来。<br/> 那音韵如轻柔的夜风，<br/> 惊溅起不可言传的天籁。<br/> 怀揣这如泣如诉的呵护，<br/> 才发觉已迷失了来路。