第9版(教育·科技·文化)
专栏：学习十五大贯彻十五大
旗帜·灵魂·标志
郑必坚龚育之
“我们这次大会的灵魂，就是高举邓小平理论的伟大旗帜。十五大无疑将以这一点为标志载入史册。”
江泽民同志在十五大报告结尾所说的这段话，是整个报告的画龙点睛之笔。
历史地说，从十一届三中全会以后，我们党实际上就开始举起这面旗帜。１９９２年邓小平南方谈话和党的十四大以后，全党在旗帜问题上更加提高了共识。那么，十五大作出高举这面旗帜的决策，是在什么新的历史条件下，有什么新的重大意义呢？
这是在邓小平同志逝世之后新的情况下，进一步作出的新的决策
十五大是邓小平同志逝世后中国共产党举行的第一次全国代表大会。领导我们开辟了建设有中国特色社会主义新路的伟大人物不在了，这是中国发展的又一个重大历史关头。哲人其萎，后继的人们怎样确定自己的方向，怎样沿着邓小平指引的道路继续前进？这是需要由党的最高权力机关——党的全国代表大会，向全党同志和全国人民郑重地作出回答的历史性课题。在国际上，注意中国发展的各种政治倾向和派别的人们，也都在观察邓小平逝世后的中国和中国共产党走向何方，有些人担心，有些人则希望中国转向。
现在十五大作出了明确的回答：坚持高举邓小平理论的旗帜不动摇，坚持邓小平领导我们开辟的道路不动摇。这就是我们坚定不移的方向。为此，经大会通过，把邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一道，确立为党的指导思想，写进《中国共产党章程》。在党的根本大法中，要求全党提高坚持邓小平理论的自觉性。无论遇到什么困难和风险，都不动摇，而且要创造性地运用这个理论去克服困难，战胜风险，开拓前进。这就叫做“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，这就叫做“我自岿然不动”。这个“我”，就是我们党，我们党的中央。
十五大的灵魂，十五大的决心，十五大的精神面貌，可以说从这个“我自岿然不动”中得到非常生动有力的表达。
这是在十四大以来新阶段五年成功实践的基础上，进一步作出的新的决策
近２０年来中国的发展，经历了两个重大历史关头。按照十五大报告的提法，一个是“在‘文化大革命’结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头”；再一个是８０年代末９０年代初“国际国内政治风波严峻考验的重大历史关头”。两个关头，都有一个道路选择的问题。我们党拒绝了离开社会主义的邪路，也不回头走“左”的错误的老路，而是开辟和坚持了建设有中国特色社会主义的新路。１９９２年十四大曾经作过这样的历史结论：从十一届三中全会到十四大的１４年，社会主义在中国的新局面和新成就，使我们从历史的比较和国际的观察中认识到，我们党建设有中国特色社会主义的理论是正确的。
十四大到十五大，又经历了５年新的实践。这５年是经受住８０年代末９０年代初国际国内风波的严峻考验，坚持十一届三中全会以来的正确路线，并把改革开放和现代化建设事业推进到新阶段的５年。这５年社会主义在中国的新局面和新成就，使我们从新的历史比较和国际观察中进一步认识到，我们党建设有中国特色社会主义理论的无比正确性和伟大创造力。
这样，十五大关于高举邓小平理论旗帜的新的决策，就是在十四大以来５年成功实践的基础上作出来的，是在十一届三中全会以来近２０年成功实践的基础上作出来的。如果再加上对建国以来到十一届三中全会以前近３０年的历史经验和教训作出科学总结的背景，那就应该说，这个决策是以近半个世纪深厚的历史实践作为基础的。
这是在把我们的事业全面推向２１世纪的新的历史任务面前，进一步作出的新的决策
十五大报告内容是全面和丰富的。从回顾到前瞻，从路线到纲领，从经济、政治、文化到党的建设，从内政到外交，都作出了全面的论述和战略的部署。概括起来说，就是要抓住机遇而不可丧失机遇，开拓进取而不可因循守旧，围绕经济建设这个中心，经济体制改革要有新的突破，政治体制改革要继续深入，精神文明建设要切实加强，各个方面相互配合，相互促进，实现经济发展和社会全面进步。而贯穿这一切、统帅这一切、成为这一切的灵魂的，是对邓小平理论的科学理解和切实运用。
面对跨越世纪的复杂形势和众多任务，只有牢牢把握住这一点，才能使我们党的全部工作更加成为有明确方向和目标，协调发展的有机整体。
也只有牢牢把握这一点，才能使我们党的整个队伍更加成为有共同理想和共同语言，步调一致的先锋队伍。
这是在世界范围综合国力竞争激烈、社会主义经历严重曲折的新的国际形势下，进一步作出的新的决策
和平和发展成为时代主题和国际格局走向多极化的形势，对我们建设有中国特色社会主义是有利的。但是与此同时，西方发达国家在经济、科技方面占优势的压力和意识形态渗透的压力，又使一些人对于社会主义在２１世纪的前途，发生迷惑和困扰。十五大作出高举邓小平理论旗帜的决策，向全世界表明我们党坚持对社会主义的信念，并且以自己领导中国社会主义改革开放和现代化建设的扎扎实实的伟大成就，以自己对建设有中国特色社会主义理论的有系统的确切阐发，以充满时代精神和创造活力的路线、纲领和方针政策，把中国社会主义胜利地引向２１世纪。
我们党对中国的前途和世界的前途抱乐观态度。社会主义在十几亿人口的中国旗子不倒，并且指引我们在社会主义的基础上实现富强、民主、文明的现代化目标，这本身同时也就是对世界和平和人类进步事业的巨大贡献。
总起来说，高举邓小平理论旗帜的十五大报告，是在邓小平同志逝世后的新的历史情况下，在十四大以来新阶段５年成功实践和十一届三中全会以来近２０年成功实践的基础上，在把建设有中国特色社会主义事业全面推向２１世纪的新的历史任务面前，在世界范围综合国力竞争激烈、社会主义经历严重曲折的新的国际形势下，中国共产党发布的具有重大现实意义和长远历史意义的政治宣言。
回顾我们党７６年的历史，第一次全国代表大会是以党的创建载入党的史册的。建党前夕，毛泽东就指出：革命的人们要实行“主义的结合”。他说：“主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴。”有所指望，回答向何处去；知所趋赴，回答走什么路。中国共产党人立起的旗子，就是马克思列宁主义。在中国共产党之前，许多仁人志士寻觅和立起过多种旗子，都没有能够指引人们找到救中国的正确方向和道路。中国人民找到马克思列宁主义，中国革命的面貌为之一新。
然而，要把马克思列宁主义的理论同中国革命的实践结合起来，形成中国革命自己的理论，开辟中国革命自己的道路，还需要中国共产党人作出努力和牺牲，经历艰难和曲折。从党的二大到六大，各次大会都为此作出过贡献，都还没有能够解决这个历史性课题。
党的七大是以高举毛泽东思想的旗帜为标志载入党的史册的。毛泽东思想，按照七大的提法，就是“马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想”。七大作出把毛泽东思想确立为党的指导思想写进党章的决策，是以建党以来２４年的历史经验作为基础的。在这２４年中，党经历了大革命的胜利和失败，土地革命的胜利和失败，从遵义会议实现党的历史的伟大转折以后，毛泽东领导我们党在抗日战争中得到空前规模的胜利发展。胜利和失败的比较教育了中国共产党人，经过延安整风和总结历史，毛泽东思想逐渐在全党取得共识。七大高举毛泽东思想的旗帜，决不是意味着抛弃或贬低马克思列宁主义，而是强调马克思列宁主义必须同中国革命实践相结合，这个结合已经产生了科学的理论成果——毛泽东思想。马克思列宁主义、毛泽东思想是统一的科学体系。在中国，坚持毛泽东思想，就是真正坚持马克思列宁主义；高举毛泽东思想的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义的旗帜。
在毛泽东思想旗帜下，党领导中国人民在取得抗日战争胜利之后，又取得了解放战争的胜利，建立了中华人民共和国，并且在中国建立起社会主义的基本制度。
党的八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。在这个新的探索的复杂进程中，我们党取得了建设社会主义的很大成就，又经历了两大严重挫折：“大跃进”和“文化大革命”。党的九大和十大，举着“文化大革命”及其“无产阶级专政下继续革命的理论”的旗帜。历史已经作了结论：九大在思想上、政治上和组织上的指导方针都是错误的；十大继续了九大的“左”倾错误。粉碎“四人帮”，为纠正“文化大革命”的错误提供了契机，但是，党的十一大仍然举着“无产阶级专政下继续革命的理论”的旗帜，没有能够担负起这个历史责任。直到党的十一届三中全会才把这个历史责任担当起来，从而成为建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。
从十一届三中全会前后开始，邓小平领导我们党进行拨乱反正，总结历史，开创了改革开放和集中力量进行社会主义现代化建设的历史新时期，形成和发展建设有中国特色社会主义的新理论。党的十二大提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”这个中心口号；党的十三大确认十一届三中全会以来我们党发挥和发展了一系列科学理论观点，“构成了建设有中国特色社会主义理论的轮廓”；党的十四大在邓小平南方谈话的新水平上，提出“邓小平同志建设有中国特色社会主义理论”的概念，阐明了这个理论的指导意义，论述了这个理论的科学体系和历史地位，提出了用这个理论武装全党的任务。这反映了新时期改革开放和现代化建设胜利发展的历史进程，也反映了这个理论形成、发展和全党对这个理论的认识逐渐提高的历史进程。十五大作出高举邓小平理论的旗帜的决策，正是十一届三中全会以来历次党的全国代表大会在理论旗帜问题上的决策的进一步发展。
历史证明，举起毛泽东思想的正确旗帜，给党和人民带来伟大的胜利。“文化大革命”的错误，给党和人民带来巨大的灾难。纠正“文化大革命”实践和理论的错误，在新的历史条件下继承和发展毛泽东思想，举起邓小平理论的正确旗帜，中国社会主义事业从危难中重新奋起，取得改革开放和现代化建设的新的伟大胜利。这样一种大跨度的历史比较，鲜明地显示出旗帜问题、指导思想的理论问题，对于我们事业的兴衰成败具有何等重要的意义。
如同高举毛泽东思想的旗帜决不是意味着抛弃或贬低马克思列宁主义一样，高举邓小平理论的旗帜也决不是意味着抛弃或贬低毛泽东思想，而是强调毛泽东思想在新的历史条件下有了新的发展，产生了新的科学成果——邓小平理论。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是统一的科学体系。在当代中国，坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。所以，高举邓小平理论的旗帜，或者说高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的旗帜，是同一个意思。
在每一个历史时期，党的中央都必须有鲜明的旗帜，使全党“有所指望”、“知所趋赴”。坚持邓小平理论，在实践中创造性地运用、丰富和发展这个理论，这就是以江泽民同志为核心的党中央的鲜明旗帜。
邓小平理论的旗帜，就是建设有中国特色社会主义的旗帜，就是“一个中心、两个基本点”的旗帜，就是指引我们朝着社会主义现代化的目标、迈向２１世纪的新征途的胜利旗帜。
第9版(教育·科技·文化)
专栏：学习通信
百年巨变的结论
常巧章
开栏的话：
应广大读者的要求，为了更好地学习、领会江泽民同志十五大报告的重要论断、重要概括，从今天起，我们开设《学习通信》专栏。国防大学邓小平理论研究中心的同志为这个专栏撰写了一批文章，将陆续刊登。学习十五大精神是当前的重要任务，也是长期的任务。热情欢迎读者给予支持帮助，使这个栏目在促进深入学习十五大精神、系统学习邓小平理论中发挥积极作用。
只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利，才能开创建设有中国特色社会主义的道路，实现民族振兴、国家富强和人民幸福。这是党的十五大回顾一个世纪以来中国人民的奋斗历史，得出的科学结论，是对中国百年历史的深刻总结。
中华民族曾经创造过辉煌的历史，但一八四○年鸦片战争后，中国陷入了半殖民地半封建的衰落境地。中华民族是在八个帝国主义国家联军占领首都北京的耻辱中渡过一九○○年的。那个时候，辽阔的中国领土，被帝国主义的铁蹄蹂躏，绵长的沿海地带，竟无一处可作自己的军港。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州！”
面对中华国土被“瓜分豆剖”、国家濒临灭亡的危机，无数志士仁人寻求救亡图强的真理和道路。维新派发动“公车上书”，提出发展民族资本，实行君主立宪，企图通过改良使中国走上资本主义道路。但以此为发端的维新变法，却遭到血腥镇压。以伟大的革命先行者孙中山先生为首的资产阶级革命派，发动辛亥革命，推翻了统治中国几千年的封建君主专制制度。这是二十世纪的中国进行的第一个伟大变革，开创了完全意义上的近代民族民主革命。但是，这次革命的果实很快被北洋军阀所篡夺，中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、混乱的苦难深渊中。
历史证明，走资本主义道路，无论是用改良的办法还是用革命的办法，在近代中国都行不通。因为走在前面的资本帝国主义各国不断侵略宰割中国，“一定要把中国变为殖民地，它就断绝了中国建立资产阶级专政和发展民族资本主义的路。”同时还证明，无论是当时的国民党，还是其他资产阶级和小资产阶级政治派别，都没有也不可能找到国家独立和民族解放的出路。
马克思主义的传播，使中国革命的面貌为之一新。在中国共产党的领导下，中国走上新民主主义革命的道路。毛泽东为把马克思主义同中国实际结合起来，寻找中国自己的革命道路，作出了创造性努力。在以毛泽东为核心的党中央领导下，经过持续的艰苦奋斗，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，建立了人民当家作主的人民共和国。这是中华大地上翻天覆地的伟大革命，开辟了中国历史的新纪元。
社会主义制度一经确立，中国的面貌明显改观，民族精神为之大振。但是，一九五七年以后党的工作指导方针上出现了严重失误，特别是后来发生了“文化大革命”这一全局性的、长时间的严重错误，使党和国家遭受巨大灾难，在许多领域造成极度的混乱和困惑。
邓小平正是在这样的历史关键时刻走到中国政治舞台的中心位置上来的。党的十一届三中全会，又一次实现了中国历史的伟大转折。以邓小平为核心的党的第二代领导集体，带领全党和全国人民实行改革开放，进行新的革命，开辟了建设有中国特色社会主义的道路，创立了建设有中国特色社会主义理论。中华民族满怀信心地朝着现代化的宏伟目标大步迈进，中国社会发生了深刻变化。社会主义在中国显示出蓬勃生机和活力。
悠悠岁月，百年沧桑。上个世纪末的中国，是一个沉睡的中国，一个列强进攻下屡战屡败的中国，一个版图不断萎缩的中国；本世纪末的中国，是一个清醒的中国，一个自立于世界民族之林的中国，一个初步繁荣昌盛的中国。可以想见，在马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论指引下，下个世纪的中国，必将是实现全民族振兴的中国。这一切表明，没有中国共产党的领导和党的科学理论武装，就不可能发生这样的历史巨变。
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专栏：理论信息
大中城市社科联第八次会议综述
江滨
全国大中城市社科联第八次会议今年８月在哈尔滨市召开，６４个大中城市社科联负责同志和学会工作者参加了这次由哈尔滨市社科联承办的会议。会议认真学习江泽民同志在中央党校重要讲话的精神，探讨交流了社科联为两个文明建设服务和加强社科联自身建设等方面的经验。
与会同志指出，社会科学工作者必须讲学习、讲政治、讲正气，努力做好以科学的理论武装人的工作。社会科学工作者讲学习，就要善于学习和掌握理论，特别是学习和掌握邓小平理论的立场、观点、方法，实事求是地回答和解决改革开放和现代化建设中出现的各种问题。讲政治，就要坚持党的基本理论和基本路线，把邓小平理论的研究作为主课题，在把握其科学体系上、把握其精神实质上下功夫，进一步深化、拓展邓小平理论的研究。讲正气，就要坚持“二为”方向和“双百”方针，积极开展学术讨论；就要有一种甘于清贫、无私奉献的精神，为社会科学事业的繁荣发展做出贡献。
会议集中探讨和交流了社科联努力为党和政府科学决策服务，为两个文明建设服务的经验。与会同志认为，多年来，社科联坚持不懈地贯彻“立足地方，面向实际，重在应用”的原则，充分发挥社科联学科众多、联系面广、智力密集、人才荟萃的优势，紧紧围绕党和政府的中心工作，抓住改革开放和现代化建设中的热点、难点和疑点问题，开展课题研究、理论研讨、对策研究和咨询服务，特别是在学习、研究、宣传邓小平理论、探讨建立社会主义市场经济体制、推进精神文明建设等方面发挥了积极作用，取得丰硕成果。建设有中国特色社会主义要取得成功，需要我们不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，开创新局面。因此，要求我们必须把社会科学的发展同解决前进中的重大现实问题紧密结合起来。
与会同志提出，社科联要成为党和政府称职的参谋助手，成为学会和社会科学工作者之家，就要坚持高标准、严要求，扎扎实实地抓好社科联机关的自身建设。一是注重加强思想理论建设，提高队伍的政治思想素质，坚持用邓小平理论武装干部职工的头脑。二是加强文明单位建设，以创建文明单位为动力，注重培育社科联职业道德和作风，充分调动机关工作人员的积极性。三是加强党组织建设，充分发挥党员的先锋模范作用。四是注重社科联机关的各项制度建设，做到行为有规范、岗位有标准、工作有秩序，从而使工作人员的思想道德素质和业务素质不断提高，努力建设一支政治强、业务精、作风正的干部队伍，在社会科学战线上施展才华，作出无愧于时代的业绩。
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专栏：书讯
《邓小平方法论研究》
《邓小平方法论研究》一书，已由中南工业大学出版社出版。该书是湖南省哲学社会科学规划立项资助课题，由周正刚等合著。本书分析和论述了邓小平方法论的形成条件、科学体系和特点，着重研究和阐发了它的丰富内容，是一部比较系统、深入研究邓小平思想方法和工作方法的著作，既有理论价值，又有实践意义，有助于干部群众学习邓小平理论，尤其是学习邓小平的科学方法论思想。 （罗同松）
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专栏：书讯
《姜丕之文集》
《姜丕之文集》已由社会科学文献出版社出版。姜丕之是我国哲学界前辈。对马克思主义哲学、毛泽东思想的研究有很深的造诣。此外，他对西方哲学、特别是黑格尔哲学的研究，也很有见地。
姜丕之的著作很多，收入这个文集的只是一小部分，主要是哲学论文。在西方哲学史的研究中，他始终坚持以马克思主义为指导，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，解释和评介西方哲学史上的重要人物和学派。如《马克思恩格斯对黑格尔哲学的批判与哲学遗产继承问题》、《黑格尔论主观与客观的辩证关系》、《关于黑格尔的美学原理》、《黑格尔的矛盾学说简述》等。关于柏拉图、亚里士多德、费尔巴哈等，他有《黑格尔论柏拉图辩证法》、《黑格尔论亚里士多德的思辨哲学》、《论培根的〈新工具〉》、《费尔巴哈对黑格尔的批判》等论文。 （恒炎）