第9版(读者之友)
专栏：朋友信箱
学文科没用吗？
每到高中文理分科和高考来临，我的心就要遭受一次折磨，不是因为紧张，而是因为困惑。作为长期带文科班的老师，多年来我一直为文科不受重视而苦恼。在“学好数理化，走遍天下都不怕”和“文科无用论”等观念的影响下，从学生家长到学生本人似乎都觉得学文科低人一等。因此，学校在安排教学力量和学生在选择文理志向时，文科班往往不被重视。而高考时文科的升学率普遍较低，似乎又给重理轻文以某种口实。难道学文科真的就没用吗？（四川读者吴长明）
第9版(读者之友)
专栏：朋友信箱
重视人文学科的教化作用
叶朗，１９３８年生，浙江人。北京大学哲学系教授，博士生导师。现任北京大学哲学系主任，兼宗教系主任，北京大学现代外国哲学研究所主任，北京大学美学与艺术研究中心主任，北京大学学术委员会委员，中华美学学会副会长兼高校工作委员会主任。１９９０年获“国家级有突出贡献专家”称号。
主要著作有：《中国小说美学》、《中国美学史大纲》、《现代美学体系》，发表学术论文１００多篇。
吴长明朋友：
人文学科关系到一个社会的价值导向和人文导向，关系到一个民族的民族精神的塑造。国际上的一些知名学者早就发出警告：如果忽视或者轻视人文学科，必然导致整个民族精神水平的下降，必然导致整个社会的庸俗化。如何认识人文学科在大学教育以及整个现代化事业中的地位和作用，是需要我们认真对待的一个课题。
轻视人文学科的倾向，有两个认识上的根源。一个是社会上对于大学教育普遍存在的一种片面看法，把大学教育看成是一种单纯的职业教育（与此相联系的是把中小学教育看成是单纯的升学教育）。在很多人（包括很多学生和学生家长）的心目中，上大学，就是学一门专业，掌握一门技能，毕业后能找到一个好的职业（工资高，待遇好）。另一个是社会上很多人在人文学科的社会功用问题上存在着的错误观念，即用直接的功利性来衡量人文学科的价值，认为人文学科对于现代化建设没有多大用处。
要纠正轻视人文学科的倾向，必须解决这两个重要的认识问题。
大学教育不等于职业教育。大学教育的目标不能只限于给学生一种职业训练，而是要培养具有较高文化素质和文化品格的全面发展的人。因此，大学教育不仅要注重专业教育（科学技术教育），而且要注重文化素质和文化品格的教育（人文教养）。
在很多人心目中，搞现代化建设，一是要有资金，二是要有技术，别的都是次要的。他们也讲人才，但人才问题也被归结为掌握技术的问题。他们不了解，人才首先有一个文化素质和文化品格的问题，也就是有一个教养的问题。他们不了解，人文教养会深刻地影响到一个社会的治、乱、兴、衰，而且通过塑造一个民族的文化品格和文化精神，对这个民族的发展产生深远的影响。现在存在的许多社会问题，都和人的素质差（缺乏教养）有一定的联系。人们常说，能源、交通是现代化建设的“瓶颈”，这当然是对的。但是，从长远看，影响现代化建设的最大的“瓶颈”是国民的文化素质和文化品格，这应该引起全社会的严重关注。
当代世界范围内所出现的因为物质生活和精神生活的失衡而引起的人类文明的危机告诉我们，那种把大学教育单纯作为职业教育的观念，确实应该改变，刻不容缓。如果我们大学培养出来的人，只学会一门专业知识，或者只掌握一门技艺，不懂哲学，不懂文学，不懂历史，不讲礼貌，不讲道德，不讲奉献，专门利己，毫不利人，心胸狭窄，趣味庸俗，除了快快发财，不知人生还有什么价值和意义，试问，这样的人是我们社会所需要的吗？一个国家都由这样的人组成，这个国家能够建设成为文明、进步、繁荣、富强的社会主义国家吗？
人文学科的研究对象是人的精神世界（内在的）和文化世界（外在的）。人的精神世界和文化世界是统一的。从内容来说，人的精神世界和文化世界就是意义世界和价值世界。人文学科与回答“是什么”的客观陈述（科学）不同，它要回答“应当是什么”，也就是它要包含价值导向。人文学科总是要设立一种理想人格的目标或典范。人文学科引导人们去思考人生的目的、意义、价值，去追求人的完美化。人文学科不仅仅使你学到一门专业，而是要提高你的文化素养和文化品格。它所根据的理念不是工具理性，而是价值理性。
人文学科没有直接的功利性，不等于说没有用。人文学科的功用最主要的是“教化”。德国哲学家黑格尔说过，人之所以为人，就在于能脱离直接性和本能性。因此人需要教化，教化的本质就是使个体的人提升为一个普遍性的精神存在。所以他说，哲学正是“在教化中获得了其存在的前提和条件”。另一位德国哲学家伽达默尔也说过，精神科学是随着教化一起产生的，“因为精神的存在是与教化观念本质上联系在一起的”。我国大学教育分专业和非专业人文学科教育，对专业文科学生来说，要鼓励他们坚定志向，热爱专业；对非专业文科学生来说，如果忽视人文教育，也不可能培养出优秀的现代化建设者。在我们当前的时代条件下，人文学科至少有以下几个方面的社会功能：
第一，提供一种正确的价值和意义的体系，从而为社会提供一种正确的人文导向。
第二，对广大群众，特别是青少年进行人文教育，提高整个民族的文化素质和文化品格，塑造一种文明、开放、民主、科学、进步的民族精神。有了这种不断提升的文化素质和文化品格，有了这种民族精神作支柱，我们才能不断增强我们民族的生命力、创造力和凝聚力，我们才能加速现代化的进程，推动社会的进步，实现民族的振兴。
第三，使我们整个民族特别是科技工作人员以及实际工作部门的人获得理论思维的训练，使我们国家的科技发展和现代化建设获得丰富的文化内涵，并从文化的（哲学的、历史的、审美的）层面激发我们整个民族的智慧和原创性。
第四，为国家在经济建设和现代化进程中的各种决策提供人文咨询、人文设计、人文论证。经济建设和现代化决不单纯是一个科学技术问题，它包含有文化的、精神的、价值的层面。所以，决策不仅需要技术设计、技术论证，而且需要人文咨询、人文论证。忽视人文咨询和人文论证，往往导致决策的重大失误。
第五，推动中国文化进一步走向世界。展望２１世纪，中国文化和东方文化的伟大复兴，必将改变西方文化片面主宰世界的格局。人文学科在这方面担负着重要的任务，这包括：对中国文化进行全面的、深入的研究，以过去所缺乏的广度和深度把中国文化介绍给国际社会（西方文化界、学术界对中国文化至今仍缺乏了解），创造条件接受和培养数量更多的国外留学生（国外留学生来我国多数是学习人文学科，他们将成为中外友好的重要纽带）。
吴长明朋友，以上从几个方面谈了人文学科的重要作用，不知对你认识这一问题能否有所帮助。愿我们共同为所钟爱的人文教育事业贡献自己的力量。（叶朗）
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专栏：普通人的故事
两枚领花
前几天，一位军校学员敲开我家的门，任我和妻子怎么辨认也想不起我们之间有什么联系，最后还是他自己道出了事情的原委。
那是两年前的一个星期日，我和妻上街买菜。我着便装，妻子着军装。这时过来两位穿军装的战士到了我们面前，向我妻子敬个礼，然后说：“首长，我向你借两枚领花。”我问两名战士是怎么回事，两战士告诉我们，他们连队在离城市约有４０公里的地方施工，是请假出来照证件像的，由于走得匆忙，穿了军装，戴上肩章，忘了佩戴领花。因妻子佩戴的是技术军衔领花，按规定战士是不能戴的。看到两位战士着急的样子，我让妻子回家把我的领花取来。过了半个小时，妻子回来了，看到我妻子急匆匆跑得一头汗，两位战士一再感谢，并说有机会一定来看望我们。
这件小事就这样过去了，一晃就是两年，我这才知道，他照的像就是报考军校用的，他还真的被一所陆军学院录取了。他说，一想到我妻子专门回家为他取领花，他就好感动。他还说，回家的时候，把这件事告诉了他爸妈，家里人要他一定抽时间去看看帮助过他的好心人。这不，春节刚过，他就从老家黑龙江赶来看我们。他给我们带来两件礼物：一是一枚三等功奖章，这是去年年底被评为优秀学员，立功受奖所得；二是几斤蘑菇。他说：“这是我爸妈让我送给你们的，虽然它不值几个钱，可它代表林区老人的一片心，请务必收下。”
这件小事使我的心情久久不能平静。假如有人有困难向你求助时，哪怕是再微小的事情，你只要伸出一双热手，人世间就会更加温暖。
辽宁大连市驻军某部刘海涛
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专栏：实话实说
税收宣传要深入
王海丽赵迎福
一年一度的税收宣传月又拉开了帷幕，各有关部门都已紧锣密鼓地行动起来，电台、电视台、报刊也密切配合。如今的税法宣传一年胜似一年，但也应该看到部分税务机关搞税收宣传仍存在一些问题：其一，重声势，求数字。他们往往只注重出动宣传车和张贴标语、散发传单、制作牌匾的数量，大造声势，追求轰动效应。其二，搞突击，轻平时。宣传月中的宣传红火万分，过了宣传月就销声匿迹。其三，有广度，无深度，重面轻点。凡此种种，作表面文章，不考虑宣传效果，只能使税收宣传流于形式。
应当承认，从一九九二年到一九九六年历经五次的宣传月活动，已使“税”字深植人心，但随着市场繁荣，经济主体多元化，新税制的不断出台，人们已不单单满足于“依法纳税”的概念化宣传上，而是要知道“纳什么税”、“谁来纳”、“怎么纳”等更为具体的税收知识。面对新形势的新要求，税务机关应该在采取灵活多样宣传形式的基础上更注重宣传效果，经常地深入业户和群众中，针对不同层面，针对实际问题，多做些深入而扎实的工作。
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专栏：事中有法
奖品应归谁
宪中
某商城举办有奖销售。一企业从该商城购买一批办公用品，得奖券２００张，分给每个员工１张。员工李某出差，他的奖券由同办公室的张某代领。两张奖券的号码分别是０５１２７和０５１２８。当晚，张某的妻子郑某也带了一张有奖销售奖券回家，号码是０５１２２。李某出差回来后，向张某索要奖券，张某顺手将其妻带回的０５１２２号奖券交给李某。当时郑某知道此事，并未提出异议。后来，商城公布中奖号码，其中有０５１２２号，奖品为一台微波炉。张某之妻郑某得知此事后，要求李某退还该奖券，并要求奖品归自己。李某不给，郑某诉至法院。法院判决该奖券归李某所有，奖品也应归李某，驳回郑某的诉讼请求。
法院认为，李某从张某处取得０５１２２号奖券的行为属有效行为，李某因此取得该奖券的所有权。因为有奖销售奖券在中奖号码公布前具有相同的中奖机会，且李某受领此奖券无过失。奖券的从权利即中奖期待权从属于主权利即奖券所有权，李某取得了该奖券的所有权，因此，其中奖领取奖品的行为是合法的。
该案例充分体现了“从随主”这一民事原则。此原则一般包括以下几方面内容：１．从物随主物，例如，房屋前的树木随着其附着的土地的转让而转移。２．从权利随主权利，如利息债权从属于原本债权。３．从义务随主义务，如保证债务附属于主债务。４．从行为附属于主行为，如定金合同从属于主合同。
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专栏：家庭医疗常识
老年怎样防耳聋
老年性耳聋虽与机体的衰老有关，但生活中的许多诱发因素常被人们所忽视，清除这些因素就能最大限度地预防耳聋，或延缓耳聋的发生，或减轻耳聋程度。
一、避免在较强噪声中长时间停留，家庭音响要控制音量，住房尽可能远离噪声源，必要时戴上耳塞，加强个人防护。
二、尽可能不使用耳毒类药物，尤其是自行购药治疗之前，应先咨询医生，并不要盲目加大剂量或延长用药时间，在用药过程中出现听功能障碍时，要先停药，并立即就诊。
三、纠正不良生活行为，如戒烟，不喝烈性酒，下棋、玩麻将应有度，不为一语而恼火，不因一事便郁闷，多参加文化娱乐及体育活动。
四、避免过度劳累、受寒、受湿，以防诱发感染性疾病尤其是病毒感染，从而累及听觉系统的正常功能。应劳逸结合，饮食起居有序，注意天气预报，随时添减衣服。
五、重视慢性病的治疗。对高血压、糖尿病、冠心病、慢性支气管炎等慢性病，如不积极控制症状，往往会影响内耳供血，使听功能产生障碍。
六、一旦出现听力减退，要及时就医，切勿以为这是衰老的自然现象。其实有许多老年人由于及时就诊，恢复了听力，或中止了听力的继续减退。
江苏锡山市长安医院副主任医师宋炳兴
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专栏：人生一得
“站如松，坐如钟”
寻振
“站如松，坐如钟”，这是小时候父亲常常告诫我的一句古训。当初，我的理解是：在人面前要站有站相、坐有坐相，要保持饱满的精神状态。因此，自小我就很注意自己的形象。
随着年龄的增长，对于“站如松，坐如钟”这一古训，渐渐地体味出更深刻的内涵来。无论是“松”也好，“钟”也罢，两者突出的都是一个“稳”字，反映出的都是岿然不动、不屈不挠的品格和精神。人是应该具备“松”与“钟”的品格与精神的。古往今来，具备“松”、“钟”品格的不朽者不计其数。他们为真理而献身，为正义而呐喊，为民众而请命，顶天立地，“稳”如泰山，一身正气，书尽人生千古风流。当然，凡事物都有两面性，既有“站如松，坐如钟”之士，也有“风吹两边倒”之流。他们以一己私利为中心，随风向而摇摆，逐势态而转变，巴结奉承，蝇营狗苟。“风吹两边倒”之流是永远也不可望“松”、“钟”项背的，留下的要么是遗憾终身，要么是万世骂名。
人生苦短，这是我们每一个人都能感觉得到的，我们也都希望自己在短暂的人生路上写下光彩的一页。那么，“站如松，坐如钟”，堂堂正正地为人做事，是最为紧要的。这样，才无愧于自己，无愧于社会。
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专栏：一问一答
一问一答
问：目前社会上许多单位都没收假币，也不开具任何证明，令人难以分清真假。希望有关部门介绍一下假币的没收程序。
黑龙江富裕县绍文乡全好村许振国
答：根据《关于假人民币由中国人民银行统一管理、销毁的决定》中第一条规定：公安机关、人民检察院、人民法院、金融及其他部门对发现的假人民币一律没收，并加盖“伪钞”或“假币”字样的印章，送交当地人民银行。
商场等营业单位发现假人民币或可疑币时应予扣留，向持币者开具有记录券别、冠字号码等内容的临时收据，并及时送交银行鉴定。若属伪造、变造的人民币，银行应在伪、变造币上加盖“假币”字样戳记后，开具正式凭证予以没收，若属真币应退还持币者。
中国人民银行货币金银司
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专栏：世态百相
穿税服的“文艺轻骑兵”
在山东莒县城区的主要街道、集贸市场和企业单位，经常活跃着一群被群众亲切地称为“税收一线‘轻骑兵’”的人，他们就是莒县国税二分局业余曲艺队的“税官”们。这个曲艺队自1994年7月组建以来，为结合税制改革做好税法宣传，创作了一系列内容新颖、短小精悍的相声、小品、快板、山东快书。近3年来，他们利用节假日等业余时间，每年义务演出100余场（次），并多次代表县国税局、文化局参加县、市组织的大型文艺汇演，8次获创作、表演一等奖。图为曲艺队深入基层演出相声《税收之歌》。
山东日照日报陈为峰赵金玲