第12版(副刊)
专栏：艺文短波
天津日报《文艺周刊》举办全国小小说大奖赛
天津日报《文艺周刊》是一张在全国很有影响的文艺副刊，著名老作家郭小川、方纪、孙犁等曾任该刊主编。在近五十年的办刊历史中，不仅形成了一种清新、淡雅的艺术风格，而且先后培养出了如刘绍棠、从维熙等一批很知名的作家。
为了繁荣文学创作，发现并扶持文学新人，该副刊与天津市群众艺术馆、武清县文化局联合举办“天津飞鹰杯”全国小小说大奖赛。作品要求主题鲜明、贴近生活、形象生动、艺术性强，征文小说已在天津日报《文艺周刊》上陆续刊出。
（宋曙光）
第12版(副刊)
专栏：艺文短波
“立言杂文创作研讨会”在京举行
中国作家协会、文艺报、中国广播电视出版社、北京金王营养补品有限公司日前在北京联合召开“立言杂文创作研讨会”。出席研讨会的作家、学者就何立庠（笔名立言）的杂文集《立言走笔》、《立言论语》等展开讨论。
大家认为：立言杂文为时代而歌，因而作品具有鲜明的时代色彩。他充分调动文学的想象、哲学的思维、政治的判断和学者的知识，来把握大千世界，并能在一事一物中提炼主题。这是应予充分肯定的。（文阁）
第12版(副刊)
专栏：
用社会全面进步的尺度衡量特区
——深圳南山区区委书记虞德海一席谈
常莉
今年４月，在文化部组织的“纪念红军长征６０周年——特区与老区心连心”演出活动中，深圳南山区委作为东道主，把瑞金的１０位老红军代表请到深圳，用热情的掌声和鲜花，表达深圳人对革命老区和来自老区的革命老前辈的深深的敬意。他们请老红军参观特区，介绍特区１０年来的发展变化，和老红军在一起座谈，请老红军讲革命传统，谈对特区的观感。南山区没有把这次文化活动停留在演出本身，他们利用这次演出的机会，以到瑞金考察，瑞金和南山区互访等形式，增进两地的互相了解，寻求特区与老区在文化、经济等领域更广泛的合作和交流的途径。
几年来，南山区在社会公益和文化活动中投入了许多人力和物力。南山区不仅与瑞金，还与井冈山吉安地区挂钩。为了使支援老区建设的工作更有实效，他们开展对口支援，南山区教育局与吉安的学校挂钩，南山区的医院与吉安的医院挂钩……南山人民９０％以上都参加了“１＋１”和“希望工程”等活动，捐款达６９５万元。不仅如此，南山区还筹集４０００万元与上海古籍出版社合作，续修四库全书。
为社会公益和文化事业做如此大的投入，深圳人有自己的想法。南山区委书记虞德海同志说，深圳的第一个１０年与第二个１０年不同，第一个１０年深圳人以拓荒牛的精神，创造了深圳速度，深圳在发展经济的同时，一直在抓文化教育和人的素质的提高。深圳的第二个１０年，要用社会全面进步的尺度来衡量。社会的全面进步，人的素质的提高，离不开文化和教育。
南山区在教育方面形成了自己的特色，一是抓儿童教育，二是抓成人教育。虞德海说，教育要全社会来办，政府、企业、社会共同参与。搞教育不是一阵子的事，为了保持教育法规和措施的连续性，南山区设立了教育基金；规定教师待遇比公务员高１０％—２０％，教师不称职的要更换，真正做到尊师重教。由于有一个好的教育环境，目前南山区的一级一类学校占全市的４０％。为了使孩子们能面向２１世纪，面向世界，全面发展，他们实行双语制教育试点，同时，选出２０名儿童到江西吉安，让孩子们在这些活动中互相交流，受到教育。南山区投资４０００多万元建党校，把党校当作全区成人教育的培训基地，职大、夜大都办在党校，保证成人教育的师资和教学质量。现在，仅南山区机关就有几十个在职研究生。在成人教育开办的第二课堂成果展览会上，计算机、英语等方面的教育成果非常显著。
南山区现在有自己的区艺术团，区画院，藏书５０万册的图书馆即将落成，文化交流中心已经立项。虞德海同志说：“我们要体现文化艺术的特区窗口作用，给文化艺术一个好环境，政府要做的，就是打好基础的工作。文化也是一项工程，要用抓经济的手段抓文化教育，逐步形成大文化、大教育的格局。文艺要开辟市场，通过我们的精心组织，把文化艺术工作搞好。”
虞德海同志表示，南山区委要继续遵照广东省委和深圳市委“虚功实做，注重实效”的一贯要求，争取经济建设和文化教育等项事业的同步发展，实现社会的全面进步。
第12版(副刊)
专栏：
水乡（水彩画） 金毓清
第12版(副刊)
专栏：文化广角
周庄的魅力
秋石
驳岸、拱桥、水巷，齐整、光溜而又狭窄的石板街面，构成了千年水乡古镇江苏周庄的特有风貌。缓缓地穿行在有着诸多明清建筑的静谧街巷里，人们恍若置身于一个古老的年代。
四面环水的周庄，犹如泊在大湖中的一片绿荷。南北市河、后港河、油车漾河、中市河四条呈井字形的河道，将古镇分割成八条窄窄的长街，粉墙蠡窗的房舍就这样依水而筑。在如今镇上的近千户民宅中，明清和民国时期的建筑物保存完好的达半数以上。其中有近百座古宅院第及６０余个砖雕门楼，还有过街骑楼和水墙门。周庄历来人文荟萃，西晋文学家、大司马东曹掾张翰（季鹰），唐刘禹锡、陆龟蒙，清龚自珍等都先后寓居于此，至今部分遗址尚在。本世纪初的著名文学社团“南社”社员住宅保留达３０余处，有叶楚伧、王大觉、费公直及柳亚子堂弟率初先生的旧居，有陈去病先生的祖居遗址，还有当年“南社”社员饮酒吟诗集会的“迷楼”，至今完好如初。
那一年的仲春，多愁善感的三毛冒着霏霏春雨前来寻访。隔着车窗，看到雾茫茫天地间若隐若现的阡陌、村舍、湖水，她不由得一扫多年的阴霾，为平生第一次领略烟雨江南的万般秀色而感叹。在镇边下车时，路旁的油菜正沐浴在潇潇春雨中，开得那样的清纯迷人。痴情的她弯腰伸手摘下一朵金珠连串的油菜花，放在嘴中嚼着，喃喃地说道：“在台湾，几乎看不见油菜花了！”那壮观的花景，竟使她忘情地溢出了眼泪……
多少年来，各个门类的艺术家们一个接一个地走入古镇，各择一隅，操起笔，端起镜头，锤炼精美的文字，调弄缤纷的色彩，捕捉活生生的影与像，企图从剥蚀的老墙和伛偻的石拱桥边，窥尽古镇密密匝匝的年轮和沉甸甸的内涵。
早在《吴越春秋》中，周庄地域便有摇城之说，相传吴王少子摇和越摇君曾受封于此；而在数载前于镇郊太史淀中发掘到的良渚文化遗物，则令古镇的文明史显得更为灿烂悠久。
国画大师吴冠中先生撰文赞道：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”
古建筑学家罗哲文先生则作出了这样的评价：“周庄不仅是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝。”
１９８４年金秋十月，在美国纽约，一位名叫陈逸飞的旅美华人画家，以建于明万历年间最能展示古镇神韵的周庄双桥为素材，创作了一幅题为《故乡的回忆》之油画，连同他的其他３７幅作品，在美国石油大王阿曼德·哈默创立的哈默画廊展出，一时引发全美轰动效应。尤其是那些运用油画和传统的中国水墨画技法创作的作品，描绘了姑苏小桥流水和江南田园风光，从而将一批一批的西方观众带向了神话般的境地。同年１１月，哈默访华时，出重金购得《故乡的回忆》，并以此作为礼物，赠送给中国改革、开放的总设计师邓小平，被广泛传为佳话。
１９８５年，这幅油画经陈逸飞再加工，成为首日封。陈逸飞以其卓有成效的努力，不仅使自己跻身于世界丹青沙龙，也使千百年来默默无闻的双桥走向了世界，使越来越多的世人领略了中国水乡古镇的旖旎风情。
从那时以来的１２年中，古镇周庄共接待了中外游客近４００万，一成以上来自海外，最高时日游客量可达万余。
第12版(副刊)
专栏：金台随感
读“捕蝗谣”
杨洪立
弄虚作假，谎报政绩，是旧时官场一大顽症。有一首《捕蝗谣》便传达了这一信息，揭露了这一痼疾。
《捕蝗谣》是清代沈云尊所作，词曰：“急捕蝗，令如火；事关官黜陟，小民焉敢惰。东村西村办酒浆，胥吏杂沓来捕蝗。蝗兮蝗兮驱不去，禾稼转受蹂躏伤。……官今报蝗不为害，大府交章荐治最。”
请看，捕蝗明明是一件好事，却在那些不求实效、专意弄虚作假的官吏那里，变成了一场扰民害民的闹剧。“东村西村办酒浆，胥吏杂沓来捕蝗。”这哪里是来“捕蝗”，搞“助民劳动”，分明是“肚里没有油，基层走一走”，到下边吃喝玩乐来了。就这样子瞎折腾一通，回去却可以吹嘘上报“捕杀”了多少公斤蝗虫，“驱净”了多少亩或多少平方公里土地上的蝗灾了！“蝗兮蝗兮驱不去，禾稼转受蹂躏伤。”多么辛辣的讽刺，多么有力的控诉！
据说，《捕蝗谣》的作者就曾当过知县，难怪他对吏情如此熟悉，对大轰大嗡、劳民伤财的做法看得如此透彻，解剖得如此深刻！
今天这样的事儿还有没有呢？我想答案是肯定的。前不久，安徽省委书记卢荣景，曾就一些地方在农田水利建设中耍花架子、挖“碟子塘”，搞“典型形式主义工程”的问题，大发了一通脾气，就是一个例证。还有前些年沸沸扬扬了好一阵子的“肥城数牛”事件，上级派下去那么多人一头牛一头牛地数，结果却愣是没算计过弄虚作假者，还是让借牛凑数、制造假政绩的官员给蒙了一回，着实令人慨叹不已。
所憾者，《捕蝗谣》作者所处年代，不像今天这样有形形色色的大赛评奖。不然，若让这个作品参加讽刺诗或杂文一类的评奖，那么我是愿投它一票的。