第9版(读者来信)
专栏：呼吁
让农村黑板报重放光彩
最近，笔者对革命老区湘乡市二十二个乡镇办事处、七百一十二个村的黑板报作了一次专题调查，看到部分乡村出现了兴办黑板报的热潮。
今年三月，为加强农村精神文明建设，充分利用黑板报这个简便易行的方式，宣传党的方针、政策，湘乡市委书记杨慕如提议，全市每个村要办好一块或几块黑板报，市委宣传部每月编印一期材料发至各乡（镇）、村。为了抓落实，市委主要领导同志多次专门进行部署，并到部分乡（镇）村检查指导，帮助规划放置黑板报的地点。市政府还拨出三万元专款，支持部分乡（镇）置办黑板报及其他文化设施。十五个乡镇的党委、政府把办黑板报的任务逐一分解到村、企业和工商户。到目前为止，全市已筹资一点五万元，新办和改造黑板报二百块（其中个体户出资新办八块），刊出两千余期，远远超过了前十年的刊出之和。有的利用黑板报组织评选“好媳妇”和“五好家庭”及其他活动，收到了良好的效果。
然而，在调查中，我们也发现了一些问题。如少数乡（镇）和办事处党委没有向村干部提出具体要求，至今仍有三百八十六个村无黑板报。有的人认为黑板报档次太低，没人看；有的企业把办黑板报当作额外负担；有的黑板报内容不贴近群众，编排不美观，字迹较潦草，不按期刊出，群众不愿看。为了适应农村社会主义精神文明建设的新形势，笔者认为，搞好农村黑板报应从以下四个方面着手：
提高认识。农村黑板报是对农民进行思想教育的有力工具，是社会主义精神文明建设的有效载体。它具有投资少、社会效益好的特点。特别在及时报道本地的好人好事，抨击各种丑恶现象，树立良好的社会风气方面有其他宣传媒体不可替代的作用。
领导重视。乡、村主要领导同志要把黑板报纳入议事日程，确定专人具体负责，定期检查刊出情况，为兴办黑板报提供必要的服务。
落实责任。农村党组织要切实加强领导，具体组织落实。乡镇文化站除办好机关和重点场所的黑板报外，对其辖区内的黑板报要进行具体辅导，各村和部门单位党组织要办好自己的黑板报，由团组织具体抓落实。上级宣传、文化部门要定期或不定期进行督查。
提高质量。要选择农民最关心、最需要的内容，如组织开展“五好家庭”的评选及其他活动，及时表扬好人好事，以吸引广大农民参与。县、乡文化部门每年要定期培训刊写员，提高他们的政治业务素质。同时，县、乡、村每年要组织评选最佳黑板报，以交流经验，共同提高。
湖南湘乡市委宣传部朱振强
第9版(读者来信)
专栏：观察台
文明战胜愚昧
据有关部门调查，我市一些地方土葬回潮，公路河道两旁、庄前屋后及责任田、自留地里坟头随处可见，多数墓穴占地四五平方米，花费少则几百元，多则上万元。另外，全市有土地庙２５１６座。农村封建迷信活动出现一些新的苗头：
一是公开化，由偷偷摸摸、遮遮掩掩变成招摇过市。算命卜卦者由居家等候，变成在繁华地段、交通要道口摆摊设点，立牌招揽顾客。
二是系列化，如建房看风水、结婚测八字、升学卜前途、打工问发财、医病请巫婆等。
三是高档化，墓越砌越大，墓碑越竖越高，庙宇、塔亭越建越豪华。焚烧的陪葬迷信品由“平房”发展到“楼堂馆所”、“冰箱彩电”、“汽车”、“股票”等。
对于这些情况，市人大代表、市政协委员和广大人民群众十分不满，纷纷呼吁：还我文明，还我耕地！
为巩固农村精神文明建设的成果，净化社会风气，保护耕地资源，市委、市政府决定开展清理土地庙、土散坟专项整治活动。首先从建章立制和宣传教育入手，形成整治土地庙、土散坟的舆论氛围。市里专门成立由市委副书记任组长，宣传、纪检、民政、土地管理等有关部门主要负责人参加的整治领导小组。各乡镇一般按照先易后难，先党员干部后普通群众，先试点引路后面上推开，先突击清理土散坟后全面整治土地庙的步骤开展整治工作。
顾庄乡全乡火化率曾一度仅为５％，乱埋乱葬无人过问，土散坟到处可见。乡党委一班人依靠党员干部，仅用四天时间，就将全乡１．４万座土散坟、６０多座土地庙全部清理完毕。这个乡何姚村有１３００多人，过去竟有土散坟１４００座。通过今年的整治，杂草丛生的坟地变成了良田。戴窑镇东古村几位老党员参与集资新砌了三间土地庙。在镇里办的党员培训班上，他们主动作了自我批评，然后请几个年轻人把庙拆了。垛田乡小戚村一座老祖坟上有棵树，传说经常“闹鬼”，乡村干部们不信这个邪，坚决将它迁走。
截至９月底，全市迁移土散坟头１６．４万个，拆毁土地庙２３３７座，新增耕地近万亩。在这场文明与愚昧的较量中，文明战胜了愚昧。
江苏兴化市委宣传部陈忙耕王明宏袁开建
第9版(读者来信)
专栏：有问有答
他家该不该领取优待金
问：我部战士朱家国于１９９３年１２月从云南宣威市阿都乡阿都村应征入伍。入伍以来，地方人民政府没有发给他家优抚金。他今年元月探亲时，找地方政府要求解决，但有关部门互相推诿。请问，他家该不该领取优抚金？应由哪个部门负责办理？
西藏拉萨市蒋福东
答：国务院１９８８年颁布的《军人抚恤优待条例》及其“解释”规定，对服现役的义务兵家属的优待，由各省、自治区、直辖市人民政府根据本地区的实际情况，制定具体办法。优待金由义务兵入伍时的户口所在地政府按照《兵役法》规定的服役期限发给，非户口所在地入伍的义务兵，不予优待。从地方直接招收的军队院校的学员及文艺体育专业人员的家属，不享受义务兵家属的优待金待遇。
从你来信反映的情况看，因未阐明朱家国同志属于哪一类兵员，故请你根据上述规定，如其属于正常入伍的义务兵，则请其家属直接到所在乡政府领取优待金或向省民政厅咨询。
民政部优抚司朱忠华
第9版(读者来信)
专栏：读者论坛
公车·公休·公仆
贵州贵阳市彭定肃
报载：河北永年县电力局最近就公休日的车辆管理作出明确规定，公休日除一两名司机正常值班应急外，其余司机休息。凡公休日因公用车，提前申请登记，批准后方可使用，并报局纪委备查。
自实行双休日以来，在一些地方和单位，公车公休日“不休息”的现象相当普遍。诚然，这些公车有的确实是有公干，但也确实有不少属公车私用，拉着一些“公仆”及其亲属，或兜风远游，或走亲访友，或用于婚丧嫁娶，等等。
公车私用，说穿了，是一种变相的化公为私或以权谋私。它越是超负荷运转，离党的宗旨和作风就越远，给国家和集体造成的损失就越大，在群众中造成的影响就越坏。
真正的共产党人，在公与私面前，是严格分明的。如孔繁森，收养了两个藏族孤儿以后，为了他们，孔繁森可以去卖血；但当这两个孩子要坐公车时，却被他拒绝了。他说，这车是用来工作的，你们不能坐。
今天，在加强党风廉政建设中，许多行业都推出了承诺制，我们的各级党政领导干部，可不可以在这用车问题上，也来个绝不公车私用的承诺呢？能不能以孔繁森为楷模，以永年县电力局的规定为借鉴，在公车管理上也制定出一套行之有效的办法呢？
第9版(读者来信)
专栏：经验交流
宜丰县医院：进村听意见
不久前的一个下午，江西宜丰县芳溪镇下屋村聚集了五六个穿白大褂的大夫和十多个农民。一打听，原来是宜丰县人民医院下乡请曾在县医院看过病、住过院的村民提意见。
“我今年７月初因患重感冒住院，得到了大夫及护士们的精心治疗和护理。但晚上被蚊子咬得受不了，住院部病房没有纱窗、纱门，又没有配备蚊帐，建议尽快解决。”
“医院个别医生或明或暗向患者家属索要钱物，少则二三十元，多则一二百元，送与不送，服务态度完全两样，医院应管一管。”
…………
医院负责人告诉笔者，宜丰县人民医院医疗环境、就诊条件虽不尽如人意，但医疗服务质量、医德医风不能差。为此，医院决定在坚持日常“出院病历随访制度”、“工休座谈会制度”和“院长接待日制度”的同时，每季度集中力量下乡进行一次规模较大的请出院病愈代表提意见活动。这样做，提意见者没有思想顾虑，敢于讲真话。
翻开通过整理归纳起来的１３条意见、１２６项建议，有涉及单位的，更多的则是涉及医务工作者个人的。他们采取边听意见边整改的办法，院里分类反馈给有关职能科室予以解决，并指定专人负责抓落实。对收受索要钱物的当事人，有关领导找其谈话，要求限期如数退还；对拒不退还或态度恶劣者，视情节轻重追究责任。
江西宜丰县委宣传部汪良元
第9版(读者来信)
专栏：监督哨
骇人听闻——兜售“唐僧肉”
“唐僧肉”，“哗，味道真好！吃了，长生不老。”这是广东潮安县庵埠梅溪新光食品厂生产的一种食品外包装上的广告词。稍有知识的人都知道，唐僧的生活原型是唐代著名高僧玄奘，他为东西方文化交流特别是对传播佛教文化作出过重大贡献。“吃唐僧肉，可以长生不老”，是《西游记》中那些不齿于人类的妖魔鬼怪的语言和图谋。中国是文明古国，有着灿烂的文明，用如此语言为食品作宣传广告，实在是对文明的亵渎！
湖南平江县长庆中学李光亚
第9版(读者来信)
专栏：监督哨
顾客盈门——补劣质车胎
９月２４日，我在库尔勒团商店买了一条天津产的“万程牌”自行车内胎，谁知骑了不到六公里就没气了。当时我怀疑安装有问题，便去找修车师傅。他取水一试，发现胎上有沙眼。这时，又一位顾客拿着同样牌子的内胎来安装。我忙对他说：“你先打上气试试看。”那人刚打上气，胎上便鼓起一个包来——气球。师傅笑着说：“这种内胎，仅这两天我就补了十多条。”那顾客气得当场就去退货。
我花两元钱补好后，仅用了三天又坏了。
新疆库尔勒２９团蒋池君
第9版(读者来信)
专栏：维维杯耳闻目睹新闻图片比赛
流泪的蓝孔雀
１０月３０日中午，记者到西安市广东雪花酒家进餐，见酒家门口围了一些人看热闹。凑近一瞧，原来一个铁笼里装了两只美丽的蓝孔雀。虽然孔雀在阳光下闪耀着蓝宝石般的光泽，但它不思进食，神情呆滞。记者以为是酒店为了招徕顾客而让人观赏的，谁知一看铁笼右上方的黄色牌子，不觉吃了一惊，上面写着：“珍禽野味蓝孔雀每市斤４８０元”。
前来就餐围观的群众个个咋舌：“孔雀也能上餐桌？！”“太可惜了！”
记者来到酒家大堂，问一位男服务员：“蓝孔雀从哪里进的？”答曰：“西双版纳。”又问：“两只孔雀值多少钱？”又答：“花６０００元购进的。每只孔雀有１０多斤呢！”
本报记者孟西安（附图片）
第9版(读者来信)
专栏：来信点滴
编选论文集应讲究质量
９月１４日，我收到四川省社会科学院科教兴国丛书编辑委员会的信函，称我在《中国工商报》上发表的题为《闲置商标的成因与对策》的论文，符合该编委会《中国当代论文选粹》的入选条件。信函还通知我，从速寄去１０册以上订书款，每册９９元，稿酬随订书数量浮动。否则，丧失入选资格。
编选论文，应当以质量为标准，岂能以订购书刊数量为入选条件！
湖北黄梅县小池工商行政管理分局汪大海
第9版(读者来信)
专栏：来信点滴
磁卡电话“洋文”太多
磁卡电话以其方便快捷的特点，为越来越多的人所喜欢。但磁卡电话机上洋文太多，使相当多的用户看不懂。如再次拨叫同一号码功能的按键上写着“ＲＥＤＩＡＬ”，再打另一个电话功能的按键上写着“ＦＯＬＬＯＷＯＮＣＡＬＬ”，大多数使用者都因看不懂洋文而不会使用。
尤其令人担心的是连拨打紧急呼叫、紧急电话——“１１９”、“１１０”时所需用的按键上也只有洋文“ＥＭＥＲＧＥＮＣＹ—ＣＡＬＬ”。虽然掌握英文已成为现代人的必修课，但不知有关方面是否记得，汉语才是我们的国语。像这些与群众生活密切相关的问题，有关部门应予以重视。
南京政治学院新闻系黄振华
第9版(读者来信)
专栏：呼吁
丰富农民文化生活
近年来，在农村的许多地方，由于乡、村干部把主要精力用在带领农民治穷致富上，忽视了农村文化设施建设，致使农民群众劳作之余缺少学习和文化娱乐场所，影响了当地的精神文明建设。其主要表现：
一是农民看现场表演的文艺节目难。五六十年代，许多乡、村都有自己的小庄户剧团，每到农闲时节和春节前后，就在本村和外村表演一些趣味浓厚的戏剧。后来，又改名为文艺宣传队，主要表演一些反映农村新人、新事、新风尚的文艺节目。这些演出，活跃了农村文化生活，颇受农民欢迎。可惜，如今在农村已经很少见到这类文艺团体了，有的村即使有，也多是为了应付县（市）举办的文艺表演比赛。
二是读报难。近年来，报刊种类和订阅数量虽然比前些年增多了，但农民群众却依然感到读报难。这主要是邮电部门投递人员有限，或是别的什么原因，将个人所订报刊与村集体报刊放在一起，送到村办公室或干部家中。而个人订阅者毕竟是少数，村里又没有阅报栏，多数农民还是看不上报。
三是读书难。一些村名义上建起了青年、民兵活动室和阅览室，实际上只是为了应付有关部门检查，不仅图书少，而且也不常开，农民无书可读。
四是开展体育活动难。过去一些村有篮球场和乒乓球台等体育设施，青年们劳动之余常常到此活动一会儿。近年来，因管理不善，许多体育设施大都不能使用了。
由于农民在劳作之余没有正当的文娱活动，于是有些人就凑在一起喝酒、赌博，还有的人闲得无聊便测字算命、看手相……寻求乐趣，打发时光，有的人甚至因此走上犯罪的道路。希望农村党、团、民兵、妇女等组织齐抓共管，切实加强农村文化阵地建设，以满足广大农民特别是青年农民对文化生活的需求。
山东安丘市宋官疃镇李焕庚
第9版(读者来信)
专栏：编者的话
抓好文化设施建设
从《丰富农民文化生活》和《让农村黑板报重放光彩》两封来信中反映的情况看，农民文化生活的现状，与党的十四届六中全会提出的“要以提高农民素质、奔小康和建设社会主义新农村为目标”的要求，是不相适应的。
近些年来，随着改革开放的深入和经济建设的发展，农民的物质生活水平有了很大提高；然而，农民的文化生活水平却相对贫乏。有的地方的农民几年看不上一场电影，看不上一次戏剧演出；没有黑板报、阅报栏、图书室的村相当普遍；至于文娱、体育场所和设施就更少得可怜。这不能不引起我们的注意。
加强农村文化设施建设，丰富农民的文化生活，既是广大农民的迫切愿望，又是建设文明村镇所必需的。因此，各级领导同志应给予足够的重视，特别是基层宣传、文化部门要下大力量，长期不懈地抓下去，把这篇大文章做好。
搞好农村文化设施建设，一定要因地制宜。各地经济条件不同，农民的要求也不一样，有关方面要根据当地的条件和农民的要求去做。要像湘乡市委抓兴办农村黑板报那样，一个时期选择一个重点，一抓到底，抓出成效。从湘乡的经验看，落实好这一任务有三条最要紧：一是领导重视；二是有专人去抓；三是适当增加投入。