第7版(文化广角)
专栏：金台随感
给圣地一方净土
张雨生
增加精神文明建设投入，我举双手赞成。倘若第一批资金到位，我建议，优先拨出一部分，供给革命历史纪念地，尽快取消那里的高额门票，禁止种种不合理的收费，杜绝宰观众的现象。我这么说，并非空穴来风，而是实有感慨。
今年９月２６日，是狼牙山五壮士舍身跳崖５５周年纪念日，我们保定军分区机关的全体官兵来到这里祭奠英烈，进行爱国主义教育。狼牙山所在地的易县，设立了一方标志：“思想政治教育基地”。这是明智之举。五位英雄抗击日寇，宁死不屈的壮举，是民族精神的光辉体现。全国人民，乃至全世界反法西斯人民，都崇敬这块英雄的土地，向往瞻仰她。可是，如今的山道上设了卡，门票每张２０元，存车每辆１０元。事先，不知道要高额收费，我们来的人多，带款不足。我只好对同来的易县武装部长说：“你先签个字，回头军分区再拿钱来。”与我们同行上山的，有一群学生，是保定农校的。我问他们：“要不要买票？”他们嚷嚷说：“不掏钱，还能让我们上来？”下山的时候，路过山村，我们进农家厕所出来，一个十来岁的女孩站在道旁，拦着我们收费。我交了钱，问她：“你为什么不去上学？”她不吱声。抗日年代，这个山村的乡亲为掩护八路军，曾遭日寇扫荡，做出了很大牺牲。今天，他们的子孙拦在自家的厕所前，收取来这里祭扫先烈的解放军的入厕费，其先人若有灵在天，当作何感想！
商品观念进入山区，也算是好事情。出现种种收费行为，我看还不能责怪当地群众。狼牙山被交给地方管理，给予的政策是“自收自支”。近年支出不少。原先上山，仅有羊肠小道，现在重修了较宽的山道，凡有陡坡，都用水泥和石条修筑了台阶，从山脚伸到山顶，五六公里长。山腰建有展览馆，介绍五壮士的壮举，以及两位幸存者的后事，并聘有解说人员。山麓的阳坡，正在修建停车场，开挖的土石量很大。还准备劈坡填沟，修一段公路，让车辆直接开到山根。对于一个山村，这些开支很大，自身负担不起。不收费，就无法进行这些建设。
问题在于那个“自收自支”的政策。革命历史纪念地，思想政治教育基地，是建设社会主义精神文明的课堂，其运转的各项开支，应该靠有关部门投入，不应该靠自身收费。到这里接受教育的多是年轻人。接受一次教育，学生得花一学期的书本费，战士得花一个月的津贴费，岂不弄得他们很窘迫？据说，这么做的，并非只有狼牙山一处。有的革命历史纪念地，不仅围起来卖门票，还巧立名目宰人。如照相，得交用地费。收费人强硬地说：“这块地我买下了。”谁卖的？当然是管理部门。为什么卖？还不是为了钱！英雄的土地，圣洁的土地，铜臭味渗入其中，必然与教育目的相抵触，使教育效果大大减弱，还会弄得人们不愉快，以至望而却步。
各地财力还不富裕，增加投入是有限的。为用好有限的财力，对纪念之地也应该整顿。尤其在“文革”中，修建得过多过滥。江西省委曾做过决定，把一部分纪念馆改为小学。真正值得纪念的，也不宜大兴土木，应量力而行。该改用的改用，该紧缩的紧缩，集中有限财力，把该办的纪念之地办好。目前，尽快投入一批资金，取消革命历史纪念地的种种不合理的收费行为，我看是做得到的。精神文明建设应当增加必要的投入，让圣地保持一方净土吧！
第7版(文化广角)
专栏：
连环漫画中的一枝花
——我看《叶丹在美国》
杨永青
由人民美术出版社出版，朱抗编、洪涛画的长篇连环漫画《叶丹在美国》上下两集画册，是近几年来儿童漫画作品中一部难得的佳作。
一向擅长油画、水粉、水彩等写实画风的中年画家洪涛，此举对我来说还是一件新闻。连环漫画是少年儿童比较喜爱的一种读物，现在小读者们的胃口越来越大，短篇的不过瘾，要求长篇的，而画一部长篇连环漫画，起码要上千幅甚至好几千幅，其劳动量实在是令人望而生畏。《叶丹在美国》据说画家是用了好几年时间才完成的。
由于过去一些外来的内容不健康、造型公式化的连环漫画的入侵，不少画家对这个新画种缺乏好感，很少有人热心投入。倒是一些学美术的青年学生和连环漫画的发烧友，成为这方面一支重要的创作力量。有些较受小读者喜爱的作者，恨不能多长几双手，以满足他们的需要。可重要的是要保证质量，实在是力不从心啊！洪涛是一位知名画家，对连环漫画却是门外汉，然而他不声不响地参与进来，给我们一大惊喜。同时，也给了我们一个启示：我们有很多高水平的儿童读物画家、漫画家、连环画家，即使有一小部分人能和洪涛一样地热心参与，我们的连环漫画还愁不繁荣吗？
没有见洪涛画过漫画，我估计他可能是以写实为基础，而在动作表情特写和构图方面加以夸张的画法画的故事连环画。这种画在日本都称连环漫画，我国也沿袭这种称呼，并加入卡通之列。待见到了书，竟是一套真正地道、出色的连环漫画。这是画家为了适应小读者们的喜好所作出的难能可贵的努力。
看了漫画家丁午先生写的深情而幽默的“后记”，我饶有兴趣地一口气读完了这部以崭新的视角和体裁创作的画册。说实在的，我读新连环漫画，从来没有感觉到如此顺畅。首先是故事引人入胜。从叶丹这位中国小朋友的眼中来看美国，画册中描写的虽都是校园生活，家庭趣事，社会风情，凡人小事，但却生动形象地反映了美国社会。童言无忌，令人发笑，也令人可信。这对于广大少年儿童了解美国、了解世界，有入门向导的作用。再看画面，节奏设计得好，活泼而不惹人眼花缭乱，特写、中景、远景、全景随故事需要而发展，绝不避重就轻，避难就易。不论街道、居室和学校，每一幅画刻画认真，让小读者犹如置身于美国，一起跟着那些不同肤色的调皮蛋们，一起到处“碰撞”。故事跳出了目前充斥于市场上那些打打杀杀、荒诞离奇、严重缺乏生活气息的氛围，以其源于生活、题材新颖，似一股清新健康的新鲜空气，在新连环漫画中脱颖而出。
画得好，脚本的编写和设计更是重要的一环。文学脚本的作者正是故事主人公叶丹的妈妈朱抗。她原是一位经验丰富的传统连环画脚本的编创者。她带着儿子叶丹旅居美国，这脚本可以说是她母子俩共同的创作。用丁午先生的话来说：画家“义无反顾地接受了这个刚刚出笼的香味四溢的热包子——脚本”。编者以其深厚的文学素养，运用形象思维的新方式，艺术地把生活演绎成一幕幕幽默的喜剧，文字非常简洁，对话生动幽默，力排粗话脏话骂人话。她和画家是老同事、老朋友，合作更是默契，以往两人曾经合作出版过好几部连环画册。朱抗到美国后，他们继续合作。她把自己和儿子在美国的亲见亲闻，编成故事，由洪涛用连环漫画的形式表现出来，先在《儿童漫画》月刊上连载，受到了小读者的欢迎，一连三次获得由小读者投票推选的年度十佳作品奖。出书之前，两位作者，远隔重洋，鱼雁往返，电话不断，以至最后朱抗又回到北京，和洪涛一起对画册进行反复认真的修改。这反映了作者对广大小读者深厚的热爱之情，同时也对我国连环画的发展，提供了有益的启示。（附图片）
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专栏：金台随感
何以“吃不起”？
郭振亚
欣闻沈阳市电影票价从近日起，全线大幅下调，进口影片票价降幅为百分之四十，国产影片降幅为百分之五十，得到了广大观众的热烈欢迎，不少影院观众满员，一改过去的萧条景象。
我是一个“电影迷”，看一场好的电影就觉着是一种精神享受，其乐趣不亚于山珍海味的品尝和“玉液琼浆”的酌饮。
可是这几年来，我发现看电影的人少了，有时一场电影只有十几名观众（其中大多数还是来此谈恋爱的小青年），难怪一位电影导演到了某电影院看到如此萧条的情景，不禁热泪下垂：“我的电影白拍了……”
为什么会出现如此不景气的现象？原因固然是多方面的，但电影票价太贵不能不说是一个重要的缘故。据报纸透露，上海市民在这二三年中，没进过一次电影院的约占八成以上，原因之一是票价涨得太离谱，看一场电影，一般总得花费十元到二十元，如果是双人情侣座，票价更是高达五十元到一百元。这种并不算低的消费水平，对众多的工薪阶层来说，只能偶一为之。
由电影院，我又想到了新华书店。这些年来，逛书店的人同样少了。虽有看看翻翻的，似有爱不释手之状，但还是无可奈何地离书而去。爱书而不买书，原因是和爱看电影而不看电影一样，是因为花钱太多之故。书价与其他商品价格比较，近十年来，书价上涨了十倍以上，在涨价大军中名列前茅。所以许多人只好望“书”兴叹，或者干脆与书店绝缘，不再理睬它。据新闻出版署的最新统计，截至八月底，全国图书积压金额已高达八十一亿三千九百万元，是历史之最。
现在，全国都在加强精神文明建设，党的十四届六中全会已把积极发展社会主义文化事业提上日程，出版界和电影界应当树立精品意识，出好书，出好电影……因为一本好书、一部好电影，对教育人、影响人的潜移默化作用是不可小视的，它们对人的思想、世界观的影响，也是举足轻重的。遗憾的是精神食粮的价格一涨再涨，弄得很多人私下议论：我们吃不起了！
沈阳市的电影票价可以降低，其他城市的电影票价是否也可以降低？我们的书籍是否也可以仿效？薄利既然能够多销，其经济效益当然不会下降，而且还能增加，同时，又收到了良好的社会效益，为精神文明建设做出了应有的贡献，真可谓一举两得。
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专栏：
痴心不改
史群友
２７年前，我才上小学二年级，教我们的班主任姓代，个头不高，一副清瘦的面庞，只有那炯炯的目光，才充分显示出他那青春的活力。他高中毕业，对文学、美术、音乐都在行。他的教学方式别具一格，在课堂上，总爱见缝插针讲个故事，逗得全班同学笑得前仰后合。令人难忘的是，他在教唱歌时，能一手弹风琴，一手吹笛子，令同学们倾倒。所以，每周上音乐课时，全班同学个个都乐得手舞足蹈，仿佛过节一般。
一天，有几个风度翩翩的人夹着公文包进了学校。他们干什么呢？经不住大家的追问，王老师才告诉我们，这些人是城里文工团的，他们听说代老师很有艺术天赋，要招他进文工团。听到这个消息，全班同学伤心极了，我亦不例外。下课后，我跑到校园里的柳树林里，禁不住簌簌落下泪来。
那一天，我终身都不会忘记。放学了，我们全班同学没一个人回家，齐刷刷坐在教室里，一个女同学抽泣着说：“代老师，你不能走啊！”
翌日，代老师迈着有力的步子登上了讲台。教室里静极了，代老师咳嗽了一声，说：“同学们，今天我宣布：今后，我还是你们的老师！”话音刚落，教室里便响起了一阵轰鸣般的掌声，有几个同学竟兴奋得流出了泪花儿。
后来我们才知道，代老师在村里当民办教师，每月仅２元钱工资，全年能分到６５公斤小麦的口粮。这次城里招工，代老师本来可以进城改变自己生活道路，而他为了家乡的教育事业，毅然放弃了这个天赐良机，因为他离不开眷恋的故土和他的学生啊！
代老师从二年级一直把我们送到五年级，此后，我与他一别竟是二十多年。
今春，一个阳光如水，杨柳垂金的上午，我专程回到河南省偃师市回龙湾小学拜访代老师。
脚踏进母校，李校长就告诉我：农村开放了，男教师一个个离开了学校，到社会上“抓钱”去了。只有代老师心境淡泊，仍坚守在自己的工作岗位上，他的老伴耐受不了家庭的贫困，也与他分手了……
当我见到代老师时，他完全变了：满头银发，额上刻下了深深的皱纹，只是嗓音依然是那样的洪亮，言语谆谆，不改当年。
站在村口，只见整个回龙湾村，楼房林立，楼顶是蛛网似的电视天线。来到代老师家，映入眼帘的是两个破窑洞，桌子上放着的一架旧收音机，大概是唯一的高档品吧。而他从旧皮箱里取出一本红色烫金的“洛阳市劳动模范荣誉证书”让我看时，却显得那样自豪，那样知足。代老师除了继续教书育人外，好像别无所求！
我又重新上了一课。
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专栏：
第二、三季度杂文金台奖获奖名单
（共１０篇，按得分多少为序）
登云三傍 刘 征 ５．６
潘金莲的“竞标问题” 张儒昌 ４．１
只缘沉渣又泛起 杨文镒 ６．１５
“读史”与“明智” 李庚辰 ８．１２
重读《义田记》有感 张文祥 ６．２
站在虎门炮台上 赵宗礼 ４．２９
“公罪不可无” 赖文毅 ５．２０
读《捕蝗谣》 杨洪立 ６．１７
从澳门“春耕团”说起 区达权 ５．２３
闲谈怀旧 朱谷忠 ５．３０
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专栏：
首都书画界人士挥毫泼彩庆贺人民政协报明年改日报
近日，人民政协报社在中国妇女活动中心隆重举办书画笔会，邀请在京书画界全国政协委员、社会各界人士及兄弟单位同仁七十余人，共同庆贺该报从明年元月起改为日报。全国政协副主席杨汝岱、万国权等领导人出席并表示祝贺。
出席笔会的政协常委、委员和其他书画家，展纸挥毫，或泼彩抒情，或走笔写意，表达了对人民政协报的深厚感情，并祝愿改刊后的人民政协报越办越好，成为委员和各界人士的朋友。
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专栏：
河北举办音像政策宣传周活动
日前，由河北省广播电视厅发起组织的音像政策宣传周活动，在全省各地展开。各级广播电视部门走上街头，以大型音像制品惠卖的形式为依托，开展了有关音像制品政策、法规方面的咨询活动。这次音像政策宣传周，突出的特点是有声势、有气氛。
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专栏：
在棋盘里创作的油画
吴兴人
英国美术史家里德指出：“整个艺术史是一部视觉方式的历史。关于人类观看世界所采用的各种不同方式的历史。”对众多画家说来，由于观看世界的方式的不同，技法的不同，因而形成了不同的画种、不同的流派和不同风格的作品。
上海青年画家、上海大学美术学院教师浦捷在上海美术馆展出的一批油画作品，以其独特的艺术构思、超常的现代表现手法，引起了沪上美术界的关注。他在一张中国象棋的棋盘里，创作出了一批寓意颇深的作品。
浦捷提出，长期以来，我在中国象棋中获得了特别的感受。整个的文化发展就像中国象棋中所具有的特定的意义：两极对峙，相互落差，永远在矛盾中变化与发展。在象棋的每格中，我看到了更具有现代艺术特有的含义，那就是在抽象的意义上产生无穷的自由，一种回归到艺术原有的随意状态，但同时必须是具体的理性思考。
画家是怎样在楚河汉界这方寸之地，描摹这芸芸众生的大千世界？《老上海，新上海》，一条楚河，象征黄浦江，新建的南浦大桥与杨浦大桥，横贯西东，飞架在江面上，而浦江一端的外白渡桥，则显得十分古老而令人眼熟，与两座现代化的大桥形成强烈的落差；一面河西，一面河东，分别标示着老上海与新上海，凭借棋格内的人与事的差异，可以看出上海都市文明的两种景观。东方明珠电视塔和一批现代化的高层建筑，矗立在浦东这片热土上，它像昭示着上海改革开放的成就；然而，画家对于老上海，也怀有深情，南京路上的繁华景象，则是今远胜于昔……
画家曾在中国西北部的宁夏生活了七年。那里的风土人情给浦捷留下了难以忘怀的印象。这种强大的原动力，驱使画家创作了好几幅作品。《女儿们》也是一幅画在棋盘里的画。它描绘了一位老农和他的两个女儿。“楚河”两边的景物是黄土高原、土地和绿洲，父亲是扎着羊肚头巾的宁夏农民，两个女儿依偎在老农左右，不同的气质、装束意味着她俩的不同的生活经历，然而，她们都是黄土高原上生命的延续。画家以娴熟的绘画技巧，把这三个不同人物的不同风貌、神态，刻画得细致入微，具有极强的感染力。同样是在棋盘这片土地上，其艺术韵味与《老上海，新上海》完全不同。
瑞士驻华大使乌利·希客博士在观看了浦捷的画展后发表评论道：“根据我的西方人的标准，浦捷创作了令人激动的艺术作品。我关注他如何继续吸收和消化西方和东方的文化，然后为我们描绘出中国的今天和未来。”浦捷的作品获得了中外人士的普遍好评，显示出了他的作品具有中外文化交流的重要价值。
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专栏：
艺文短波
△王景山新著《鲁迅仍然活着——纪念鲁迅逝世６０周年诞生１１５周年》已由中国和平出版社出版。（京）
△甲乙的散文集《寻找往事》已由天津人民出版社出版。（丙）
△宋志坚的随笔集《老宋炒古》已由海风出版社出版。（建）
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专栏：
记文山墓
毛祖棠
离县城６０公里的大坑之原，长眠着南宋民族英雄文天祥。文氏墓园气势若虹，与众殊异。墓前耸立一座高大的石坊，镌刻“仁至义尽”四个大字。走过石拱桥，登上９９级石砌神道，神道全长为４７米，寓意文天祥走过的不寻常的４７年人生历程。神道两旁，翁仲、石兽肃立，青松翠柏成行。文山墓的所在，是一座虎形山，墓在山腰座北向南，几乎没有偏差。最上端是墓茔，往下依次是菱形石梯、笔直狭长的石台阶，整个造型，活像一柄利剑，刺入虎口狼穴般的山窝；又似一枚磁针，昭示文天祥“不指南方誓不休”的倔强品格。这样设计，是颇费了建筑师一番苦心的。
其实，这里仅是文公的一座衣冠冢。７１４年前，文天祥誓死不降，在燕京柴市口慷慨就义，身首异处。殉难三日，欧阳夫人与江南义士冒死收尸，先是葬于燕京南门外五里大道旁，后起出遗体火化，拣出头骨、遗齿以及先前留下的几绺遗发，合殓于木匣子中，由乡友张宏毅背着木匣千里南归。据传近故乡时，张宏毅巧遇文天祥弟扶文母灵柩顺赣水而去。文天祥诗云：“母尝教我忠，我不违母志。及泉会相见，鬼神共欢喜。”母子俩生前共同谱写了一曲荡气回肠的爱国主义赞歌。今日江上相见，泉台赴会，此情此景，倘若神灵有知，也会为之恻然落泪。
故乡青山作袍，绿水为带，层林伴歌，采天地之精华以慰英雄儿女。红土地上的吉安县人民没有忘记这位烈士先贤，他们造文天祥纪念馆，塑文天祥神像，继又将文山墓几次扩展打扮，虔诚备至。宽阔的墓台前，每一个拜谒者都会像我们一样，接受一次灵魂的洗礼，都会想起那句千古绝唱：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
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专栏：心香一瓣
送端木蕻良远行
方蒙
１０月１２日清晨。天阴沉、雾濛濛，我们一行，到八宝山为端木蕻良送行。
我和端木相识五十年了。不知分别过多少次。每次分别，又每次重逢。可是这一次，端木却永远去了。永远不能再重逢了。
五十年前，在重庆嘉陵江与长江汇合处，我和他站在江岸上，看着滚滚东流的江水，哼着他写歌词的《嘉陵江上》的歌曲，怀念着刚从日本侵略军铁蹄下解放出来的他家乡东北的父老乡亲，又遭受到国民党内战炮火的摧残。后来他离开重庆去上海，我与友人又哼着《嘉陵江上》的歌曲，在江边为他送行，并相约在上海重见。
不久，我们在上海相见了。１９４８年底，这次，我们不是送别而是同行，乘火车去香港。这时，淮海战役已近尾声，国民党数十万军队惨败。国民党统治区江南一带，人心浮动，混乱一片。临走的晚上，端木的二哥、二嫂到火车站送行，开玩笑说端木从小体弱，托我把他这件“活行李”带去。我说一定安全、鲜活送到。这时火车车厢内，有国民党军队溃散的军官和家属，有跑单帮、做生意的商贩。火车每到一站，早已挤满的车厢，车门很难打开。月台上的人便从车窗翻爬进来。车厢内早已人满，行李架上是人，坐椅背上是人，坐椅下面是人，走道行李上是人，加上坐位上的人，共有五层之多。车门、厕所也被占满。端木好不容易补上一张卧铺票，“活行李”才保持鲜活到达广州。
从广州到香港的火车上，我和端木并肩而坐。车渐渐南行，端木也渐渐沉默不语。后来眼圈红了，我知道他在想念肖红。到达香港的第二天，我们同去西环半山，在圣士提反女校操场边上的一棵树下，端木站住了。说肖红的一个骨灰瓶葬在这里，另一个葬在浅水湾。那时，１９４１年底，日军侵占香港，征用医院，开刀不久的肖红也被赶了出来。因伤口感染，药物缺乏，不治而逝。次日，我们去浅水湾，找到海边一棵树下，肖红另一个骨灰瓶葬在这里。当年还用石块砌成一圈矮墙，现矮墙仍在。端木说，肖红当年患喉结核。其实不用开刀，只要增强体力，仍可治好。但肖红坚持要开刀，端木拒不签字，但肖红另找人签字，动了手术。香港医疗费用昂贵，医院催付费用。端木请一位东北友人在医院照顾肖红，自己到处奔跑借钱。战时交通不便，一双半旧皮鞋跑穿了鞋底，才借到钱还清医院欠款。肖红逝世后，有人说端木不义，弃肖红而到处外跑。悲恸中的端木，对此未加辩解，认为人已去世，何必多言。默默地承受着直到今天。
“文革”以来，端木多病缠身，几次住医院治疗。但仍断断续续撰写长篇《曹雪芹》，已出版了数十万字的上、中卷，并着手写下卷。后因脑血栓迫使他搁笔，终于离开了人世。
在告别室里见到端木遗容，他消瘦多了。端木张开的嘴未闭上，我想是还有话想说？端木从小勤学，２２岁时创作了《科尔沁旗草原》，一举成名。后又创作了《大地的海》和许多短篇小说、散文，他没有辜负读者的期望。在动荡不定的生活中，他能排除干扰，默默写作，活到８５岁。这需要多么坚忍的毅力和信念。