第5版(各地传真)
专栏：公仆谈心录
心系百姓令自行
——内蒙古自治区包头市市长胡忠一席谈
刘亮明杨挺
５１岁的胡忠是地道的包头人。１９６８年内蒙古大学毕业。当过军垦农场工人、工厂技术员，当过市委副秘书长、秘书长、副市长、代市长，一步一个“深深的脚窝”走到现在。人称“贫民市长”、“民意市长”。胡忠善思考，说起话来不急不躁。当谈及为政心得、百姓疾苦的时候，他的话不由自主就多起来，而且激切之情常溢于言表。他说：
作为人民公仆，对百姓就得事事关心，就得实实在在为他们办事、谋利益，使他们真正感受到党和政府的温暖。
今年一开始，有两件事就摆在我面前，一是标准面粉是否涨价，一是蔬菜价格如何控制。这都是直接关系到市民“饭桌子”的事，也是关系到社会稳定和经济发展的事。
为了摸清情况，我多次利用星期天悄悄到粮店、蔬菜市场去查访。得到的真实情况是，吃标准面粉的都是最困难的市民。他们的人均月收入在１００元以下，如果面粉再涨价，就会使他们基本的生活水准受到影响。而蔬菜价格的上涨，很重要的原因是因为中间环节太多，层层加价造成的。基于此，我当即作出决定：标准面粉不涨价；千方百计减少蔬菜交易的中间环节。
开始，有同志对标准粉不涨价有意见，提出要涨１角。我就说：同志们啊，涨一角钱，对大多数市民固然没什么影响，因为我们本来就不吃标准粉；对贫困户来说影响就大了，他们每人每月多花３元钱，可能就没有买油盐酱醋的钱了。我们当领导的不能不考虑这部分百姓的难处。
我这么一讲，大家的意见统一了。市粮食局和有关部门做了大量工作，在管理上保证了标准粉的供应。接着市工会又在普查的基础上，给全市１．３万多特困户发放了粮油供应优惠卡。这些举措受到全市干部群众的普遍称赞，并纷纷表示，政府为咱的生活想得这么周到，咱可得在生产上把劲儿全使出来。
在蔬菜控价问题上，有同志一是怕影响菜农的积极性，一是觉得不好控制。我就讲，其实控制不会减少菜农收入，甚至还会提高，因为控制的主要目标是减少中间环节，让菜农直接面向菜市场和消费者。至于能否控制更不成问题，因为有利于百姓的事，会得到百姓的支持，只要政府有决心，各有关单位和部门配合好，准行。
结果，政府一布置，全市物价、工商、公安等有关部门立即行动起来。一面不辞劳苦，每天到各菜市场采价，公布最高限价，一面整顿市场秩序，完善和新建蔬菜交易市场，开辟菜农直销点。很快在市内完善和建起了６大蔬菜交易市场，开辟数十个直销点。蔬菜价格很快下降，到７月中旬，已比年初下降近１０个百分点，使上涨幅度稳定在１０％左右。实现了菜农、市民双满意。
这两件事使我更深刻地认识到，领导者只要心里想着百姓，干有利于发展经济，有利于百姓的事，就会得到广大干部群众的支持，就一定能干好。概括说就是：心系百姓令自行。
第5版(各地传真)
专栏：记者见闻录
当年此地扬国威
——台儿庄大战遗址寻踪
郑学富武卫政
举世闻名的台儿庄大战，是继八路军平型关大捷后全国抗战的又一个重大胜利。５７年过去，战场上的血与火已成记忆，但累累弹孔犹存。
清真古寺民族魂
台儿庄清真寺位于台儿庄镇东北部，始建于明朝初年。大战中，这里曾为第二集团军３１师１８６团指挥所，也是战斗最激烈的地点之一。
战后的清真寺，残垣断壁，满目疮痍。至今，大殿前两棵古柏弹孔仍依稀可见，其中一棵半边虬枝劲展，直耸云霄，生机勃勃；而另一半却焦枯龟裂，主枝残损，树冠不整。西小讲堂墙壁上弹孔累累，其中弹痕特别密集的８０平方厘米砖墙已被起取，现存放于中国革命历史博物馆。
近年来，台儿庄区政府逐年投资修复清真寺。现在的清真寺院内绿树蓊郁，鲜花芬芳。西大殿红砖黄瓦，雕梁画栋；大门前广场青石板铺地，平坦如砥；寺东、寺南碧水环绕，垂柳依依。电影《血战台儿庄》在海内外公映以来，前来清真寺参观的游客络绎不绝。
累累弹孔，森森古柏。台儿庄清真寺，饱经历史风霜，又经战火洗礼，一幅“清真古寺民族魂”的墨迹，表达了人们的崇敬之情。
血肉城墙中正门
出清真寺向北，沿一条笔直的水泥路走，就到台儿庄大战又一遗址——中正门。
据《峄县志》载，台儿庄城墙筑于清代，中正门为其中一门，是进入台儿庄城的必由之路。因此，大战时中正门之战最为激烈。我军在此与敌展开拉锯战，以血肉之躯筑起钢铁长城，挡住了日军的进攻。
岁月流逝。现在人们看到的中正门及其城墙，是１９８６年拍摄电影《血战台儿庄》时，因剧情需要，台儿庄区政府与广西电影制片厂合资重建的，青砖砌垒，白灰勾缝，与原貌无异。
当年车站何处寻
谈起台儿庄大战，人们立刻会想起那张海内外广为人知的照片：当年职任第五战区司令长官的李宗仁将军戎装披挂，左手插腰，眉间充满英气，威风凛凛站在上书“台儿庄”三字的站牌旁，身后一列火车呼啸而过。
半个多世纪弹指一挥间，当年的台儿庄火车站今在何处？
在台儿庄西部月河与环城河交口处，茂密的树林中有一座站台台基，这就是当年台儿庄火车站的遗址。当年被炮火轰塌的火车站今已不复存在，按原貌设计的火车站楼房正在修建。宽阔平坦的公路代替了坎坷不平的废弃路基，被鲜血浸过的土地上，一座座高楼拔地而起。在车站站台遗址旁，悄然竖立的站牌和“台儿庄”三个大字，似乎在向人们诉说着什么。
虎将威震新关庙
位于台儿庄东南顺河街的新关庙，曾是３１师师长池峰城的前沿指挥所。台儿庄大战一开始，日军凭借优势的炮火疯狂进攻，不几天便占领台儿庄城的２／３。池峰城师长将指挥所由运河南的铁桥下迁至运河北城内的新关庙，他命令炸掉运河浮桥，决心与台儿庄共存亡。５７人的敢死队夜袭敌军，全部兵力四面出击，一夜之间收复３／４的失地。
战后，新关庙沉睡多年，院内茅草丛生，荒凉冷清。１９９３年３月，台儿庄区政府投资修复新关庙，整治周围环境，这座经受过战火洗礼的古庙又重新走进人们的记忆。
台儿庄，当年名闻中外的英雄城镇，如今已成为一座具有江南水乡风貌的河港商贸旅游城市。抚今思昔，诗人臧克家的激情赞歌唱响在我们心头：台儿庄的名字和时间争长。东风吹罢，死灰里萌出了新生的嫩芽。
第5版(各地传真)
专栏：新风物志
千载风骚萦汨罗
本报记者周立耘贺广华
一条全长仅２５０余公里的小河，只因与伟大诗人屈原的名字相联，便享有了千古芳名。
它，就是汨罗江。
早些时候，我们前往湖南汨罗市，踏遗迹胜地，访江畔人家，真切地感受到那瑰伟激越的故楚风骚，随滔滔汨水历千载而不息……
汨罗江发源于湘赣交界的幕阜与黄龙山脉，向西注入洞庭湖，沿江一带古为楚属地。
“万古汨罗深，骚人道不沉。”滔滔汨水，不仅催生了屈原的不朽篇章，也哺育了历代的文人骚客。
屈子今安在？汨江自可寻。
一抵汨罗，我们便前往烈女岭，谒拜屈原墓。相传屈原投江后，其女儿葬之，为防盗墓，从山下取土筑成十二疑冢。如今仍保存有１１座，呈半圆形分散于烈女岭周边各无名小山。主墓青草丛生，墓前立有“故楚三闾大夫之墓”碑石。
距烈女岭不远的玉笥山，有著名的屈子祠。早在汉代，汨罗人民便在玉笥山下为屈原修祠，名曰屈子祠，从此烟火不断。之后，历代都有碑石记载屈子祠兴建和修复的情形。现在的屈子祠是清同治八年重修的，并从山下迁到了山上。
出屈子祠，有百余级石梯直达汨罗江。千百年来，每当端午龙舟下水之前，当地人民都要来此举行隆重的仪式，设案焚香，吟诵祭文，俗称“祭龙头”。当地村民告诉我们：从古至今，在汨罗一带，没有朝过屈子祠的龙船，是没有资格参加龙舟赛的。
作为龙舟发祥地的汨罗，从龙舟的打造到下水都有一整套严格的仪规。据楚塘乡周仁信介绍，当地打造龙舟须一气呵成，中途不能停顿；训练龙舟选手，得先在房子里干划；新龙舟下水时，除了必去屈子祠朝祭外，还得选择晴朗天时，用野蒜汁将船身涂上一遍。
端午节也不仅是单纯的赛龙舟，汨罗市上百个俗称“草头班”的民间戏团，届时几乎都要出动，演唱花鼓戏及自编的乡土节目。
如今，汨罗人农闲时节还常划“干龙舟”。在长乐镇马桥村，年过七旬的章可生老人告诉我们，每逢喜庆，小孩子玩稻草龙，大姑娘玩绣花龙，壮小伙则玩火龙，名堂可多呢！
据汨罗剧作家甘征文介绍，故楚文化遗风迄今仍存的表现是民间俚词小曲。８０年代，当地文化工作者曾收集了２０多种古老的曲词，其格式与屈原的骚体颇为相似。
楚塘乡还有一个“骚坛诗社”，它成立于１９８３年，如今已发展会员百余人，不定期刊印各会员的诗歌作品及研究屈原的论文。
“骚坛诗社”会员中有７位年过六旬的老人，他们常常聚在一起吟诗，在当地享有很高的名望。其中年纪最大的一位已过八旬，我们特地拜访了这位家住楚南村的湛中一老人。他对我们吟道：“乾坤容我健，兰蕙寄诗怀。”并将自编成册的一部《浪吟子未定稿》送给我们留念，书中收有他近两百首诗词。
接过湛老这份珍贵的礼物，我们不禁慨叹：两千年后的今天，连昔日的“渔父”们亦承继骚风，行吟泽畔，屈原若地下有知，亦当欣然吧？（附图片）
矗立于屈原碑林前的屈原塑像。宓宣摄
第5版(各地传真)
专栏：
远去且末的那条路
本报记者祝谦
位于塔克拉玛干大沙漠东南缘的且末县，曾是古且末国的都城，距巴音郭楞蒙古自治州州府库尔勒市８００余公里，是巴州管辖最远的一个县。４月下旬，记者乘坐越野车“切”开浑浑噩噩的黄尘，走了两天，来到这座绿洲小县城。
记者在县委办公室和宣传部负责同志的帮助下，采访了一个已退休的税务局长，他叫吾甫尔·艾则孜。吾甫尔是个很风趣的老汉，谈起且末，他总爱讲且末的路。他乐呵呵地说，他１９５２年参加工作，在县里当税务员，当时总共３个人，管着全县的税收。当时的专员公署在库尔勒以东４０多公里的焉耆。那时去焉耆开会，是骑毛驴，从且末到库尔勒，紧赶慢赶，２８天，再一天赶到焉耆。一趟下来，屁股上磨出厚厚的老茧。
“一路怎么吃饭、睡觉、喂驴呢？”吾甫尔介绍说，原来在这条萧索的丝绸古道上，大约３０公里左右便有一处无人驿站，供行人歇息，有些大站，还备有炊具。长途跋涉的，大都是出公差的人。一人两头毛驴，一头是坐骑，一头驮行囊。到了有人烟的地方，补充一次给养。就这样一站一站朝前蹭。不能多走，也不能少走，过了站或不到站，就会有危险。一路上看不到飞鸟，也见不到走兽，一旦碰上了缺水、酷热、严寒和沙暴，就会十命九不保。
“骑马不是快些吗？”
“马缺耐力，一趟走不下来就‘它死郎了（死了）’。”吾甫尔说。“５０年代，不是有个库尔班·吐鲁木要骑毛驴到北京看毛主席的故事吗？过去，在维吾尔人心目中，毛驴是最好的交通工具。”
“开会怎么通知呢？”
“一个月以前打电报。”
吾甫尔告诉记者，１９５７年，且末县通了汽车。如果路上不出问题，汽车得走一个星期。那时的路况差，汽车都得带上杠子，到了沙窝，得搭上杠子，汽车的双轮卡在杠子上才能通过。吾甫尔说：“且末这条路上发生的故事，我能给你讲一个星期。不过，最动听的，还是这个最新的故事：１９９１年夏天，我坐上从库尔勒到且末的飞机。飞机像一只大鸟，在沙漠上嗡嗡地叫着，晃呀晃，我真像做梦一样，这也算在走‘路’呀！８２分钟，轰地一声，到了。过去得走２８天，屁股磨出老茧。如今，屁股还没坐热呢。”
从２８天到７天，再到８２分钟，这就是远去且末的那条路。
第5版(各地传真)
专栏：社会观察
杭城呼唤公益心
本报记者袁亚平
首次拍卖公益广告
方框白底的图案，中心是绿色相叠的几何形，象征一株绿树，代表一片森林。
这是杭州市“公德与公益”活动的标志。
８月７日，这个标志高悬在国内首届公益广告拍卖会上。此次拍卖活动由杭州日报等三家新闻单位主办，杭州市拍卖行承拍，杭州市公证处公证，７６家企业参拍。１０００多平方米的拍卖现场座无虚席。
公益广告是把市民的公共道德标准以示范形式表现出来的一种广告。其表现手法具有形象化的特点，易为人接受。
文化程度越高的国家和城市，公益广告越多。在发达国家，公益广告要占企业广告发布的４０％。堪称国际最高权威的坎城国际广告大奖，每年获得金奖的也都是公益广告。
在国内首届公益广告拍卖会上，４种媒体３３件拍卖品中，有１５件报纸平面广告，６则电视三维广告，８条电台广告，４块户外路牌广告。
第一号拍品：《爱护水源篇》。
广告画面：干枯的河床，龟裂的泥土，一滴晶莹的水。
广告语：请有空时，到运河边去看看，除了咸潮，每天不断破坏水源的，其实正是我们自己。长此以往，我们最后看见的一滴水将是——自己的泪。
主拍师一声“开始”，企业家手上的竞拍牌便紧紧追逐。“５万！”“６万！”“８万！”“１０万！”
１０多个回合之后，这幅起拍价仅５０００元的广告，被１６．８万元拍中！
夺得了第一号拍品，金义集团董事长陈金义很激动。作为生产饮品的企业，其产品与水紧密相关。
陈金义说：“我从报纸、电台、电视中得知，杭城饮用水源贴沙河被严重污染，心情很沉重。我们拍下《爱护水源篇》的公益广告，就是为了让每个公民都能自觉地爱护生命之水。”
《绿化篇》、《环保篇》、《磁卡电话篇》、《公共文明篇》、《爱我西湖》、《敬老篇》、《礼让篇》、《友爱篇》、《杭州人篇》……一件件拍品，一下下槌击，高潮迭起，群情振奋。
最后一件拍品：《打假篇》。
广告画面：一左一右，两个甚为相似的京剧脸谱：李逵和李鬼。
广告语：李鬼遇上李逵，自然束手就擒；可是遇上他人，便经常作威作福……如果长此以往，最终受损失的，不仅有李逵的名誉，更有老百姓的利益。
“起拍价５０００元！”
主拍师话音刚落，六块竞拍牌同时举起，竞价十分激烈。
全场禁不住鼓掌助兴！
“２１．８万元！”拍卖槌落下，这件拍品以这次拍卖会上的最高价成交。
拍中最后一件公益广告的浙江健士霸集团饮品公司经理陈华说：“假冒伪劣产品损害消费者利益，扰乱市场秩序，消费者深恶痛绝。因此，我们要呼吁公众提高打假意识。”
３３件公益广告全部拍出，拍卖成交额达到１５７万元。除去广告制作费用，将全部用于杭州的公益事业。
“天堂”的缺憾
杭州人为何如此热心公益事业？事情得从头说起。
数月前，几位记者在西湖风景区，在杭州的大街小巷，实录了一个个令人心惊的画面：
电话亭伤痕累累。
磁卡电话显示屏被刮毛了，难以看清数码。
公用电话话筒、听筒只剩下空壳，受话器与送话器都被撬走。
仅半年多时间，杭城３５只磁卡电话的手柄被砸坏，１０只电源箱被撬坏，６块电源集成块遭损坏，１２处电话箱钥匙孔被堵，还有几处整个电话箱被撬坏，电源线、电话线被剪断，电话亭玻璃被砸坏。全市磁卡电话受损率达２０％，投币电话受损率达８０％！
路灯明明灭灭。
六桥烟柳的苏堤上，不少路灯只剩下半只灯罩，有的灯罩、灯泡全毁了，只露出光秃秃的电缆线。
东河沿岸２４２只造型美观的弯管玻璃圆球灯罩，原来每晚与垂柳相映成趣。而今这道迷人的风景线全被敲碎，只得全部换上老式铝盘罩。
文物古迹也遭破坏。
月轮山历千年风雨的六和塔，每一层都有今人乱涂乱画的痕迹。最顶层的内层砖墙和外层护板上，刻满了名字和日期。塔后面的乾隆御碑更是惨遭刀斧，４米高的石碑遍体鳞伤。
杭州日报社、浙江文艺广播电台、西湖明珠电视台，联手在今年７月２０日向杭州市民发出倡议：增强公德意识，维护公共利益。
争做文明人
浙江省委常委、杭州市委书记李金明感到一个该把握的时机到了。他认为，为了唤起公民的公德意识，推进全市的精神文明建设，需要开展一场深入人心的大讨论，需要德治、整治、法治三管齐下。
为此市委、市政府决定，在全市范围内广泛深入地开展一次“培养公德心，做个文明人”的大讨论。
“市场经济不仅应当是法制经济，而且应当是‘道德经济’，需要依靠代表‘社会公利’的市场经济公共道德，借助广大民众的信念和社会舆论的力量，来协调人际关系和基本秩序。”杭州市人大常委会副主任夏树国说。
“对那些有悖公德、有损公益的事，一些市民显得‘大度或漠然’，觉得那不过是‘小事’，不值得去管、去制止。久而久之，造成少数人胆子越来越大，公德意识越来越差，给社会带来的公害也就越来越多。”杭州市文明办主任马国超说。
“要提高全民素质，改善社会环境，我以为应采取‘德主刑辅’的措施，即道德与法律并举。而且必须有一支与之相适应的执法队伍，违法必究，执法必严。这样方有助于培养市民的公德心。”杭州市第一律师事务所主任魏建新说。
杭州福华丝绸厂农民合同工李敏说：“我们从五湖四海来到杭州，不管是打工，还是旅游，都有责任和义务建设和爱护这座美丽的城市。有的外来人员偷盗窨井盖，偷撬铜字招牌，在文物古迹上乱刻乱画，这使我感到痛心和愤怒。”
一批又一批的青年志愿者、居民、干部、职工，端着脸盆，提着水桶，在沿西湖绿化带，在武林广场绿地，在门前路边的树木花草间，抗旱救绿。
杭州有古树８７６株，现已有６７株死于建筑工地的废水侵蚀。为拯救古树，杭州南元百货大楼率先认养金衙庄古树５株，出资聘请专业人员来管理，兽王集团、华立集团等企业也纷纷认养古树，要为后人留下一片绿荫。
“公德与公益”热线电话开通，报纸、电台、电视台刊发播映公益广告，市民文明用语手册、市民公德手册即将印发……杭州人的公德意识在讨论中升华。市民们表示，大家有了公德意识和文明习惯，社会风气会逐渐好转，杭城会更加美丽。（附图片）
题图：国内首届公益广告拍卖会上座无虚席。
上图：拍卖会拍出的第一件公益广告。金顺根 郑天行摄
第5版(各地传真)
专栏：公仆谈心录
务实·肯学·善思
——安徽省界首市市长陶克贵的谈话
本报记者刘杰
陶克贵，１９４８年出生，当过农民，进过工厂，又在部队摔打多年，担任过乡党委副书记、常务副县长、县委副书记，１９９３年到界首市任市长。
我觉得多岗位多层次的工作及丰富的生活阅历，对我现在的工作很有裨益。生活中每走一步我都认真地回顾一下，从中悟出的道理就是，一个人要有所成就，必须务实、肯学、善思。
务实，工作作风要实实在在，为人更要实实在在。我当市长，不唱独脚戏，唱的是满台戏，靠群体的智慧和力量做好工作，靠多跑基层办实事。我们一班人团结一致，分工合作抓经济建设。工业富市、人才旺市、科技兴市，人人头上有指标，个个手中有试点、有典型，年年都摆擂台赛，这样界首市综合经济实力从全省第３１位一下上升到第９位。我主张，一班人中一把手要率先垂范，全市各部门都要围绕经济建设这个中心开展工作，这样才能画好界首腾飞的蓝图。
我这个人爱看书，尽可能多找些书翻翻。读书是为了提高自己，也可以引导别人。比如抓工业富市，现代企业制度、新财税体制改革、社会保障体系等等，做领导的都要好好去钻研，向书本学，向专家学，向实践学，学了再实践。正因为此，全市推行企业改革才取得较好成效，大型企业集团不断崛起。
注重使用人才，也是事业成功的重要保证。我建议市里成立了政府工作研究会，聘请全市各部门、各行业７２名有造诣的同志为研究员，为富市兴市献计献策。目前，在界首已形成了两支人才队伍，一是本地土生土长的，二是外来的。在农村，土地资源向种田能手“流”动；在城市，工业资产向优秀企业家“流”动，使有大本事的人畅畅快快地做大事业。
我们还聘请了在全国享有盛誉的１４名专家为政府顾问，并与全国１００多个大专院校和科研单位建立了合作关系。
在工作和学习中，要真正地完善自己，提高领导水平，我觉得最重要的还是要善思。领导者不能一头钻到事务圈里去，而是要跳出来想圈内事。这就要有一定的分析研究能力，善于从纷繁复杂的头绪中理出个根根梢梢来。我想一要“三省吾身”，二要多动动笔头。经常反省自己，才能及时发现自身的不足，从而不断提高自己，完善自己。想透了，理好了，动手写点理论联系实际的文章，也很有好处。文章发表了，既可昭示读者，又会多些共同提高的朋友。无论是反省自己还是动笔写文章，都有利于促进思考，完善自己。