第10版(当代青年)
专栏：
’９４走来中国青年志愿者
刁海峰乔建宾
１月２３日，全国各地大中学校陆续放了寒假，全国铁路也迎来了春运高峰的第一天。
这天，在古城西安，熙熙攘攘的火车站大厅里，一大早就有１２０多个佩带标志的大学生们出现在忙着赶路的旅客中间，学生们人虽不多，却个个精神饱满，热情地为旅客们服务。当旅客们半信半疑地从大学生们手中接过热气腾腾的免费开水时，他们终于看清了姑娘小伙子们胳膊上那个漂亮的标志——“青年志愿者”。
正是这天，在北京、上海、沈阳、郑州、成都等１５个铁路枢纽站，成千上万名大学生志愿者协助铁路职工查堵“三品”、清扫车站卫生，为旅客送医送药，扶老携幼……
参加这次“大学生志愿者’９４新春热心行动”的大学生们全部是自愿报名，他们把温暖送到了旅客们心里，旅客称他们是“冬天里的一团火”。
贵在自愿的主旋律
去年１２月１９日，在北京至深圳２４００多公里的铁路线上，铁道团组织首先打出了“青年志愿者”的旗帜，首批２万余名“铁路青年志愿者”活跃在广大旅客中间，开展志愿服务活动。以此为标志，由共青团中央推出的，旨在改善社会环境和提高青年道德文化素质的“中国青年志愿者活动”拉开了帷幕。
由此开始，中国青年志愿者面向社会，围绕公益劳动、治理环境、抢险救灾、社区服务、社会治安以及维护青少年权益等方面开展的持久而深入的义务服务活动，开始全面展开。
神州大地上仿佛一夜之间便冒出了这样一群青年志愿者。
追根溯源，早在１９８９年青年志愿者就出现在了地处开放前沿的特区深圳。在这个人均年龄２５．３岁的年轻的“移民”城市里，离乡的孤寂，工作的劳顿，竞争的冷酷和情感的失落冲撞着年轻人的心灵，人们在压力之中渴望着情感的交流和心灵的抚慰。深圳团市委审时度势，建立了一条电话咨询热线，招募了１９位热心公益事业、有知识有水平的义务咨询员，专门为深圳成千上万的青年排忧解烦。发端于此，１９９０年６月，深圳团市委成立了中国第一个义务工作团体——“深圳市青少年义务工作者联合会”。
１９９０年，第十一届亚运会在北京举行，一支２０万人组成的亚运义务人员总队活跃在赛场内外，他们承担了亚运会前后大量的组织工作和服务工作，没有他们的奉献，亚运也许不会那么辉煌。
无论是深圳的“义工联”，还是北京的“亚运义务人员总队”，他们拥有一个共同的特征就是以青年自愿为前提，以“无偿、无私、热心、奉献”为行为准则，而且这两者的出现也恰好代表了志愿活动的两种基本活动方式：一种是热心公益事业并具有一定技能的志愿人员所开展的专业性、技能型、经常性的志愿服务活动；一种是围绕某一方面或重大活动所开展的突击性和阶段性的志愿服务活动，参加人员更为广泛。
从特区志愿者活动的萌芽，到各地各级团组织的探索和实践，短短几年时间里，青年志愿者完成了她“破土而出”的全过程。到１９９３年底，作为组织者的共青团中央向全社会发出了志愿者活动宣言，提出“中国青年志愿者活动”以青年自愿为前提，青年志愿为社会公益事业和社会进步开展无偿义务服务，并开始在全国征集图徽和标志。一个令人心动的口号开始回荡在神州大地上——“热心献社会，真情暖人间”。
市场经济在呼唤
前段时间，台湾女作家龙应台的一篇《在北京被吵架》见诸国内报端，一时间引起了国人对公共道德和文明行为失落的议论。其实，许多发生在我们身边的公众冷漠事件早已屡见不鲜了。广州的沙河街头，一孕妇遭流氓侮辱，２００多人围观却无一人相助；河南农民张环礼从河里救出了别人，自己却在六七百名看客眼前沉入水底；更有甚者，新近在山东潍坊医学院附属医院，“白衣天使”竟然给两个病情全异的儿童做错了手术……这些并不罕见的事件似乎给社会蒙上了一层“世态炎凉，人情冷漠”的阴影，人们在扪心自问：走向市场经济的过程，难道必须以精神文明的失落为代价吗？
回答当然是否定的。
公众呼唤着社会风气的根本好转，人们渴求社会能更多一些爱心和温暖。中央一直强调，在建立社会主义市场经济体制过程中，要坚持物质文明和精神文明一起抓，两手都要硬。中央领导同志特别强调要加强思想道德建设，特别是加强对青少年的思想道德教育。
世纪之交的中国青年深感责任重大，行动也是迅速的。’９３深秋，“青年志愿者活动”开始在共青团的决策者们心中酝酿。团中央认为，市场经济条件下对青年的教育，要让青年在实践和参与中自我教育，变“要我参加”为“我要参加”，“青年志愿者”以青年自愿参加为特征，显然是符合这一点的。
组织者也清楚地认识到：市场经济强调主体，商品交换强调个性，在这样一种社会氛围中，人与人之间更加需要沟通，人际关系更加需要调整。人们更多地强调自我，也使人们更多地渴望温情。青年志愿者适应了市场经济发展的要求。
共青团中央在１９９３年１２月初召开的共青团十三届二中全会上，把“中国青年志愿者活动”郑重地写进了《在建立社会主义市场经济体制进程中我国青年工作战略发展规划》里，目的很明确：为建立社会主义市场经济体制创造良好的社会环境，净化青年的心灵，促进社会风气的进一步好转。
让爱心成为社会资源
青年志愿者和着市场经济的节奏走来了，她从群众中来又到群众中去。
在冰天雪地的吉林省，大雪过后，清扫大街小巷路面上的积雪已经成了长春等大中城市的冬季一景。前不久，一场覆盖全省的鹅毛大雪刚过，数十万青年志愿者冒着零下２０多摄氏度的严寒同时上街清雪除冰，那红旗漫卷，热火朝天的场景，令那些平稳地骑车行进在马路上的市民们平添了几许赞赏，几许感慨。
也有人说：市场经济了，还有谁会干出力不得报酬的“傻事”？事实上，干“傻事”的人不仅不少，而且越来越多。深圳“义工联”的首任理事长俞泓说：“这既然是一份公益事业，就决不沾一个钱字，我们所做的一切，都以助人为最终目的。”到现在，“义工联”已由当初的３２人发展到２００人。
在见义勇为者屡遭冷落的河南，为杜绝“英雄流血又流泪”的现象，团河南省委决定成立“为见义勇为者服务青年志愿队”，为因见义勇为而致伤、致残和牺牲的英雄及直系亲属提供全面、全程服务。在救人英雄张环礼牺牲的宁陵县，人们纷纷向英雄的家人捐款。宁陵县团委还成立了青年服务队，将长年为张家助耕助收，买煤磨面。英雄的家人说：“环礼在天之灵如果知道家里受到这么好的照顾，也该放心了。”
有越来越多的弘扬正气、无私奉献的志愿者出现，相信张环礼的悲哀不会出现在下一个英雄身上。
“星星之火，可以燎原”
深圳热线电话义务咨询员周红是个学了４年心理学专业的大学生，她这样描述做志愿者的动机：“在这里我能用自己的知识帮助别人，我很高兴。其实，与其说咨询者需要我的帮助，不如说我需要他们，需要这种机会，我需要别人给予我信任。”
“青年志愿者”给了青年人一个证实自我价值的机会，这个机会像块磁石吸引着一批又一批的青年人。
１月１８日，长春市宽城区的青年自发成立了青年志愿者俱乐部，２０００多青年志愿者有了自己名副其实的组织依托。北京市日前也正式成立了青年志愿者协会。据悉，团中央也将在时机和条件成熟后成立“中国青年志愿者协会”。青年志愿者的队伍将不断发展壮大。
短短的几个月时间，青年志愿者已成为一个新型的群体形象被越来越多的人所认识。
今年３月６日，团中央准备组织全国的“青年志愿者学雷锋奉献日”活动，形成一个高潮。团中央的一位负责人说：“青年志愿者活动是社会主义市场经济条件下学雷锋活动的丰富和发展。二者在参与方式和活动方式上有区别，但精神内核是一致的。志愿者活动更加强调自主参与和自我教育，侧重社会化和经常化，二者结合起来，实际上是学雷锋活动的一个新发展。”
今年上半年，全国各地将广泛招募青年志愿者，开展适度规模的青年志愿活动，逐步使活动转入经常化。今年下半年，各地将着手建立各级志愿者培训中心，为青年志愿者活动提供阵地依托。
团中央强调，青年志愿者活动将长期坚持，注重实效，形成气候，长远发展。
可以预见，中国青年志愿者活动将从点走向面，从重点城市走向全国，从个别走向普遍，从一部分先进青年走向民间大众。（附图片）
第10版(当代青年)
专栏：今日星座
共青梦
——记河南省临颍县团委书记刘颖峰
张中林彭友东
刘颖峰做过很多梦。
小时候，他做着晶莹洁净玻璃器皿间，色彩斑斓、变化无穷的化学梦。
从许昌师专毕业后，他又做起了科普梦，想成为一位用文学的表现手法传播科技知识的科普作家。
然而，县委组织部一张调令，他成了一名团干部。
于是，他做起了一长串的共青梦。所不同的是，他把这些梦，一个一个变成了现实。
梦之一：搞活基层
初入共青门，刘颖峰曾激动得夜不成眠。在他的想象中，团的工作是花儿飘香春江放舟，每天不就是扯旗蹦跳打鼓吹号。
然而，当他认认真真地读了《团章》，了解了基层团组织的松散瘫痪情况，听到青年求知求富的呼声，他才意识到肩上的担子并不轻，才体会到青年工作的艰巨和神圣。
刘颖峰迈出了机关大门。一辆破旧的自行车陪他走向农村、工厂、学校，走向团员青年。
１９９０年５月，他成了临颍团县委的负责人。他开始逐步实现他的共青梦。
刘颖峰首先瞄准了基层团的组织建设，提出了“搞活是最好的整顿，服务是最快的搞活”的思路。在为基层团组织服务上下功夫。
一年下来，全县基层组织状况明显改观，团的工作弄得有棱有角，有声有色。
刘颖峰又做起新的梦。
梦之二：挖掉穷根
经费是制约共青团发展的一大因素。尤其在社会主义市场经济条件下，没钱，工作更是难以开展。
刘颖峰决心搞一搞共青经济。要挖掉共青团的穷根。
１９９２年５月，在临颍，团县委历史上第一个公司诞生了。刘颖峰在宽大的木板上写下“颍青实业开发公司”。刘颖峰和同事们四处奔走，募财招兵，添置设备，装修门面，他的家成了装修部和供应处。在公司的牌子下，临颍第一个卡拉ＯＫ舞厅建起来了。
５月１２日，一阵阵萨克斯管的悠扬和旋转灯的彩光在临颍县城飘荡。人们拘谨羞涩地走来，有些迟疑，迎接他们的是分站在舞厅门外两旁的刘颖峰和同事们热情的欢迎、真诚的鼓励。
仅一个舞厅是不够的。“寄卖商行”又建起来，热热闹闹地开了张。
临颍人又一次睁大眼睛。他们一拨一拨地走来，记住了商行的业务，也记住了团县委。
梦之三：办成大事
京广公路在临颍县城擦身而过，只要稍加留心，你就会发现一个宽１．８米，高１４米的大牌子。上印行书大字：雅士达艺术有限公司。这是１９９２年８月，刘颖峰募才招贤办起来的。在筹建过程中，刘颖峰曾一个星期没有回过近在咫尺的家。妻子嗔怪地说他丢了，公司职员则说他“疯”了。
建了“庙”，还得有“香火”。刘颖峰下郑州，跑洛阳，游说漯河、许昌、周口，凭满腔的热情和诚恳，居然感动了不少精明的“生意人”。他们起初是小心翼翼地同雅士达打交道，几个回合下来，感到共青团的公司也能成大事，很多人便成了雅士达的固定客户。
经过一年多的发展，基本上从零起步的雅士达艺术有限公司，已拥有了几万元固定资产，营销额３０多万元。
如今，临颍团县委创办实业的档案上已有颍青工贸发展总公司、雅士达艺术有限公司、金利达实业有限公司、青少年服务中心、雅泰安门窗制品总厂五个具有独立法人资格的团办实体。从业人员１１０多人，固定资产２０余万元。
第10版(当代青年)
专栏：青春絮语
有志青年当自立
建达
在丹麦王国访问期间，我认识了丹麦外交部派来的实习陪同尤吉姆·弗洛斯格。小伙子２０来岁，高高大大，挺帅。听人说，他的父亲极富有，家里汽车、游艇、别墅一应俱有。
一天，我们访问丹麦的丹迪口香糖厂。一进门，只见大厅窗明几净，水磨石地面光滑如镜。没想到我们的这位实习陪同却突然冒出一句话：“这地面与我那时候相比差远了！”
“你在这儿擦过地？”我好奇地问。
“擦过！”他自豪地回答。“大学毕业，我就到这里来打工，专管擦地，干了一年多。”
事后听说，像弗洛斯格这样的富家子弟自食其力、打工谋生，在丹麦绝不是个别的。丹麦年轻人崇尚自立，不愿依赖父母。谁若靠父母的地位或财富为自己铺路搭桥，谁就会被社会看不起，被人认为无能。
在我国，也有一大批自立自强的年轻人。周恩来的侄女就是一例。当初，她主动要求到民族地区内蒙古工作，后来，又通过自己的努力考入内蒙古大学。由于成绩出色，她被评选为首届全国民族团结先进个人。
相比之下，我们有些年轻人应该为之汗颜。有的人，把父母的“官”职当作王牌，边远的地方不肯去，艰苦的工作不愿干，深奥的知识不想学，仿佛自己天生就要去当指挥者。有的人视父母的财产为摇钱树，吃喝玩乐，虚度年华，没有半点危机感、责任感和紧迫感。这些年轻人的通病，就是把自己的前途和命运系在父母的身上，一步也离不开父母的光环，而他们自己，倒成了人生旅途上可有可无、可轻可重的过客。
人生一世，草木一秋。一个人来到世上，不能干一番轰轰烈烈的大事，也应当留一串扎扎实实的脚印。这就要求每一个人在有限的生命中，抓住机遇，不断地学习，不断地充实提高，不断地锻炼加强。周恩来的侄女和我的那位丹麦朋友，正是这样的聪明人。他们不拒绝每一次锻炼提高自己的机会，重视自己的每一次奋斗和创造，尽快丰富和完善自我，以适应自己面临的那个社会。事实证明，不靠父母靠自己、自立自强闯世界的人，十有八九能取得成功，为社会和人民作出应有贡献。
话说回来，不靠父母靠自己，并非不听长辈的忠告和经验之谈。长辈的教诲，往往是年轻人前进的方向盘和指南针。这同依仗父母权势财富是完全不同的两回事，两者不可混淆。有志青年当自立。这句话，只要你仔细品尝，一定会有收获。
第10版(当代青年)
专栏：来信
“希望工程”喜中有忧
我们兰州大学化学系“希望工程”小分队，曾利用去年暑假赴甘肃部分农村进行了为期１５天的考察。结果发现：“希望工程”实施两年多来，省“希望工程”办公室已收到各方捐款２４４４７４．８５元，并在全省５８个财政补贴、老少边穷县全面布点，共救助失学儿童２０４８７名，这在全省引起了很大反响。然而，“希望工程”的实施也同样暴露出了不少问题。
甘肃是一个经济贫困、教育落后、失学儿童相对偏多的省份，大力宣传“希望工程”不仅是让社会各界了解并参与“希望工程”，更重要的是使每个重返校园的失学儿童珍惜学习机会，发奋读书，可实际情况却很不尽如人意。在我们走访的几十个受助孩子中，竟有９０％的人不知道什么叫“希望工程”，问到他们“学费”从哪来时，他们都回答是“家里穷，上面给的。”我们真担心，这样能取得“希望工程”预期的效果吗？
“希望工程”是救助贫困地区品学兼优而因家庭贫困失学的孩子重返校园的，也就是说，受助对象必须同时满足这两个条件，一是品学兼优，一是家庭确实贫困。从我们考察的情况看，同时符合两个条件的受助对象并不多。好多地方首先考虑的都是家庭贫困，但这些贫困孩子的学习成绩却不尽如人意，其中有２／３的孩子学习中等偏下，有的孩子还留级，有些孩子学习不好是由于智力低下，因为他们父母大多属于近亲结婚。考察中，我们还发现了一个较为突出的问题，有些团县委在选择资助对象时，没有严格按照标准，而是采取“就近”原则，造成了靠近县城的乡村“近水楼台先得月”，而一些交通不便，小车开不到的偏远山区却被“希望”所冷落。
按理说，为失学儿童捐款的“家长”有权利了解自己“孩子”的学习情况；同样，受助的孩子也有义务向各自的“家长”汇报学习成绩。可实际却是“家长”不知道自己“钱归何处”，孩子也搞不清“家长”到底是谁，家住哪里。这就给“家长”与“孩子”之间的通信造成了很大的困难，而且非常不利于“希望工程”基金的稳固。看来，复信这一环节的工作还有待进一步完善。
考察中，有不少学校的教师反映：按规定每学期初资助基金就应该到位，但有时要等到学期结束时才能收到。这样，受助学生的学杂费就只能先由教师垫付，直到收到资助基金为止，这在一定程度上给垫付学费的教师带来了生活上的负担。
总之，“希望工程”是一项系统工程，实施过程中出现些问题是难免的，关键是如何去解决这些问题，这还需要有关部门的努力和社会各方面的支持与配合。
兰州大学白建娥
第10版(当代青年)
专栏：热点追踪
当代青年婚礼现象素描
吴翔
日常生活中，大概没有什么场合能够像举办自己的婚礼那样尽心尽力而又进行慷慨的消费投入的。把婚礼举办得热闹非凡，倒也无可非议，但是有些青年朋友却绞尽脑汁，把婚礼的场面搞得声势浩大，比、学、赶、超的办婚礼，形成了一种变型的文化现象。
热衷大操大办
婚礼是每一个人一生中的大事，举办得热闹一点，是人之常情。可有些青年却热衷大操大办。今年以来，笔者参加了诸多不同档次的婚礼，总起来说较去年的大操大办程度有过之而无不及。随着市场经济观念的改变，人们思想意识已从过去的保守、趋于开放转入完全的开放，大吃大喝的现象已经司空见惯，不足为奇。连普通人家的婚礼酒席也在２０桌以上，每桌酒席一般都在１５０元至２００元之间，有的大款户举办婚礼要办４０桌到５０桌，大有盛大宴会之势。还要有各种高级豪华轿车、乐队、摄像、照像等等，应有尽有。单就乐队来说，一般需要４到８人组成，向每位车手付费要在８０元至１２０元之间，这又是一笔不小的开支。
炫耀金钱权位
举办婚礼，一般都是工作单位的同志、同学、亲朋好友前来贺喜，正值中午，略备些酒菜以示谢意。可目前有一些青年人举办婚礼用车一般要在１０辆以上，个别的用车在２０辆以上，车的档次也越来越高，“奔驰”、“皇冠”、“尼桑”、“奥迪”等高级轿车不胜枚举，前面用带有公安车牌号的车开道。新郎新娘乘坐的轿车，则用拉花、彩色绢条花装饰得十分艳丽、豪华，然后各种轿车、面包车、大客车依次排开，浩浩荡荡。一般是车队的长短，轿车的档次标志着本家的钱财权位的大小。因为结婚用车，“奥迪”以上的轿车，给司机最少也得１００元，再加上各种面包车、大客车，单用车大约就得花去１０００元左右。车的来源多是来自各个机关单位或是一些中外合资企业、公司等等，这又标志办喜事人家的权位和各方面门路，不然想花钱租车也是无处去租。像伏尔加、上海等轿车一般没有人用。
体验浪漫情调
近几年来，９８％以上的青年人结婚都要请个录像的，有的甚至用两到三台摄像机，多侧面地将婚礼这一天的全部过程录下来，从迎宾到典礼，再到酒席、舞会，最后还要到江畔、大桥、花木丛中、林荫小道或到文化公园、森林植物园等风景秀丽之处，他们在摄影师和陪同的朋友们的启发下，像拍摄电影、电视剧一样，在镜头前尽情地投入。笔者曾看到过一次这样的拍摄场面：在松花江金色的沙滩上，新郎、新娘二人面对面隔一段距离站好，“导演”一声令下，“开始！”二人一齐开始向对方跑去，然后新郎张开双臂抱起新娘原地转几圈。以上种种富于诗画般的镜头的拍摄，真可谓体验浪漫情调。
以上婚礼形式的表现，正说明了当今社会上婚礼的一种文化现象，有些内容是属于高消费的范畴。笔者认为：婚礼是人生一件大事，举办得热闹、欢快、祥和是非常必要的。然而，在当今市场经济的大潮全方位冲击人们社会生活的情况下，青年朋友们不要一切向钱看、比阔气，即使是生活富裕，财力充足，也不要忘记节俭。举办婚礼不要向社会上不正常的现象看齐，要提倡勤俭办事，力求举办一个既高雅、愉快，又实事求是、高品位、富于纪念意义的健康向上文明的婚礼。
第10版(当代青年)
专栏：
元月25日，北京军区某炮团九连排长白新科和四川省广旺矿务局青年女工何小丽，到炮场举行了不同寻常的婚礼。
白排长任职3年来，一心扑在连队建设上。他被评为优秀基层干部，连续两年荣立三等功。然而，到了而立之年的白排长婚恋却成了官兵们牵肠挂肚的大事。战士宋明勇探家期间把这件事告诉在省广旺矿务局当领导的父亲，他父亲当即将白排长的个人简历和事迹在单位宣读，白排长建功的事迹深深打动了共青团干部何小丽。她从2500公里外的巴山蜀水来到塞外军营，与白排长喜结良缘。田青春摄影报道