第8版(副刊)<br/>专栏：金台随感<br/><br/> “良心话”的启示<br/> 李忠智<br/> 据悉：有个人向某部门的一位负责同志送了一份厚礼，希望通过“后门”办一件不该办的私事。结果，礼被退回，事未办成，还挨了一顿批评。对此，那位送礼者虽表不满，耿耿于怀，但私下里却对知己者承认：“说句良心话，人家是真正的共产党员。”<br/> 正确理解这个“良心”本是我们社会主义道德法庭最起码的要求。人人应该遵循，共产党员则应做得更好。讲“良心”，对共产党员来说，主要的就是牢记党的宗旨，把党和人民的利益放在第一位，不为名不为利；拒贿不贪，本来就是理所当然的。<br/> 可是，为什么有的人却给一个拒绝贿赂、坚持原则的党员同志加上“真正的”三个字呢？很明显，其本意就是要和那些“非真正的”区别开来，所谓“非真正的”，是指有些人虽然在名义上还有一个“党员”的称号，而实际上却背离了党的宗旨，丧失了党员条件。例如：那种饱食终日无所用心的人；那种争名于朝争利于市的人；那种权钱交易以权谋私的人；……对这样一些人，恐怕群众早就把他们从“真正的”党员中排除了。至于那种已经堕落成腐败分子的“党员”，就更与“真正的”不沾边了。这些“非真正的”“党员”虽然人数极少，但影响却很坏，他们败坏党的声誉，危害人民利益，破坏党群关系。因而，不仅理所当然地遭到社会舆论的谴责，而且为党纪国法所不容。<br/> 一个拒贿不贪的共产党员，被一个行贿者用“良心话”加上“真正的”三个字加以赞扬，特别耐人寻味。它说明，只要是一个有良心的人，心里都有一杆秤；即使有的人一时利令智昏，做一些违背良心的事，说一些违背良心的话，但其内心里对是非、优劣、善恶的界限还是清楚的。如果当时那位负责同志收下了那份厚礼，帮送礼者办了那件不该办的事，也许在表面上受到吹捧和赞扬，但当人家真的“说句良心话”的时候，那就……<br/> 更高的要求是：应使别人从心里承认你是真正的共产党员。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 冬晴（中国画）师恩钏
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 中国雨花石<br/> 方竟成<br/> 夸父逐日倒下<br/> 涌出一片邓林<br/> 烈士的血<br/> 使这个神话<br/> 叩动东亚病夫的<br/> 振奋穴位<br/> 用１８４０年炮口的滚烫<br/> 用炎黄子孙的脉跳<br/> 用延安窑洞的灯火<br/> 浇灌长江之畔<br/> 浇灌钟山的石头<br/> 石头听懂了<br/> 赤诚的嘱托<br/> 石头不再是石头<br/> 从圆明园门楼的<br/> 支离破碎中猛醒<br/> 一个巨响<br/> 午夜传来<br/> 用我们的血肉<br/> 筑成新的长城<br/> 是石头灵魂迸发<br/> 是石头证明<br/> 石头城虎踞龙盘今胜昔的<br/> 灼灼之心<br/> 石头与石头相击<br/> 闪耀起冲荡<br/> 山矮水浊的<br/> 不朽光华<br/> 石头与石头相映<br/> 收去阴霾、枯叶和<br/> 梦醒无路的忧虑<br/> 石头与石头相连<br/> 是一方不可战胜的热土<br/> 站起来的民族<br/> 人高心清<br/> 扬眉吐气<br/> 石头就这样<br/> 轰轰烈烈<br/> 开天辟地<br/> 石头就这样<br/> 不再是石头<br/> 是红色的纪念<br/> 是慷慨激昂前仆后继<br/> 是热血写春秋<br/> 是一簇伟大的花朵<br/> 中国的掌心<br/> 因此总放着<br/> 一枚光彩照人间的石头<br/> 它的名字叫<br/> 雨——花——石
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 伏牛山中<br/> 禹本愚<br/> 石人山的石头骇人！<br/> 遥望豫西伏牛山这座主峰，蓊郁的树木严严实实遮住了肌肤。隐隐约约的峰头像众多身着绿纱的人形，在云雾中徘徊。山上石头类人，川中石头类兽。河谷中万万千千石头，从云端中泻下，挤挤拥拥，你推我搡，互不相让，攒动着，奔腾着，浩浩荡荡而来……<br/> 我站立在独秀谷口，听流水潺潺，山风肆吼，哗哗哗，唰唰唰，呼呼呼，时强时弱，时起时伏，如闻两军阵厮杀之声。是刀枪相击，锤钺相搏？或是剑戟相裹，铁骑践踏？烟瘴中，三叶枫影影绰绰，似旌旗猎猎；滚石跳跳跃跃，如盔甲晃动。竹、草、树，避之全，迎者残。<br/> 其泠泠森森之声威，溢出沟外。<br/> 我望着奔腾而至的滚石，恍惚见到狂马、斗牛、怒象、下山虎……使人悚然想起，姜子牙百里摆象阵，田单破燕驱火牛，孔明木牛流马出祁山，智伯决水灌晋阳……<br/> 山中，也有雾气散开之时。太阳露面，金光斜射，万类复原，冥顽之石再现冥顽之态：一尊尊石头，一座座崖头，呈酣睡状，颓倒态，相欹、相抱、相枕……哈哈，昏沉沉千古万载呆痴也！<br/> 游人们坐石、骑石、攀石，嬉笑不已……忽听豫西山梆调传来——<br/> 昔日里有个汉小王，<br/> 一十四岁走南阳。<br/> 正走南阳迷了路，<br/> 忽见石人站路旁，<br/> 问它十声全不理，<br/> 倒叫小王恼心房，<br/> 忽啦啦宝剑出了鞘，<br/> 要斩石人在路旁……<br/> 好优美的嗓调，所唱的正是石人。石人在哪儿？树枝闪处，走出个胖乎乎的俊姑娘，脸庞椭圆，五官端正，像是石壁下刻的观世音。<br/> “打问姑娘，石人在主峰上吗？”我恭恭敬敬地问。<br/> “是呀！”姑娘扑闪着大眼睛说，“石人山上还有大将军峰、二将军峰、三将军峰……六十四将军峰呢！”<br/> 好家伙，也就是说，石人山上尽是石人哪！<br/> “怎么走呢？”我问道。<br/> “远路客，自有路道——”她指了指云雾，说道，“跟我来！”<br/> 一拐，一斜，一折，她领我们走上新辟的公路上。<br/> 她自称是这里的导游。她给我讲，过去石人山是“隔断红尘数十里，白云红叶两悠悠。”不为别人所知。后来，鲁山县委县政府决定强力开发，才新修了这条公路。<br/> 公路全是石人山花岗石铺就，傍河谷，依山崖，飞涧越岭，掩藏于绿树狂涛中，光洁、平坦、整齐，无疑是无言的奇迹。<br/> 石人山这座万年宝库要打开了。听说，石人山稀奇东西很多，悬崖上长有金石斛，山洞口多有会螯人的马蜂草，石缝里长有能抗癌的猪苓蛋蛋，两峰头上会生出猴头菌——中间有条天丝相连，密林里有野人足迹……这些，都是石人们看守着。<br/> 而那清纯可爱的石人山女！就像石人山石一样明丽、动人。眼望远方影影绰绰的石峰，在白云中闪现，恰如山姑娘倒映的身影……
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 朝阳楼新姿<br/> 张永权<br/> 云南边陲建水古城，有仅次于山东曲阜孔庙的文庙，有全国独一无二的文笔塔，有誉为中国古代桥梁艺术杰作的双龙桥。这儿的古迹之多，令人惊叹。单是东门朝阳楼，就有６００多年的历史了。<br/> 也许是地处边疆的缘故，建水的城墙筑得很高很厚很坚实。从东边入城，远远的就看见了雄踞于城墙上的朝阳楼。楼有三层，琉璃金瓦，飞檐翘角，四壁或雕刻历史人物、神话故事，或镂空风景名胜、花鸟虫鱼。高楼沐浴在阳光中，一片金辉。无论从哪个方向看，朝阳楼都极似北京天安门，因此，当地百姓，都叫它小天安门。其实，它比天安门还早建１００余年呢。向上望去，“雄镇东南”的巨型金字，透出一派豪气。四角飞檐，金铃垂悬，在阳光下闪闪烁烁，在和风中悠悠奏鸣。紫燕翩翩，绕楼呢喃，又平添了古楼几多生机。<br/> 来到朝阳楼，经不住这文化氛围的诱惑，不得不向高处登去。站在楼上，南疆大地，古城风景，都尽收眼底。大街小巷，纵横交错，远处的高塔、庙宇，成了大地上的棋子，近处的歌厅茶楼，有笑语歌声传来。建水虽未像许多都市那样，建起高楼大厦，但这些瓦顶平房，大多改了门面，有的成了升降的卷帘门，有的改为平推铝合金玻璃门。门前花花绿绿，这里吊着旋转的花灯，那里挂起长长的青藤绿叶。当年那些虽住在市街，却忙在田间躬耕的古城人，如今不少开店摆摊，下“海”去了。什么香港发廊、大众理发店、粤海早茶、彝家烤茶、海风大酒家、建水汽锅鸡、潮流时装、苗女织裙……一个个又俗又雅、又现代又古朴的招牌，在这些门前争奇斗艳。朝阳楼上一老者说：古城吹进了一股风，把小小的古城吹得年轻了，他每天都要来登楼品茗、登楼观风景。<br/> 极目远处，循一条条公路南去，车水马龙，川流不息，出文山红河，便到中越边境。如今那儿虽然仍是车辚辚，马萧萧，但早没有了枪声炮声。边境贸易，汇集的南来北往客，从古城经过，古城也就醒得早、睡得晚，一派繁忙。不知何时，在寺庙白塔下，曲桥古洞旁，还来了一些高鼻子红头发洋人。品茗的老人说：６０年前，洋人也来过古城，他们走村串寨、照相画图，说是“传教”。现在，他们又来了，也画图照相，是政府请来做生意的客人。据说有一个当年牧师的孙子，还要来古城开发旅游建高楼。说到这儿，老人不知是自语，还是在问我：那高楼，不会高过朝阳楼吧？<br/> 收回目光，俯视朝阳楼下，又别是一番风情。石桌石椅，挤满了各族百姓。下棋打牌的、打探生意行情的，各占一方天地；花坛绿树中，年轻的夫妻情侣，全不顾四周的目光，说不尽心中的火热。这儿的太阳特别明亮、这儿的花草特别艳丽，生命力也特别旺盛。那红的，红得亮闪亮闪；那绿的，绿得碧玉般厚实光滑。花篷绿荫下，那些村寨农民，自娱自乐，自拉胡琴弹三弦，对调子，唱花灯，直到半个月亮升上朝阳楼。<br/> 看完四周风景，走进三楼“藏经室”，学海书山，藏有古今图书万余册，这在边地县城，实为罕见。再看阅览室，全是一片渴求的目光，在书报的海洋中寻觅。这儿没有市声的嘈杂，出奇的寂静，却让人感到了一种“此时无声胜有声”的意境。看来古城美好的文化传统，并没被市声淹没。我觉得，在这里也看到了一幅古城最美的风景。