1993年7月14日人民日报 第8版

第8版(副刊)
专栏:

  团结进取再创辉煌
——新影建厂四十年感言
刘建中
在深化改革的今天,接过延安电影团革命火炬的中央新闻纪录电影制片厂,已在新闻电影战线上奋力驰骋了40年。40年来,新影以坚忍不拔的精神,谱写了光辉灿烂的业绩,为党的新闻电影事业做出了杰出的贡献。这段用血和汗浇铸成的历史,将永远闪烁在党的新闻事业和电影事业的丰碑上。
40年来,中央新影的成长一直得到党和国家的关怀。毛泽东主席为我们题写了厂名,周恩来总理曾亲自为我们修改解说词,党和国家许多领导人多次审看我们的新闻纪录电影。他们亲临我厂视察,在各种场合与我们的新闻电影工作者交谈。谆谆的教诲,亲切的关怀,热情的鼓舞,至今激励着我们。
回顾这40年,尤其是前30年,在电视和其它传播媒体还不发达的年代,新影厂以所摄制的新闻纪录影片,形象地、真实地宣传、记录了党和国家的重大政治、经济、社会、文化等活动,也反映了人民群众的心声,起到了不可替代的作用。“新闻简报”、“五一”、“十一”庆典,以及众多有影响的纪录片,汇聚在历史的洪流中,教育、鼓舞、鞭策了几代人。从过去年代走过来的人们,至今也会留有难以磨灭的记忆。今天,这些记录我们党、我们军队、我们国家不断发展壮大的新闻纪录电影,又成为宝贵的历史影像资料,致使我们现在还能够形象逼真地看到毛泽东、周恩来以及邓小平等老一辈无产阶级革命家艰苦创业和建设新中国的丰功伟绩。充足的影像资料,还能够制作大量纵横历史的专题影视片,泽及后人。仅此足见,中央新影功不可没。
当然,事物总是要不断发展的,我们不能用静止的观点看待客观事物。今天,高科技的腾飞,宣传手段的进步,电视作为现代化传播媒体的崛起,大文化氛围的形成,使新闻纪录电影受到了挑战。受各种因素的影响,电影观众数量锐减,在逐步建立社会主义市场经济的今天,确实很难构成坚挺的新闻纪录电影市场,作为企业的中央新影也就自然步入困境。然而在历史的长河中,这只会是短暂的一瞬,它是深化改革的必然阵痛。如果我们能清醒地认识到这一点,就会抛弃消沉与埋怨,用智慧去把握机遇。比如,适时进行转产,主业从电影过渡到电视。在我们的影视作品上不断刻意求新,更新观念,更加深入生活,贴近生活,善于向他人学习;或者多种经营,拓展影视文化,就一定会有喜人的前景。


第8版(副刊)
专栏:品艺录

  嘹亮的啼哭
——观广东实验现代舞蹈团演出
冯双白
《神话中国》终于在北京上演了。
借助着中国古老传说中的神话人物,盘古、河伯、女娲、共工、夸父,舞蹈展示了一群现代中国人的现代命运和思考的历程。
每一个作品,似乎都指向了古老神话的绝然相反的方向:盘古,一个何等伟岸的雄神,开天辟地,给予明暗。但在《神话中国》中,神之伟大和神奇消失或隐退了,代之以一群不挠不屈者的奔突、冲撞、跌倒、牺牲、复起……“我们不相信神话”,这就是一群现代中国的现代舞者的内心宣言,就是他们的自省与自信。
然而,每个与旧说相逆行的舞蹈作品,又确确实实地表露着传统对今天的潜移默化的影响,表露着今人面对传统时常常产生的无从摆脱、无法逃逸,只能面对面相互依存的一种深深的缠结。于是,对古老神话的反思性批判一方面表达着今人的现实困惑,同时也展现着今人对古老传说的情感深处的一种依恋,一种无奈的依恋。《女娲》是一则补天的充满斑斓色彩的故事,但在《神话中国》中,那个高高翔游于上天的大神却扎实地盘桓于大地之上,她失去了神形,成为亲切的女性,又唯其亲切可亲,直至可以触摸和对话,所以不成其为女神,而是一个在现实生活中被许多情结网罩住的人。
广东实验现代舞团从成立至今,仅有一年团龄。
一九八九年九月,广东舞蹈学校在校内教室设备和师资紧缺的情况下,艰难创办了“现代舞实验班”。创办者杨美琦投入了无数心血,初衷是实现舞蹈教育的改革。她认为,前苏联的舞蹈教育是以宝塔式的淘汰方式,通过多年漫长的学制培养芭蕾舞尖子演员,少数明星身后是无数遭淘汰者和“绿叶式”的群舞演员,这一教育模式下的表演者能出色完成经典作品中的神灵世界的再现,却较少有艺术的个性创造。杨美琦发现了现代舞的教学理论和教学方式,注重培养和挖掘学生的创造潜质,并使受教育者成为现实感性世界与理性天地中的活生生的人。现代舞者,首先是一个不脱离现实生活的活人。为此,现代舞实验班成立起来,先后聘请了许多现代舞专家亲自执教,广泛接受了现代舞技术课、即兴课、编舞课、理论课和现代舞史课的教育和训练。一九九○年,全班学员毕业,随后,他们巡演于中国各地和世界许多国家,并在国际大赛中荣获双人舞头等大奖。
可以说,广东实验现代舞团的演出,具有真正的现代艺术的精神。《夸父》的开场有典型的意义:天上掉下本书,正是《桃花源记》。落在演员手中,他便大声诵读起来,几近癫痴。梦境的虚幻和诵读的真实,恰似理想的虚幻和盲目的追寻,从而,他们对夸父的精神做了深入的剖析。我认为,正是在这种反思性的剖析中,显现出了中国当代文化建设的个性光彩。
比起有几十年历史的西方著名现代舞艺术团来,广东实验现代舞团像是一个刚出生的婴儿。人们相信他将有无限光明的未来,因为他有嘹亮的啼哭!


第8版(副刊)
专栏:

  “桃花”圆了“梅花”梦
——“梅花奖”获奖者张凤莲小记
杨子
中国当代有才华的中青年舞台演员,谁心里不悄悄地怀着一个“梅花”梦?
包头市漫瀚剧团的张凤莲自然也不例外。只是她为人一向谦和,总觉得这个梦离她太远。所以,当她听到自己荣获第10届“梅花奖”的喜讯时,竟一下子愣住了,一任泪水长流。舞台上英姿飒爽,顾盼神飞的桃花公主,此刻,却是那样纯朴本色,甚至显得有点不知所措。是的,她的生命的活力和神采,她的激情和灵气,几乎全无保留地投注到她在舞台上塑造的艺术形象上了。
作为内蒙古西部戏剧界早已知名的青年演员,张凤莲以其优良的秉赋,丰厚的功力和勇于探索、创新的精神,塑造过许许多多被观众喜爱的舞台形象;但是,只有新编历史剧《契丹女》中桃花公主的形象,才为张凤莲一展久蓄的艺术才华,提供了难得的契机和广阔的天地。
1992年,包头市漫瀚剧团创作、演出的《契丹女》,在文化部举办的“天下第一团”优秀剧目展演(南方片)中异军突起,一举夺得优秀剧目奖和八个单项奖。随后,又受文化部特邀晋京演出,受到首都戏剧界和观众的交口称誉。最近,又应邀参加第三届中国戏剧节演出。张凤莲扮演的桃花公主,也得到了高度评价。人们说:桃花公主被张凤莲演活了,演神了,这是一个富有北国大漠独特个性的、带“野味”的漫瀚剧的公主。
《契丹女》是以辽、宋战争为背景、以家国人伦为内容的新编历史剧。它取材于传统戏剧中杨延辉在北国被招为驸马的故事,却异于《四郎探母》、《三关排宴》等名剧的立意,从表现中华民族各族人民渴望和平、珍惜团结、注重情义、兼顾家国的民族感情的积极主题出发,另立堂庑,别铸新辞。因此,在塑造人物上,它把重点放在桃花公主身上。通过这一契丹贵族女性的独特命运,揭示其重情明义,刚柔相济,热烈率真的个性和身处家庭冲突、民族矛盾的漩涡中心产生的复杂感情。能否让桃花公主的形象在舞台上声情并茂、形神毕肖地立起来,关系到此剧演出的成败。
张凤莲不负重托,比较圆满地完成了桃花公主形象的塑造。她的表演,相当准确地把握住了人物的内心世界和复杂的感情状态,丰满深刻而又层次分明。此剧中的桃花公主形象,时间跨度长,要求演员从十几岁的纯情任性的少女演到膝下儿女双全、成熟果断的中年妇女,表演难度是很高的。张凤莲细致地表现了桃花公主在人生不同阶段、不同场合下的个性、心理特征,又浑合地表现出这个人物重情义、明是非、有决断的前后统一的性格。她以其俊美的扮相,甜脆激越的嗓音,维妙维肖的表演,征服了对漫瀚剧还有些陌生的广大观众。表现契丹少女的妩媚、大胆、泼辣,她使观众忍俊不禁,发出喜爱的笑声;抒发与丈夫生离死别的感情和对婆母企盼、规劝、祝愿交织杂糅的心曲,她使观众心弦震颤,为之垂泪。张凤莲充分调动了她唱、念、做、舞的扎实基本功,每一场演出都全神贯注,投入激情,真是举手投足都是戏,一招一式总传神。
无怪乎人们这样称赞张凤莲:“桃花”圆了“梅花”梦!


第8版(副刊)
专栏:

  第8届全国戏曲电视剧“蓬波”奖揭晓
第8届全国戏曲电视剧“蓬波”奖,前不久在石家庄揭晓,共有18部电视剧获奖,其中越剧《大义夫人》、眉户戏《两个女人和一个男人》、河北梆子《钟馗》,分别获得多本戏曲电视剧、单本戏曲电视剧和电视戏曲艺术片一等奖。(查礼)


第8版(副刊)
专栏:艺文短波

  艺文短波
△由江苏丰县小凤凰豫剧团创作演出的现代戏《双拥情》,日前已由中央电视台拍成电视剧,将于今年“八·一”期间向全国播放。该剧艺术地表现了在双拥工作中涌现出来的模范人物。(王建华)
△齐士龙著《电影表演心理研究》已由中国电影出版社出版,该书以表演实践为依据,从心理学角度对电影表演理论进行了大胆而有独创性的开拓。(文一)
△“程长庚研究文丛”第一集《论坛歌台唱剧神》,日前已由中国戏剧出版社出版,书中收有研究程长庚论文三十余篇。
(艺讯)


第8版(副刊)
专栏:

  当代日本电影回顾展
为促进中日两国电影艺术和文化的交流,中国电影资料馆于7月15日起在北京、上海、广州等地举办为期一个半月的“当代日本电影回顾展”,展映一批80年代创作的日本影片。其中包括《序之舞》、《与幽灵同在的夏日》、《台风俱乐部》、《鱼影之群》、《小猫的故事》、《女税务官》、《海与毒药》等许多在当代日本影坛上占有重要地位的作品。这些影片中既包括了市川昆、熊井启等多年奋斗于日本影坛的中坚导演的作品,也有崛起于80年代的一批日本“新潮”导演的代表之作。我国观众在这些影片中将有机会再一次目睹他们所熟悉的高仓健、吉永小百合、三浦友和、田中邦卫、冈田茉莉子等日本著名演员的风采。回顾展期间,中国电影资料馆还将在京举办“日本电影文化研讨会”。


第8版(副刊)
专栏:

剧照说明:
现代舞《神话中国》


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