第8版(副刊)
专栏：
拍给老百姓看的好影片
广电部电影局局长 滕进贤
天津电影厂和潇湘电影厂新摄成的以山村小学为题材的故事片《凤凰琴》，教师节前夕在京试映后，各界人士普遍叫好。本报文艺部和电影局日前为此片召开了观摩座谈会，今天登出部分与会者的发言。文中标题是编者加的。 ——编者
感谢舆论界提供机会，对优秀的国产影片大作宣传。《凤凰琴》是一部思想性、艺术性、观赏性都结合得比较好的片子，在北影审片时我就很受感动，我很敬佩天津厂、潇湘厂的胆识和导演何群的艺术潜力。看完后我作了四句顺口诗：师恩胜似父母恩，心中常奏凤凰琴。万绿丛中红一片，放歌齐颂育花人。
当前，在大文化市场的冲击下，电影厂、电影工作人员为了电影界的生存，拍了一些打打杀杀、取悦观众的片子，没有什么不对。但电影界也有迷惘，一些片子胡编乱造，流于低俗，损坏了电影声誉。《凤凰琴》能保持自己的风格，具有贫贱不能移的社会责任感。该片的创作来源于生活，贴近生活，贴近群众。导演何群的艺术追求、创作态度非常严肃，该片可以说是写老百姓、给老百姓看，老百姓也会爱看。
该片的切入点好，描写农村教育、基础教育这一社会性的大问题，具有浓厚的时代气息，总的调子把握得好。人物都很美，但是都没有美化；人物都有理想，但是都没有理想化。分寸适当，可见编导的功力。片中有不少华彩乐章，像笛子与口琴共同吹奏国歌举行升旗仪式等，都非常真实感人。
该片总体风格上的把握也不错，写出了育花人的艰难。美工很好，一开头就交代很清楚，营造出特定氛围，很清楚，很美。演员表演到位，不火不温。
不足地方，大舅妈的形象有点虚假，过火了。（附图片）
图为《凤凰琴》剧照
第8版(副刊)
专栏：
仿佛生活对我们说……
北京电影学院教授 余倩
少年时代见过一幅丰子恺先生的漫画：一个不无潦倒形色的穿长衫的老师，在拉胡琴给几个七长八短的小学生上音乐课。这不禁令人失笑，也感到心酸。现在从银幕见到用口琴、笛子吹奏国歌升旗的景象，有些类似的感受，只是没有了欣赏漫画的幽默情趣的心境。几十年前在西南地区的一个山乡，我也和一群破衣烂衫，还有赤着脚板的孩子们打过交道，那是在一所只有两名教师的小学校任教。因此对这个叫“界岭”地方的小学校的困境，并不完全感到陌生。便没有过去时代的那种经历，也未必还有什么不能感受、不可理解的。这是贫困地区、情况特殊，但毕竟也是我们这个时代、这个社会整体之中的事，没有脱离现实的社会联系。
教育事业是神圣的，据说师道也是尊严的。银幕上也有过这种神圣、这种尊严的表现。而在《凤凰琴》这部影片里，一些从事神圣事业的人们，却很不见得神圣，也未见得尊严。
这个好像在现代文明之外的“界岭”地方的“园丁”们，还在为了争取最低限度的生存条件竭力挣扎。他们为了应付县里来的检查团而弄虚作假，为了学校可能有的奖金不致被人扣发不惜凑钱摆酒请客；为了争取一个可怜的转正名额便去巴结讨好上级主管人员，有了一个名额的转正机会起初也没有相互礼让……这都不见得光彩，无所谓尊严。
然而谁能责备他们？那里九个月都不发工资了！一个村里的会计便可以对他们作威作福，任意糟践……而无论怎样，他们也还在为培育“祖国的花朵”竭尽全力。弄虚作假骗取奖金，是为了修补校舍让孩子们度过严寒的冬天。虽然谁都想有转正的机会，最后还是给了并不符合转正条件，然而却是把一生献给了山区教育卧病在床的校长的爱人（她填了转正表格，也就溘然长逝了）……这些无所谓尊严，并非神圣的“园丁”，却有某些神圣或尊严得可畏可憎的人们没有的培育“祖国的花朵”的深挚感情，和奉献给神圣事业的赤诚。
这些“园丁”的形象，不是按照一种理想铸就的先进的典型，而是现实的一种具体环境中的具体的人。而出自这样的人物的奉献精神，便是一种内在的自然的流露，便能特别打动人的灵魂。当最后那次吹奏口琴、笛子升旗的仪式出现的时候，也便让人对这些未能超凡脱俗的“园丁”们，只有肃然起敬了！
还没有可能深入思考这部影片的艺术表现。在看这部影片时，已经忘了是在欣赏艺术。这仿佛是生活在银幕上发言。而一部影片能让人有这样的感受，便有什么缺陷，也不能不说是一种难得的艺术创造罢。
第8版(副刊)
专栏：
他们是民族的良心
演员 李保田
我是带着一种积极的悲观主义拍这部片子的，我的好些影片都渗透着这种情绪。这是一种愤懑，它来源于我对生活的思考。希望工程已经搞了４年，捐款不到２亿，而去年全国大吃大喝就近一个亿；北京每天都有带着对虾的高级垃圾、泔水数百吨，可山区还有人为了青苗债让人暴打一顿。我们在那儿强调抓教育的同时，教师队伍中却有那么多人“下海”，连上学的孩子都带着ＢＰ机……我们的舆论应该对这些有明确的导向：什么才是我们这个民族最需要的。
没有什么比一个民族的知识分子的堕落更堕落的了。不论什么时代，代表时代脊梁的只是一部分人，他们是民族的良心，也就是《凤凰琴》里那些天天吹着笛子、口琴升国旗的人。爱国主义不是空的，不论任何时候我们都得强调点民族精神，作为中华民族的子孙，你就得爱自己的民族，为她做点实事！
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专栏：
以朴实写真实
导演 何群
我是在矛盾中接的这部片子。
当初，电影局的杨海波看了刘醒龙的小说《凤凰琴》觉着很感人，想找我拍成影片。小说写得生活味很浓，很真实，我看了后也感动了，觉得可以拍成片子。但我激动不起来，因为我回避不了眼下电影市场的现实。去年我为福建厂拍了两部片子，一个是写城市教师的《上一当》，一个是生活情趣浓的侦破片《消逝的女人》，使了不小劲儿，终于没赔钱。这回拍这样的题材，很玄，要是让投资方赔了进去，心里总不是滋味。电影局知道后说，影片发行、市场问题你不用操心，这解除了我的后顾之忧。但拍摄时，我们还是将发生在湖北的故事换在北京郊区农村，为的是节省资金。
演员们也给我鼓了不少劲。我送剧本给保田时，担心戏里没有大起大落的冲突和特抓人的悬念，他不一定接，殊不知当晚保田就回话说很喜欢。王学圻、修宗迪、剧雪、冯谦等也都乐意接受角色。他们对剧本的感觉比我深刻，演员的这种态度，给了我精气神。
影片拍摄时我追求真实。我不想在形式上玩花样，只想以朴实的手法表现朴实的感情，力避矫揉造作，力求以真实的人物和情绪去感染观众。影片在北影做完后放样片，灯一亮我见车间师傅的眼睛红了，心里踏实了下来。爱国主义并不是抽象的，它是一种实在的感情。九月二十三日夜，我打开窗户见各家都开着灯等着蒙特卡洛的信儿，那心劲和片子里孩子们升国旗时是一样的。谁不希望咱中国赶快强大起来？
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专栏：
苦涩的庄严
电影评论家 黄式宪
国庆前夕看这部影片，有一种特殊的激动。影片中多次出现的升旗仪式，让我感觉庄严而苦涩，它表现的是希望中的中国，中国人的希望。
看片中我好几次落泪。该片不是一般性地讲故事，它描述的是年轻共和国的历史年轮。像明爱芬填转正表前洗手的细节，她填表上的出生年月：１９４９年，４０岁。她和共和国一起，含辛茹苦地走过来，通过她我们更好地了解了余校长，了解了艰苦奋斗的民办教师，和共和国的艰难历史。大量儿童因缴不起学费而辍学，第三世界文化发展的处境艰难，第三世界要崛起必须呼吁全社会来重视基础教育。
从该片的叙事观念、作品样式看，它在艺术上比较成熟。它没有大起大落的故事，没有用商业包装来吸引观众买票。该片带有抒情的意味，具有散文诗的力度，通过英子的眼睛看人生、看时代、看社会，藏着一段凤凰琴的故事，最后由舅舅负疚地讲出。比较同类题材，它突破了单调、单向地歌颂教师的“红烛”精神等框框，更深化了教师这个神圣职业的庄严、圣洁。影片的许多细节很好，比如升国旗和英子被迫喝酒等。这些戏剧冲突不可能有的人生况味，包含着深厚的社会内容。该片不是简单的二指判断，非美即丑，非善即恶。人物造型丰满，像邓有梅的圆滑，英子赌气在窗户贴上报纸等，他们没有被塑造成完美的人，而是历史行进中的有血有肉的人。
从制片环境看，当前电影在走向市场中付出了很大代价，有些片子失去了主心骨。该片选择了这样一个严肃题材，精神是可贵的。希望改革中能对这样的影片给予政策倾斜。对年轻的导演要扶持，要与他们对话，对他们可能有的偏激、不成熟要给予宽容，给予帮助。何群是“第五代”的起步人，从这部片子也可以看出，“第五代”在面对人生现实中，正走向成熟。
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专栏：
我好像看到了自己
天津优秀教师 李英
我多次落泪才看完《凤凰琴》。影片朴实无华，充满了浓郁的真情。“情”字贯串影片的始终，真实地写出界岭小学师生对国旗，对祖国真情的爱，写出了老师学生家长之间渗透在艰难环境中的情和意。看到影片中每位教师的生活和情感，就像看到我们普通老师自己。一个民族要振兴必须大抓教育。当前教育方面的政策落不到实处。教育经费少，又不能及时到位。
在此呼吁全社会都要“尊师重教”，关心“希望工程”。
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专栏：
先要感动自己
编剧 杨海波
（桔生）
一部作品最有价值的就是要有激动人心的东西。我看了《凤凰琴》小说很感动，觉得肯定能感动观众，所以就策划拍成片子。不论什么题材都应包含有能打动人的内容，主旋律影片更应强调这点。那些连作者自己都激动不起来的作品，不要指望能吸引观众，这样的片子就不该投拍。