第5版(文艺评论)
专栏：
一个可喜的收获
邓力群
首先，我要说明的是，《世纪行》这部作品的酝酿、起草、修改的整个过程，靠的是一个集体的力量。这样大的题材，所谓四项基本原则纵横谈，从《共产党宣言》到十月革命，从鸦片战争到中国革命的胜利，接着还反映了我国社会主义改造和全面建设，涉及的范围有空想社会主义者，有近代中国的启蒙思想家和民主革命的先驱者，古今中外，时间跨度大，英雄人物多，有经验有教训，要在有限篇幅内以这样波澜壮阔的历史为背景，生动地叙述一些重大事件、说出一点道理来，靠一个人，靠几个人做好这件工作是不可能的。片子到现在这个程度，是靠大家的力量，既靠《世纪行》这个创作集体，同时还靠更多的同志们的参与。事实上，在创作和修改进程中，提出过具体的意见和建议的人数是很多的，不仅有深圳和北京的同志，还有许多其他省市的同志。作品选取这样重大的、严肃的主题，尽可能地吸收那些热心的、有同样愿望和各方面知识修养的人参加进来，这对创作和修改是十分有利的。
在《世纪行》的创作过程中，前后做了三次比较大的修改。一次是初稿出来时，我们到广州请参加思想政治工作研究会的同志看，请他们提意见，他们提了很多很好的意见，我们做了比较大的修改。然后请王震同志，我们的老革命、老将军、国家副主席亲自看《世纪行》，与此同时也征求了其他老同志的意见。王震同志费了很多时间，很耐心地同我们一起看完了这个片子，提了很多重要意见，加上其他同志，包括李先念同志的意见，又做了第二次修改，然后在中央电视台放映。第一次放映以后，一方面受到我们观众的欢迎，同时，也得到很多关心这部电视片同志的批评意见。其中特别要提到的就是胡乔木同志，他很仔细地看了这个片子的解说词，亲自提了２０多条意见，并建议我们请文献研究室的同志，请党史研究室的同志，请编译局的同志，尽可能动员更多的同志，共同来讨论《世纪行》这个片子，给《世纪行》提修改、补充意见。这次改动的地方一共有１００多处。这样，就有了第三次的大修改。这个时候，作为稿子来说，就基本定稿了。中央电视台第二次、第三次重新播放的就是经过这次修改后的片子。这就说明，《世纪行》能得到观众的肯定，取得一定的成功，我们从事这个片子制作的同志尽了很大的努力。但是很重要的一条就是得到党内各级的同志、特别是领导同志的批评、指正，使这个片子能够有今天这样的面貌。所以，我们特别要感谢这几次提重要修改意见的老同志、领导同志。片子发行中间，又得到了党中央领导同志的鼓励、支持。这次会上，我们印发了一本资料，上面复制了各位领导同志的题词。我不想全部念，就念几份吧。江泽民同志５月２０日的题词是“人民创造历史的颂歌，社会主义优越性的明证”。李鹏同志６月８日的题词是：“光辉的历程，时代的强音”。先念同志的题词：“百年奋斗求真理 历尽沧桑世纪行。”王震同志５月２日的题词：“祝影视界有更多的佳作问世。”胡乔木同志３月份的题词：“世纪行是一部有吸引力和说服力的好作品。”
这里要说一点就是我们在修改过程中，听取了很多意见，批评有时相当尖锐。这个过程中会发生这么一个问题，本子写出来了，得到相当多同志的赞成，得到观众的肯定。那么，有缺点，要不要修改？要不要重新制作？我们工作过程中就遇到这样一个问题。这里可以直率地跟同志们讲，个别同志对于批评，有些相当尖锐的批评，表示有点难以接受，我们多数同志觉得不能这样。因为，首先我们从事的事业是要反映我们党、反映中国人民的革命事业，对我们的伟大事业应该采取负责的态度。如果我们从事的不是只关系个人的所谓自由的创作，如果我们的片子中保留着本可克服的缺点，就是对我们人民的事业、对我们牺牲了的两千多万先烈以及他们所表现的那种崇高的革命精神采取不负责任的态度。千千万万的革命先烈、模范人物为我们留下无数可歌可泣的英雄事迹，而我们的作品做得再好也只不过是在严肃地再现其中的若干方面。所以，为了对革命负责，对先烈负责，对事业负责，我们在把自己每一步的制作工作尽力做好的同时，还应该热烈地欢迎所有各种各样的批评。同时，也应该相信这一点，就是正确的东西是批评不倒的，如果我们真正被批评倒了，就证明我们的工作没做好。即使是最严厉的批评，即使是很多的批评，只能使我们的片子修改得越来越好，不会把我们的片子打倒，我们相信这一条。而且我们相信，提批评意见的同志，即使是很尖锐的批评，他的目的不是为了别的，而是使我们的片子更好地、更真实地、实事求是地反映我们的历史，反映我们的革命斗争，反映我们英雄先烈们的事迹。所以，如果说我们这部片子能够有今天这么个面貌，在重播时使我们感觉到比过去更完善，一方面就是因为我们自己，想通了这个问题，能够正确地对待批评。我们的同志体会到，批评不但有助于克服缺点、消灭谬误，而且提供了新知识、新见解，丰富了片子的内容。这是一个重要的收获。
再一点，我们这部片子放映过程中间，得到群众很多鼓励，这里要向同志们介绍一下。片子播出后，在观众中间产生了巨大的影响，对我们这个片子给予了充分的肯定。《经济日报》曾经举行了《世纪行》的知识竞赛，在一个月时间内就收到了４万多封信。这些信从许多不同的侧面，表示了一种共同的感受，就是这个片子使他们在精神上受到了鼓舞，增强了凝聚力。有一封工厂的来信说：目前，当世界共产主义运动处于低潮，西方政治家们把“不战而胜”定在１９９９年，预言社会主义已经大失败的时候，社会主义向何处去？社会主义如何往前走？社会主义道路要不要坚持？所有这些问题，《世纪行》给了我们明确的答复。我们要以改革的勇气迎接世界的挑战，还要以改革的魄力向世界进行挑战。上海一封来信说，《世纪行》的成功之处就在于宣传一种积极向上的民族精神，又一次强调已经被遗忘多年的民族凝聚力。还有一封来信说，我们有着悲壮、伟大、光荣的历史，但更要创造辉煌的未来，只要党的各级领导干部坚持全心全意为人民服务的宗旨，永远同人民群众紧密联系在一起，说到做到，中华民族的下一个世纪将会是更加光明的。这里只引了三封来信，还有多得多的来信，一方面表示对我们的鼓励，同时也反映他们对片子的理解。所以，由此证明，我们的观众对我们的文艺工作，不只是要求那种单纯消磨时间的所谓“娱乐”，他们希望从我们文艺作品中间得到精神上的享受，得到思想上的鼓舞和提高。这一点使我们全体摄制组的同志得到很好的教育，也得到很好的鼓励。
我就讲这么一些意见。《世纪行》的创作和修改，一方面受到领导上从上而下的支持和指导；另一方面又得到广大群众自下而上的热情支持和鼓励。我们谢谢领导上对我们的支持，谢谢广大群众对我们的鼓励。
（原载《文艺理论与批评》１９９１年第５期）
第5版(文艺评论)
专栏：
两年来电视剧创作的新成就
杜高
近两年来的电视剧创作，从作品的总体的艺术质量和总的思想倾向来看，的确取得了比较突出的新成就。这指的是相当多的作品艺术内容和表现形式比较完美的结合，新的艺术形象的创造，这些形象具有的社会意义和艺术上达到的典型化程度，大多数作品涉及到的广阔的生活领域和触及到的社会矛盾的深度，以及一些作品对人生经验的新的思考和探索，等等，在这些方面，都有了明显的提高和进步。
但是，我不想把电视剧所取得的成就孤立地看成一种文艺形式的特殊成就，我觉得电视剧的成就反映了我国社会主义文艺创作在经历了一场巨大的、惊心动魄的斗争和思想转折以后，在新的形势下的健康发展和取得的新成果。
电视剧在这个时期中显得比其他艺术门类更活跃和更引人注目，我觉得有这样几个条件。由于电视这个现代化的传播工具所具有的优越性，今天电视剧已逐步取代了过去戏剧和电影的某些社会功能，成为最广大的群众所喜闻乐见的大众文艺形式，电视剧不但广泛地反映着时代生活的丰富内容，同时也敏锐地反映着社会情绪，所以电视剧较之其他文艺形式更容易造成社会轰动。从内部条件来说，电视剧作为现时代的一种新的艺术门类、新的艺术形态，从幼小到壮大，在我国已经积累了整整十年的艺术经验，它的艺术规律，它的艺术特点和个性，已经逐渐为艺术家和理论家所认识和把握，说明它已趋于成熟。更重要的是，电视剧艺术队伍的扩大和政治、文化素质的提高，几年以前还只是广播电视部门少数人从事电视剧的创作和摄制，近些年来已经广泛地吸引和调动了戏剧、电影、文学各方面大批优秀艺术家投身到电视剧的创作中来，组成了一支有强大艺术力量和较高思想艺术水平的创作队伍。特别可喜的是，近年来已经涌现出为数不少的年轻有为，而又与人民生活长期保持着密切联系的优秀的中青年剧作家、导演和理论批评家，更使人感到这支艺术队伍青春焕发、蓬勃向上。
这两年来电视剧出现了一大批昂扬着社会主义时代精神的好作品，决定性的条件，还是整个文化环境的变革、社会主义思想在意识形态领域的主导地位和党的正确的文艺方针和指导思想，为大多数文艺工作者所接受和贯彻。电视剧的繁荣，证明了艺术工作者在摆脱了与资产阶级自由化思潮相联系的各种各样错误的文艺观点和思想的困扰以后，他们的艺术思想便会得到新的解放，艺术热情和创造精神便会高扬起来。如果我们把近几年来创作的各种不同题材、不同风格、各有特点、各异其趣的一批优秀电视剧联系起来，那么我们就会看到这个时期电视剧创作的一个突出的特点，这就是，当我们的富有高度社会责任感的艺术工作者明确了文艺创作的社会主义方向以后，他们便会按着社会主义文艺的性质和基本要求，奋力地从艺术的多样化方面去充分展现社会主义文艺的艺术魅力。从中国的社会生活中开掘和表现丰富的内容，创造为中国人民喜闻乐见的具有民族风格的社会主义电视剧。
两年来的电视剧创作，可以从多方面总结它的经验和评价它的成就。但是我觉得要把它们同两年前的创作状况对比起来，才能充分看到它的成就的意义，我觉得有两方面的成就最值得重视。一个是我们的文艺要不要塑造社会主义新人的形象，和应当塑造什么样的新人形象。对这个问题，这两年来的创作作了有力的回答。另一个是在鼓吹“全盘西化”的思潮下，一些电视剧曾经一味模仿西方或港台电视剧的模式，把外国的一套统统搬到我们的屏幕上来，这条路走不走得通？我们是不是应当探索民族化的艺术道路，创造有中国特色的电视剧？我觉得在这个问题上，这两年中一些深受广大城乡观众喜爱的电视剧，也作了极有说服力的回答。一个是社会主义新人形象的塑造；一个是艺术民族化的探索和追求。我认为这是近两年社会主义电视剧创作最重要的成就。
第5版(文艺评论)
专栏：
中国社会主义电视剧的美学品格
仲呈祥
从美学品格上考察，年轻的中国电视剧艺术作为整个中国社会主义文艺的一个重要组成部分，已经表现出鲜明的特征。人们可以从中国社会主义社会存在的条件中，从它发展历史进程的不懈的美学追求中，以及从它各具风格流派的代表性佳作所体现的美学精神中，实事求是地把握其本质所规定的美学品格。我以为，这种美学品格的主要特征是——
第一，中国电视剧美学追求的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想，它通过对中国当代社会主义社会现实的社会关系的真实描写和艺术表现，为人类在中国屏幕上展示出一个崭新的、充满理想和希望的美学境界。这正是中国电视剧的艺术美所具有的历史新质。在当代，唯有社会主义社会才产生一种具有历史新质的以公有制为基础的社会关系，这种社会关系孕育和发展着“我为人人，人人为我”的新型的人与人之间的关系，因而它更富于理性和人情、更有利于人的全面发展，并且已经给艺术美的创造带来了深刻的变革。中国电视剧因其与中国电视新闻媒介的血缘联系，因而天然地对以艺术美展示社会主义社会的这种历史新质尤为敏感和自觉。中国电视剧一直把“创作具有鲜明的社会主义时代精神、深刻反映现实生活、讴歌社会主义新人、富于民族特色的作品”，当成自己的神圣职责。中国电视剧创造的屏幕世界，热情地讴歌了社会主义新型的人际关系中成长起来的有理想、有文化、有道德、有纪律的一代新人无私奉献的崇高精神及其人情美、人性美，展示出一种广阔而深邃、美好而诱人的崭新的美学境界和历史新质。这是中国电视剧的主要美学品格。
第二，中国电视剧以崇高、壮美即阳刚之美为其美学品格的重要特色。中国电视剧因其覆盖面之广、渗透力之强、影响力之大而在建设社会主义精神文明中肩负着其它文艺门类所难于替代的历史职责，它要无负于人民的期望就必须以科学社会主义的理性精神为支柱，尊崇人民群众创造历史的伟大力量，着力把镜头对准中国人民建设社会主义现代化的宏伟大业的艰难曲折而又可歌可泣的斗争，以革命的英雄主义、理想主义、乐观主义的崇高精神去奏响激越昂扬的社会主义时代主旋律，鼓舞群众高歌猛进。翻一翻历时十一届的中国电视剧最高奖“飞天奖”的获奖史册，《铁人》、《工程师们》、《长江第一漂》、《大角逐序曲》、《师魂》、《高山下的花环》、《热血》、《有这样一个民警》等一长串剧目和许多令人荡气回肠的重大革命历史题材剧目，就鲜明地体现出中国电视剧以崇高为基本美学形态的重要特征。
第三，中国电视剧美学品格的又一特征，在于它以社会主义的现代化传播媒介特有的恢宏博大气度，全面发展题材、风格、流派、形式多样化的健康的美学追求，以艺术美创造的丰富性不断拓展社会主义屏幕百花齐放的新天地。中国观众的审美需求是多样化的、层次不同的。因此，中国电视剧在注重以崇高为其基本的美学形态的同时，还注重全面发展题材、风格、流派、形式的多样化，注重既继承发扬民族优秀审美传统又充分体现社会主义的审美理想，既立足中国又充分吸收世界文化优秀成果。只要能够使观众受到教育和启发、得到健康的娱乐和美的享受，无论是历史题材还是现、当代题材，是崇高或悲壮、严肃或诙谐还是激越或轻松的风格，是纪实流派还是意象流派，是喜剧形式还是悲剧形式，都可以为中国电视剧的美学形态所涵盖。考察一下中国电视剧的艺术画廊，可以发现：这里既有根据中国优秀古典名著改编的弘扬民族文化的《红楼梦》、《西游记》和《诸葛亮》、《武松》，也有把现、当代文学名著搬上屏幕的《围城》、《上海的早晨》、《平凡的世界》和《李自成》（《巾帼悲歌》），还有讴歌社会主义时代精神、深刻反映现实生活的《新闻启示录》、《新星》和《辘轳·女人和井》；既有气势磅礴的《努尔哈赤》和《远征》，也有娓娓道来的《末代皇帝》和《蹉跎岁月》，还有细腻深沉的《秋白之死》和《好人燕居谦》；既有充满悲剧意蕴的《严凤英》和《白色山岗》，也有洋溢着轻喜剧色彩的《不该将兄吊起来》和《鸿雁传情》，还有为群众喜闻乐见的通俗情节剧《乌龙山剿匪记》和《甄三》；……这一切充分显示了中国电视剧美学品格的多样性和丰富性，它不仅丝毫不削弱这种美学品格的主旋律和基调，反而正是主旋律和基调的有机扩展和补充，并且共同预示着中国电视剧更加繁花似锦、争奇斗艳的明天。
第5版(文艺评论)
专栏：
电视剧的地域特色、民族精神和时代风貌
高鑫
我国的电视剧艺术，近几年有了长足的进步，并且日趋走向成熟。其主要标志就是电视屏幕上涌现了一批充满了浓郁的地域特色、民族精神和时代风貌的优秀电视剧作品，不仅获得了社会的普遍承认，而且毫无愧色的自立于八大艺术之林，以其独特的艺术美陶冶和净化着人们的思想、情操和灵魂。丰富着，也充实着我们的民族文化宝库。
在电视剧的艺术园地里，一大批具有鲜明地域特色的电视剧破土而出，并且日渐成为气候。一时间，充满地域特色的电视剧，蔚然成“风”，浩然成“派”。这里有“京派”电视剧，《四世同堂》、《渴望》；“海派”电视剧，《上海的早晨》、《大酒店》；“津派”电视剧，《龙嘴大铜壶》、《乔迁》；还有“东北风”，《雪野》、《篱笆·女人和狗》、《辘轳·女人和井》；“齐鲁风”，《水浒》、《一个叫姚金兰的人》；“山西风”，《太阳从这里升起》、《有这样一个民警》、《好人燕居谦》；“岭南风”，《公关小姐》、《商界》；“特区风”，《深圳人》、《鸿雁传情》。当然，中国电视剧制作中心的宏篇巨制，也自成一派，如《红楼梦》、《西游记》、《宋庆龄和她的姊妹》，均为独家所有……这些充满地域特色的电视剧，以其独特的自然风貌、人文景观，独特的风土人情、风俗习惯，独特的语言构成、行为风范，独特的心理特征、思维方式，独特的历史内涵、文化形态，在电视屏幕上构成了一个姹紫嫣红、花团锦簇的大花园，真可谓百花吐艳，纷呈异彩。这既是我国电视剧的鲜明特征，也是我国电视剧艺术繁荣发展的重要标志。透过尺幅荧屏，得以窥见人类社会的大千世界。从而极大地满足了广大电视观众不同的审美需求。
尽管我国电视剧艺术由于地域的不同，形成了各种不同的风格和流派，但是，无论什么“风”和什么“派”，又都是滋生在中国这块统一的版图之上。因此，它们又集中地体现为统一的“中国作风”和“中国气派”。浸透着中华民族的气质和中华民族的精神。这就是：艰苦奋斗、吃苦耐劳（《铁人》、《焦裕禄》）；忠厚老实、忍辱负重（《渴望》、《好人燕居谦》）；舍己为人、克己奉公（《有这样一个民警》、《一个叫姚金兰的人》）；开拓进取、自强不息（《长城向南延伸》、《深圳人》）；疾恶如仇、勇于抗争（《爱与仇》、《杨乃武与小白菜》）；追求真理、战取光明（《李大钊》、《宋庆龄和她的姊妹》）……我国的电视剧艺术，构成了一曲曲高亢、嘹亮的民族精神和民族气质的颂歌，深刻地赞美了中华民族的优秀品格。弘扬了中华民族的传统文化，增强了中华民族自身的凝聚力，寻得了我们这个民族赖以世世代代休养生息，且自立于世界之林的“根”和“魂”，具有较为深刻的历史意识和文化意识。
一个民族，在长期的历史发展过程中，创造了自己灿烂的民族文化，当然要享受这种文化的一切成果。但是，又不得不受到这种文化本身的某种局限和束缚。因为时代是发展的、历史是前进的，在这种发展和前进之中，还应该不断地剔汰过时的、落后的、陈腐的传统观念，改造民族文化中不合理的成分，不断地为古老的民族注入新鲜的文化血液，以使其永葆青春的活力，充满朝气蓬勃的时代风貌。当今，这种时代风貌集中体现为改革、开放，面向科学、面向未来。我国的电视剧艺术，较为注重这种时代精神和风貌的开掘和展现，努力铸造着新的民族精神和魂魄。应该毫无愧色地说，电视剧艺术，不愧为时代的艺术，它高扬着充满时代精神的民族自强之歌。
当然，有些电视剧作品，包括一些优秀的获奖作品，对传统文化中本该扬弃的某些观念和意识，还多少流露了一些眷恋、失落和迷惘。这在新旧交替的历史时期，也是难以避免的。诸如，《渴望》，对女主人公刘慧芳那种逆来顺受、忍辱负重的所谓传统美德的眷恋；《辘轳·女人和井》，对女主人公枣花面对丈夫莫名其妙的折磨和摧残所表现的人格和价值的失落，等等。
第5版(文艺评论)
专栏：文艺信息
文艺信息
△“湘鄂西革命老区党史丛书”近日出版，这套丛书熔历史资料与文学性于一炉，受到高度评价。
（文一）
△李衍柱教授的《马克思主义典型学说史纲》已由山东文艺出版社出版。此著近四十万字，以比较翔实的材料，系统地论述了马克思主义的典型学说，以及在欧洲文论史上的地位和在一些国家的传播情况。 （章印）
△张德厚的《文学美学》由吉林大学出版社印行，全书从文学美学方法论、本质论、创作和思维论几方面，讨论了文学美学的有关基本问题。（张迅）
△八月下旬，《大众电影》编辑部在京举行了现实题材电影创作理论座谈会。一批电影评论家、编剧、导演参加了会议。与会者强烈呼吁电影界内外有识之士，要高度重视现实题材电影创作，热烈期望广大电影工作者进一步深入生活，表现社会主义现代化建设的火热生活，塑造更多更好的工人、农民、战士、知识分子等各条战线的社会主义新人的艺术形象；并希望有关部门从题材规划、经济来源、发行体制几方面给予有力保障，以使我国社会主义电影在推进经济建设，培养一代新人，防止和平演变的事业中发挥更大的作用。
（辛垦）
△长篇纪实文学《剑啸石城》由群众出版社出版。这部书真实地记录了解放初期南京市公安机关清理敌特，整治社会环境，保卫新生政权的激烈斗争。全书采用纪实文学手法，熔史料性和可读性于一炉。
（易孟林）