第8版(副刊)
专栏：艺文短波
《籍海探珍》出版
由赵英撰写的关于鲁迅整理祖国文化遗产的专著《籍海探珍》一书，最近由文史出版社出版。该书对鲁迅在整理古籍、研究佛经、研究金石、研究古代类书及中国汉字等方面的情况和成果，进行了系统介绍与研究，并附较为详尽的鲁迅整理文化遗产年编。
上述内容，国内外至今尚无人进行专门系统研究。该书力图以新角度，开拓新领域，提出新课题，对于全面了解鲁迅的生平及光辉业绩，提供了诸多鲜为人知的第一手材料。 （茵）
第8版(副刊)
专栏：大地漫笔
“独创”一议
张雨生
艺术界，独创一帜，自成一格，造就新形式新流派，非常诱人，非常荣耀。谁不想做奠基者、创始人？但若要被称为始祖、鼻祖，谈何容易。
然而，似乎也不一定。比如绘画吧，将一张大纸铺在桌上，一瓶墨水倒上去，用嘴向四周去吹，那叫“吹画”。新形式，新品种，新风格，就出来了。乡村老太太哄孩子，指着天上浮云说，那是天牛，那是天狗，那是天猫，孩子们听了，不也一愣一愣的吗？
又比如书法吧。也不用笔，用手指，叫做“手指书”。以后又有“脚指书”，从右到左的“反书”，从下到上的“倒书”。诸如此类，花样还可以不断翻下去。
让艺术渗进点儿杂耍技艺，在街头巷尾向大众做点表演，逗人们笑笑乐乐，未尝不可。
有本小书记载，清代乾隆年间，一位缙绅做寿，让宾客各献所能。有位客人拿出一套烟具，点着火，大口吸，但不立即吐出，喝一杯茶，再张开口，吐出烟雾旋动扩展，化为两只鹤状，盘旋空间。他还能吐出层楼峭阁，朱栏碧槛，在云山缥缈间，隐约呈现“海屋添寿”四个字。众人一个个看得呆了。不过，那客人却不自称自己创造了什么新形式、新流派的“烟画”，他只是说这叫“烟戏”，自己“常售技于燕、赵各地，今日愿博众位一笑。”如此而已。
第8版(副刊)
专栏：
先行者——为纪念辛亥革命八十周年而作（中国画）
李琦
第8版(副刊)
专栏：
当代“红嫂”
——抗洪英模剪影
潘仕明
一头齐耳的黑发，衬托着一张红扑扑的鹅蛋脸。一双善良的眼睛，流露着质朴。说起话来，皖中口音总是带着柔气，这就是闻名遐迩的当代“红嫂”——薛文姐。
８月初，我到安徽组织抗洪救灾事迹材料，当时，薛文姐的家和古镇三河、撮镇的千百个灾民一样，还泡在汪洋的洪水之中。她和丈夫四口之家寄住在合肥城郊唐桥村的姐姐家里。那是个炙热的中午，她把我们让到堂屋泡了茶，便边摇着儿子的“老窝”（小摇床），边和我们谈话。当我们提出要写她的事迹材料，让她演讲时，她一失常态，将头摇个不停：“不照了，不照了。”她的方言很重，后来，我们才听懂是“不行！不行！”之意。稿子形成后，几经训练，可到北京参加抗洪救灾报告团试讲，终因口齿不清，被划入了“另册”。有人叹息：“事做得好，不一定能讲得好哇！”
当时我们焦急，“红嫂”也急。她紧紧捏着讲稿，眼含着热泪，目睹这些陌生的人，似乎有些茫然。
于是，我们提出让“红嫂”先练着，什么时候过关了，什么时候再上台讲。
那天早晨，我去叫“红嫂”吃早饭。推开她的房门，见她正在奶孩子，十个月的冬冬两手把着奶头甜甜地吸着。这个年轻妇女的乳汁，养育着自己的孩子，也曾救过战士的生命。她的举止可以让每个人瞬间联想到战争年代的“红嫂”。她在做出这个高尚举动时，没有丝毫犹豫过。可是今天，这个只有初小文化、平时读封信都困难的农村妇女，要拿起讲稿走上讲台，的确是一件不易的事。
那天，“红嫂”跟随报告团到武警部队去。我们临时提出，能否让“红嫂”试讲一次，算是和武警官兵的见面亮相。在警营里算自家人，讲好讲孬都不见外。况且，部队官兵对她有一种特殊感情，即便是讲砸了也容易接受。就这样，“红嫂”迎着官兵们的目光和掌声上场了。主持人介绍说：“在这次抗洪救灾中，有一名年轻妇女用自己的乳汁救了我们的战士。今天，这位被誉为当代‘红嫂’的薛文姐来了。现在，请她来介绍自己的事迹。”话音刚落，掌声骤起，仿佛是狂涛巨浪袭卷着她，撞击着她的心灵。“红嫂”不由自主地站了起来，向鼓掌的官兵鞠了几个躬。她激动得热泪盈眶，蠕动着的嘴唇被心底的话语冲撞着，似乎那就是一个关闭的闸门，只要打开，就会喷涌出来。现在终于喷涌出来了。
她说：“尊敬的首长，同志们！我叫薛文姐，是来自安徽省肥东县赵光村的农民。今天，我能和大家见面，感到非常高兴。首先，我代表我的全家、全村人表达我对武警官兵的敬意……
“最近，有不少记者来采访我，说我用乳汁救亲人，为部队做了一件大好事。其实，是武警战士先救了我们全村、全家。当时，我们全村被淹，不少人都逃上了房顶，没吃没喝，饿了几天，武警战士带橡皮舟来救人救粮，使我们有了活路。我们都感动得流了泪。可战士在抢救我们的粮食时，胳膊被蜈蚣咬伤了，又红又肿，痛得他们扭曲着脸、满头大汗。我们好着急啊！听说人奶能解这种毒，我当时来不及多想，撩起衣襟就将奶水挤在战士的伤口处，看到战士脸上的痛苦渐渐消失了，我虽然累倒了，但我心里头那个高兴呀，就像捧了个蜜罐一样……”
哗……掌声如波涛经久不息，战士们的心久久不能平静。出乎预料，不善言词的“红嫂”把大家给“震”了，成了这场报告会的压轴戏。回来的车上，有人问：“没想到你今天讲的效果那么好，发挥得那么漂亮，你是怎么练出来的呀！”
“红嫂”腼腆地说：“当时，我就像在家一样。这些战士就是我的亲兄弟。跟自己的亲兄弟说话，我也就不认生了。”
此时的“红嫂”，脸又红了起来，与她胸前捧的那束报告会上献的鲜花相映生辉。
第8版(副刊)
专栏：
战役
——电影《大决战》观后
（外一首）
李华
孩提时，战役是连天的炮火
将我的崇拜愈烧愈旺
战役是一座座壁立的峰峦
令一代又一代的纪念碑默默
仰视
一套套粗布军装的战旗
烟熏火燎在中国飘扬的骄傲
里
大面积枪声的森林
早已被锋利的时间斫伐殆尽
地下奔突的鲜血
正逐渐蒸发成丰收的喜悦
但沉甸甸的红高粱不知道
战役的彤云
还不时向蔚蓝的高空密布
中国的太阳显得异常肃穆
曾被烧焦的土地，多少年来
在张张褪色的捷报里不断盘
旋
纪念馆里血渍斑斑的粗布军
装
又被无数活着的人重新忆起
面对舞池里斑斓眩目的彩灯
战役的光泽已暗淡了许多
可战役又如此殷切地
将我们的目光辉映得清晰透
亮
麦浪
麦浪在我的土地上汹涌成河
麦粒熟透了焦渴的镰刀
夏季风蔓延着橙黄
但无法完全覆盖昨日的战场
一片呐喊之后干裂的热泪
总是在我心中燃烧
落日的翅膀，掠过山巅
长成茂密的森林
荒原如号角般吹响
让我的头颅沿地平线匐匍前行
梦中的麦浪一次又一次化为汗
珠
然后滴落成饱满的麦粒
我在寸草不生的土地上培植信
念
潮湿的阳光足以把莽莽大地
出嫁成金色的新娘
顷刻，所有的麦粒都感受到了
那股呼啸的夏季风
而整个土地被丰收紧紧攥牢
攥成一尊丈量天地的血肉之躯
第8版(副刊)
专栏：大地星光
通心曲
章庭杰
湘赣边。高桥乡白陆村大岭背组。
大岭巨蟒般蜿蜒数里，把个冷冰冰的背脊对向了这条山冲，大岭背组便隔绝在咫尺天涯的另一个世界里。
冲里的耄耋老人，隔山能听到岭外公路上飘逸过来的拖拉机、汽车的鸣声中，糅进从远古哞哞过来的牛叫，老在思谋着，这铁牛铁马，怎么会不是蹶着四个蹄子撒欢？莫不是让儿孙们给糊弄了？
能从大岭背翻过山去，只是大岭对年轻人的恩准。
如果说，大岭给了年轻人更多的青睐，那就错了。它刻薄地将止于肩挑手提的戒律，烙在了他们闪着油光的弯弯脊梁上。它划地为牢，下８里，上３里，是它将一代一代年轻人与山外沟通的梦封闭在山沟里的王国。近年也有从山外的文明世界娶来“凤凰”和“飞鸽”的，却也“飞”不过山梁，只好“寄居”在山外别人家，俊俏“媳妇”偏偏别想见婆婆。
岁月漂洗得大岭冷冰冰的背脊幽幽发蓝，染得树木发青，山塘发绿，山歌也氤氲出一股青碧之气：
黄牛角，水牛角，
如今又是各管各。
你作田，我作田，
还分什么党团员？
山民罗应南听着齿冷，他在党。想，组上８个党员，其中６个与我一样，“千里莺啼绿映红”——是从部队上复员回来的。我出来带这个头吧。于是他被选上了村民组长兼党小组长。党员会上，他和大家一起学习。党小组首先实现的是“为人民服务，完全彻底——毫不利己，专门利人——愚公移山，改造中国”的群体的沟通。党小组的宏图就是沿着这三者延伸，进而实现与山外的沟通。出人意外，他们的方案获得了全组群众的一致通过，上级的高度重视，邻村的协力支持。没有阻力，没有对立面，平淡无奇，瓜熟蒂落。
也许是苦于望山跑死马，出冲要么得攀山越岭，要么得舍近求远？也许是苦于长年“望天干”，三递打水机也难从冲尾打水过来，不堪一次就是一两千元的负荷？或许是党员干部带头，实现了党群之间、干群之间曾经有过的那种水乳交融的沟通？或许是现实沟通了过去，人们看到了回归的湘赣边共产党、毛委员举旗暴动时的传统？也许是现实沟通着未来，沟通着山里人向着外界洞开的憧憬？
总之，山沟里不乏柴火，火塘毕毕剥剥烧旺了山民们的热情。热火朝天，人欢马叫，大岭背沸腾了。兼有路便水益的工程上马了。他们要凿穿大岭８４米，砌成隧洞１００米，全组劳力人均投工１００多个，需要用水泥４７吨。全组上下一致，同心同德，齐向路便水益掘进。猎奇之心尚存，笔者仍问他们遇到什么阻力没有。答：唯一就是春上雨水太多，山体裂缝，塌方严重，堵塞了两侧的洞口。要不，早就挖通了呢。又唱：
大岭长，大岭高，
凿洞钻透大岭腰。
党员带头我敢上，
开出通天路一条！
唱去了大山的几缕清冷，唱来了土石的一片红火！
哦，莫不还唱出了通心曲——那最是重要的沟通……
第8版(副刊)
专栏：
太白醉酒（中国画）
陈忠志