第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 嫁接<br/> 黄东成<br/> 新生命嫁接在老树根，<br/> 老树根勃发了新生命。 <br/> 枝头终于绽出芽叶， <br/> 绿的星星点点， <br/> 那是老根苏醒了的梦幻， <br/> 苏醒了青春的 <br/> 向往，追求和欲望。 <br/> 风，不再是老人慵倦的呵欠， <br/> 爱情的色彩， <br/> 跳动着，欢跃着， <br/> 嫁接平平仄仄的咏叹， <br/> 一支民族乐队演奏的 <br/> 现代迪斯科舞曲。 <br/> 盘根错节，盘根错节， <br/> 老根紧紧拥抱黄土地， <br/> 活力不会衰竭， <br/> 因有水滋润着民族精神，<br/> 因有氧呼吸着青春气韵，<br/> 因有太阳，<br/> 光合着时间与空间的长距离。<br/> 根须，穿过古老的历史，<br/> 缓缓地伸延，<br/> 枝叶，萌发新的美学观，<br/> 蓬蓬勃勃兴起。<br/> 嫁接，绿色的新生代，<br/> 那是新与老的结合，<br/> 美的汇集与撷取，<br/> 已不是老根原来的枝叶，<br/> 已不是新枝原来的果实，<br/> 看强劲的绿叶上，<br/> 渗透着老根的传统，<br/> 活力、神韵和气质。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 庚午神骏来<br/> 安立志<br/> 己巳金蛇去，庚午神骏来。今年的新春佳节，似乎别有一番韵味，作为笔者的本命年，内心深处，思绪纷繁，究竟是白驹过隙，忽生而已之憾；还是马齿徒增，时不我待之感，一时也难以理清。<br/> 悠悠五千年文明史，诗词典籍，浩若烟海，历代的骚人墨客将马作为吟咏对象者，如过江之鲫。他们之写马，大都赋予马以人的心智，人的节操、灵性和情怀。作为个人偏爱，我倒是更喜欢南朝梁人陆厥的“骏足思长阪，柴车畏危辙”的名句。真正的千里马是在疆场上得以识别的。无论是骅骝骐骥，还是赤兔骕骦，只有当它负载千里，追风逐电，仰天长嘶，奋力驰骋之际，方见神骏的膂力和风骨。我喜欢《三国演义》中刘玄德跃马过檀溪的故事，也喜欢《说岳全传》中“泥马渡康王”的传说，甚至《西游记》中几经劫难的白龙马也时时萦回脑际，无法忘怀。这些故事或传说，即使有点荒诞不经，却也令人神往。这“的卢”，这“泥马”，这“白龙”，哪一个不是含辛茹苦，不避死生，强度难关，从而成就一世伟业！从这个意义上讲，这神骏精神所反映的不正是我们中华民族百折不挠的斗争精神么！<br/> 中华民族有过雄汉盛唐的光荣历史。但在近代，特别是晚清，伴随历史的却是辛酸血泪。封建王朝的腐败，西方列强的入侵，中国像一匹被缚在厩旁?畔的骏马，屈辱地悲鸣。由于无数仁人志士和共产党人前仆后继英勇奋斗，清除羁绊，中国才像脱出囚笼的骏马奋鬃扬蹄。<br/> 荆棘榛刺，山道弯弯，历史总是在曲折中前进的。十年改革，打破了十年动乱造成的“万马齐喑”的局面，国家经济实力显著增强，人民生活得到较大改善。谁能说，这十年不是我们这匹东方神骏奔腾的十年！<br/> 毋庸讳言，骏马也有失蹄的时候，以至目前经济面临暂时困难。是“柴车”，自然“畏危辙”，是“骏足”，宁不“思长阪”？刘备、孔明面对当时的险恶形势，在经历长阪血战之后并不气馁，最终不是开创了“三足鼎立”的新局面吗？有位伟人说过：“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中行进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。”４０年前，毛泽东同志在驳斥美国国务卿艾奇逊时也说：“中国人死都不怕，还怕困难么？”困难总是与希望并存，挑战常常与机遇同在。无所作为，知难而退，必然更加被动；迎接挑战，长嘶猛进方能克难制胜。战胜困难的物质条件已远非昔比，只要全国上下同心协力，进一步发扬自强不息的龙马精神，还有什么目标不能达到呢？
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 他们和瑞雪一同走来<br/> 荧光<br/> 他们和瑞雪一同走来——<br/> 走进菜市场去访问微笑，<br/> 走下矿井去访问乌金，<br/> 走向雪被覆盖的越冬麦田，<br/> 像迎接贵宾一样<br/> 迎来马年丰收的年景。<br/> 他们和瑞雪一同走来，<br/> 不是去高尔夫球场，<br/> 更不是去灯红酒绿的舞厅，<br/> 既无须警车开道，<br/> 也无须前呼后拥，<br/> 只要简朴中的简朴，<br/> 只要热诚中的热诚，<br/> 还有一只小小的银球，<br/> 互撞着规格相同的球拍，<br/> 那声声节奏<br/> 恰和着亿万颗心的搏动！<br/> 三晋、南京，<br/> 黄浦江畔、南国花城，<br/> 刚下的座机还留有体温，<br/> 柜台前又响起笑声；<br/> 子夜慰问归来席不暇暖，<br/> 团拜会上又见身影。<br/> 他们累否？<br/> ——问人心。<br/> 清晨，天安门广场，<br/> 领导人和士兵、工人、农民、学生<br/> 一齐仰视着，<br/> 目送国旗上升……<br/> 天空，<br/> 红旗漫卷寒流，<br/> 地上，<br/> 铺着白雪与宁静。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 香椿<br/> 许淇<br/> 香椿在江南称乌桕，鲁迅先生的散文诗《好的故事》曾布一笔触，映漾在河影里，也网织入我自己的好的故事中。<br/> 香椿——乌桕的外形并不美丽，既不开花，又不结子，乌黑乌黑的，质朴到近乎难看。它的生存和繁衍都是默默地，依靠和千年的大地纠结在一起的强韧的根须。<br/> 妻说，她娘家的后院本来没有香椿树的，隔墙邻家却是香椿院，有一年春天，从墙根钻出一爿紫褐色的香椿芽，叶子油亮，脉纹清晰，宝爱极了！夸为“香椿王”的自私的邻家无法将这个“过继的孩子”认领去，这棵香椿树便改换门庭了！<br/> 幼树干笔直笔直，三、五年后分枝，枝丫上萌出芽儿，正够着伸手去掐——那时妻还是个梳大辫儿的小姑娘，手细，掐树不受损，一年年树比人长得快，手够不着了，便选一根长木杆儿，绑上Ｓ形的小铁钩儿，瞅准了，轻轻一扭，一朵嫩芽便像花儿似的飘落下来。<br/> 在冀东，５月端午前的香椿芽味最佳，采了浇香油拌吃或炒香椿鸡蛋，泡饭、面条都用它佐食；吃不完的便腌起来，保存数月依然鲜嫩如初。<br/> 妻说，多年不归，家中后院已由一棵小香椿芽儿渐发展成如邻家似的香椿院了，简直认不出原来的那株母树了，正可谓“儿童相见不相识”；香椿若有知，定会笑问：“大姑，你是谁家的呀？从哪里来呀？”<br/> 孩子姥姥腌香椿的经验丰富。她常说，香椿芽发紫则最嫩，深褐色次之，似茶反不好。她将香椿芽一朵朵洗净，撒盐，手搓；腌浸的水如棕酱色，倘水苍绿，芽便嫌老了。择嫩的腌了后，每年都要寄给远嫁的女儿。妻收到邮包，免不了洒几滴思乡泪。<br/> 妻念及那时家境困窘，每采下香椿芽，舍不得吃，用马莲草扎成一小捆一小捆放在水缸边的一圈湿沙土里，次日，由侄女儿盛入篮子提到山海关镇上卖。长城鼓楼下一溜儿坐；提篮里的香椿用家织的土布遮盖一半，“犹抱琵琶”哩！“卖刚摘下的香椿唻！”大娘大嫂们乱嚷嚷：侄女儿羞羞的喊不出口。好在丁武寨的香椿有名，方圆十里七八村，因丁武寨在燕山脚下，独占一股泉，灌溉的土地温暖香醇，故凡丁武寨产，不必叫卖，自有买主。甚至发生过别村冒充的。<br/> 香椿院是一笔可观的副业收入。姥姥曾对妻叨咕乡里事：对门老张家你大伯大妈，没儿没女，每年春上老两口搀扶着到长城沿儿卖香椿。１９６０年那会儿，有个本村本姓的小伙子投门认了爹妈，是瞅着那院香椿哩！好歹侍候到老两口平安入土。“文化大革命”中间，妻回一趟娘家，见对门张家败了，因为养子挨斗，要割两老遗留给他的“尾巴”，一气之下，当晚便将满院的香椿树都连根刨了，一棵也没剩下。<br/> 我休假的时候，偕妻回她的老家，这些故事经实地验证，人物便活了起来，是很好的创作素材。不过，山村没多余的客舍可供我“爬格子”，挤在一条大炕上睡。暑热的白天听烦了满耳的蝉噪，傍晚在香椿院里纳凉方觉舒坦；一面不住气地摇扇驱蚊，一面细览造化的神工奇妙：只见香椿树下的泥土分布玉米粒大小的洞穴，忽然钻出一只浑身罩一层琥珀色硬壳的幼蝉来，蹒跚地沿香椿树根上爬，很慢很慢，好比孕妇挪不开脚步，到一定的高度便止住不动，在静中完成它的渐变。此时纳凉的人们纷纷睡去。银河更加繁密而璀璨；一粒流星曳着幻光划过香椿院上空附落何方呢？象征一个生命的陨落和另一个生命的诞生。再看树上琥珀色的小东西，腹部裂开一个口子，渐渐大开，蝉的软体从壳里爬出，将壳丢弃在香椿树上，这就是蝉蜕。脱颖而出的幼蝉，身子是淡绿的，软软地无法起飞，直到第二天早晨，朝霞染了树叶芽儿，蝉便呈黑褐色，翅翼也硬了，“呼”地飞离香椿到别的大树上去歌吟了。<br/> 有一次我睡不成觉，整夜看香椿蝉变，犹同守候在泰山顶宏观太阳的分娩，这微观世界的生命过程同样是壮伟无比的。<br/> 去年妻奔丧，８４岁的岳母无疾而终。妻拿回一根母亲的遗物——拐杖留作纪念，这是后院的一棵老香椿树干削制的，经老人手泽，摩挲以年月，光滑鉴亮，还沁出淡淡的惆怅似的芬芳。如今妻一见那香椿手杖，又要掉眼泪了！
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 老舍的题赠联<br/> 向家炳<br/> 老舍先生素爱中国对联艺术，亦曾撰文称诵春联的特色：“欢度春节，要贴春联。大红的纸，黑亮的字，分贴门旁，的确增加喜气。”自解放以来，老舍就曾多次题写春联，倾抒襟怀，以寄迎春之乐。<br/> 吟诗辞旧岁，举杯贺新年。<br/> 诗吟新事物，笔扫旧风流。<br/> 酒热诗歌壮，梅红天地新。<br/> 三副春联清隽明快，仿佛映现出诗人喜吟诗联、欢庆新春的音容笑貌。<br/> 欢庆新春，百花齐放；<br/> 大办农业，五谷丰登。<br/> 勤俭持家，有备无患；<br/> 热诚爱国，发奋图强。<br/> 劳逸妥安排，健康多福；<br/> 油盐休浪费，勤俭持家。<br/> 这些春联看似随口吟出，信手写来，亦如其人其文一样，具现清廉朴实之风。<br/> １９６２年除夕，正值立春，老舍即以此立意，撰一春联：<br/> 除夕立春，同日双节；<br/> 随时进步，一刻千金。<br/> 与此同时，老舍还题咏一联，用以自勉：<br/> 付出九牛一虎力，不作七拼八凑文。<br/> 寥寥数语，意味深长，确是长年励精笔耕的经验之谈。细品此联意韵，自可领悟笔墨生涯的甘苦和艰辛。<br/> 在老舍的对联创作中，还有一些题赠之作流传于世。这些题联多系书赠文坛剧界友人，常常寄意于尺幅之中，寓情于片言之外，令人从平易中感受到一种深挚的情谊。<br/> １９６２年，老舍曾为北京人民艺术剧院和中国青年艺术剧院分别题赠一副春联：<br/> 人民要好戏，<br/> 艺术登高峰。<br/> 破浪乘风，前途无量；<br/> 降龙伏虎，干劲冲天。<br/> 两副短联立意不同，各有特色。前者将“人民艺术”分列两联之首，寄寓着他对人艺的殷切期望；后者暗嵌《乘风破浪》、《降龙伏虎》剧名，表达了他对青艺的黾勉之情。<br/> 另外，老舍还题赠诗人臧克家一联：<br/> 学知不足，<br/> 文如其人。<br/> 作者运笔裕如，不加修饰，恰好映现出“克家好学，为人豪爽”的精神风貌。<br/> ５０年代，北京人艺排演了老舍新作《龙须沟》，于是之成功地塑造了程疯子的形象。老舍曾为之题赠一联：<br/> 努力如是之者，<br/> 成功其庶几乎。<br/> 此联构思巧妙，妙在将“是之”融入联中，表彰了于是之努力探求、勤奋钻研的精神，同时又从于是之的“努力”中预示到“成功”的前景。据说于是之得到这帧墨宝，感到“评价太高”，“没敢裱挂起来”，但他一直珍藏着，时时激励自己努力奋进。<br/> １９５７年，京剧艺术大师萧长华８０大寿之际，老舍特书赠一副寿联：<br/> 桃李满天下，<br/> 梨园老寿星。<br/> 此联用语既简而精，集中地赞颂了萧老“艺能已是醇如酒，桃李于今密似云”的业绩。<br/> １９６２年春，崔嵬在电影《红旗谱》中成功地塑造了朱老忠的形象，荣获“百花奖”最佳男演员奖。老舍特撰一联，以为祝贺：<br/> 贞如翠竹明于雪，<br/> 静似苍松矫若龙。<br/> 此联情辞典雅，神采飞扬，形象地展现出艺术家刚健质朴、苍劲浑厚的艺术丰采，可以说是对崔嵬表演艺术的传神写照。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 喜开镰［剪纸］ 蔡立安