第8版(副刊)<br/>专栏：我们的时代江铃杯抒情征文<br/><br/> 家园（二首）<br/> 曹宇翔<br/> 凌晨出发的声音<br/> 披戴纯净星光<br/> 凌晨出发的声音 满怀黄金<br/> 沾着露珠 花瓣 青草气息<br/> 此起彼应 万众一心<br/> 在辽阔大地 在我们<br/> 无数美好的愿望里 簌簌行进<br/> 风吹白云 雨打岁月<br/> 这是崭新的一日<br/> 久久凝望故乡宁静的村庄<br/> 蒙受乡土无言的挚爱<br/> 我们青春的心<br/> 欢乐 振奋 坦荡<br/> 这声音每日如期而来<br/> 博大 热烈 坚定<br/> 仿佛响自我们一代人的生命<br/> 响自坚韧、苦难祖先<br/> 不息的梦想<br/> 让我们想到五谷 爱情 歌声<br/> 在古老的土地上年年生长<br/> 现在那些声音返回了家乡<br/> 漫过河流 果园<br/> 一路欢歌前呼后拥 背回一个<br/> 硕大、浑圆的红色行囊<br/> 装满了光芒<br/> 心灵雀跃 万物灿烂<br/> 看啊 是什么高蹈于蓝天之上？<br/> 土地的孩子 中国的孩子<br/> 这时我们流下<br/> 一生中最幸福最纯洁的泪水<br/> 这是崭新的一日<br/> 天地间一种万劫不失的精神<br/> 无法言语的声音照耀我们<br/> 鼓舞我们 生生不息的力量<br/> 赞美野菜<br/> 生长在田野上<br/> 我少年时的养命之物<br/> 土地的仁慈 具体的爱<br/> 一簇簇翠绿歌谣 温暖的火焰<br/> 依然生长在故乡美丽的田野上<br/> 那时我在一棵野菜里居住<br/> 梦见野菜长成了大树<br/> 一双小手在摸到野菜之前<br/> 伸向空空的天穹<br/> 够不着童话里的幸福<br/> 我说饿呀<br/> 母亲说 青黄不接啊孩子<br/> 放下肩头的小米和步枪<br/> 父亲啊 带着一身战功和伤疤<br/> 过早走进故乡泥土<br/> 那时我挎着竹篮<br/> 在春天田野上挖野菜<br/> 远远望着父亲的坟 不说话<br/> 那时我九岁<br/> 已失去了笑 也不会哭<br/> 喊一声娘 两眼发黑<br/> 找不到回家的路<br/> 是什么一遍遍呼唤我重返家园<br/> 大片大片茂盛的庄稼<br/> 随风起伏 挤窄了脚下的道路<br/> 我永远敬爱的善良的乡亲<br/> 曾于苦难中恩养我的人们<br/> 正在田野一如既往地忙碌<br/> 粮食 彩电 排排新房<br/> 无声夸耀他们的辛劳和富足<br/> 而野菜<br/> 在田埂 路边 渠旁<br/> 开出星星点点的小花<br/> 一种纯朴的美<br/> 装饰着梦中乡土<br/> 在故乡月光里<br/> 我打开我的诗歌 拂去言词<br/> 发现启迪我的是土地纯净的爱<br/> 和一些普通的植物<br/> （作者单位：解放军艺术学院）
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 吴冠中在周庄<br/> 张寄寒<br/> 五年前的深秋时节，吴冠中教授来到江南水乡古镇周庄。他和他的老伴住在一家小客栈，吃饭便在乡政府食堂搭伙。每天清晨，他和老伴在小吃摊上，有时吃面条，有时吃汤团。吃罢提着一只破旧的麦秆编织的草包绕着古镇走，有时在石拱桥畔，有时在河桥石级上或沿街居民家的门槛上，摊开画夹写生。<br/> 吴冠中一直穿着那件半新旧格子粗呢西装，一条褪了颜色的哔叽裤子，一双没有光泽的黄皮鞋。虽然两鬓苍苍，但他一双炯炯有神的眼睛，给人以精神矍铄、思想敏锐的感觉。<br/> 吴教授一踏上周庄这块土地，就被那“小桥、流水、人家”的水镇风貌深深吸引了，不禁感叹说：“我到过许多水乡小镇，都没有这儿美。”他站在中市街西首的贞丰桥，朝东望去，见一座现代化的平桥上盖了一幢铁皮房子，太煞风景了，连声说：“可惜，可惜，不该这样啊！”<br/> 吴教授回到住所后，心情一直不能平静。一个美丽的小镇，却美中不足。当夜，他去找乡政府负责人，又向县、市政协写了信。<br/> 他回到北京后，又给《中国旅游报》撰写《拔掉眼中钉》一文，文章对周庄作了高度评价：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”，然而，河上盖了铁皮房子，大煞风景。为了保护江南名镇，必须拔掉眼中钉。<br/> 不久，县政府派人来和乡政府协商，终于剔掉了桥上的赘瘤。<br/> 吴教授在乡政府食堂搭伙，乡政府不止一次地邀请他便宴，都被他婉言拒绝了。<br/> 直到吴教授临别的晚上，乡政府提出为他饯行，吃一顿饭，他还是不肯。他笑着对乡政府的秘书说：“你们给了我的已经太多，我太感激了……”<br/> 乡政府没有办法请他，只好次日一早，给他送去两蒲包鱼虾，吴教授硬要算好账才肯拿。<br/> 一个中外闻名的画家，在水乡古镇周庄默默地画了八天，留给古镇人民的是一个平易近人的朴素的人民艺术家的形象。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> “不得辄有献送”<br/> 徐可<br/> 明人冯梦龙的《古今谭概》，是一本很有意思的书。那里面的笑话，令人喷饭之余，往往若有所悟。比如《张鹭鸶》一篇，讲的是宋朝开宝年间，神泉县令张某，外廉而内实贪。一日，自张榜于县衙门云：“某月某日，是知县生日，告示门内典级诸色人，不得辄有献送。”属下有一曹吏明了县令意图，与众人商量道：“宰君明言生日，意令我辈知也；言不得献送，是谦也。”众人称是，至日各持礼物献之，县令一无所拒，统统收下，复告之曰：“后月某日，是县君（县令老婆）生日，更莫将来。”听者无不嗤之。众进士以《鹭鸶诗》讽之云：“飞来疑是鹤，下处却寻鱼。”<br/> 这则故事，当作笑话来读也未尝不可，不过稍一琢磨，我们很容易想起现实中的某一类人，觉得这又不仅仅是笑话了。这就是喷饭之余的“所悟”吧！比如此时，我就想起在报上见识过的一位“鹭鸶”——上海某厂计划经营部主任，因受贿罪判处有期徒刑３年。此公平时似乎也还正派，没有什么索贿行为，可他的话却充满暗示和启发。“我太胖了，市场上买不到合身的皮夹克。”于是就有人去有关厂家定做一件让他“试穿”。“我儿子要结婚，上海市场上的家具都不怎么样。”又有人从广州运一套港式家具给他儿子“试用”。在他的启发下，经过这么一试二试，大量财产就归入他的名下。与张县令相比，这位主任的办法更简单，更省事，而且不露痕迹，不留把柄。<br/> 凡索贿受贿者，大多具有“外廉而内实贪”的本性。他们内心贪婪，觊觎钱财，可又要打扮成一副廉洁奉公的清官形象，于是绞尽脑汁，费尽心机，把索贿技巧运用到炉火纯青的地步。我们常常读到这样的报道：群众心目中的清官，一夜之间变成了贪污犯，令人不敢相信。而他们往往还有一套辩词：这大概是秘书干的，我不知道。从而赚得群众的同情。这种功夫，是经营部主任之辈学不到的，因为他们有着更高的职位、更大的权力和一帮善于察言观色的喽罗。自己不必出面，财产自动送上门来，即使东窗事发，也安然无恙：反正有替死鬼。<br/> 也有不必偷偷摸摸，而是光明正大、冠冕堂皇地受贿吃请的。近日报上披露的中国银行副行长雷祖华等人用公款大吃大喝，就是在“宴请香港客人”、“外事用餐”的名义下进行的。这比“秘书代办”一类似乎又胜一筹了：为了工作需要、为了国家利益而吃而喝，吃得有理，喝得光荣。<br/> 可惜“鹭鸶”们终究要暴露出自己“内贪”的本性。如同古代的张县令留下了千古笑柄一样，今日的“鹭鸶”们也逃不了应有的惩处。但如果以为从此“鹭鸶”就绝迹了，那也未免过于天真。总还有一些“鹭鸶”，在高雅似鹤的外表下，继续表演着“不得辄有献送”的哑剧，以正义的名义，干着肮脏的勾当。对这种人，我们应该继续保持警惕，随时剥下他们“鹤”的外衣，当使其贪鄙的本性暴露于光天化日之下。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 野菜·幼苗·圣地<br/> 王恂 郑晋<br/> ４０多年前，这群“红小鬼”在延河岸边分手，各自踏上险恶莫测的征途时，有些人是抱着永别的心情的。真想不到，大多数人竟然幸存下来，而且能够参加今天在北京举行的别开生面的聚餐。<br/> 野菜、红枣、凉粉、羊肉汤、小米饭、钱钱饭（把黑豆或黄豆压扁，和小米煮粥）、荞麦面饸饹，还有香喷喷的油糕（用黄米面皮包豆沙馅，油炸）和油馍馍（用黄米面作成环形小饼，油炸）……这群老“小鬼”大吃大嚼这些当年在延安老乡家里最常吃的饭食。<br/> 穿着草鞋，脖子上吊着一个盛满小米饭、南瓜汤的大瓷罐，在黄土窑洞里自愿锤炼火红青春的这群“红小鬼”，而今已经霜鬓银发，变成将军、部长、局长、高级工程师、教授、医师、作家、主编……他（她）们互相拉着手，拍着肩，你叫我的外号，我侃你的趣闻。真是返老还童！<br/> 举办这次聚餐的主人，名叫刘彤矢。她邀请延安时代的同学来家欢聚，是为着庆贺她在与绝症进行顽强斗争的日日夜夜写成的《圣地幼苗》一书出版。这本书，是根据她自己和同学们的亲身经历，用赤诚的心灵和炽热的感情谱成的延河青春交响曲。<br/> 在这支壮丽的乐曲中，你可以听到从延河岸边传来的洗衣、游泳的击水声，从黄土高坡上传来的开荒、收割的奋战声，从月光下传来的琅琅的读书声和悠悠的胡琴声，从窑洞里传来的嗡嗡的纺线声和阵阵的歌唱声……<br/> 这本书，又是一部豪壮悲怆的历史。监狱刑场的血雨腥风，烈士母子的离情别泪，劫后重逢的惊喜喟叹，延河岸边的轶闻趣事……<br/> 从这条悲欢离合的长链中，可以摘取血泪交融的一环。江震寰烈士牺牲后，他的妻子赵达在日本侵略者轰炸延安时被炸伤右腿。她把结婚时用的、后来几经送进当铺的红被面，作成一件棉袄，给一个与她甘苦与共的女孩子穿在身上。这件染着江震寰烈士和赵大姐鲜血的红棉袄，就像一团烈火在她心中燃烧。这个女孩子，就是本书的作者。<br/> 这本书，还记叙了一群“幼苗”。任弼时同志之女任远志，彭湃烈士之子彭士禄，张浩同志之子林汉雄、林汉南，项英同志之女项苏云，刘以纯烈士之女刘朝兰，刘伯坚烈士之子刘虎生等人的苦难身世和斗争经历，犹如一首首用生命编织的诗篇。著名农民运动领袖彭湃和他的妻子蔡素屏，先后被国民党反动派残酷杀害。为了保全他们的遗孤彭士禄，党组织和当地群众在短短几个月里，把他一连转移了好多家。从此，他有了２０多位“爸爸”和“妈妈”。但是仍然难逃魔掌。他小小年纪，坐过两次牢；逃出虎口后，又到处流浪、讨饭、作苦工，直到周伯伯和邓妈妈把他救出苦海，送往延安……<br/> 这些当年的“幼苗”，大部分都来参加了今天的野菜宴，有多少滋味涌上心头……
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 南郑茶记<br/> 刘兰鹏<br/> 南郑多茶，山上、村口、路边处处可见。这绿色的生命散发着诱人的清香；那蓬松的枝丫，繁密的叶片，一片连着一片，像一团绿色的云在山前飘荡。<br/> 南郑地处陕南，北临汉水，南依巴山。若追根溯源，她早在战国时期置县，距今２４００多年。入南郑游览，绿茶点缀的山水眩人眼目，迷人神思；那连绵不绝的茶园和古朴的茶俗茶风，俨然千里丹青画轴，于清风碧水间，向你尽情舒展。不管你歇脚旅馆，还是徜徉山镇，都会听到老乡这样说：“到了南郑不品茶，等于白来。”意在说明南郑茶不同凡响。<br/> 随乡入俗。我们踏进一农户家，主人含笑相迎。热情招呼之后，忙进屋沏茶，款待远道而来的造访者，以表寸心。待主人送茶上桌，眼前这杯中之茶果然与我喝过的不大一样：外形如梭似毫，汤色鲜亮，清香四溢。泡入杯中芽头在徐徐展开时显现奇迹，叶片齐齐向上，立于杯中，就如长在枝丫上一般。问主人，答曰：“这茶名叫‘汉水银梭’”。果然名不虚传，我早闻产于汉水之滨的汉水银梭在蛇年盛夏，一次全国名茶评比中，跻身于全国名茶之列，并走俏美国市场。<br/> 言犹未尽，还是归之南郑茶上。南郑人种茶饮茶，上溯历史，可至西汉。早在唐代已有产名茶的记载，百年之前就畅销于大西北的河西走廊一带。所以，这里的人民植茶乐业，饮茶成俗，故有“清早茶一杯，胜似中高魁”之说，并以茶形成独特的风俗习惯，客人登门，待茶为先，工余闲暇，以茶为乐，人情交往，香茗相赠，以表丰厚和敬重之意。<br/> 南郑因其土壤、雨量、气温、光照等诸多优势，为茶叶生产创造了得天独厚的条件。南郑茶属绿茶，品种以晒青、炒青为主，特点是内含物质丰富，具有“色泽翠绿，汤色碧绿，叶底嫩绿”的三绿特征。茶外形条索紧结，色泽翠绿、匀净，有锋苗，汤色清澈明亮，香气清高持久，滋味鲜醇，叶底嫩绿、匀亮，实属绿茶中的精品，旺销全国各地，连获殊荣，享有盛誉。<br/> 这时，忙完活的主人出来，指着我们面前的杯子说：“同志，莫闲这茶，三道水后才能品其真味”。说着，主人提起茶壶，又为我们添水。<br/> 经主人提醒，忙端起杯子，开始细细品尝。初品，觉得味很美，淡过之后，有些小苦；又品，苦之后，有些粘嘴，微觉苦得耐人寻味；再品，苦中放香，其味极浓郁，在舌头上有些舍不得下咽，好像人间美味尽装我的嘴里。入肚之后，一股沁人的凉意油然而生。<br/> 三次过后，茶味越来越香，丝丝缕缕绕鼻盘旋，让人回味不尽，遂向老乡买下几袋带上。南郑之行，收获甚丰，其茶之美味永留记忆之中，足够我回味一生。
第8版(副刊)<br/>专栏：<br/><br/> 小鸡都来（中国画） 欧阳龙