第8版(副刊)
专栏：
白开水的特异功能
成志伟
据说，现在人类已进入了“太空时代”，吃穿住行都要来个革新，不然就要落伍。我国也颇受了这种思潮的影响。以饮料而论，外国的可口可乐、果珍、雀巢咖啡、麦氏咖啡之类，在我国电视和街头大做广告，国产的健力宝、强力、奥林、摩奇饮料，也不甘落后。各种易拉罐、软包装、大塑料瓶的果汁、汽水和冲剂饮料充斥市场，有的价格相当昂贵，问津者却不乏其人。饮用高级饮料，成了“太空时代”的一种时髦。不过，据中外一些科学家研究证明，温度20至25摄氏度的新鲜白开水，却具有许多高级饮料无法比拟的特殊功效。美国生理学博士约翰研究发现，温和的白开水比较容易透过细胞膜，促进新陈代谢，增加血液中血红蛋白的含量，有利于改善人体的免疫功能。习惯于喝温白开水的人，体内脱氢酶活性较高，消除肌肉中的乳酸积累较快，使人不易疲劳，对运动员、体力劳动者和一般人来说，都十分有益。而果汁、汽水及各种冲剂饮料，大都含有较多白糖、糖精、电解质及合成色素，会影响消化吸收功能。（见1988年8月3日《中国体育报》第三版）
了解了这些科学知识，不觉使我眼前一亮。看来，有一些时髦的东西，未必都有那么大的实际功效。白开水，是一种最普通、最方便、最廉价的饮料，正因为它太平凡而常见，反倒被人们忽视，想不到它还有许多风行的高级饮料无法代替的特异生理活性，真教人茅塞顿开。
我无意于贬低高级饮料的作用，有条件的人尽可以去饮用享受。但白开水更具有广泛的良好疗效，却不应被轻视和鄙薄。
进而我想到，许多生活中常见的平凡的事物，往往被人们忽视甚至丢弃，其实，它们常常具有不可被代替的特殊作用，是不应该被轻易忘却的。例如，马克思主义理论的指导作用，共产党领导的必要性，社会主义代替资本主义的必然规律等等，似乎是老生常谈，与眼花缭乱的新思维、新理论相比，像白开水那样普通，但它们是平凡而伟大的真理。可是，在新潮派学者专家的大力宣扬鼓吹下，似乎只有他们的“太空理论”才能救中国，马克思主义已经过时了，不吃香了，没有用了。再如，这几年思想政治工作被贬损得一钱不值，似乎只要靠蜂拥而来的西方资产阶级新潮理论著作，加上街头书摊上大肆兜售的“性”文学读本，就可以引导我们的大众与青少年，成为新时代的精英和栋梁。果真如此？值得我们深长思之。
最近，从电视上看到哈尔滨锅炉厂的一个专题报道。该厂工人这些年来经受住了社会上各种风浪的考验，一直保持着稳定而旺盛的生产热情，在困难的条件下年年完成国家下达的任务。原因何在？记者采访中得到的回答却非常简单。该厂领导并没有采用什么新潮理论与时髦方法来治厂。他们的成功经验基本上还是“老一套”：加强思想政治工作，充分发挥广大工人与工程技术人员当家作主的主人翁精神；正确制定并严格执行各项规章制度，奖惩分明。最重要的一条，则是厂长、党委书记时时以身作则，为政清廉，不特殊，不专断，处处起表率作用。这经验虽不惊人，却是早已被实践证明是符合中国的国情、民情和厂情的，具有社会主义的“特异生理活性”，在今天能够继续频频奏效，乃在情理之中，完全可以理解。
时代在前进，我们不能固守老一套的思维模式，要不断开拓创新，这毫无疑问。坚持改革开放，就要善于学习借鉴国外的先进科学技术、管理方法，乃至进步的有价值的思想理论，否则我们就会停滞不前，甚至倒退落后。
但是，对于被实践证明行之有效的、我们自己所创造的成功经验，也不可轻视甚至抛弃。就像在喝高级饮料的同时，务必不要忘记最不起眼的白开水，因为它含有“太空饮料”不可取代的特异生理活性。
第8版(副刊)
专栏：剧谭
“城市梦”的追寻与失落
——话剧《野草》观后
包临轩
齐齐哈尔话剧团创作并演出的话剧《野草》，以其直面生活、揭示人生命运的写实主义风格，给黑龙江“天鹅之声”艺术节带来了一股冲击力。
故事以改革年代的商品经济社会为背景，表现了从穷乡僻壤来黑龙江“闯关东”的盲流，特别是他们的代表、剧中主人公老四坎坷的人生道路及其起伏跌宕的心路历程，让我们强烈地感受到中国青年农民在走向城市化、迎接现代文明过程中的曲折、艰难与代价：要么被城市文明所同化、消解；要么继续被城市拒之门外，重新回到昔日的土地。这是一个饱含痛苦、迷惘、辛酸的选择与被选择的过程。
老四是盲流中出类拔萃的人物，他似乎是一个强者，在工钱被无端克扣，投诉无门的情况下，老四单枪匹马，铤而走险，用一把菜刀劫回了大伙的钱。他本可以用这笔钱赎回青梅竹马的恋人二芹，但是为了一块出来的兄弟乡亲，他放弃了这个能成全自己爱情、幸福的机会，用这笔钱给大伙在城市找到了生路。他以自己的果敢、仗义、宽宏和机敏，取代了原来那个蛮横、自私的七叔，成为盲流们的主心骨，并逐步使自己成为一个名声大噪的“农民企业家”。然而，这强者似乎又不堪一击，因为他后来的“成就”是仰仗与跛脚的“城市姑娘”的婚姻。为了使自己成为一个“城里人”，他不惜牺牲自己的爱情，但最终，他还是因靠山倒台而被人作为牺牲品送上了被告席，做一个城里人的梦还是被无情地粉碎了。人们发现，老四在发迹、走红的过程中，他的灵魂世界的贫瘠状态并无多大改变，他始终没有形成独立的人格意识，物质上的丰盈至多满足了他的虚荣心，而并未改变他的精神面貌。
剧作不是对老四这一艺术形象作简单的道德评价。实际上，老四的象征性在于，他表面上具有行动的自觉和主动性，而实质上，巨大的历史惯性无时无刻不在操纵他、玩弄他，骨子里，他是被动和消极的。作为一个乡村青年，一个颠沛流离的盲流，老四的“成为城里人”的梦是顺理成章、无可指责的，问题在于老四身上确实有许多阿Q式的天性：玩女人、摆阔气，一副暴发户的“派头”。他虽然走进了城市，但在整个观念、气质、行为方式上，依然与现代文明相去甚远，他的悲剧不在于他失去了二芹，找错了老婆，而在于他孤注一掷的投机心理和对市民化社会的膜拜与追随。当然，老四个性中的先天不足，是源于社会文化环境的复杂，从这一意义上可以说，老四的悲剧性命运，能够激发人们对改革艰难性的进一步体认。
作为一部现实主义作品，《野草》在对人物个性、性格和心理的刻画上，在舞台呈现上，都是比较成功的。老四对二芹欲爱不能、欲罢不忍的复杂心态，很有层次性和立体感；二芹对老四的那种刻骨铭心、澄澈透明的爱情和她刚烈、自尊的性格的矛盾与冲突，她在自己好强的个性与对老四的纯真爱情之间苦苦挣扎，也在剧中表现得淋漓尽致。
故事结尾处，老四走向法庭，而二芹和追随老四的弟兄们有如失去头雁的一群哀鸿，竟离开了他们曾为之洒落那么多眼泪那么多血汗的城市，返回故土。他们最初是野草，最后注定又要还原为野草吗？“野火烧不尽，春风吹又生”，一个盲流的城市梦升起又破灭了。然而，也许正是因为这无数生生灭灭，死去而又顽强地复活的“城市梦”，才使我们的社会一步一步地从古典走向现代，从蒙昧走向文明。
第8版(副刊)
专栏：
献给教师的歌
李奇生是岁月的风霜
还是粉笔的飞尘，染白了您修长的双鬓；是时间的年轮，
还是风雪的刀痕，镌刻了您天庭的辙印……我，已经当上外公，看书离不开花镜；猛然醒来，才发现走完了大半人生。站在您的眼前，面对德高望重的长者，我仿佛又戴上了红领巾，作起了儿时梦。您还是那样慈祥，
还是那样庄重，您习惯的开头语——
总是孩子们，您虔诚的祝福词——
永远是金色前程。最圣洁的情怀是母爱，您心中快乐的天使是学生；最高尚的品格是忠诚，您献给事业的是不渝的爱情。每当我想想您的时候，便忆起人生坎坷的旅程；每当我见到您的时候，便激起无法克制的冲动。紧握您滚烫的双手，怎么也表达不出对您的崇敬；仰望您闪烁的泪花，怎么也倾诉不出对您的深情。
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专栏：山川风物
张掖大佛寺
任真
在甘肃的“金张掖”有一座大佛寺，远近闻名。进得门来，大院中两棵古柏像是两个威严的门卫。“门卫”中间的甬路直通一栋土木结构的大殿，大佛就卧于此殿中。急步入内，但见释迦牟尼侧身而卧，右手枕于头下，左手顺放腿侧，胸前刻有“吉祥海云”的字样。造型自然，线条柔和丰满。卧佛为木胎泥塑，金装彩绘，身长三十四点五米，肩宽七点五米，脚长四米，耳朵两米有余，中指可睡一人，是全国最大的室内卧佛。在殿门还可看到一副对联：“视之若醒，呼之则寐。”意大利旅游家马可·波罗在他的游记中也用大量笔墨赞美这座卧佛。
张掖大佛寺始建于西夏永安元年（公元一○九八年），原名迦叶如来寺，后又改称宝觉寺，宏仁寺，现叫大佛寺。原寺规模较大，现在只剩下大佛殿。大佛殿共两层，总面积一千三百七十平方米。从前这里曾香火不断，笃信佛教的王公贵族也多有光临。西夏有位太后就曾在这里居住。元世祖忽必烈的母亲别吉太后也曾住在这个寺内，并在这里生下忽必烈。别吉太后死后，忽必烈又将太后灵柩厝于寺内。大佛几经沧桑，已有多处损伤。一九八一年整修后，现已焕然一新。十多年前，文物工作者还在大佛身内发现了当年重修者秘藏的金牌、铜镜、石碑及两个大型铜壶。
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专栏：
伦敦夏季音乐会
汪大钧
伦敦素有“世界乐坛”之称。这里常常名师荟萃，赛事繁多，尤其是夏季音乐会盛行，成为此间社会文化生活的一大特色。
伦敦夏季音乐会由来已久。据传，早在数百年前就有。盛夏时日，人们经过整天劳作之后，愿到户外乘凉小憩。有些好事艺人，间或作些弹奏、演唱，为人助兴。久之，人们变成习俗，直至今日。
今日的伦敦夏季音乐会，无论就演奏规模或演奏水平而言，均非昔日可比。它们一般选择在开阔、清静而人们又易于到达的公园、草地、广场以及泰晤士河畔举行，时间大都在下午或者晚上。当然也有例外。圣保罗和圣劳伦两教堂的音乐会就安排在每日中午12时。许多人宁愿放弃工间喝咖啡和吃午饭而前去听音乐。
今年夏季，伦敦特别炎热，白昼气温高达30摄氏度以上的日子将近一个月，为近60年未见。因此各种规模、形式的音乐会特别多。其中以伦敦西北郊国会山下、金伍德湖畔的音乐会最吸引人。这里山湖相连，水清木秀，鸟语蝉鸣，幽静凉爽，确是夏日的最佳去处，也是举办音乐会的良好场所。自6月初以来，这里已举办了21场音乐会。前来演奏的有英国皇家歌剧院乐团、皇家爱乐乐团、伦敦交响乐团、BBC交响乐团等。许多著名指挥家均来此一显身手，就连年逾古稀的前首相希思也不避酷暑，忙中偷闲，于6月10日晚来此领奏一曲，为整个音乐会增色添彩。
金伍德湖音乐会的吸引人之处，在于它表演的多样性和节目的广泛性。以演奏的曲目而言，既有本国的，也有外国的；既有古典名作，诸如巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，也有现代的爵士音乐和广为流行的抒情牧歌。除了乐曲演奏，还有演唱，包括独唱、合唱和表演，诸如《大灰狼》、《卡门》、《蝴蝶夫人》等歌剧片断。
伦敦夏季音乐会的宗旨是丰富社会文化生活，提高公民的音乐鉴赏能力，推广和普及音乐教育。因此多数音乐会是免费入场，进出自由。其中只有极少一部分收费，但票价甚低，对于学生、残疾人和失业者还减半价。金伍德湖音乐会的听众中大多是自由观赏，在方圆近千米的山坡上，层层叠叠，尽为人群。
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《教师颂歌》出版
歌曲集《教师颂歌》由华夏出版社出版。该书是我国一本歌颂人民教师的歌曲大全。编者丁明堂精选出歌曲100首，分儿童、少年、青年、成人演唱歌曲四部分。入选作品多数出自词曲作家之手，有不少是获奖作品。
第8版(副刊)
专栏：
北京军区战友歌舞团最近创作、演出了歌舞剧《风从太行来》，歌颂抗日战争时期太行山军民。
吕醉陶摄