第5版(国内专页（教科文）)
专栏：
把工厂变成职工的生活乐园
——鞍钢卫生保健工作巡礼
韩长林
提起大型钢铁企业，人们的眼前通常就浮现出“傻、大、黑、粗”的形象，还会想到种种讨厌的职业病。
然而，在鞍山钢铁公司，一个拥有70多年历史、40万职工的特大型钢铁联合企业，处处呈现出“洁、齐、净、美”的新面貌。
这不仅显示了鞍钢的企业管理水平，也体现了我国大型工业企业文明生产、职工卫生保健达到了一个新高度。
建设文明环境
看一个单位卫生状况如何，最简单也最准确的办法，就是访一访他们的厕所。鞍钢全公司3484个厕所，78％经过了整修或翻建，都增加了照明、暖气、流水洗手设备，并备有手纸。
“四害”密度也在下降。全公司的变电所、食堂和各种库房等特殊场所，鼠密度为零，其它室内鼠密度平均为0.28％，室外为0.22％。蚊、蝇、蟑螂密度达到全国爱卫会规定的标准。
近4年鞍钢拆除违章建筑及简陋房屋31.2万平方米，栽树45.5万棵，栽绿篱352万多株，栽草坪76.8万平方米，建花坛3500多处，建景点小品300多处，全公司绿化覆盖率达16.38％。
逐步消灭病源
劳动卫生状况改善，职业病发病率降低。同10年前相比，厂区粉尘降尘量由每月每平方公里280吨降至79吨，粉尘合格率由44％提高到85.6％，污染因子合格率由22％提高到82.1％，中毒检出率由0.28‰下降到0.16‰。尘肺病人平均发病工龄延长11.7年，平均寿命延长5年。
全公司256个食堂中，93％按《食品卫生法》要求改建，卫生设施使用率和完好率达99.7％，97％的食堂实现操作机械化、消毒科学化、库房管理标准化，94％以上达到甲级卫生标准。
近4年全公司没有发生食物中毒事故。54个独身宿舍全部实现标准化、旅馆化，97％达到甲级卫生标准。19所大型幼儿园全部达到甲级卫生标准。613个浴池中的93％和1717个职工休息室中的96％达到了甲级卫生标准。
8种常见的法定传染病的综合指标在鞍钢也逐年降低。增强卫生意识
此外，公司领导和广大职工增强了卫生意识，这是难以用数字表示的。
时代发展到今天，越来越使人认识到，企业不仅要从劳动时间、劳动强度等方面来保证职工的健康，更要从改善劳动环境、生活环境来保护劳动者的健康。多年来，鞍钢的爱国卫生工作也像产品质量管理一样，形成了一套严格的管理制度。在公司的生产调度会上同时部署爱国卫生工作，公司领导每个月用3天时间带领有关部门负责人深入各厂检查卫生工作，解决存在的问题。
全公司还组建了一支严格执法的卫生监督队伍，并明确规定，凡卫生未达到市卫生先进单位标准的，当年不能评为省、市、公司的精神文明单位和创“六好企业”的先进单位。
第5版(国内专页（教科文）)
专栏：呼声
乡镇文化站不应挪作它用
近来外出，发现不少乡镇的文化站被迫“改行”，文化站的房屋被这些乡镇的某些单位用来堆放杂物，使文化站处于瘫痪状态。
乡镇文化站是农民学习科学文化知识，了解党的方针、政策，获得信息、治穷致富的重要场所。据这些乡镇的农民讲，这些被迫“改行”的乡镇文化站昔日门庭若市，成天
“取经求知”者络绎不绝，每逢赶场天，这里更是农民云集的地方。可好景不长，文化站相继被其它单位或个体户租借，用来堆放杂物或者摆开柜台做起了生意。
农民们每天到此只好望室兴叹，他们迫切希望这些乡镇文化站重新开放。
四川省彭水苗族土家族自治县朱砂乡 孙泽波
第5版(国内专页（教科文）)
专栏：
耕耘在软科学领域
——记中国管理科学研究院
铁铮
前些年，当有人怀疑“中国共产党有没有科学的决策理论”时，一批学者旗帜鲜明地作了肯定性的回答。他们用先进的现代科学知识，研究我党历史上重大决策的成功案例，进而提出了“建立具有中国特色的马克思主义领导科学”的主张；他们参照概率论思想，总结我党的“九个指头与一个指头之比”的宝贵经验；他们假手模糊数学，阐释我党人事工作中的方式方法，尝试创立马克思主义的人事系统工程学。
这支坚持正确的政治方向的理论新军，来自中国管理科学研究院。
这个研究院的研究成果已经汇编成大型百卷丛书《交叉科学文库》，在国内外广为流传。
他们的软科学报告日益受到党政决策机关的重视。
这个研究院培训的成千上万的中高级干部，在全国各级领导岗位上发挥着重要作用。
形成健康的政治“小气候”
建院伊始，这个院就把坚持正确的政治方向放到了一切工作的首位。从院领导到科研人员，形成了一种自觉接受马克思主义指导的学术氛围。
在培训干部时，他们提出了
“马克思主义与现代科技相结合，现代决策理论与中国具体经验相结合，更新观念与继承革命传统相结合”的方针。
当有人借宣传新技术革命之机散布资产阶级观点的时候，这个院的学者自觉抵制资产阶级自由化的思潮。两位教授组织撰写了《大杠杆》一书，抨击《第三次浪潮》一书中的错误论点。一位学者主编了《谁是未来世界的强者》一书，公开表明了我国学者对新技术革命的马克思主义观点。当年邀请方励之讲课曾为时髦，院里合办讲座时坚决地否定了请方讲课的意见。在春夏之交的动乱期间，全院坚持正常工作，交通中断时，不少同志步行两三个小时来上班。
探索高能低耗的科研体制
“小实体、大弹性”，是这个院办院的秘诀。科研组织活动中，他们采取柔性原则的自组织形式。该院建立的62个研究所的所长，均是有较高知名度的本学科带头人，少数专职，多数兼职，实行“资金自筹、课题自选、人员自聘、责任自负”。科研人员的自愿组合，减少了内耗，即使产生了，来去自由也容易克服。课题是科研人员自己争取来的，创造冲动强，效率也高。
这种新型的科研体制激发了广大科研人员的积极性。社会系统工程所成立不长时间，就写出了《发展战略与区域规划——理论与方法》等理论专著，还组织全国50余名著名专家为鞍山市完成了发展战略和规划的专家咨询和论证工作。思维科学所建所一年，推出了《文艺思维学》、《思维科学》等8本专著。台湾法律所成立后仅一个月，就在国内率先拟订了《两岸人民关系法案》，受到了中央领导同志的重视。研究院在很短的时间里，集中了全院专家学者的智慧，编制了《中国管理科学研究发展规划纲要（草案）》，提出了100多个当前我国的改革开放中与社会、经济直接相关的研究课题，得到了国家自然科学基金会的好评。
研究院刚刚成立时，国家只拨给了少量开办费，连院里定下的重要课题也缺少经费。科研人员克服困难，坚持开展工作。科学学研究所率先在《瞭望》周刊、《科技日报》和《北京科技报》上发布的我国科技界《学术榜》，是从美国《科学引文索引》中调出来的科学计量学指标。他们没用院里的经费，四五个人苦战了20多个日日夜夜，用手工统计出来了所有的数据。在研究海南发展战略时，许多老专家和中青年学者一样，连续几个月利用节假日和晚上工作，经常加班到深夜。
面向改革开放的大舞台
中国共产党领导的改革开放事业，是当代社会主义最伟大的实践，为中国的社会科学提供了取之不尽的研究课题。因此，各所的选题均是围绕这个中心展开的。
“城市居民生活指数的调查”、“债务问题研究”、“改革开放中的妇女就业问题研究”、“温州地区国营大企业的对策研究”，都对准了社会的焦灼点，为解决我国的改革开放中的实际问题提供了理论依据。今年该院确定的四大课题，都是我国目前治理经济环境、深化改革中亟需突破的课题。
发展交叉科学是当代世界科学发展的大趋势，也是我国现代化建设的需要。该院走在我国交叉科学、软科学发展的潮头。全院62个研究所绝大多数都是交叉科学研究所，专业覆盖了几十门交叉科学，承担的许多重大课题和取得的重大成果均属于交叉科学的范畴。这个院开创了领导科学、科学能力学、政治科学学、社会物理学、潜科学、科技传播学、模糊决策学、政府经济学、医学社会学、文化动力学、安全科学等新兴的交叉科学研究。
中国管理科学研究院院龄刚满两岁。该院院长田夫是一位从事科技管理工作多年的老同志。他有一个宏愿，就是在有生之年，要看到在马克思主义的指导下，创立一门具有中国特色的现代化的管理科学。
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专栏：
经济文化落后更应控制人口
——江西一批县区立计划生育“军立状”
赵相如 万国庆
不久前，江西32个县（区）政府的一把手及分管领导，被省领导召到井冈山下的永新县，研究怎么改变这些县的计划生育落后面貌。
这些领导干部心里都揣着一笔帐：到1988年底，全省总人口比“七五”末期的人口控制计划多出30余万；在30个省、市、自治区中，江西省的计划生育率为32.01％，名列倒数第2位，多孩率为21.49％，名列第19位。
江西的计划生育工作不但远远落后于经济发达的省市，还落后于那些经济条件类似的省区。
近年来，江西省尽管在计划生育技术服务网点、计划生育养老保险等方面取得一些进展，但是，一些基层干部不仅没有带动群众做好计划生育工作，反而违反政策带头超生，或者通过各种关系袒护自己的亲属子女计划外生育。
据省计生委统计，今年上半年共收到群众来信3876件，其中揭发超生类的信件已占44.58％。吉安县的一个乡还通过了荒唐的生了男孩方结扎的决定。
还有一些地方的党政领导干部借口江西经济文化落后，对计划生育工作不积极，执行政策不严，畏难情绪严重。
省有关领导得出一点结论：江西计划生育工作落后，主要是主观因素所致，哪些地方的工作松一松，计划生育指标就落了空；如果抓紧的话，工作就能赶上去。赣州地区1988年全区人均国民收入仅573元，在全省是最低的，而这个江西面积最大的地区的计划生育工作在全省却一直名列前茅；永新县的经济收入也不高，而该县的多孩率低于全省平均水平。可见强调经济文化落后，因而不下大力气抓计划生育工作，也是毫无理由的。
32个计划生育落后县（区）的领导考察了永新县后，签下“军令状”：多孩率凡在15％—20％的县区，今年必须下降5％；去年多孩率在20％—25％的县区，今年必须下降8％；多孩率高于25％的县区，今年必须下降10％；明年这32个县区的多孩率都必须控制在10％以下，否则当地党政领导干部承担主要责任，一切后果自负。
省政府领导同时宣布，对在计划生育工作中弄虚作假、营私舞弊的，一律予以严肃处理。万载县科干局局长王冰因超生第3胎，被罢免了职务，开除了公职和党籍。某个县级干部本拟提拔，因计划生育工作不力，被省委常委会否决。
江西省还规定，在招干、转正、定级、提升、调资、评模、评先进、评定职称和农转非时，坚决实行计划生育一票否决制。
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专栏：
江苏铜山县拾屯乡为丰富农民业余文化生活，提高科学种田水平，今年自筹资金办起了万册图书室，每天来这里学文化、查资料的有300多人次。 肖瑞清 王洪车摄
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专栏：
十年前后 宋英力作 （原载《讽刺与幽默》）
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专栏：
科学的思想方法帮你反思
——再同大学生们谈心
清华大学 宗元
新学期开学以来，广大同学通过学习党的十三届四中全会文件和有关材料，对50天的风波进行回顾与反思，思想认识都有不同程度的提高。这是一个可喜的进步。但有些同学还未完全从当时的偏激心态中解脱出来，仍存有某些迷惘和困惑。这也是正常现象。这些同学之所以在风波中迷失方向而且至今一些思想“扣子”还解不开，除了立场尚未真正转变之外，他们的思维方式也有诸多偏颇。因此，努力掌握科学的思想方法，对于分清是非吸取教训也是很重要的。
毛泽东同志在《矛盾论》中告诫我们：“研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。”而有些同学在这场风波中对事物的认识恰恰犯了此“忌”，而且显露得相当充分。这是同学们头脑发热、受骗上当、做出错事的一大原因，值得认真记取。
切莫成为“发疯的钢琴”
主观性，就是不知道用唯物的观点客观地看问题。列宁在《唯物主义与经验批判主义》一书中，曾从狄德罗的著作引来一段话以讽喻主观主义：“有过一个发疯的时刻，有感觉的钢琴以为它是世界上仅有的一架钢琴，宇宙的全部和谐都发生在它身上。”（《列宁全集》第14卷第26页）由于多年来资产阶级自由化等错误思潮的毒害，一些同学的头脑中滋长了唯我意识和主观主义，并在50天的风波中膨胀起来。他们在这个“发疯的时刻”，就像那架钢琴一样，以为自己就是一切，而一切都包含在自己的主观里，认为自己发出的声音代表了宇宙的全部和谐。因此，只相信自己的主观感觉，而不管这种感觉是否符合客观实际；只凭着自己的主观意愿行事，而不管这种意愿会带来什么客观效果；只爱听顺耳之言不愿听逆耳忠告，而不管是恶意煽动还是真心爱护；自己怎么说怎么干都觉“有理”，而不管这些言行是否合法，如此等等。这种主观主义的思想方法，对外部信息有很强的选择性，排斥一切不符合主观感觉的信息，只选择符合主观感觉口味的信息，好像一个“自我设计”的“怪圈”，把自己的思想认识禁锢在“以我为中心”的环形轨道上，无法冷静、理智、客观地观察事物、思考问题，从而丧失了分辨大是大非的能力。当《人民日报》“4·26”社论一播发，有些同学一听到“动乱”二字，就马上条件反射似地认为是针对广大同学的。他们当时的思维逻辑是：因为我主观上不想搞动乱，所以客观上就不存在动乱，因此社论说要“反对动乱”我就要反对社论。尽管此后党和政府多次说明，搞动乱的只是极少数别有用心的人，一再肯定绝大多数同学有着善良愿望，但他们就是听不进去。他们只相信自己先入为主的“第一感觉”，连社论究竟是怎么说的也不愿仔细地看一看，只跟着自以为是的“感觉”走，怎么能不犯错误？人们要想正确地认识世界，取得工作的胜利，必须使主观符合客观。而主观主义的思想方法，则是主观脱离客观。在我党历史上发生的几次右倾或“左”倾错误，从认识论上讲，都是以主观与客观相分裂、以认识和实践相分离为特征的。所以毛泽东同志在《改造我们的学习》中曾把主观主义看作“是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌”。同学们通过学习历史，对主观主义给中国革命和建设事业所造成的危害是有所认识的。但遗憾的是，不少同学并没有以史为鉴，反而崇尚于近几年泛滥起来的那些宣扬唯我意识、主观主义的荒谬观点，不知不觉地让这个“大敌”钻到了自己的头脑里，又在这场风波中反映在自己的言行上，以至犯了错误。这是一个深刻的教训。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
我国宋代文学家苏轼写过一首著名诗篇《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”从写景入笔，却生发出深刻的哲理，耐人寻味，可以用来说明认识上的片面性。片面性，就是不知道全面地看问题，只见局部，不见全体，只见树木，不见森林。这场风波来势凶猛，变化急剧，几种矛盾交织在一起，情况异常复杂，就好像云雾缭绕的庐山一样，只从某个侧面、某个角度去看，都不能观其全貌。不少同学之所以“不识庐山真面目”，看不清这场风波的实质，恰恰是由于他们被卷入其中，“身在此山”，当事者迷。他们被动乱的狂潮和反动的宣传所包围，只能观察和感觉到身临其境的一个很小局部，看不到全局的情况和复杂的背景，这就不可避免地要陷入片面性。比如，一些同学在天安门广场参加了绝食或静坐，成天听的是“高自联”的造谣广播，看到的是周围的人群，信息单一，视野狭窄，时间越长，受毒越深。他们在这个局部的“小天地”里，既无法看清敌对分子策划长期占领天安门广场的恶毒阴谋，也感受不到全国各族人民对这种“占领”的强烈义愤。结果自以为是投身于所谓“轰轰烈烈的爱国民主运动”，实际上却浑浑噩噩地被动乱的组织者当作了政治要挟的“人质”。只有当他们通过学习了解了这场风波酝酿、发生和发展的全过程，了解了国际“大气候”和国内“小气候”的复杂背景，才可能从全局的高度看清这场风波的性质和兴风作浪者的“真面目”。正如一位同学在反思总结中谈到思想方法时所说，“看来要认清这场风波的性质和自己的弱点，需要‘从车子上跳下来再爬上去’”。意思是只有从动乱这辆“车子”上跳下来，才能看清它的动乱轨迹；只有“再爬上去”，即把自己“摆进去”，才能认识自己的问题。这种既从全局又从局部看问题的思维方法，就克服了认识上的片面性。
值得注意的是，近几年来那些坚持资产阶级自由化立场的人，在竭力吹捧西方资本主义世界的同时，抓住局部的、个别的现象竭力丑化党的领导和社会主义制度。用攻其一点、不及其余、尽量夸大的唯心主义的片面手法欺骗了一些青年学生，使他们对党和社会主义失去信心，滋生了崇洋心理和离心倾向，以至在这场风波中被动乱的组织者牵着鼻子走。正如有的同学所说：“这几年我们满脑子是社会的弊端，两眼盯着社会的阴暗面，这就必然要犯错误。”
被表面现象和假象蒙住眼睛最危险
不少同学看问题往往简单化、表面化，不善于透过现象抓住本质。在这场风波中，有些同学带着偏激情绪“跟着感觉走”，粗枝大叶地看到一些表面现象，有些还是假象，就妄下结论，甚至对荒诞离奇的谣言也不加分析和印证，就盲目地相信和传播，糊里糊涂地“跟着谣言走”。殊不知，感觉只能解决现象问题，“假象会蒙住眼睛”，而谣言足可以“杀人”。特别是当敌人给人以假象而把真相掩盖起来的时候，更容易上当受骗。比如，当动乱的组织者4月22日施行“哀兵”策略，搞所谓“长跪请愿”；4月27日游行突然变更口号；5月19日在事先知道要戒严的情况下匆匆忙忙宣布停止绝食等花招下，不少同学就被假象所蒙蔽，看不清他们“以退为进”、“以守为攻”的险恶用心，更看不清这场斗争的实质，反而把责任推到党和政府身上。这说明，如果对所看到的各种现象，不加以“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的思索，就很难透过现象抓住本质。
马克思主义认为，任何事物都是本质和现象的统一体。本质是指事物的内部联系，是由事物的内部矛盾，特别是主要矛盾的主要方面所规定的；现象是指事物的外部形态和外部联系，是本质的外部表现。本质和现象是统一的，但现象毕竟不是本质，本质和它的表现之间并不总是一致的，假象则是事物本质的一种歪曲的、颠倒的表现。在今天仍然存在着阶级斗争的社会里，要认清重大社会事件的本质，必须运用阶级分析的方法。只有用阶级分析的方法，才能较易认识到这场动乱和随之发生的反革命暴乱，实质上是以推翻共产党的领导和社会主义制度，在中国建立资产阶级共和国为目标的罪恶行径。同样，只有用阶级分析的方法，才能看清方励之、严家其、吾尔开希之流卖国求荣的反动嘴脸，看清他们竭力鼓吹的所谓“民主”、“自由”、“人权”的资产阶级本质，也才能理解他们堕落成为民族败类的必然结局。应当承认，这些年来我们的宣传工作对于阶级斗争观点、阶级分析方法讲得太少了，而诸如两种社会制度的“趋同”与“融合”等抹煞阶级斗争的观点却泛滥起来，这就使得很多同学阶级观念淡漠，敌情观念消失，不知道阶级分析为何物。以至于在这场风波中，不少学生对发生在身边的阶级斗争和明火执杖的阶级敌人视而不见，麻木不仁，反而把“高自联”的坏头头看作学生的“领袖”，把方励之、严家其等人看作是青年的“导师”，结果，被他们“领”向了动乱，“导”入了歧途。这个血的教训永远也不能忘记。
掌握马克思主义哲学这把智慧的钥匙
上述关于主观与客观、全局与局部、本质与现象的简要论述，乃是马克思主义哲学的基本常识。这些常识同学们在高中和大学都学过了，考试成绩也许都不错。但是毋庸讳言，不少同学不过是为了应付考试而学，死记硬背一些概念，考试一过也就“还给老师”了；即使还记住一些条条，也不会或不打算运用。再加上这些年泛滥起来的一股贬低、否定马克思主义的思潮，造成了极大的思想混乱，冲垮了不少学生的思想堤防。这样，他们在现实斗争的考试中“不及格”，也就不足为怪了。
马克思主义哲学是人类迄今为止最科学、最完整的世界观和方法论，是“伟大的认识工具”，它可以指导我们在纷繁复杂的矛盾中抓住根本，在变幻莫测的事物发展中把握方向，在各种各样的困难中找到解决的途径，是无产阶级和广大人民群众在阶级斗争、生产斗争和科学实验中的思想武器和行动指南。
我国著名科学家钱学森写过一篇题为《智慧与马克思主义哲学》的文章（载《哲学研究》1987年第二期），谈了自己的切身体验。他在文中说：“我在国外从事教学和研究工作期间，没有好的机会学马克思主义哲学，只是在工作中，从经验和教训中得出了几条治学应该注意的东西；如看问题应找什么角度，碰了钉子又如何办等。当时还自以为这是我的心得。回到社会主义祖国后，有可能认真学点马克思列宁主义、毛泽东思想的著作了，才发现我的那几条治学心得，比起马克思主义哲学来，就好比大海中漂着的几个小水泡，算不了什么！”接着他详细地论述了什么是智慧以及如何从智慧的本质上去探讨培养智慧的切实可行而又有效的途径。他的深切感受是：要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。但愿同学们能读一读钱老的这篇文章，并从中受到教益和启示，从而认真学习马克思主义哲学，努力掌握马克思主义的立场、观点和方法。这样，既可以在阶级斗争中辨别方向，分清是非；又可以在工作和研究中有所创造，有所前进。这对于青年同学们更好地“做人”和更快地“成才”都是大有裨益的。