1989年10月10日人民日报 第7版

第7版(国际专页)
专栏:

中国同东欧一些国家建交40周年
陆文
今年是中华人民共和国建国40周年,也是中国同东欧一些国家建交40周年。回顾40年来中国同东欧一些国家关系发展所走过的道路,可以看到,在和平共处五项原则的基础上建立和发展起来的这种友好合作关系,不仅符合中国和东欧国家的利益,也有利于世界和平与发展。
早在第二次世界大战期间,中国人民就同东欧各国人民建立了友谊。中华人民共和国诞生后,保加利亚、匈牙利、捷克斯洛伐克、波兰、民主德国于1949年10月相继同我国建立了外交关系,这对年轻的中华人民共和国无疑是有力的支持和鼓舞。
50年代,中国同东欧社会主义国家的友好合作关系处于全面发展时期。党政领导人互访频繁,在重大问题上相互支持,相互理解,相互信任。双方在政治、经济、文化等各方面的合作关系都有很大的发展。在当时的历史条件下,这对我国巩固新生的社会主义政权,反对帝国主义的封锁,恢复和发展饱受战争创伤的国民经济,开展独立自主的外交工作都起了重大的作用。
从60年代到70年代,由于种种原因,中国同东欧一些国家的关系处于停滞状态。70年代以来,中国同波兰、民主德国、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亚的关系开始逐步恢复,近几年又有了新的发展。
1986年以来,中国同民主德国、匈牙利、波兰、捷克斯洛伐克和保加利亚等国分别签订了至2000年的长期经济、贸易和科技合作发展纲要及1986—1990年长期贸易协定,同上述各国先后建立了双边的经济贸易科技合作委员会,双方的经济合作发展,贸易额增长;在科技、文化等领域也进行了令人满意的合作与交流。双方高级领导人相互进行了成功的访问,进一步加深了中国同这些国家之间的理解和信任,推动双边关系进入了一个新时期。
40年来,东欧各国在社会主义建设中取得了显著的成就,积累了丰富的经验。目前,它们都在探索适合本国国情的发展道路。中国愿意在社会主义建设和发展问题上同它们交流经验,相互尊重,求同存异,加强合作。
东欧国家一贯坚持只承认一个中国、台湾是中华人民共和国不可分割的组成部分的正义立场,并且为恢复中国在联合国的合法席位做过不懈的努力,对此,中国人民将永志不忘。
可以相信,在双方的共同努力下,中国同东欧各国的关系会在和平共处五项原则的基础上长期、持续地得到发展。祝中国同东欧各国人民之间的友谊万古长青。


第7版(国际专页)
专栏:出访归来

环球绿色考察归来(下)
唐锡阳
这次考察大大丰富了我有关自然保护的认识。
第一,用生态学的观点保护自然。我问过法国一位经验丰富的保护区主任:“你最主要的经验是什么?”他说:
“我想最重要的一条,是要认识自己的保护区。这不是一件容易的事,因为鸟、兽、植物、环境和人类活动之间,存在着非常复杂而微妙的关系。想当然常常是错误的。”反面的教训也听到了:在美国奥林匹克国家公园里,有人在1925年放养了6只石山羊,到现在已繁殖到1000多只。后来公园发现这种客籍动物已危及一些特有植物,影响到当地生态,想消灭它。但国家有法律规定,国家公园内禁止狩猎;而且这种动物栖息在人迹罕至的悬崖峭壁上,狩猎非常危险。公园只好使用直升机活捕这种动物,每捕一只的花费高达1000美元,还远远控制不住数量,现在已成为公园内一个除之不能,任之有害的棘手问题。苏联认识到这个问题,就明文规定:保护区内绝对禁止引进外来生物。这使我联想到米丘林的一句话:“自然界是不会错的,因为他没有脑子。”
第二,端正人和自然的关系。一位美国记者要我谈对美国自然保护的观感时,我谈了很多好的印象,也直言不讳地批评了美国浪费自然资源的现象。我说,美国人所以生活得这么惬意,一方面靠自己得天独厚的自然资源,另方面是剥夺了别国人民的财富,并且把自然破坏转嫁给别人。只顾自己发展,而把污染源扩散到别的国家,在欧洲已成为一场打不清的官司。长期以来,我们形成了一种错误的观念:人类似乎可以改造一切,征服一切,战胜一切。
还是恩格斯说得好:“我们不要过分陶醉于我们对自然的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们……”因此我们必须改变观念,承认自己是自然界的一员,而不是自然界的主宰,必须接受自然规律的束缚。不管我们的脑子如何聪明,力量如何强大,成果如何显赫,我们必须学会和大自然和谐相处。
第三,我们共同生活在一个地球上。我这次出访过程中,无论走到哪里,总是生活在友谊的海洋之中。根本原因是我爱大自然,他爱大自然,我们都爱大自然。自然保护的“全球意识”把我们联系在一起。如前面提到的,自然破坏分不清国界,自然保护也是没有国界的。自然界的许多事物本来就不是一国一地的事情,白鹤在苏联西北利亚繁殖,却在中国鄱阳湖越冬;在青海鸟岛环志的斑头雁,远飞到印度洋的孟加拉湾;中国捕到的海龟,有伦敦研究所的放流标志;世界最著名的动物野马,是活动在中蒙边界上。中国的扬子鳄和美国的密河鳄,中国的牛羚和北美的麝牛,虽然地理上毫无联系,但在亲缘上确有着特殊的关系。这一切都说明,保护了一国的自然,就是保护了地球的一个部分;破坏了一国的自然,就是破坏了地球的一个部分。而且这个部分的状况如何,必然要影响到整个地球。越来越多的人认识到,我们是生活在同一个地球上。
在自然保护方面,外国值得我们学习的主要有3点。
第一,强烈的自然保护意识。不论我走到哪里,到处都可以听到保护自然的声音。有的国家公园的门口,立着这样的牌子:“进去只留下脚印,出来只带走照片。”我看90%的游客都做到了。这就在于保护意识的作用。这种保护意识反映在各个方面。布什竞选总统取胜,原因之一是他的竞选纲领中多了一条保护环境。
第二,欧美这些国家的自然保护组织有如雨后春笋。这些群众性的组织至少发挥了以下作用:首先,它是群众自我教育的形式;其次,能办很多的实事;最后,它能监督和协助政府发展自然保护事业。因为这些组织都是群众自己办的,谁的好事办得多,谁就具有吸引力、凝聚力,谁就能得到社会各界的拥护和资助,有些人甚至愿意把自己的土地、森林、庄园和遗产捐献出来。他们觉得把绿水青山交给社会保护起来,比留给自己的子孙更有意义。所以这样的组织越办越大,有的拥有几十万、几百万会员,对他们国家自然保护事业起着举足轻重的作用。
第三,这些国家在建设国家公园和自然保护区,在处理旅游、狩猎、森林火灾等等方面,都有一套比较成熟的经验。这里只谈一点感想。出国之前,我对国内自然保护区搞旅游十分反感,访问了欧洲,特别是访问了史密森宁研究院领导下的环境生态研究所以后,我的认识有所变化。这个所的负责人告诉我,他说:“几十年来我们做了些什么,有什么成果,应该让大家都来看看。而且这里环境开阔,很美,经过开凿湖泊,培植森林,各种野鸟野兽也很多,应该开放部分地方作为旅游,教育群众热爱科学、热爱自然的课堂。这样领导机关和群众就会更乐意资助我们办科研。”我认为这是一种新的动向,研究所搞旅游,保护区搞科研,动物园和植物园搞生态,横向发展,把旅游办成教育群众认识自然、热爱自然、保护自然的最好课堂。
(续完)


第7版(国际专页)
专栏:

巴黎的“涂鸦”者
魏玉琴
在巴黎,人们把那些到处乱涂乱画的行为斥之为“涂鸦”。这种行为已成了社会的一种文化灾害。
在公共场所特别是在地铁站里,你常看到这样的现象:在漂亮的坐椅或长凳上,在地铁线路图或线路站名示意图上,在街头的雕塑和广告牌上,在古老或现代楼房的外墙上,在塞纳河畔的护墙上……,一串串、一堆堆用五颜六色的漆喷上或油彩笔写上稀奇古怪的“文字”赫然其上,十分刺眼。这种“涂鸦”行为使巴黎市政当局伤透了脑筋。
“涂鸦”行为具有很大的破坏性。漫不经心的几笔乱涂足以造成几千法郎的损失,不清除不雅观,清除需要经费,而且不久又会出现新的。据报道,巴黎市政当局年年都组织人力粉刷和覆盖。1985年粉刷与覆盖的面积达3.2万平方米,1987年为10.2万平方米,1988年头5个月就已达5.1万平方米。清除所需的费用也相当高,1986年,仅地铁系统就耗资1400万法郎,今年可能要达到3500万法郎。
“涂鸦”者是些什么人呢?据一位朋友介绍,这是一些十几岁、二十岁的青少年,大多是中学生,有不少是父母离异后单亲家庭的孩子。他们思想空虚,百无聊赖,视这种乱涂乱画为“艺术”。他们涂画的多是他们自己特定的签名或团伙名称的缩写。他们以这种方式到处显示自己的存在。
据有关专家研究发现,“涂鸦”是一种带有国际性的社会现象。早在十多年前,纽约地铁就刮过“涂鸦”风。近年,在巴黎从地上蔓延到地下。
地铁公司的人把与“涂鸦”者作斗争视为一场“战争”。1986年,警察在地铁就抓获五、六百人,去年又抓获500多人,并且让被抓获的“涂鸦”者去参加覆盖污染了的墙壁。
另外,还发明了反涂写的网膜清漆和稀释液。然而,单仅凭这些手段恐怕是不能根除“涂鸦”这样一种社会病态行为的。


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专栏:国外剪影

美国的黑人穆斯林
刘列励
据说伊斯兰教在美国各种宗教中是发展得最快的,主要原因是美国黑人穆斯林队伍膨胀迅速。
美国全国有六百万穆斯林,大部分是亚洲、非洲和中东地区的穆斯林移民及其后裔,其中美国黑人至少占一百万,且在不断增加。在美国境内皈依伊斯兰教义的,百分之八十五至百分之九十是美国黑人。
美国黑人是在六十年代末七十年初高喊着“黑色是美丽的”这一口号而大量皈依伊斯兰教义的。今天,像纽约、洛杉矶、芝加哥、底特律等大城市,都成了黑人穆斯林聚居的地方。出生于巴勒斯坦的美国伊斯兰教理事会主席阿萨德指出,美国黑人穆斯林人数的增长是一种“非常健康”的现象,他们比外国穆斯林更加虔诚。
五十年代初,纽约州还仅有三座清真寺,穆斯林要做礼拜,有时因找不到清真寺而急得团团转。而现在全州有一百一十二座,仅纽约市就有七十一座。驱车往曼哈顿市中心以外的其它四个区转转,不时能见矗立街旁的绿色穹顶和白色尖塔。
美国黑人皈依伊斯兰教,部分原因是出于一种对基督教的抵制,更重要的因素或许是与白人之间的种族心理隔膜:“你瞧,十字架上的上帝是个白人”。
美国黑人穆斯林为自己是伊斯兰教徒而自豪。当你从一位黑人手中接过一张一半绿色一半白色的名片,刚刚对它发出惊诧的目光时,这位黑人肯定会骄傲地向你表白和解释:“我是穆斯林,名片上的白色表示纯洁,绿色象征天堂。”
为了让孩子与社会打成一片,美国的黑人穆斯林都把他们送到公共学校去念书,但一回家就必须补宗教课。孩子们从父母那儿学习特殊的伊斯兰礼仪、饮食禁忌、一天五次的祈祷规则等。
稍微留心一下美国街头的饭店,你就会发现一些清真馆。里面的穆斯林都是严格遵循着伊斯兰饮食戒规的:按照宗教仪式屠宰牲畜,不卖猪肉食品,等等。清真馆内墙上的张贴物像一个广告食谱,有咖喱羊肉,清蒸鲑鱼,五香牛肉……。虽然在美国的清真馆里难得看到黑人老板和厨师,但食客中却不乏黑人穆斯林。别看他们吃得正香,如果附近的清真寺突然传出“伟大的主啊”的诵经声,他们都会立即放下餐具,离开餐桌,大步跑去清真寺参加祈祷。


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专栏:

谁能揭开3000年的谜
目前,伊拉克政府正在积极筹备修复古城美索不达米亚,待修复的城市古迹之一是著名的巴比伦空中花园。相传,这个花园是3000年前巴比伦国王尼布甲尼撒二世,为了博得多病的皇后的欢心而建造的。花园有七层、离地面110米,被称为古希腊七大奇迹之一。但在当时的技术条件下,花园的灌溉问题是如何解决的,至今还是个谜。
不久前,侯赛因总统悬赏重金,征集设计,谁能提出最合乎逻辑的构想,将获得150万美元的奖金。根据总统提出的条件,只有伊拉克公民有权参加设计竞赛,其次,灌溉系统的方案必须采用公元前6世纪的原始工具。
伊拉克新闻部发言人说,开展这场竞赛的目的是让世人了解伊拉克的悠久文明。据报道,伊拉克已有数十名工程师、建筑师提出了灌溉构想,方案评定将由伊拉克的考古学家们负责,最佳方案将应用到巴比伦空中花园的修复工程中。 (世绍)


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专栏:

“艺术之廊” 朱根华


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