第8版(每周文摘)
专栏：
我国的成人学历教育需改革
成人教育的发展及成绩 据北京成人教育科研所统计，在全国207所各类成人高等学校中，1978年后成立的占63％；有43％的学校认为，近年来成人学历教育成绩大，受到企事业单位欢迎；47％的学校认为，成人学历教育有成绩，但存在许多问题。
主要问题是什么 76％的函授大学和夜大学，54％的干部管理学院把管理体制太死，没有办学自主权，列为存在问题的首位。有37％的职工大学和23％的夜大、函大认为，目前成人学历教育的内容和方法基本沿用普通高教的那一套，没有自己特色，不能适应成人实际工作需要。还有38％的学校认为学生来源不足是个很大的问题。
参加成人教育者会减少吗 有25％的学校认为今后学生来源呈上升趋势；15％的学校认为今后学生来源与现在基本持平，而60％的学校则认为今后学生来源将越来越少；认为参加成人学历教育者减少的意见在比例上占有优势。
社会需求和专业调整 在207所学校中，准备增开的专业多达215个，其中32所学校准备增设各种管理专业，26所学校拟增设外语或与外贸、旅游有关的专业，14所学校拟增计算机及应用专业。各学校打算压缩的专业有161个。
（10月2日《北京晚报》）
第8版(每周文摘)
专栏：
国歌种种
国歌与一般歌曲不同，它庄重、雄浑，代表着一个国家的气质，是国民奋勇前进的号角。国歌的制定一般要经过国家的最高权力机关讨论并通过。
世界上最先制定国歌的是荷兰。十六世纪中叶，西班牙侵略者占领了荷兰。为了号召人民起来战斗，当时的荷兰政府将在军中流传的《威廉·凡·那骚》定为国歌。之后，从欧洲开始，世界各地许多国家都渐渐有了自己的国歌。
美国的国歌《星条旗》出自一位名叫弗朗西斯·斯科特·克伊的美国人。1895年，美国海军首先把此歌作为国歌用，继而陆军仿效。1931年春，美国国会通过法案，并经总统胡佛签字，正式将《星条旗》定为美利坚合众国的国歌。
在各国的国歌中，最著名的莫过于法国的《马赛曲》了。这首歌作于1792年奥、普武装干涉法国革命的危急时刻，表达了法国人民争取民主、反对暴政的坚强信心和大无畏精神。1792年12月，《马赛曲》被革命政府宣布为“共和国之歌”。到1795年，被国会正式通过定为国歌。
少数国家有代国歌和两首国歌的。例如，苏联在建国初期，就曾把鲍狄埃作词、狄盖特作曲的《国际歌》作为代国歌。澳大利亚的两首国歌是分别不同情况使用的。按政府明文规定，凡举行属英联邦范畴内的仪式，就要奏英国《上帝保佑我王》，作为国歌；凡与英联邦无关的仪式，则要奏另一种国歌《前进！美丽的澳大利亚》。加拿大过去也曾把《上帝保佑我王》和《啊，加拿大》这两首歌作为国歌，直到1980年，加拿大总督爱德华·施雷耶才正式宣布废除《上帝保佑我王》。
（10月1日《湖南日报》 易校成文）
第8版(每周文摘)
专栏：
优化劳动组合中职工的心态
童伟忠在十月十一日《解放日报》撰文说，笔者调查发现，对优化劳动组合这一措施，职工喜忧参半，大致有十种心态。
“喜”之心态有：
喜能多劳多得。一些手脚勤快、技术精湛的职工，认为人员优化精减后，工作节奏加快，生产任务饱满，能通过勤奋工作，多得实惠。
喜能留职停薪。一些身强力壮、头子活络的青工原先已在偷偷从事“第二职业”，如果未被组合，就能回家待工，甚觉“对胃口”。
喜可合理流动。个别学有所长的职工早想到乡镇企业去发挥作用，无奈被企业“卡”住，优化组合后，人员富余，向外流动合理合法。
喜有“尚方宝剑”。优化组合优留劣汰，使车间主任、班组长有了惩处违纪职工的“解聘权”。
“忧”之心态有：
怕老无所养。年岁大、手脚不便的职工怕自己辛辛苦苦一辈子，被当作累赘弃之一旁，今后怎么办？
怕“请君回家”。女工担心企业为减轻负担，用“改革需要”为借口，将她们打发回家。
怕日子难混。个别吃惯了大锅饭、拿惯了平均奖的职工，担心被淘汰，或难以胜任满负荷工作。
怕砸了饭碗。个别整日东荡西逛、无一技之长的职工成为富余人员后，到处没人要，自找门路做生意又没本事，为“饭碗”发生危机而忧心忡忡。
怕丢了面子。体单力薄、身有病残者，为可能被“组合”到“幺二角落”而担忧，更怕被人瞧不起。
怕无岗对口。企业长期搞政工的人员怕压缩编制、精减机构、转业改行后，找不到一个合适的岗位。
第8版(每周文摘)
专栏：
当今美国博物馆
在美国，大约有6500个博物馆，组成了一个内容和风格多姿多采的博物馆群。美国博物馆涉及的领域极为广泛，从世界著名的艺术馆，如华盛顿国家博物馆、纽约现代艺术博物馆到科学、历史、技术、海洋博物馆。此外，还有各种侧重不同文化的博物馆，像少数民族及土著美国人博物馆、水族馆等。
现在，在大多数博物馆，几乎所有重要的展出都伴随一系列相关的讲座。另外，还通过录音、录像、电影介绍展品及历史背景及其价值。还有专为孩子们办的节目，用他们能够理解的方式介绍展览的某些内容。可以说，博物馆所提供的信息远远比它的展品解说词要丰富得多。
美国的自然历史、科学和技术博物馆正在加强展览的教育功能以吸引青年观众。它们的主要做法是举办可动手的展览，让参观者亲自操作计算机或其它器械来学习科学基础知识。密执安的亨利·福特博物馆就有很好的例子：你在电视荧光屏上触摸一下汽车设计者的肖像，屏幕上就会出现这位设计者的设计样品；你若是再摸一下样品，就会进一步得到有关信息。自然历史博物馆有许多这样的展览项目，允许参观者接触不同种类的动植物，让学生们更好地了解生态学和人类赖以生存的自然环境。
（10月5日《科技日报》文天文）
第8版(每周文摘)
专栏：
北京城门称谓的沿革
北京城廓几经变迁，到元代才有了现在北京城的雏形。元代的北京城共设11门：南为丽正门、顺承门、文明门，北为安贞门、健德门，东为崇仁门、齐化门、光熙门，西为和义门、肃清门、平则门。
明洪武元年（1368年），徐达攻下元大都，即收缩北城墙南移五里，废光熙、肃清二门。改健德为德胜，改安贞为安定，乃为九门。永乐中改崇仁为东直，改和义为西直。正统初年（1436年）改丽正为正阳，文明为崇文，顺承为宣武，齐化为朝阳，平则为阜成，余四门仍呼其名。
嘉靖二十三年（1545年）始筑外城，设门七座，南为永定，其左为左安，其右为右安，东为广渠、东便门，西为广宁、西便门。
（10月8日《北京晚报》 王铭文）
第8版(每周文摘)
专栏：
《水浒》的译名
我国古典小说《水浒》，深受世界各国人民的喜爱，已有多种文字的译本，其中有全译也有节译。30年代美国女作家赛珍珠曾以英文译出《水浒》，取名《四海之内皆兄弟也》，她译的是七十一回本。最早的德文全译本，取名为《强盗与士兵》；法文译本名为《中国的勇士们》；英文的另一译本为《在沼泽地》，沼泽地当指梁山水泊。
（10月18日《团结报》）
第8版(每周文摘)
专栏：
为天安门城楼设计装饰
每当人们经过节日的天安门城楼时，总会对城楼上那8个火红的宫灯和八面迎风猎猎的红旗，以及城墙上的毛主席像和像两旁的横标肃然起敬。然而，这一切最初的设计者是“抗敌剧社”里的两个日本人——小野和森茂。
“抗敌剧社”是北京军区战友文工团的前身。1945年秋的一天，一群日本青年从北平逃出，来到已经解放了的张家口。他们之中有两个小伙子，一个是小野，另一个就是森茂。晋察冀军区的领导很快批准了他们参加八路军的要求，并让他们到“抗敌剧社”负责舞台美术工作。此后，他们为“抗敌剧社”设计了许多优秀的舞台美术，如《子弟兵和老百姓》、《戎冠秀》、《战斗里成长》、《英雄的阵地》等剧的布景。
1949年9月，党中央把举行开国大典天安门城楼的布置工作交给了华北军区。军区宣传部部长张致祥把这个任务下达给以小野、森茂为主要创作力量的军区文工团舞美队。
旧时的天安门，是古老的封建的象征，城楼上阴森森，窗门紧闭。怎样才能使天安门焕然一新地展现在世界人民面前，为中国人民的盛大节日增光添彩？小野和森茂满怀激情地画了几十张草图，最后把最满意的一份设计图交上去，转呈周总理审批。很快，草图被批准了。然而要实现方案又是何等不易。仅仅那8个宫灯，每个足有10立方米大，跑遍北京城也找不到。只好请来过去为宫廷做宫灯的老艺人，在小野、森茂的具体指导下现场制作。直到“十一”前夕，才赶制完成。开国大典那天凌晨，敬爱的周总理来到天安门城楼上作最后的检查和验收。
几十年过去了，天安门城楼至今仍然保留着当年小野、森茂的设计风格。
（9月25日《解放军报》江凌、大鹏文）
第8版(每周文摘)
专栏：
中国古代的翻译
我国商周时代，以华夏族为中心，周围居住了许多民族部落和国家，为了更好地加强与周边各部落、国家的联系，自然就产生了转述语言的译官。
周代之前，翻译的名字有很多，如：寄、象、狄鞮、译等。到了周代，才统一叫象胥。象胥是专门掌握周边各族部落国家事务的人，能通周边各族语言。这就是中国古代最早见诸文字记载的翻译官。译官的产生，便利了各族之间的政治经济文化的往来。译官的主要任务就是下达王命，帮助国王安抚邦国诸侯，上传各地情势，以利国王的统治安抚。
汉初，设立了专门管理少数民族及外国事务的机构——大鸿胪。译官专门负责翻译。他们的职责主要有二：其一，跟随朝廷使者到各少数民族及外国去，进行安抚劝慰、建立友好关系的活动。其二，当皇上在朝中宴见各族或外国使者、国王时，负责翻译。
汉代是我国封建社会中的第一个“盛世”。为了适应中外交往的需要，还在学校中进行外语教育，培养翻译人才。
唐代，我国封建经济达到了兴盛的顶点，各民族的关系进一步加强，与外国的交往也进一步密切，翻译人员也就多了起来。
（《历史大观园》1988年第2期 王记录文）
第8版(每周文摘)
专栏：
动物的自私行为
动物在“自然选择”过程中，为了求得生存，它们有利他行为，但也有自私行为。
黑头鸥是集体营巢的鸟类，巢与巢之间相距很近。刚出壳的鸥雏，娇嫩幼小，无防卫能力，很易被吞食。当一对黑头鸥夫妇出巢去寻找食物时，邻居的黑头鸥便趁虚而入，把雏鸥吞食掉。这种现象相当普遍。
雌螳螂有喜食同类的习性。交配时，雌螳螂未等交配完毕，就把雄螳螂的脑袋一口咬掉。然后，慢慢地把雄螳螂的躯体全部吞食干净。
杜鹃是既不营巢，也不孵卵哺雏的。到了生殖季节，它便堂堂正正地把卵产在莺巢中，要莺给它孵卵育雏。鹃雏孵化出来之后，就把莺雏抛出巢外，让它啼饥号寒而死，自己却独霸着母莺的哺育。
生活在南极洲的企鹅，在潜入水中时，常有被海豹吃掉的危险。所以，在每次潜入海中觅食之前，大家都站在岸边踌躇犹疑，谁都不愿首当其冲，先跳入水中做试探。这时，身强力壮的企鹅，往往把弱小的企鹅推入水中当作试探品。
还有一种阿德里企鹅，喜欢集群繁殖，在一片营巢地，各巢间靠得很近。这种企鹅是用小圆石做筑巢材料的。建巢初期，取得小圆石并不困难。可是到后来，企鹅群越来越集中，筑巢越来越多，小圆石也越来越难找。这时，有的企鹅就到邻居那里去偷，甚至抢。你偷我的，我抢他的，乱成一片，有的企鹅最后恼羞成怒，大打出手，互相啄咬起来。
（10月8日《中国旅游报》余塔山文）
第8版(每周文摘)
专栏：
“学而优则仕”本义考
人们常把“学而优则仕”理解成：学习优秀便可做官。其实此解大谬原意。
此句见于《论语·子张》。原话为“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”从字义上讲，这里的“优”字并不当现代汉语中的“优秀”意义讲，而是当“宽裕、有余”讲。据《说文解字》，“优”训解为“饶”。段玉裁注曰：“饱也，引申之凡有余皆曰饶。”朱熹《四书集注》中也称：“优，有余力也。”因此全句可串讲为：“子夏说：‘做官公事之余便学习；学习后有余力便可做官。”这仅仅是字面的通解，深一层含义则是论述做官与读书两事的侧重关系。让我们看看《四书补证备旨》中的讲解：“子夏论仕与学者，当各知所重也。当仕之时则仕为重，必致君泽民。待职业闲暇优乎其有余力焉，则用其功于学……当学之时则以学为重，必修德明道。涵养纯熟而优乎其有余力焉，则推其学于仕。有仕与学之贵者，岂可不知其所重哉。”可见子夏之意在“当各知其所重也”，即在仕与学的两个阶段中，首先要致力于现阶段的任务，“或仕、或学”，余暇之时再顾及其它。这也正是孔子所谓：“行有余力则以学文”的引申。
（10月11日《团结报》 胡澄文）
第8版(每周文摘)
专栏：
指点迷津
（10月11日《吉林日报》郭延生画）