1987年5月2日人民日报 第8版

第8版(每周文摘)
专栏:

我国管理思想变革的特点
阎世英撰文说,目前我国的管理思想,正面临着两个方面的冲击:一是经济改革深入发展所带来的体制变化、观念变化以及社会结构的变化对传统管理思想的冲击;二是新技术革命及其一系列新兴学科群体的兴起所带来的产品结构变化、产业结构变化对传统管理思想的冲击。当前,以小生产自然经济为标志的传统管理思想,正处于逐步向以商品经济为核心的新观念转变的过程中。这种转变,主要表现在以下十个方面:
一、从重视过程管理转向重视目标管理:目标管理所引起的管理思想的变革,使管理不再重投入、轻产出,重过程、轻效果,重考勤、轻考绩,而是在工作的起始点与最优目标之间,实行结构分解、分层落实、调节反馈、自我控制的逻辑程序,建立起上下畅通、纵横联锁的目标管理体系,使每一级、每个成员都有明确的方向,从而减少层次管理间的纠纷,调动全员的积极性。
二、从一维分散管理转向系统管理:在系统管理中,必须研究企业如何与外界相互联系;怎样从封闭的计划导向转向开放的市场导向;怎样从原来的无序状态跃变为一种时空或功能的有序状态;以及怎样使企业的功能跃变与追求达到稳定,从而促进、改革动态过程中企业的功能和结构。
三、从重视硬件管理转向重视信息管理:据国外统计,1977年美国大约有46%的劳动力受雇于信息产业,而仅有13%的劳动力从事制造业。软件加工、存储、检测、传递等行业的比重日渐增加。我国目前在知识生产比重不断增长的新形势下,信息资源、高技术、软件工程及其产业机构等直接服务于经济发展的时日已经到来。企业通过控制内部、外部的信息加工、识别、存储和传递,将管理过程中的无序信息转化为有序信息,从而控制了人流、物流的发展变化,使企业内部形成了要素间的新结构与新功能,并逐步使之具有及时调整生产经营方向,进行有针对性的生产经营活动的能力。
四、从技术型“硬专家”转向管理型“软专家”:近年来,一大批专业技术人员走上了领导岗位,由以往的技术型“硬专家”变成今天的企业管理者,它意味着管理职权和功能的变化,即从以往的决策执行者变成为决策者;从以自己动手为主,转向激发他人努力工作;其观念也必将从发挥自我优势与专业特长的“个人成就观”转向树立“集体成就观”的新观念。在以商品经济为主导的现代企业中,“软专家”首先应该成为中国式的企业家。
五、从重视监督管理转向重视激励因素。
六、从定性或定量管理转向定性与定量相结合的管理。
七、从经验决策转向科学决策。
八、从企业的短期行为转向社会的长期目标。
九、从守业管理转向创业管理。
十、从博采西方管理理论转向创建我国的管理科学。
(摘自《现代化》第3期)


第8版(每周文摘)
专栏:

也谈“说项依刘”
胡贯中撰文说,人民文学出版社新版《毛泽东诗词选》中,附有柳亚子《感事呈毛主席》七律一首,编者对柳诗中“说项依刘”一语注释曰:“‘说项依刘’是劝说项羽接受刘邦的领导。……”这是望文生训,没有注出“说项依刘”的典故出处和原意来。
“说项”,是讲唐代诗人项斯能诗而未知名。他曾数次携诗向诗人杨敬之请教。杨敬之十分器重项斯,为之揄扬,并赠诗曰:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”后谓替人说好话或讲情为“说项”。“依刘”,《三国志·魏志·王粲传》:“诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就,乃之荆州依刘表。”后用来指依附有权力地位的人。明人张羽《寄刘仲鼎山长》诗有“向人恐说项,何地可依刘”句,将“说项”与“依刘”连用。
柳诗“说项依刘我大难”句,系由张羽诗化出,并非“劝说项羽接受刘邦的领导”,历史上也没有关于劝说项羽归附刘邦的记载。
(摘自《读书》第4期)


第8版(每周文摘)
专栏:

国外博物馆拾零
何晓印撰文说,近几年,世界上新建了不少特殊博物馆。
人体科学博物馆 建在日本,结构如人体。参观者从嘴形入口处进去,宛如进入巨人体内,仰视房顶的“大脑”,可以形象地体会到大脑是人体器官运动的总指挥;经过“气管”时,可听到“呼吸”声;再入“肺”、“心”、“肠”、“胃”等部位,最后从“肛门”走出。人体模型和仪器均由电脑控制。观众一按电钮,就可以从彩色模型上看到人体内部各器官的结构、功能及循环情况。
广播博物馆 设在华盛顿美国之音台部,藏有2.3万小时的广播节目。从富兰克林、罗斯福的竞选演说到里根连任总统时的就职演说,从罗森堡事件到肯尼迪遇刺,乃至越南战争的电视报道,令人毛骨悚然的科幻片《星球大战》,五花八门,一应俱全。
海底捞物博物馆 设在新西兰奥克兰西港区的一艘旧帆船上,由新西兰人塔尔顿自费开办。展品都是从太平洋和新西兰海域沉船中打捞出来的,其中有金条、银条、宝石、餐具、望远镜及其它物品近千件。
戎装博物馆 在莫斯科郊区,收藏着自14世纪后半叶莫斯科大公至当今国内外军人所穿的军装,及历代沙皇、俄罗斯帝王和著名将领的礼服,还藏有50个国家的1000多枚军功章和勋章。
村庄博物馆 座落在民主德国最南端的拉温村。该村现有居民330人,村民们均以几世纪前的方式生活。为保持拉温村的风貌,政府禁止在这里建新建筑物,也不准出售现有的房屋。
罪证博物馆 在伦敦警察厅内,藏有1.2万件罪证展品。其中有世界上最早的指纹罪证,也有在作案现场找到的带血污的火柴杆、假牙和毒药丸等。馆内还展示了犯罪手段的发展及破案手段的进步。该馆只接待专门从事打击罪犯工作的参观者。
(摘自4月15日《科技日报》)


第8版(每周文摘)
专栏:

第一封有声信函
金巾撰文说,一九八七年一月十五日,天津市和平路邮电支局受理了一件寄往云南老山前线的有声信函。这是我国邮政史上开办的第一项有声信函业务。
有声信函的载体是一盘特制磁带,采用特殊塑料制成,耐磨经压,韧性好,不怕摔。每盘可用二十分钟。盒上印有明显的邮政标志。这种磁带是由天津邮电局监制,天津磁带厂专门生产的。用专用信封封好后,只要贴足六角或八角邮票,就可以分别寄到本市或外埠的收信人手里。有声信函业务将逐步在全国开办。
开办有声信函业务,除了需要物质条件的准备以外,还需要以民族共同语的进一步普及作为前提。用方言录制的有声信函,收信人只能限于家人或同乡;用普通话录制的有声信函才能通行全国。随着录音手段的现代化,推广、普及普通话的重要性和迫切性将被越来越多的人所认识。
(摘自《语文建设》第二期)


第8版(每周文摘)
专栏:

《登鹳雀楼》诗作者是谁
史佳撰文说,“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”这首《登鹳雀楼》诗,几乎被公认为唐人王之涣的作品。新版《辞海》在“王之涣”条目下,也说它是王之涣的传世之作。其实,这首诗是盛唐处士朱斌所作,名曰《登楼》诗;所不同的是,仅末句“一重楼”与“一层楼”一字之差。
朱斌的这首五言绝句原选在我国最早的唐诗选本——《国秀集》卷下。同集也收了王之涣的两首诗。这个选本为盛唐时代太学生芮挺章所编同时诗人之作,共三卷,成书于天宝三年,是比较可信的。朱斌,字佐日,唐吴郡人,曾两登制科,三为御史,后辞官隐居山林。武则天掌朝时,尝吟此诗,问左右此诗是谁所作,天官侍郎李峤对曰:“御史朱佐日诗也。”
最早误把此诗张冠李戴的是宋太宗时编选的诗文集《文苑英华》。此书因出于众人之手,故舛误重复甚多。后来以讹传讹,谬种流传,《登鹳雀楼》便成了王之涣的作品。清朝乾隆进士孙洙在编《唐诗三百首》时,疏于考证,也人云亦云,贻误至今。(摘自《学术月刊》第2期)


第8版(每周文摘)
专栏:

中国原是产象大国
廖楚强撰文说,在中国,现在只有云南西双版纳地区还存在一些天然的野象。但在远古时代,中国是产象的主要国家。皇甫谧《帝王世纪》:“舜葬苍梧下,有群象常为之耕。”“禹葬会稽祠下,群象耕田。”另外,一些历史纪实和考古材料也证明,我国东南各省,古代确实是真正的野象出没之区。建国后,1954年在福建闽侯昙石山新石器时代遗址上,就发现了野象的骨骼;1958年和1983年又先后在福建的惠安县和泉州市发现了象臼齿的化石,这就在科学的实物资料上证明了我国东南地区产象的事实。至于中古时期保存下来的一些史书文献和历代地方志资料,也有不少这方面的记录。唐刘恂《岭表录异记》云:“广之属郡,潮、循州多野象,牙小而红,最堪为笏。潮、循人或捕得象,争食其鼻,云肥脆堪作炙。”潮,即潮州。而古代循州的范围就是相当于现在广东省的龙川、和平、兴宁、五华、连平等县。这个记载表明,粤东一大片地区,古代都有野象。另一本唐人段公路撰写的《北户录》中也有类似的记载;并且还记载了在广东的雷州半岛也有野象出产。
和广东毗邻的福建省同样是古象的主要产区。闽西、闽南等许多地方县志中,也分别记述了这些地区出产野象的情形。宋彭乘《墨客挥犀》中记述,“漳州漳浦县,地连潮阳(广东),素多象,往往十数为群。”漳浦是闽南重镇,这个县有许多和象有关的地名,如“象牙庄”、“象牙圩”、“无象庵”等。
(摘自《今晚报》4月14日)


第8版(每周文摘)
专栏:

西瓜并非我国原产
杨鼎新在《考古》第3期撰文说,1959年2月24日《光明日报》在《浙江发掘出新石器时代植物种子》的报道中,报告了在浙江水田畈新石器时代晚期遗址中发掘出西瓜子等植物种子。这一报道遂被广为援引于许多关于西瓜的专著、科普读物和报章杂志的科普文章。由于西瓜起源于非洲,并非我国原产,所以这一发现被一些著述引证,借以说明我国西瓜栽培“有着更为久远的历史”。更有人以此试图论证我国也是世界上西瓜原产地之一,至少也应当是“次生起源中心”,并提出了西瓜起源“多源”说。可见这一报道在国内外关于西瓜学术研究上造成的影响之大。
考西瓜原产非洲卡拉哈里半沙漠地区。我国西瓜当通过北方“丝绸之路”、南方“丝绸之路”即经川滇到达印度的所谓“西南道”和从广州经水路西行的“海上丝绸之路”的东西方贸易通道传入。传入年代当在汉代或春秋战国时期,但这一推测尚待进一步考证。有关西瓜的文字记载,最早见于南北朝,当时称为“寒瓜”,有人认为“寒瓜”即为“西瓜”,但明确提出“西瓜”一名,则始于五代。根据国内外文献和学者的研究,以及西瓜的生态特性和我国至今并未发现西瓜的野生类型来判断,西瓜当非我国原产。因此,新石器时代我国即有西瓜一说,无法解释,亦难以置信。
为此,笔者于1985年前往杭州考察,承浙江考古研究所和浙江博物馆的协助,根据所谓史前西瓜种子的特征,终于查明了所谓史前西瓜种子,原来并非西瓜种子,而是葫芦或葫芦的变种瓠瓜(夜开花)种子。


第8版(每周文摘)
专栏:

日出最早日没最晚的地方
浦洁撰文说,吉尔伯特群岛,是世界日出最早、日没最晚的地方。它位于太平洋马绍尔群岛与斐济群岛之间,接近赤道与国际日期变更线交叉点的中心范围,由16个主要珊瑚礁组成,散在东西3600公里,南北1100公里海域之中,既属于北半球,又属于南半球。群岛中的塔拉瓦岛最大,人口5.2万人,主要为密克罗尼西亚人。首府拜里基在塔拉瓦岛上。如果在国际日期变更线与赤道交叉点地方伸臂仰卧,上半身就在北半球,左手是昨天、右手是今天;下半身却在南半球,左脚为昨天、右脚为今天,颇为有趣。
吉尔伯特群岛占海域广阔,陆地仅有864平方公里,各岛的面积极为狭窄,站在狭长的岛屿上,向左、右岸眺望,海滨都近在咫尺。各岛海拔都很低,如果发生海啸,岛上都会遭到灭顶之灾。
由于群岛陆地贫乏,生活艰苦,很多居民便向海洋发展。过去,群岛的居民用大型独木船出海求生。近年来,他们仍继承祖先的传统靠航海谋生。1967年,联合国给以援助,在南塔拉瓦岛设立了海洋训练站,以培养现代化的航海人员。从这里毕业的学员,目前都在外国的轮船上工作。
(摘自《海洋》第4期)


第8版(每周文摘)
专栏:

音乐处方巧选择
林耀辉撰文说,现代许多学者用电子仪器对不同音乐给人体的作用做测定,发现快速和愉快的乐曲可以使肌肉增加力量;音调谐和、节奏徐缓的乐曲可以使呼吸平稳,脉搏跳动富有节奏感;音色优美的歌曲或悦耳动听的器乐曲可以调节植物神经,使大脑得到休息,帮助人们解除疲劳。
目前,我国许多疗养院相继开设了音乐治疗室,就我国传统的乐曲和音乐的治疗作用进行了探讨和研究。
那么,如何选择音乐来治疗疾病呢?一般来说,首先根据病人的病情、民族、职业、地区、文化程度、爱好情趣、欣赏水平、性格等的不同,因人而异地选择音乐处方。
其次,音乐应以我国传统的乐曲、古典乐曲和轻音乐为主,其乐曲情调适合患者的情绪,为患者所接受。如对精神软弱、情绪忧郁者,一般选用欢乐兴奋、节奏明快、旋律流畅而音色优美的乐曲或歌曲;而对产妇则选用悠扬舒展的乐曲以安定情绪,促进胎儿顺利娩出。不过,也不能千篇一律,如对一个处于兴奋不安状态的人强制其听镇静性音乐,以求达到抑制兴奋之目的,这种强制性的作法只会使其产生厌恶感,而应该是兴奋时适当给一些兴奋性音乐,疲劳时让听镇静性音乐。
还有,治疗音乐的时间不宜太长,一般60分钟一次,也不宜单用一曲,以免病人复听生厌,而应选择编辑一组在情调、节奏、旋律等方面和谐的多支乐曲或歌曲,音量应掌握在70分贝以下。(摘自4月16日《健康报》)


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