第8版()
专栏：随笔
文物开放与审美趣味
毕克官
颐和园大戏台的服务人员身着清代宫女装束，担任导游解说任务。为此，电视台还专门播放了录像，说寝宫如何如何，慈禧当年如何如何，绘声绘色。笔者对慈禧的审美观未曾进行过研究，但通过她的宫廷陈设，倒是可以看出其审美趣味的。
清朝的宫廷艺术，无论绘画、雕塑或工艺品，多趋于柔靡纤巧，缺少浑厚奔放的气势。尤其到了晚清，更是如此。造成这种状况的深刻原因，在于中国封建社会进入了半封建半殖民地阶段，以慈禧为代表的晚清统治者的审美趣味是比较庸俗的。他们也许是为了显示自己的权势和富有，对钦定的美术观赏品，往往不惜人力物力，着力加工雕琢。因而，繁缛呆滞成了这一时期许多美术观赏品和实用工艺品的突出特点（就具体作品而言，当然也有好的或较好的）。实际上，一件艺术品的审美价值，并不完全取决于制作时加工的多和少。我们欣赏宋徽宗赵佶的工笔花鸟，但何尝不为八大山人的寥寥数笔而叫绝？人们喜爱质朴粗率的磁州窑和景德镇民窑瓷器的道理也在这里。
地处北京的故宫和颐和园，常年累月地开放着，以它们特有的美的趣味熏陶着千百万人的心灵，并且渗透到许多生活角落。相比之下，其他体现了中华民族健康美的趣味的艺术品，人们能看到的机会实在太少了。那原始彩陶、秦砖汉瓦、霍去病墓石雕、敦煌壁画、明代民窑青花、多姿多彩的民间美术，等等，它们或被深锁库房，或因地处遥远，或仍受到歧视，因而至今还没有机会充分发挥其应有的审美宣传作用。
我无意对开放故宫和颐和园表示丝毫非议，也不想议论服务人员身着清装的举动。象所有的古迹一样，故宫和颐和园是我们民族的宝贵遗产，理应通过它们让广大游人去领略历史的经验和教训。我只是说，文物的开放，万万不可忽略了审美影响问题。并顺此呼吁，象北京这个特殊的地方，应当让人们看到更多的东西，诸如前面提到的历代雕塑、民间美术、民窑陶瓷，等等。这除了尽快建立相应的博物馆、陈列馆外，宣传渠道也应当具有战略眼光，加强这一方面的宣传，进行强有力的引导。只有这样，才能使人们通过比较去进行鉴别，汲其精华，吐其糟粕。而不是象目前这样，人们只能长年累月一个劲地涌向慈禧的寝宫，一遍又一遍地受其审美趣味的熏染，并误以为这就是中华民族审美趣味的优良传统！
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专栏：文化交流
愿小草绿满大地
林佳楣
泰国诗琳通公主的诗集《小草的歌》，将在我国出版发行。这是中泰友谊的又一象征。中泰是友好的邻邦，两国人民之间的友好往来有着悠久的历史。在长期交往中，两国人民结下了亲戚般的情谊。
诗琳通公主是我国人民的好朋友。她为中泰友谊进行了大量工作，做出了积极贡献。1981年5月，她成功地访问了我国，并以满腔的热情写下了《踏访龙的国土》一书。今年初，我们在泰国相见，受到她的热情款待，她表达了对我国人民的诚挚友情。
诗琳通公主也是我国少年儿童的好朋友。她酷爱文学，有较深的文学造诣。她的儿童小说《顽皮透顶的盖洱》，已于1983年在我国出版，儿童诗《小草的歌》（外三首）也于1984年在《儿童文学》杂志第七期上与读者见面，均受到了广大少年儿童的欢迎和喜爱。
这次，中国少年儿童出版社将以《小草的歌》定名的诗集，是诗琳通公主青少年时代的诗作，也是她最喜爱的作品。诗文明快流畅，意境含蓄深邃。公主自选了二十首，缀联成集，犹如彩绒穿珠，篇篇洋溢着童心情趣。
我相信，这本诗集一定会受到我国小朋友们的热情欢迎和诗歌界的深切关注。愿小草绿满大地，愿小草的歌，永远赞唱中泰人民的友谊。（附图片）
上图为诗集封面画（局部）
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专栏：
琳琅满目
——看“中国台北故宫博物院珍藏书画复制品展览”
杨伯达
故宫博物院于今年十月将要度过她的六十周年。正值这一纪念之前，日本中华书店给我们送来了我国台北故宫博物院珍藏书画复制品，给首都文化生活增添了新的色彩。
这次展出的书画复制品，都是我国古代大书画家的代表作或佚名画家的杰作，共五十六件。数量虽然有限，可是陈列于柜内却显得丰富多彩，琳琅满目，蔚为壮观，令人看后为之倾心。就书法墨迹来说，如：晋·王羲之《快雪时晴帖》、《三帖》、《远宦帖》，唐·孙过庭《书谱》，怀素《自叙帖》，颜真卿《祭侄文藁》，宋·吴琚《七言绝句》等等，都是现存手迹极为珍贵的精萃。再就绘画来说，唐人《宫乐图》，五代人的《丹枫呦鹿图》，宋·巨然《层岩丛树图》，范宽《谿山行旅图》，郭熙《早春图》，崔白《双喜图》，文同《墨竹图》，南宋·刘松年《罗汉图》，马远《雪滩双鹭图》，金·武元直《赤壁图》，元·赵孟頫《鹊华秋色图》，黄公望《富春山居图》等等，都是我国绘画史上的瑰宝。
过去，我们一些研究古书画史的学者常常感到实物不足。譬如，在研究我国古代绘画史，尤其是研究五代、宋山水画时，难于见到代表作。南方山水画以董源、巨然为代表，并称“董巨”。在内地，董源尚有迹可寻，而巨然的作品，则难以见到。又如，北宋初年北方山水画以李成、范宽两大家为当时画坛楷模。李成的作品在北宋末年已很少见，于是米芾便提出“无李论”，后世更为罕见。清内府收藏的李成《读碑窠石图》也被运到台湾。当然，我们可以从其传派郭熙真迹来探索李成的艺术造诣与特点。这次展出的郭熙《早春图》复制品，足以说明它的古松巨木、峰峦迭起、云烟变幻、千态万状的意境，出色地反映了大地回春的自然景观，并有助于我们了解李成的艺术风格。过去，我们只能靠有限大小的图录来认识范宽《谿山行旅图》，难以领略其真谛，现在从其复制品可以了解他的用笔、功力，以及“雨点皴”的多种变化，真是一目了然，痛快淋漓。宋·崔白《双喜图》、文同《墨竹图》，元·赵孟頫《鹊华秋色图》、黄公望《富春山居图》等，都是他们的代表作或不同阶段的代表作。观看这些作品，可以填补我们过去研究的空白，又可以大饱眼福。
还值得一提的是，制成如此精美的复制品的原大照像印刷复制技术。我国古画复制技术有着悠久的历史和独特方法，现在仍行之有效的就是“临摹”，足以乱真。近二三十年，又恢复了木版水印，并应用照像复制，这对保护文物，传播文化起到了积极作用。但是，国内复制古书画技术在处理色彩、追求逼真和大量生产等方面还有不少值得探索之处。总之，行之有效的方法需要改进，先进的技术尚待创造。看了这次复制品展览，得到启发，受益匪浅。真可谓“山外有山，天外有天”，值得我们认真思索。
由日本中华书店、中国国际图书贸易总公司、故宫博物院联合举办的“中国台北故宫博物院珍藏书画复制品展览”受到了首都的文物博物馆界、美术界、学术界的热烈欢迎，为广大人民了解台北故宫博物院的收藏提供了良好机会。看了这些珍贵的复制品之后，更加渴望早日看到它们的原件。我相信这个愿望会变为现实。我们满怀信心迎接这一天早日到来！
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专栏：
难忘的日日夜夜
——南极拍片散记
郝强国 邵振堂
2月5日南大洋考察
向阳红十号考察船从昨天上午九点钟冒着八、九级大风又奔赴南大洋进行考察。今天为了拍日出镜头，早上两点多钟就起床等待。甲板上考察队员已经在凛冽的寒风中开始了紧张的工作：取水样，捕捞磷虾和底栖生物。尽管船在不停地摇晃着，但我们的科学工作者却有条不紊、一丝不苟地工作着。今天捕捞上来的底栖生物品种极多，我们拿摄影机边拍边问副研究员唐质灿。他向我们介绍说：“南极海底世界是草原世界，拖上来的很多象草一样的东西实际上并不是植物，而是海底生物。在捕捞上来的品种繁多的底栖生物中，有海参、海星、海棉、羽螅、海百合、海蛇、海兔、多毛类环节动物等足类、甲壳动物，以及深水南极鱼等几十种。”这些奇形怪状、色彩斑斓的底栖生物，显示出我们的南大洋考察取得了丰硕的成果。
2月7日登南极半岛
向阳红十号船，完成了南设德兰群岛西北部调查海域后，于凌晨两点多钟挥师南下，乘风破浪向南极半岛挺进。快到南极半岛时，我们拿起摄影机来到驾驶室。抬眼望去，半岛上披银挂雪，冰雪陡崖高达几十米，甚至上百米，连绵不绝，冰峰耸立，千姿百态。深蓝色的海面上横躺竖卧的座座冰山银光闪闪，气势汹汹地列队漂浮过来，好象在接受检阅一般。冰山大小不一，形态各异，瑰丽多姿。冰板上悠闲自得的企鹅、海豹好象在欢迎我们的到来。船的两舷旁不时有巨大的鲸鱼喷着水花，自在地嬉戏。满怀信心和希望的考察队员欢喜雀跃，聚集在甲板上眺望着南极大陆的壮丽景色，发出阵阵欢呼。我们用摄影机不停地拍着，把这些景色尽情地收入镜头之中。
下午，我们一行三十六人冒着风雪乘救生艇向六海里外的岸边驶去。经过一个小时航行，离岸十多米时，由于水浅，无法靠岸，强行登陆。虽然只趟了十几步，腿脚都冻麻木了，几乎失去了知觉。来到岸上，我们亲手把祖国的五星红旗第一次插上了南极大陆。（下）
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专栏：
由《驼踪》所想到的
王晶洁
李骆公在当代书坛中，可称为一位“怪杰”，书法界对他的草篆至今褒贬不一。但他在艺术实践中的探索精神无疑是值得称道的。漓江出版社出版的《驼踪》一书，以传记和作品相结合的形式，介绍了这位书法篆刻家的艺术生涯。
他从一个光着双脚的乡村子弟步入上海美专，转而留学日本，成为我国较早接受西方现代绘画影响的艺术家。他坚持着民族艺术的传统，后期从油画陡转到篆书。他曾在长期的逆境中顽强奋斗，坎坷的生活道路对他的艺术风骨很有影响。这本书反映了李骆公艺术追求的轨迹和成就，同时也涉及到他的艺术见解，尤其是他在美学方面的素养。
从李骆公跳出前人窠臼，力图变法创新的艺术足迹中，我们可以得到这样的启示：在人们对艺术的审美要求有了很大变化的今天，艺术家必须从书堆中走出来，面向时代，面向社会，面向人们对美的新的渴望，创造出与时代要求相吻合的作品来。
这本书的出版开了一个好头，就是为健在的艺术家立传。听说，该出版社还有一批这样的出书计划，此举可嘉。《驼踪》在日本、新加坡、港澳等地也受到欢迎。希望在画展、画册出国的同时，有更多这类书籍进入国际市场，使中华民族文化艺术的影响更加扩大。（附图片）
书法家李骆公和他的草篆《蝶恋花》
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专栏：
大型历史故事片《敦煌》
最近，中日双方签字决定合拍的大型历史故事片《敦煌》，是根据日本著名作家井上靖在1959年写的同名历史小说改编的。由日本大映株式会社、株式会社电通摄制，中国电影合作制片公司、八一电影制片厂协助。
公元1038年，在我国西域荒漠之地突然兴起了一个新的王国——西夏王国，它在大规模的战乱烽火中，稳步建立了自己国家的制度，创造了独特的文化。但它只存在了189年，在战火中诞生，又在战火中灭亡。井上靖将这段历史写成了小说《敦煌》。根据这部小说改编的影片，以十一世纪我国西域民族征战，人民起义的广阔历史为背景，通过描述西夏王国勃兴时期一个充满理想的汉族青年为促进夏、汉民族文化交流，前往西夏，与维吾尔族的一位公主相遇之后的命运，展现了民族兴亡的历史画卷；刻画了主人公面对民族文化遭受的破坏，动摇于爱情和友谊之间的复杂情感。它将是一部表现气势磅礴的战争和文化与爱情的史诗性影片。井上靖先生说，希望通过这部影片，使世界上的人们正确地理解中国敦煌文化的历史意义。
影片由深作欣二导演，由曾经主持过中日合拍影片《一盘没有下完的棋》的德间康快任总指挥。现已开始物色演员，特别是在世界电影名城洛杉矶物色饰演维吾尔族公主的女演员。影片计划在1986年年底摄制完成。
（梅奉）