第8版()
专栏：
海通精神
敢峰
对乐山大佛，久闻其名，没想到今春竟然有机会前往一游。是日风和日丽，在三江会合处，面对浩渺的波涛，背倚青山，一座高与山齐的石佛拔地而起，真乃天下奇观。
闲步间，无意中发现山旁一个小洞，旁书“海师洞”三字。近前细看，洞内塑着修凿乐山大佛的发起人和主持者——海通和尚的像。这洞就是当年海通栖身的地方。海通和尚生活于唐朝开元年间，为修凿大佛千辛万苦募集和筹措了一笔资金。凿山为佛已是天大的困难了，偏偏募集的钱又惹来新的麻烦。面对当地豪绅和官吏的敲诈勒索，海通毅然挖出自己的一只眼睛，托在盘中，悲愤地说：“要眼睛你们拿去，要钱一个没有！”是啊，要修乐山大佛，就要有比乐山大佛还要高大的凛然之气，否则就谈不上干这件事情。海通和尚的精神，深深地打动了我。正是由于有这种精神，历时九十年，高达七十一米的乐山大佛终于矗立在江边了，成为闻名于世的大佛。
在阴湿的海师洞前，我不禁肃然起敬，端详和沉思了许久。蓦地，我觉得这个不起眼的小小的山洞和海师的托盘塑像远比乐山大佛高大得多。如果只参观乐山大佛而不访问海师洞，那就有负此行了。
修凿乐山大佛，是海通毕生为之奋斗的事业，这个事业究竟是否伟大，姑且勿论，对于一个古代的和尚来说，他的这种事业心和坚毅不折的精神总是令人敬佩的。人，没有一点精神何以立于世界？从修凿乐山大佛联想到我们的社会主义现代化大业，两者虽风马牛不相及，但有一点是相通的，即无论干什么事业都要有强烈的事业心。我们所从事的社会主义现代化建设，是前无古人的伟大社会工程。要肩负时代的使命，奠立子孙万代的基业，在各个岗位上工作的同志们，让我们都来扪心问问自己：“我的事业心究竟如何？”
没有理想，没有事业心，办事不负责任，这同我们应具有的时代风格是极不相称的。在我们周围有大批事业心很强的同志，但是也确有这样一些人，正如俗话所说的“做一天和尚撞一天钟”，甚至连钟也不撞，对待工作敷衍塞责，饱食终日，无所用心，对群众的疾苦漠不关心，而在个人的小算盘上则费尽心机，抓权捞利，一点儿也不脸红。还有一些同志任意浪费和挥霍国家的资财。这些钱都是人民血汗的结晶，来之不易，本应一点一滴都用在社会主义建设上，而许多钱却被不负责任的人轻易糟踏掉了。从海通修凿乐山大佛联想到我们今天从事的社会主义伟业，联想到我们正在努力纠正的不正之风，我以为，“海通精神”是值得大大发扬的。
第8版()
专栏：
在心灵的音符里欢跳
顾工
我有多少年没有跳舞了？哦，大约已有三十年。对跳舞的自我开禁，是在去年底作协代表大会闭幕的那一天。京西宾馆剧场的前厅，舞曲悠扬地演奏起来，我本来只想站在一边，作一名忠实观众，谁知看着看着竟然也怦然心动，技痒起来，情不自禁地卷入了舞海，舞的漩涡……
我这人生来笨胳膊笨腿，另外还特缺乏乐感和节奏感。过去在老根据地、老解放区扭大秧歌，我比那些战士和老农扭得都不如。我平时走路，姿式还算潇洒；谁知乐声一起，锣鼓点一响，我一扭动，总是左胳膊和左腿，右胳膊和右腿一起出动，人时时呈现一边倒的倾斜状，姿势极为难看。围观者无不为之捧腹。
进城后，跳交际舞的舞风大盛。我住在重庆的制高点浮图关上，每到溽暑，闷热不堪，手摸竹床的凉席，都烫手；但和我住处毗邻的李家花园，仍时时传送来时强时弱的舞曲。有时，我也有幸侧身那里观光。西南军区的许多师团干部，都脱去了军上衣，在舞池中翩翩起舞；贺龙司令员竟也常常莅临。他一把菜刀起家，军靴踏倒过多少强寇顽敌，但跳舞时却端庄典雅，步法娴熟，轻盈优美。
我真正敢于跳舞，倒是在海拔四千米以上的西藏的冰山雪岭上。那时，为了深入生活，我和今天负有盛名的小说作家徐怀中，同到进军西藏的筑路部队中去。我带职当连长；他带职当指导员。那时，每天除了开山放炮外，简直就没有什么业余的文娱生活。有一天，来了一队志愿军的归国慰问团。当中也有几名英姿飒爽的女志愿军。聚在寒风吹动的帐篷里座谈时，一位佩带着好几枚荣誉军功勋章的女志愿军（她是一位女电话兵，在炮火中查出被炮弹打断的电线，竟用牙齿咬住断线头，把电话接通），突然提问：
“你们这里，跳舞吗？”
“啊！跳舞？”作为连队的一队之长，我不能不对这提问表示惊愕。
“是呵！我们志愿军在敌人狂轰乱炸后的坑道里，掩蔽部里，都举行舞会。明天也许我们就会牺牲，但今天今夜我们仍要狂欢！”
“好！这是革命的英雄主义，更是革命的乐观主义。我们连队也要发扬光大。来，跳吧！茫茫雪原就是最好的舞场；风呼雪啸就是最美的舞曲！”
果真狂舞起来。没有舞伴，有人就抱着自己心爱的枪，心爱的钢钎和圆锹……
在康藏公路通车的时候，我骑着匹识途的老马赶到了拉萨。在西藏军区的大礼堂里，正举行盛大的舞会。当时还很年轻，英俊挺拔的西藏军区司令员张国华舞兴甚浓，他旋转得很快，跳完一曲又一曲。我和几位浓妆艳抹的藏族姑娘都先后欢跳起来。这些藏族姑娘跳弦子舞、锅庄舞时，都象仙女般灵活、轻盈；但跳这交际舞时，一个个却都象是扳不住的石碑——也许因为我自己太象块石碑……
时过境迁，一晃已是三十年。我那不灵便的手脚变得更不灵便，石碑般的身躯变得更象石碑了。我在京西宾馆的大厅中再试身手时，已更显笨拙；但我还是欢乐地跳呵跳！创作的黄金时代到来了；我生命的黄金时代到来了。我为什么不跳呵，为什么不跳？我要在舞池中跳，在“四化”的激流中跳，在稿纸上跳，在心灵的音符和旋律里欢跳……
第8版()
专栏：文史小品
曹丕画陵屋辱于禁
夏平
《世说新语·文学》载曹植《七步诗》一则：“文帝（曹丕）尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’帝深有惭色”。这首诗不见裴松之的《三国志》所引，似出于同情曹植而不满曹丕者的手笔。裴松之和《世说新语》作者刘义庆，时代相若（裴氏《上三国志注表》在宋文帝元嘉六年，十五年后刘氏始去世）。当时流传的《七步诗》，裴松之没有采入注文，大抵认为是不根之言，而未采录。不过，即使把托名曹植所作的《七步诗》当作历史事实来看，也和曹丕的为人作风互相吻合。
曹丕最不理于人口的一件事，就是羞辱追随他父亲近三十年的将领于禁（字文则）。当汉献帝初平三年，曹操领兖州牧时，于禁就在他部下任都伯（队长，下辖伍长和什长）。将军王朗荐于禁有将才，曹操召见，即拜为军司马。后以屡立战功，累迁为虎威将军。不久，又迁为左将军，假节钺，分邑五百户。建安二十四年，曹操使曹仁攻关羽于樊城，派于禁助曹仁。这年秋季，大雨不止，汉水涨溢，平地水深数丈。于禁登高远望，四面汪洋，找不到回避的地方。而关羽又乘大船来攻，这时他只有两条路可走：一是自尽，一是投降。结果于禁做了蜀军的俘虏。这年十二月，孙权遣吕蒙袭杀关羽，于禁又为东吴所俘。
曹丕即位，改汉延康元年为黄初元年。次年八月，孙权遣使称臣，并送于禁归魏。《三国志·于禁传》说：“帝慰谕以荀林父、孟明视故事。拜为安远将军。欲遣使吴，先令北诣邺谒高陵（曹操葬地）。帝使豫于陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见，惭恚发病薨。”曹丕既引用秦晋复用两败将的故事，慰谕于禁（荀林父晋大夫与楚战，败于邲，晋景公复用之以取赤狄。秦大夫孟明视为晋擒于淆，秦穆公复用之以霸西戎），表面上是很厚道的。但他又画陵屋以辱于禁，就未免太刻薄了。司马光撰《资治通鉴》，也采录了这段史文，并加评论说：“于禁将数万众，败不能死，生降于敌，既而复归；文帝废之可也，杀之可也，乃画陵屋以辱之，斯为不君矣！”
第8版()
专栏：
阿里山的姑娘
于宗信一片绵软的云朵，一曲原始的歌谣。一支相思柳的箭
叶；一粒相思子的果
实。月亮夜夜讲着山神
的童话，太阳天天照着宝岛
的向往。你藏着一片相思鸟的羽毛，编织着一个神明照耀的梦，蕴藏着地心迸发的火。你一颗少女的心捕捞着遗失了的春光，用这片羽毛缀连……
第8版()
专栏：
热带作物园抒情
李金安
远眺，仿佛是簇簇叠叠的碧青色的水浪，淡黄色的鸭绒，翠绿色的山脊，在天地衔接的流线上微微浮动……
当你投入它的怀抱，仿佛是投入清新气息与蓊郁之美凝为一体的仙宫……
天下树木珍品在这里萃集：树冠奇特的印度黄檀，散发着油香的泰国柚木，绿白色穗状花序的古巴毛橄仁，淡紫色伞状花序的非洲楝树……
莫非是摒弃了大自然恩赐的一个朦胧，展示视野开阔的思维与实践？于是跋涉的驼铃，召唤出史页上一笔翡翠的色素。
这是对天下所有绿色精灵的热恋，这是对故土亲昵的信赖，这是对吞噬飞鹤的煤烟的抗争，这是向大自然索取诗境的长韵……
它是属于谁的情愫，孕育着：悬挂鸽巢的阁楼的剪影，海图上垂天的鹰翼，琴键上叠出的杜鹃与春竹的和弦……
呵，植物学家，你给现实与未来，展示一泓人生是“赋予”的情操，你使一个星体的轨迹，给太空留下微笑的一瞥！
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专栏：
一本值得推荐的刊物
江余
上海学林出版社出版、上海市出版工作者协会编辑的《出版史料》，自1982年出版以来已出三辑，似乎是年刊。这是一本很有价值的刊物。它既注重党所领导的革命出版工作的史实和经验，以及马克思、列宁著作在中国传播的情况，同时也注重历史悠久的中华、商务等出版机构的历史贡献。第三辑更集中地介绍了巴金等同志创办的文化生活出版社。前两辑还连载了俞鸿模先生的遗著《海燕十三年》，生动地记述了一个知识分子献身进步出版事业的可贵精神。特别对今天某些单纯以出版来谋利的人来说，是个深刻的教育。第三辑还发表了《第二次国内革命战争时期国民党政府查禁书刊编目（1927.8—1937.6）》，反映了文化出版路线尖锐、剧烈的斗争，对从事中国现代政治思想史、文化史研究的人都有一定的参考价值。听说这个刊物印数不多，每期都要赔钱，这应该引起社会和有识之士的重视。
第8版()
专栏：大地漫笔
鉴定的框框
鉴定，是对每个人的优缺点的鉴别和评定。然而，笔者由于工作关系，所见所闻的鉴定，大多一个样，大同小异。
譬如，对优点，不管是谁，开头必是：“拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，在政治上与党中央保持一致”，接下来，便是一串串固定或半固定的套话；对缺点，要么“有时有急躁情绪”，要么“有时说话不够注意”，要么“有时工作不够大胆”，等等。
诚然，有上述优缺点的人是有的。而问题是：把现实生活中众多的、活生生的、有鲜明个性的人物，都千人一面地盖上这样一个简单的“橡皮图章”，这不仅无助其进步，而且，对于有关党政组织全面地、历史地识别和考察干部，也是无益的，甚至是有害的。
但为什么要这样鉴定呢？据“行家”们透露，这叫“两全其美”：鉴定的轻松，被鉴定的愉快。即使是一个不怎么“拥护”的人，冠之以“拥护”，也无关大局；一个没有“有时说话不够注意”缺点的人，加之也无关痛痒。
在改革深入进行的今天，愿我们做鉴定工作的，多费点劲，多做些调查研究，以严谨的科学态度，高度负责的精神，对被鉴定的“这一个”，作出实事求是的鉴别和评定。
张琦
第8版()
专栏：
金色的歌
（油画）
张庆国