1985年3月10日人民日报 第7版

第7版()
专栏:

马克思在阿尔及尔
王天瑞
1882年2月20日,全世界无产阶级的革命导师卡尔·马克思乘“赛义德”号轮船,由法国的马赛抵达阿尔及利亚的阿尔及尔。在那里,马克思度过了七十个难忘的日日夜夜。
位于非洲北部地中海滨的阿尔及尔,景色秀丽,气候宜人。马克思当年下榻的维多利亚旅馆,座落在城东的小山上。它外貌象别墅,前面是波光粼粼的海湾,后面有梯田式的小花园,环境十分幽静。马克思曾赞美这里雨后“蔚蓝色的天空”,海边“非常美丽的月夜”,山林间“有益健康的空气”……。这使马克思感到,当时他几乎是置身于《一千零一夜》的仙境。
马克思是遵医嘱来到阿尔及尔疗养的。长期夜以继日地过度工作,使马克思本来健康的躯体受到严重损害。1881年12月2日,马克思夫人燕妮·马克思逝世,极大的悲伤使马克思的身体变得更加虚弱了。此时,马克思患有胸膜炎和呼吸道过敏的疾病。医生们起先把他送到威特岛的文特诺尔,然后又把他送到阿尔及尔治疗休养。由于旅途寒冷和劳累,马克思到达阿尔及尔后旧病复发,咳嗽一天比一天严重。当时,人们请来了阿尔及尔最好的医生斯蒂凡为他医治。
尽管疾病缠身,但只要他允许自己完全休息,仍有可能恢复健康。然而,他根本不考虑休息。因为他总是不知疲倦地工作着。
与其说是为了尽快恢复健康,倒不如说是为了更好地投入工作,马克思主动与医生配合,进行需要忍受极大痛苦的治疗。
为了观察阿尔及尔这样一个民族成份复杂、充满奇异色彩的东方社会,马克思常常牺牲必要的休息,离开病榻,深入实际,去搜集东方民族和东方社会的政治、经济和文化等方面的第一手材料。他热情赞扬备受欧洲殖民者压迫的当地居民——摩尔人。马克思说:“甚至最穷的摩尔人,在用斗篷‘披身的艺术’方面,在走路或站立时所表现出的自然优雅和高贵气度方面,都胜过欧洲大演员。”这,从一个角度显示了马克思内心深处对被压迫民族所怀有的真挚感情。
四月中旬的一天下午,马克思兴致勃勃地参观了“哈马公园”(又叫“实验公园”)。在进入公园之前,马克思与随同人员在露天喝咖啡时,发现有六个摩尔人坐在粗糙的矮木板台上,弯着腰,交叉着双脚在享受着自己的小咖啡壶带来的愉快(每人都有自己的小咖啡壶),同时在一起玩着欧洲的纸牌。马克思认为,这是“欧洲文明”对摩尔人的征服。看到这些人的衣着不同,有的穿戴讲究、豪华,有的则破烂不堪,马克思指出:“他们在社交中绝对平等”,但“他们只是在风俗习惯受到破坏的时候,才意识到这种平等”。“然而没有革命运动,他们什么也得不到”。
马克思在阿尔及尔疗养期间,仍然时刻关注着欧洲、美洲和东方各地的政治事件和历史进程,通过书信、报刊,与外部世界保持着联系。他先后从病榻上给恩格斯和亲友发出许多信件,可惜现在能找到并收进《马恩全集》的只有十六封。
那年阿尔及尔气候反常,比任何时候都更为多雨而阴冷。马克思的咳嗽一天比一天严重,继续住下去可能产生不良影响。征得医生的同意,马克思于1882年5月2日乘坐“赛义德”号轮船离开了阿尔及尔。不幸的是,离开阿尔及尔不到一年,1883年3月14日下午两点三刻,卡尔·马克思坐在自己工作室的椅子上阖然长逝了。这位无产阶级伟大的革命导师,为了全人类的解放事业,毕生奋斗不息,献出了自己的一切。


第7版()
专栏:

战地妇女运输队
张惠民
告别民柬武装力量艰苦奋战的柬埔寨西部山区,已经几个月了。许多动人情景,依然历历在目。山区的人民一直在为抗越救国斗争作出自己的贡献。村子里很少看见青壮年男子,他们或者参军杀敌,或者在前线做支援工作。儿童在上学之余削竹尖桩,用来插在陷阱里杀伤敌人。但是最使我感动的,莫过于妇女运输队的队员们了。
柬埔寨西部山区遍地莽莽丛林,从来人迹罕到。这几年开始有了一些崎岖小道。在十分困难的交通条件下,军需运输主要依靠由青年妇女组成的运输队。她们都是农家妇女。由于常年风吹日晒,她们的脸庞都是黑黑的,头发剪得短短的,穿着短上衣和长裤,脖子上围着一条又长又宽的“水布”(这块水布用处很多,可揩汗,可洗脸,可在入浴时围身,还可以包头)。这些看来平凡的妇女,却显示了惊人的吃苦耐劳的能力。冒着湿热多雨的气候,不顾疟蚊和其他毒虫的袭扰,她们肩负重担,一步一步穿过密林,跨过崇山,保证了前线战士的军需供应。
在渡口,我们遇到一批女运输队员,她们正在待渡。我走近一个队员身旁,把她所扛的一捆炮弹抱了起来放在肩上掂了掂分量。我扛着它,也许只能走两里路,长途跋涉是绝对办不到的。而她们除了扛这些,还要加上自己的旅途口粮和最简单必需的行李(吊床和蚊帐)。她们夜晚只能露宿在山林里,没有吊床和蚊帐是过不了夜的。她们最短的行程是来回各一天,长的行程达一个月之久。
我访问过一位女运输队长。她二十七岁,是柬埔寨东南部菠萝勉省人。原来是纺织工人,越南入侵后,逃难到西部当了运输队员。她是如此质朴,在我们这几个外国记者面前竟然局促不安起来了。她以微细的声音腼腆地回答我们的问题。
她说,女运输队员的年龄一般是二十到三十岁之间。十个人组成一个班,同住在一所自己盖的高脚茅屋里,四周种各种蔬菜。大家轮流做饭。运输之暇还学文化。行军中有部队护卫。她们也带有枪支以便自卫。
我问起是否有队员因吃不了苦而要求离队的。
“没有。因为我们生活并不比在家里种地苦。可是我们心里踏实,不再象在敌占区那样担心害怕了。最近,又有十五名妇女参加了我们的队伍。”
无疑,对侵略者的仇恨,是她们克服困难的源泉。越南侵略者发动的残酷战争正在使柬埔寨人民经受严峻的考验和深重的苦难,但柬埔寨人民是不畏强暴的,从这些普通妇女运输队员身上,不也能使人看到光明和希望吗?最后胜利终将属于坚持斗争的人民。


第7版()
专栏:

外国植树趣闻
古镜忠
春回大地,又是植树造林的大好时节。由于树木与人类生活有着密切的关系,因此,世界各国都重视植树造林。这里辑录的,是几则海外植树的趣闻:
增加汽车要植树 日本有的工厂规定每增加一辆汽车,最少要栽一棵树。因为每辆汽车在行驶中,会排出大量有害物质。据统计,一辆汽车在一年内,平均行程一万六千公里,要排出三千二百五十公斤二氧化碳和大约一千公斤有毒碳氢化合物。此外,它还能产生噪音。而树木是天然的“消毒员”和“消声器”,可以消除毒物和噪音,保护环境。
建造房子要植树 印度西部古吉拉特邦阿默达巴德市自治机关曾宣布过一项规定:凡要新建房子的人家,至少应先在房屋地基周围植树五棵,方可得到有关部门发给的施工许可证。
结婚青年要植树 地中海沿岸的国家都喜爱种植油橄榄树。几百年前,欧洲斯拉夫人的杜布罗夫尼克共和国制订了一项法律,规定每一个要结婚的青年,必须种植油橄榄树七十株。人们风趣地称之为“夫妻橄榄树”。森林茂密,风光秀丽的“千岛之国”印度尼西亚也有类似的风俗,其爪哇岛的西冷地区,是著名的“水果之乡”。为了更好地绿化、美化环境和保证水果增产,当地政府颁布了一项规定:男女青年在结婚时都要种植“夫妻树”,第一次结婚者必须植树两株;离婚后重新结婚者每人必须植树三株。男女青年们人人自觉地执行这项规定,而且在举行婚礼之后,还在自己种的小树前发誓:要白头偕老,决不见异思迁。日本鹿儿岛等一些地区,也有新婚夫妇要植树的规定。
生育孩子要植树 波兰有一条饶有兴趣的植树规定:不论谁家生了小孩,都要种植三棵树,称之为“家庭树”。由于人们普遍赞成这个规定,所以“家庭树”越来越多。在非洲坦桑尼亚的很多地区,有一种“添口植树”的良好风俗:谁家生了孩子,便把胎盘埋在门外的土地里,并在那里种上一棵树,表示希望孩子象树一样茁壮成长,延年长寿。


第7版()
专栏:

泰国“桂林”——攀牙湾
傅采茹
泰国南部的攀牙府以秀丽的风光、富饶的物产和勤劳朴素的人民而闻名。从曼谷乘飞机向南飞行一小时,抵达泰国南部的最大岛屿——普吉府。从普吉驱车北上,也是一个多小时的路程,就到达攀牙府。
攀牙府濒临印度洋的安达曼海,气候温和,雨量充沛。居民大多从事渔业,也开采锡矿,种植橡胶和水果之王——榴莲。它的南面是攀牙湾,湾内布满岛屿。登上游艇,一一映入眼帘的小狗山、大象山、睡狮山、毛猴山……千姿百态,景色动人。凡是到过广西桂林的人,此刻都有一种“似曾相识”的感觉:攀牙湾不是桂林,酷似桂林,难怪有人称攀牙湾为“海上桂林”。
游艇把我们带到湾内的班儿岛,这是一个状似鲸鱼的小岛。水上人家给这个小岛增添了特色。由于气候条件优越,渔业资源丰富,一个世纪以来,这里形成了水上村庄。居民们在小岛的山脚下,用当地特有的一种木材在海滩上打桩,在桩上铺上木板,盖起了一排排木结构的房屋。即使台风季节,水上人家也可以“稳坐钓鱼台”,因为台风多从西南方向袭来,而水上村正好建在班儿岛东北的山脚下。
来到这百户人家的水上村,仿佛进入一个水上世界。俗话说:“靠山吃山,靠海吃海”。这里的居民以捕捞海鲜为生,有的人也兼营海鲜餐馆,出售海米和各种鱼干。心灵手巧的工匠把当地的珍珠、珊瑚、海石花、贝类等加工成别致的手工艺品:手饰、项练、别针、钥匙练……这些工艺品吸引着众多海上游客,许多人都要选购几件称心如意的纪念品。
值得一提的是海鲜餐馆。餐厅前,放着一只用尼龙绳编制的大网笼,里面爬满活蟹、龙虾、海蚌……都是刚从海里捕捞上来的,供进餐者点选,现选现烹,蒸、炸、煎、烤,随顾客的口味。活虾活蟹,无须更多佐料,味道鲜美。人们还可选购些鱿鱼干、大海米之类的海鲜加工品。水上村有90%以上村民信奉伊斯兰教。村上有清真寺,是村民们出资建造的。村民之间关系融洽,村长由村民选举产生。想迁入的外来户,须征得全体村民同意才行。


第7版()
专栏:国际书窗

插图艺术的珍品
乐山
生动而形象的文学插图能引起读者兴趣,加深读者对故事人物的理解,帮助读者了解故事情节的发展。它是书籍装帧艺术的重要组成部分。不少插图艺术家为文学名著绘制的精采插图,起到了图文并茂、相得益彰的作用,与原著一起成为不朽之作。
一些国家最近初版或重版的一些与插图和插图艺术家有关的书籍,饶有兴味。
美国插图艺术家普洛芬逊的《达·芬奇》,是一本篇幅不多的画册,但它却使人们了解到:杰出艺术家、科学家达·芬奇不仅留下了文艺复兴时期古典艺术遗产中的典范作品《最后的晚餐》,还创作了不少精采的插图。他在欧洲中世纪手抄本书籍的彩饰、画饰装帧艺术传统基础上,突破了宗教束缚,扩大了插图的题材、范围和作用。达·芬奇为他的手稿亲自绘制的各种插图中,既有工程图案、机械装置、飞行器、降落伞、活动房屋、直升飞机等设计草图,也有他的书信体幻想小说《东方游记》的插图。
国际书市重版了配有不同插图的世界儿童文学名著《格林童话》的两个版本。十九世纪中叶为菲尔丁、哥尔斯密、司各特、狄更斯等著名作家作品作过许多插图的英国插图艺术家克鲁克香克为《格林童话》作的插图极其精美,而美国现代著名插图艺术家莫里斯·桑达克则用现代艺术手法作了新的插图。两位艺术家的作品各有千秋,都能表达原著的神韵。
意大利当代画家皮埃罗·文图拉出版了一本别开生面的书《伟大的画家》。他放眼世界,纵观古今,从古代希腊艺术说起,一直谈到毕加索的绘画。文图拉不仅选用了许多有名的插图,还配上了自己的一些速写。这部著作堪称插图艺术的教科书。
国际书市的这些书,使人们想起一些有关文学艺术的佳话。
对早期英国文学的发展作出巨大贡献的英国第一个出版印刷商威廉·卡斯顿出版了配有精采木刻插图的《伊索寓言》。这些插图虽然属于绘、刻、印分工的早期复制木版画,但是在一定程度上表现了刀木所具有的特殊艺术效果,从而给《伊索寓言》增色生辉,在欧洲不胫而走。1828年法国著名画家德拉克洛瓦用他那重视人物情感和动势描绘的绘画风格,为歌德的不朽之作《浮士德》作了出色的插图。1832年,法国著名政治讽刺画家杜米埃,因为在一幅漫画中把法王路易·腓力普画成拉伯雷《巨人传》中的主人公卡冈都亚,坐了六个月的牢。杜米埃在被迫停止政治漫画创作以后,运用自己的独特艺术风格,创作了许多以劳动人民、街头艺人以及著名文学作品为题材的油画、水彩画和插图,其中包括《堂·吉诃德》。他还为雨果的讽刺诗集《惩罚集》创作了黑白插图。1865年,当卡罗尔的《艾丽丝漫游奇境记》出版时,《笨拙》杂志著名漫画家坦尼尔为这本书作了精采的插图。所有这些插图和原著一样,都成了艺术宝库中的珍品。(附图片)
杜米埃为《堂·吉诃德》作的插图。
莫里斯·桑达克为他的著名童话《野兽世界》所作的插图


第7版()
专栏:国外见闻

纽约联邦储备银行一瞥
滕茂桐
穿过纽约百老汇和华尔街交叉处的三一大教堂,便是自由街三十三号的纽约联邦储备银行。这家银行地面上有十四层楼,地下深八十米,外表看来很象佛罗伦萨城堡,坚固无比。五十多个武装警察守卫在各个岗位。美国一般建筑都使用无人自动电梯,但这家银行每个电梯均由人操纵,全行工作人员四千多人。
在向导带领下,我首先参观了第十层楼。正副行长的办公室正好在这层楼。长长的走廊,就象博物馆的画廊一样,挂满了历代名画。向导说,遇有重要的展览会,这些名画也可外借展出。会议厅在走廊的尽头,墙上挂着历任理事的画像。
第七层楼是分类处理钞票的各单位。钞票回笼后,各种面额的破损、残缺甚至伪造钞票全部由电子计算机处理归类,每小时可处理六万五千张。另外,每秒钟可清点一千张钞票。
美国的储备黄金及代各国中央银行存储的黄金,分别藏于四个金库,其中一个就是纽约联邦储备银行金库。这个金库有多个库房,里面堆满了各重二十七磅的金块。按1983年底市场金价计算,这个金库存金价值达一千三百五十亿美元。库房的大门是钢制的,由两扇门合成,自动开关,共重九十吨,九英尺高。库内有两个精密天平,可以称从一张钞票到几百磅的重量。遇有警铃告急,十秒钟内,金库各库房的钢门就会自动关闭。平时如有人进库房参观或检查,必须由三个保管员监视。三个人代表三个单位,用三把不同的钥匙开关库房大门,真可谓森严壁垒。


第7版()
专栏:

有趣的海鸟——信天翁
冯志军
南印度洋有一片多风的海域,位于南纬四十度至五十度之间。那里常年西风怒号,巨浪排空,被航海家视为畏途。然而,这里却是信天翁的乐园。在风急浪高的恶劣气候里,它们振翅翱翔于惊涛骇浪之上。善于滑翔的信天翁借助风势,可在一日内飞行上千公里,可算是鸟类中的飞行冠军。
信天翁为大型海鸟,其中形体最大者展翅达三点五米。羽毛或呈白色,或呈烟色(见右图)。据动物学家观察,信天翁是现存鸟类中寿命最长的一种,平均寿命为五十到六十年,最长者可达八十年。
有趣的是,信天翁在“婚姻”方面竟和人类有相似之处。人们常用鸳鸯比喻恩爱夫妻,其实,堪称楷模的首推信天翁。雌雄信天翁在结成“夫妻”前,一般都有二三年的“自由恋爱史”。信天翁的生长发育十分缓慢,一只幼鸟从破壳出生后,要在海上生活八年左右,然后才飞回出生地寻找配偶。当一只雄鸟发现有雌鸟从头顶飞过时,便引吭高歌,以期引起异性的注意。雌鸟听到召唤后,便飞落地面。双方先彼此端详一番,若中意,关系从此就确定下来。接着,双方翩翩起舞,尽兴而散。其间,还不时以喙互触——动物学家称之为“接吻”。随后,彼此为对方“梳理”羽毛,待“梳理”完毕,雄性率先引颈鸣唱,雌性迅即随声附和。这样,经过长达二三年的“自由恋爱”,情投意合的双方才正式“成家立业”。值得称道的是,不论雌雄,都对“爱情”忠贞不渝,一旦结为“夫妻”,便始终如一,绝不离异。若是一方中途丧偶,那么另一方便终生独居,而不另择配偶。特别是在养育子女方面,双方共同承担责任,相互配合十分默契。
大多数雌信天翁每两年产一次卵,每次仅产一枚。虽然信天翁产卵力低,但由于它们成活率高达97%,又因天敌少,因此尚无灭绝之虞。
动物学家发现,信天翁还是海洋上的“清道夫”哩,它们成群结队地尾随轮船飞行,其目的就在于觅食人们倾倒于大海里的残羹剩饭和可食弃物。


返回顶部