第8版()
专栏：
别字别解
阮世恭
人们写别字（白字），往往是同音。有的是一时忘记找个替代，有的压根儿是这么学的；我还怀疑有的是望文生义的结果。
例如一看到小说或报刊文字中，把该写“权利”的地方写作“权力”，我就想起林彪的那句名言，“有了权就有了一切”，进而想起十年动乱中夺权斗争带来的种种。
权利和义务应该对举，这是相辅相成的姊妹概念。权利指应有的权力和应有的利益，要享受权利就须履行义务。把权利直截了当写成权力，如果不算别字，也许是对有权在手，即以谋私，图大自在、大受益，而不必尽任何义务的讽刺吧？
“文革”期间，“权”字当头，这个“权”字似乎不致写“别”了；偏偏我不只一次在当时大字报上看到，把“权术”写成“拳术”。
按：通权达变，本是好事，但演变到两面三刀，见风转舵，不讲原则，毫无信义，这种所谓“权术”，也就跟某些大字报作者心目中老拳相向的“拳术”相去无几了。虽说是别字，倒也有所发明。
准此，我以为，倘在需要百家争鸣的学术文化领域也自居“一贯正确”，“唯我正确”，以势压人，乱打棍子，则这样的“权威”，确也不妨写作“拳威”，好把这种学阀式的、有威无信的“拳威”，同恩格斯《论权威》中所深刻阐述的“权威”从原则上区别开来。凡吃过这样的人的冷拳，或是目睹过这样的人的拳脚的，或不以为这是别字吧？
第8版()
专栏：大地
石雕的遐想
孙文涛
“……我向前走着，走着，看到了花朵，脚步就慢了下来。”
——但丁：《神曲》
这是一片多么蓊郁的森林，一条土路曲折伸去，隐没其中。我带着幼小的孩子向林中走去。枝条隐蔽中，我看见一座石雕。哦，这雪白的汉白玉石呀，战马，战袍，和抗金英雄立在马下沉思……
……记住岳飞。记住这多么精湛的艺术。记住我们民族的瑰宝。
我复又向前走去。草坪上，一泓清净小溪，傍着山谷的寂静，立着战国时代大诗人屈原，微微喟叹的面孔向着远方，向着云天和无穷的世纪。转过身，不远处浅色的木制躺梯旁，一对青年人正在树丛中低语。离他们不远，安息着一生为修筑铁路而辛劳的詹天佑半身像。我伫立良久。孩子在那儿捉蝴蝶。
一位去过苏联的学者说，在列宁格勒，到处屹立着石像，在街心花园，林荫路，小广场，郊外，说不定哪儿，就会意外地碰到一位你久已仰慕的，遐迩闻名的人物。有宇航员加加林的，卫国战争勇士的，列宁的，艺术大师的，他们第一任市长的……数也数不清。人们从这些石雕前走过，感觉到历史，特别是年轻人，觉得那一刻不过是刚刚发生在昨天，虽隔了一夜露水，还无比新鲜。炮声还在波罗的海海岸轰鸣，他们的祖国母亲正振臂高呼……他们英雄的父辈，尚未躺在深黑的弹坑里，跟他们一起呼吸着早晨的阳光，并微笑着，说：让新的一天开始吧！
夜里。年轻人在爱恋。公园静悄悄。他们屏住呼吸紧紧拥抱……。一抬头，看见那浓密遮掩的幢幢灰影，才发现那是一组群雕。那上边每个人的面孔各不相同，但都和蔼可亲。他们羞涩了，默默地转过身，走到群像前，细细地观赏了一会儿，然后挽起手臂，满怀甜蜜的充实，向公园的更深处走去。
石雕太少了。有的孩子走了三四个城市，还没有看见过石雕，多么遗憾！我要指着莽莽大山，告诉我们的工作人员、艺术家、雕刻家，说石头在哪儿，或铸铜在哪儿……
史书上站满了石雕。
心中刻满了石雕。
怕我们的后代没有空闲时间去潮湿的图书馆大楼的墙壁里寻找。
文字走进石块，是怕被历史遗忘。
人们走出石块，是为了岁月永生。
他们将在冬天，纷扬大雪的松枝下，或夏日烈日长炎的大街拐角，鼓舞着每一个活着的人：你只要为这个民族、这块土地做出巨大贡献，就可以享受不朽的称誉。
多么惬人的空气——林中潮湿的、清新的空气！我一路向孩子轻声讲述我们祖先的历史。美丽的河一一展现在眼前。是呵，真该要深思怎样生活了。
路，到了尽头。
那儿立着顶天立地的坚强骨骼。
我看见难以忘怀的过去在向未来招手。
第8版()
专栏：春潮曲
共青城的灯光
程关森
夜幕降临，共青城的灯光突地一齐亮了：共青大道上的燕翅式街灯亮了，总场大楼上胡耀邦同志亲自书写的“共青垦殖场”五字霓虹灯亮了，饭店、别墅和内外商洽谈贸易的华丽壁灯亮了，羽绒厂七层通体玻璃大楼的日光灯也全部亮了。这是全国最大的一家羽绒厂，明亮的玻璃映着皎洁的灯光，把二十八米高、面积达万余平方米的高大建筑变成了一个透明体，宛如一座明亮繁华的蟾宫。面对这片眩目的灯光，谁能相信，解放前这里原是荒冢绿火、鬼哭神嚎的血吸虫区，原只有两户人家一幢破庙的荒山呢？
我象一只趋光的飞蝶，扑着羽绒厂灯光，乘坐电梯直登七楼。这真象变魔术，如今共青城人上下班，也靠电梯升降了，楼的最高层是设计室，几位香港小姐正和我们年轻的女设计师讨论最新服装的款样。设计室外是特大的裁剪车间，工人们把堆积如山的红、绿、蓝、棕、黄各种色彩的尼龙布，铺叠在案板上，按照粉笔画的线路进行裁剪，一剪就是上百层。其他各楼，都是电动缝纫车间，上千台缝纫机同时操作，把各种色彩的、几百种不同式样的羽绒被、风雪衫、羽绒背心、外套制作出来。捏在手里，多么精巧、柔软、轻盈；披在肩上，就象一只只翩翩起舞的彩蝶。为了赶在大风之前，把它运到国内外顾客手里，他们的灯光通常是彻夜不熄的。
看着这片灯光，我想起了共青人垦荒篝火的熊熊的火光。1955年，由九十八名上海青年组成的垦荒队，从大上海来到江西德安，住茅棚，洒热汗，血泡起，篝火红。来后四十天，耀邦同志就来看望他们了，问：“住茅棚习惯吗？”他们回答：“习惯，习惯，可以永远住下去哩。”耀邦同志摆摆手，显然不赞成，说：“不对，不对，茅棚只能三岁，决不能万岁啊！你们的理想应该是和大上海一样，楼上楼下，电灯电话呀！”这语重心长、寓意深切的话，一直鼓舞着共青人。对，我们不是苦行僧，我们是为创造富裕幸福的生活而战斗的，我们要把这里建设成为“小上海”。正是凭着这股劲，他们战胜了一个一个困难；正是凭着这股劲，他们赤手空拳办起了简陋的羽绒厂；没有资金，在发不出工资的情况下，他们紧缩裤带，几元几角地凑，凑到了七千二百元；没有布票做面子布，从一人只有一丈几尺的人口布票上挤；没有缝纫机，把全部家用的十二台旧缝纫机向厂里抬。他们在十二盏煤油灯下，开始了新的工艺技术革命，开始了共青垦殖场新的转机。
过去，他们只能困在“三分田里闹革命”，不敢越雷池一步，结果越闹越穷，越干越苦。现在他们挣脱了羁绊，可以全面发展对外经商了。如果没有党的十一届三中全会这盏灯塔的灯光导航，共青肯定还要在黑暗闭塞中苦斗的。
门前停着几部专用大卡车。工人们映着明亮的吊灯，把一箱箱羽绒制品往上装运。纸箱上印着运往抚顺、大连、香港、深圳等字样。寒冬逼近，他们正等着共青羽绒制品御寒哩。世界上有多少地方多少人，和共青城息息相关呀！再向远方探望，还有几处光柱冲天，那是高级影剧院、十三层宾馆和江西最大的年产万吨低度饮料酒厂正在突击施工。新上任的书记告诉我，今年他们产值可达六千万，每年用于基建的费用保持三百万元，共青城还在不断延伸扩展中。他还说，共青人是靠板鸭起家的，生产了板鸭想到了鸭毛，生产了穿的羽绒想到了吃的低度饮料酒，想到了瘦肉型猪……这些他们都考虑到了，正在打基础哩。共青的拳头产品是一个接一个的，永远不会脱节；他们的道路是越走越宽广的，永远不会有尽头；他们的灯光是会越来越亮、永远亮下去的，照耀着一代又一代的共青人，照耀着一代又一代创业者的路。
第8版()
专栏：大地
首都的风度
新年伊始，我们发表了一篇《北京当是不夜城》的杂文，对北京的工作提出批评和建议，市政府很快就作出了反应：复信作者，表示欢迎和感谢；并将文中“气象非凡”“诸多不便”写成条幅，挂在市长们开办公会的会议室内，当作“座右铭”。这种态度令人欣慰。我们相信，首都的工作在新的一年里一定会取得更大的成绩。
——编者米博华同志：
您发表在1月2日《人民日报》上的《北京当是不夜城》一文提出的问题和要求，反映了全市和全国人民对首都工作的期望，对我们改进今后的工作是一个很大的鞭策和促进。市政府领导同志对您的文章十分重视，决定印发全市各区、县政府和市政府各委、办、局、各总公司领导同志阅读，借以改进工作。在此，对于您热情关心北京市工作致以衷心的感谢，欢迎您对市政府的工作继续多提批评、建议。
北京市人民政府办公厅
1985年1月15日
第8版()
专栏：
鸡鸣三省（外一首）
张克当年鸣一声，醒来三省边。毛泽东站贵州，朱德站云南，周恩来站四川。为一张涂乱了的地图，理一条清晰的路线。当年鸣一声，传遍三省交。北边赶来送粮草，西边赶来送情报，南边赶来当向导。一支军队的营盘，汇集三省的欢笑。今天鸣一声，响彻云贵川。北边起来煮饺子，西边起来下米线，南边起来包汤圆，三片热腾腾的生活，一股冒上天的炊烟。
云贵小吃店门前一个隧洞，一个隧洞两个口，各含云贵一片天。屋后一匹高山，一匹高山两个面，各负云贵一片田。房侧一座天生桥，横跨深壑峡谷间，云南站一边，贵州站一边。坡地上两林苹果树，苹果脸儿脸贴脸，一打听，也有两个省的籍贯。一张桌子面对面，云南口音贵州腔，一个柔美，一个清婉。
第8版()
专栏：大地漫笔
考察
新干部走上领导岗位之前，大都得作一番考察。但考察者每每运用的考察办法是，一翻档案，二开座谈会。这种“考察”，往往把一些“一贯正确”者和一些“老好人”“考”进“衙门”，而把一些有缺点却有真才实学、有独特见解却“群众有意见”的人淘汰了，把真正符合“四化”要求、有才华有魄力的人遗弃了！
考察考察，顾名思义，就要考，就要察。考专业知识，考文化水平，考工作能力；察其成绩与贡献，特别是改革中的成绩和态度。只看不考，多凭主观臆断，没有客观依据，即使对有文凭的人，也要“归口”考一考才行。
金复土
第8版()
专栏：大地漫笔
“养兵”与“用兵”
某单位有位科技人员，长期吃闲饭，呆的难受，于是乎自寻门路，找到个工作对口的用武之地，但是主管领导不同意去。这位同志诉苦说：“这里长期无事做，呆得难受。”领导对曰：“你难受什么，呆着也不缺你的饭吃。”“光吃饭不干事，这样养着，我受不了。”“你有什么受不了的？我是养兵千日，用兵一时。”
养兵千日，用兵一时”，这话听起来似乎也有道理，其实大谬不然。一位学者曾经说过，知识和宇宙中的其他力量不一样，它不适用于守恒定律：知识可以被创造出来，也可以被毁掉。在这个知识爆炸、技术飞跃的时代，一些具有一定科技知识的同志被长期“储存”起来，结果只能被淘汰。这样的“养兵”之道，只能使“兵”的知识越“养”越老化。这样的“兵”能应付无论何年何月的“一时”吗？
还是让英雄有用武之地，把这些“兵”用起来吧。孙有纯
第8版()
专栏：
云海〔中国画〕朱峰