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专栏：
要一声“OK”及其它
李庆宇
中国科技大学的温元凯在一次会议上说，他所领导的化学教研室进行的科研教育体制改革，一不向国家要一分钱，二不向上级要一个人，唯一向领导要的只是一声“OK”。这就是说，只要领导说声同意，那里的改革的车轮就可以转动起来。
这是一种情况，改革的条件已基本成熟，财力、物力、人力都有，改革者也已成竹在胸，跃跃欲试，可谓“万事俱备，只欠东风”。这“东风”，不是别的，就是领导者的一声“OK”。有了这声“OK”，改革就可以进行起来，可以扬起风帆，战胜困难，破浪前进；没有这声“OK”，改革者则不免“仰天长叹，壮怀激烈”，“雪拥蓝关马不前”。似这般情况的单位，改革之所以尚未进行，“非不能也，是不为也”，而不肯为的主要是领导。这一声“OK”，对他们来说简直是金口难开，尽管广大群众和有志于改革的有识之士，千呼万唤，一声“OK”仍是咬紧牙关不肯吐，这就叫领导落后于形势。这时，“OK”，一声，实为能否改革的一大关键。
而更多的是另外一种情况。在那里，改革者虽已立志前行，但周围的阻力还不少，改革的设想虽有，但还要经过反复试验；条件虽有了一些，还需要进一步发展；领导者虽给了一声“OK”，但还需给改革者以有力的实际支持。这里的领导很需要有鲁迅那种自己“肩住了黑暗的闸门”，放青年们“到宽阔光明的地方去”的精神。当然，鲁迅当年所说的“黑暗的闸门”，是指的整个时代的黑暗，整个社会的黑暗，现在时代已变，“黑暗”已经过去，但那“黑暗”的遗毒却未绝迹，诸如种种“左”的思想的病菌，嫉贤妒能的狭隘心理，因循守旧的保守思想，乃至“嘁嘁嚓嚓”地拨弄是非，造谣生事的闲言碎语，都会不时地向改革者及其所进行的改革事业泼来冷水和污水。这些泛起的“沉滓”和新生的“杂草”之类往往形成一道反对改革的闸门，把改革的航道关死了。这就需要领导者“肩住”这“闸门”，使改革者们得以进入“宽阔光明的地方去”，施展改革的本领。这样的领导者也并非绝无仅有，不是陈秀云肩住了“闸门”，就不会有安振东的翱翔驰骋；不是海盐县二轻局局长沈尧城和浙江省委肩住了“闸门”，步鑫生的改革通道，很可能会被“顶头上司”海盐县委一些领导者的
“闸门”关死；没有上海交大党委书记邓旭初站出来勇于承担责任，为下面的同志“卸肩胛”，就很可能使交大开始实行的人才流动，岗位津贴等改革夭折。改革的大潮兴起，冲撞着各种各样的“闸门”，领导者应该不仅仅在口头上说声“OK”，而且要在行动上实实在在地“肩住”这些“闸门”，让改革的大潮畅通无阻！
现在，在我们九百六十万平方公里的土地上，改革，已成为不可阻挡的潮流。党中央已经给了全国人民一声黄钟大吕般的“OK”，并且站在潮头领导着改革，但还有那么一些身负重任的领导者，观望等待，对改革忧心忡忡，顾虑重重。难怪温元凯不胜感慨地说，他们的改革虽然得到了一声“OK”，但却还打了很多折扣。领导者最要紧的是自己先树立改革的思想，改革的勇气，然后才能给改革者一声干脆响亮的“OK”！
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专栏：首都文化风貌笔谈
北京与清泉
高润华
北京的长城，蜿蜒曲折于群山之巅，沿着长城查看，人们不难发现，附近一带几乎都有泉水的踪迹。多少世纪以来，珍珠泉、龙潭泉、莲花泉、响水湖等名泉曾经吐珠泻玉，令人神往。这一眼眼清泉，为长城的延伸开辟了道路，也是无数兵民和世代兵将在长城立足与卫戍的命脉。
再看北京城，那高大的城墙、巍峨的箭楼、堂皇的宫殿、精致的园林，引来无数旅游者的赞叹。然而，一般游人恐怕不曾想到，这座历史悠久的古城，最早的起源也与泉水有关。远在三、四千年以前，北京西郊一带泉眼众多，清泉汇流后形成了大大小小的湖、淀、池、泡。现在广安门以西三公里的莲花池就是其中之一。由于这一带泉水常年溢流，树茂草丰，加上交通便利，又很少受洪水的威胁，就吸引了一些过游牧生活的人来此定居，他们世代在这里耕种、放牧，逐步建立了一座约九平方公里的方形小城，起名蓟，为燕国的都城，历经秦、汉、魏、晋、隋、唐、辽，城址并无扩大和迁移。公元1153年，蓟城改为金中都城，城池扩大到二十二平方公里，至1267年元建大都城后，城池中心才从当年的莲花池附近迁移到今天的鼓楼一带。明清北京城就是在此基础上发展起来的。可见，泉水对于北京城的形成与发展起过多么重要的作用。
古诗云：“万叠燕山万叠泉”。纵观世界一百多个国家的都城，象北京这样有丰富泉水资源的，实在太少、太难得了。据有关单位统计，北京山区泉水近期仍有一千多处，大部分分布在西部和北部的浅山区，日平均流量大于一千立方米的就有几十处，其中泉水流量最大、泉潭水域最广、附近风景最美、民间传说最多的是房山县的黑龙关泉。那里田园村舍临泉而建，鹅鸭戏嬉于水面，鱼虾遨游于浅底，沿岸果木荫郁，恰似一卷北国江南的山水画。北京的名寺古刹，也都依山傍泉而筑，如潭柘寺有龙潭泉，卧佛寺有樱桃沟泉。此外，北京的山泉往往又是水库池塘的源头，那里石墙高坝拦谷截沟而垒，引来碧波粼粼。
泉水，是地下水出露地表的一种自然景观，而地下水又是靠天然降水渗入地下补给的，正是：“山中一夜雨，树杪百重泉”。北京的泉水透明洁净，为低矿化度、低硬度的中性水，清爽可口，尤其是刚流出地表时，更是甘甜醇美。北京泉水的温度也较稳定，接近北京的年平均气温12℃，几乎是恒温的，冬暖夏凉，有一部分泉水受深部地球热源的影响成为温泉，象延庆县的佛峪口温泉，水温达42℃，对于治疗皮肤病和关节炎有一定作用。
北京泉水的流量动态虽然也都有随着雨季的到来而增大、随着雨季的过去而减小的特征，但由于有地下岩层的裂隙、溶洞甚至地下暗河的保护，泉水的流量要比河水的暴涨暴落稳定多了。
北京泉水丰富多采，用途广泛，难怪从古到今，北京人同它结下了不解之缘。但是近二十年来，情况却发生了急剧的变化，泉水普遍减流，有些甚至断流了。玉泉山上的泉群，过去日流量在八万立方米左右，曾是金中都城、元大都城、明清北京城河湖系统的重要水源，清帝乾隆曾称为天下第一泉，可是现在已经无力涌流了；离它以北不远的名泉黑龙潭泉也已干涸；广安门外莲花池也无地下水溢出了。这种现象的产生，有天旱、植被稀疏等自然因素的影响，但是主要原因还是人为过量开采地下水，造成了区域性的地下水位下降、水压降低所致。
泉水的减流和断流，暗示了区域地下水趋于衰竭，直接影响了当地居民的生产、生活，给北京四化建设带来了困难，也使一些名胜古迹的风景为之减色。怎么办？只有对地下水进行严格的管理和科学利用，杜绝一切浪费水资源的现象，同时加快植树绿化速度，才能挽留住那些正在告别人世的清泉，使北京出现更多的绿池、碧潭、青溪、翠涧。
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专栏：群言录
幽灵
王宗长
有一部外国电影《古堡幽灵》，写的是一群中世纪的鬼魂在二十世纪的复活。他们潜堂入室，同阳世之人搞了种种恶作剧，甚至闯荡官府，搅得公堂之上一片鬼气。
艺术的幽灵，其实未必赛过看得见、摸得着的真“幽灵”。谓予不信，请看事实：石家庄地区物资局机电设备公司原经理早已作古，其印章却被该公司作业务行章沿用下来，赫然盖在了成千上万的单据上，非此无效。那古堡中的幽灵，开机器、干家务皆不逊于血肉之躯。而这位经理的幽灵则能照样行使生前的职权，多少活人服服帖帖受着这位幽灵的调遣。从局领导到公司的副经理们，大家每日与幽灵为伍，配合默契。
唯因活人不管活人事，才使得这“幽灵”显圣。倘事事有活人管，何劳幽灵大驾！倒是某些活人的尸位素餐，自己先幽灵化了，才招得幽灵还阳。而这种活人的幽灵化，相信不唯石家庄地区物资局一家！
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专栏：域外文谈
辛格及其近作
申奥
犹太裔的美国作家，1978年诺贝尔文学奖获得者伊萨克·巴什维斯·辛格在去年发表了新作《忏悔者》，这部小说出版后受到各方的重视。小说叙述一个中年美国犹太商人约瑟夫·夏庇罗，发现妻子对他不忠，一气之下，他愤愤离开繁华的纽约，回到耶路撒冷的犹太人区过着隐居的生活。
贯穿这部小说有两个观点：一是反对资本主义社会中盛行的淫乱生活；一是批评现今以色列当权者。辛格对这一点作过解释，他从犹太人的历史谈起，他说犹太人“被赶出故土两千年后仍能保存他们的文化和宗教传统，这在世界历史上是罕见的。两千年来他们被人屠杀，但他们却很少杀别人。”就这一点，他批评今天的以色列当局：“以色列想要效法其他国家，成为一个小霸权，这违反了犹太人的道德准则。按照这个准则，不应该搞霸权。”由于辛格的这种观点，某些美国的犹太人团体把他视为异端。
辛格已届八十高龄，但仍孜孜不倦地坚持每天写作，从不间断，已发表过三十多部作品。最近他向记者透露，还有十部小说正在酝酿中。虽然他的英文很好，但却一向用意第绪文写作，作品先在纽约一家意第绪文报纸上连载，然后译成英文。现在已用意第绪文发表尚待翻译的小说有三部，一部是写华沙的一个地下犯罪集团；一部是一个中世纪的故事；一部是自传体小说。
辛格一家姐弟三人都从事文学创作。他的兄长伊萨列·约韦亚·辛格是一个新闻记者和作家，著有小说《阿什肯纳济兄弟》。正是约韦亚在1935年把辛格从波兰带到美国，在纽约定居，并帮助他出版了第一部小说。辛格的姐姐埃塞·克里特曼·辛格住在伦敦，著有自传体小说《德波拉》。现在约韦亚和克里特曼均已逝世。
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专栏：
张居正的治国与治家
曹正文
在明朝的宰相中，张居正可以称得上是佼佼者。他在万历年间实行改革，丈量土地，推行一条鞭法。又任命戚继光等名将巩固国防。这种革除弊政的改革，使明朝腐败的政治局面有所改观。尽管史家对张居正的评价高低不一，但都不否认他是一个有所作为的著名政治家。
张居正治国似乎颇有才干，强调“立贤无名，唯才是用”，又规定“大臣子弟，不宜与寒士争进”，颇得民心。可惜张居正在对待自己儿孙亲属上，却大搞营私舞弊。他的长子张敬修落榜，张居正勃然大怒，下令停止这一科的“馆选”。次子张嗣修参加考试，张居正命亲信张四维任考官，又派兄弟张居直去做临川才子汤显祖的“思想工作”，遭到汤的拒绝，结果，汤显祖落第，张嗣修以探花及第。到了万历八年，张居正第三个儿子张懋修终于当了状元。不过张懋修的廷试策问卷子是由他老子张居正代做的。由于身居首辅的张居正带头为儿子考试大开方便之门，上行下效，其他官吏也使儿辈“相继得举”，甚至出现了“儿子不与试，则录其婿，其它私弊不乏闻”的丑事，引起朝野哗然。刚正不阿的海瑞十分愤慨，他曾写了一封信给朝位仅次于张居正的吕调阳，信中说：“今年春，公当会试，天下谅公以公道自持，必不以私询太岳，想太岳亦以公道自守，必不以私干公也”。
由此可见，张居正在治国与治家的态度上是相矛盾的。他一方面强调要整齐风俗，提倡从下层中选拔人才；另一方面又亲自为儿子谋取官位。虽然在科举上搞营私舞弊的人不仅仅是张居正一个，但因为他是首辅，又是著名的改革家，他为三个儿子中举不择手段的行径，影响极坏。张居正如此“望子成龙”，不仅害了他的儿孙，而且败坏了朝廷风气，成为当时科场笑谈。
由张居正的治家无方，使我联想到今天建设精神文明的两个方面。一个领导干部不仅在工作中要保持革命气节，而且在对待儿女亲友问题上，同样也应该是廉洁奉公的楷模。读一读这几年各地报刊的报道，“夫人参政”、“干部子女犯法”的事虽然并非很多，但毕竟还是有的。有个别领导干部怂恿儿子虐待媳妇，强奸民女，对于犯法的儿子，利用职权进行包庇，早已成了群众议论纷纷的一个话题。
张居正毕竟是封建地主阶级的政治家。而我们各级领导干部，却是“人民公仆”，人民给的权利，也只能为人民谋福利。邓颖超同志曾语重心长地说：“领导干部一定要教育好自己的子女，因为这个问题已经成为影响我们党风的一个问题。”如果说历史是一面镜子，那么我们不妨重温一下张居正治国与治家的旧闻，在深入开展整党的今天，恐怕是有其必要的。
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专栏：
她……
张捷
“倒垃圾啦！”我最爱听她这一声。象生活的钟，象黎明的铃，象天上掉下一颗会唱歌的星星，为生活，唱出一片干净！她接过土篮，给昨天送行：拉走一夜删掉的标点，拉走生活作废的感情。风点着了鲜红头巾，燃烧着十八妙龄。祖国，你不骄傲吗，有这样年轻的卫生兵？
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专栏：
大筐
于金廷我编了一只大筐，可挎，可背，可扛……因生活给了我富饶，我便给生活以容量。时间的磨砺，发达了我肩膀的感官——过去，轻飘飘的日子，肩无重负，却压弯了我心头的脊梁；今天沉甸甸的岁月，为承包田垒好了廪仓。此刻，我要用大筐让肩头品尝一下生活的——香甜装菜，装瓜，装果，装粮……连同土地的色彩，金色的阳光……