第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 尽到“一滴水”的义务<br/> 李林<br/> 在宇宙中，地球和太阳的“年龄”均在46亿岁以上，而人的一生，却不过数十、百来年，在自然发展的长河里，就好象是微乎其微的小水滴，确实令人感慨。但是，我们决不能把天体演化过程中人类繁衍的自然涵义，当成了人生的全部涵义，甚至以为人生匆匆，渺如晨露，对眼前的共产主义事业也失去了信念。<br/> “水滴”，是置身于人类历史长河中的，都可能汇入主流奔腾，开拓新的天地；也可能徘徊漩涡之中，无所作为；甚至有堕入逆流的，被时代的巨流淘汰。只有投入汹涌澎湃的主流，水滴方能获取无限的生命力和创造力。翻开《中共党史人物传》，读到中国共产党一大代表王烬美同志的铭志词：“潍水河沙统入海”，“尽美尽善唯解放”。把自己的生命之“潍水”汇入共产主义运动的时代洪流，就会感到人生的“尽美尽善”，这是王烬美同志认识到的生活真谛。<br/> 有的同志把江河与水滴的关系对立起来，觉得共产主义好是好，但解决不了自己的所谓“现实问题”，感到“渺茫”、“不实惠”。其实，共产主义事业每时每刻都是与我们休戚相关的。比如，凡是读到《恶魔的饱食》一书的人，无不对当年日本军国主义者的兽行满怀义愤。今天，我们自然是不会再有沦为“马鲁太”的“危险感”了，那么，由这“危险感”到“安全感”、“幸福感”的变化，不就是共产主义事业给我们带来的最大的“实惠”么？前不久，看到一个曾经以为“共产主义可望不可即”，千方百计为“个人的实惠”而奋斗，最终堕落成罪犯的大学生的自述。这个青年痛定思痛，“真诚地奉劝”人们：“悖逆时代，必然被时代所抛弃”，“一定要坚定对党，对社会主义的信念，对共产主义理想的追求”。我想，对那些梦想背离共产主义事业去谋求什么个人“天堂”的人来说，这位忏悔者的自述是有益的鉴戒。<br/> 最近，一位多年研究中国问题的美国记者说，“中国具有保证胜利的内聚力。”是什么样的“内聚力”呢，他当然不一定能讲清。在我们看来，这种“内聚力”，就是建设社会主义现代化强国，实现共产主义的坚强信念。也正是这种“内聚力”，把祖国大地上的千江万河聚成波澜壮阔的时代潮流奔腾向前。所以我们作为新一代开拓者，决不能犹豫和消极，只有拚搏和奋进，尽到“一滴水”的职责和义务。
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 绿，向前伸延……<br/> 吴然<br/> 我当过几年巡线工。我忘不了和同伴们爬过的高山峻岭，涉过的清溪流泉；而那洋溢着生命的、美丽丰饶的山林，更使我爱恋。走在蓊郁的林中，踏着潮湿的、松软的落叶，到处是赏心悦目的绿色，满眼是繁密叶片的闪光，真使人感到说不出的愉快。有时，林中静寂得又神秘，又深邃；有时，又是一片喧嚣，十分热闹，这是森林里的鸟儿造成的。<br/> 遗憾的是，美妙的山林并不太多。我们就曾经经过这样一些荒山秃岭：没有树，甚至也没有草，以至我们竟难以找到一把柴草烧热中午的饭食，更不要说找一棵树荫来抵挡骄阳的曝晒了。我们坐在高压输电塔下，用衣袖掩着饭盒，回避一堵一堵的风沙。眼前是灰蒙蒙的一片，看不见的暑气，在我们周围燃烧着，抖跳着。不要说鸟儿，连虫儿也见不到。水土流失是那样严重，到处是被洪水冲得很深的沟壑。我静听着“丝丝”鸣响的高压输电线，那是电的神经在颤栗，也是我的神经在颤栗啊！<br/> “咱们栽些树吧，能栽多少算多少！”一次，我们巡线班的班长，一位脸色黝黑的青年人，说出了大家心中的话。<br/> 就在植树节那天，我们栽下了第一排小树！看着小树柔软的枝条，象孩子可爱的小手在春风中摆舞，请想象我们是怎样的喜悦和激动吧！记得，大伙儿还说过这样的话：如果我们每一个人，都不要只想着在前人栽的树下乘凉，都不要只想着摘现成的果子，而是自己也动手栽树，何愁荒山不绿，国家不富！<br/> 我们细致地照拂着小树，就象年轻的父母照料婴孩一样。怕小树经不住烈日的强光，我们用树枝给它遮阳；怕小树经不起狂风暴雨的袭击，我们把它轻轻地绑在撑木上……当我们用水壶从箐底打来泉水，浇在小树的根部的时候，我敢说，我们灌注的，不只是水，还有对祖国的一片真挚的爱！当看到小树已经成活，枝条上缀满毛茸茸的幼芽，发出了娇嫩的绿叶的时候，那心境是多么欢愉！当拉过小树的青枝绿叶，轻轻地贴在自己的脸颊的时候，那叶的绿汁和自己的红的血液也仿佛交流融会在一起了！<br/> 或许是自己栽了树的缘故吧，我们觉得山上的一草一木更加可爱，也更加富有情感了。一个晚霞灿烂的黄昏，我和班上最年轻的小李子在霞光中散步。他是有名的活跃分子。假如你和他一起巡线，你会听他唱歌，听他打口哨，学鸟叫，或者讲笑话。可是不知为什么，此刻，走了很久，他还不说一句话。我正猜想着他闷闷不乐的原因，他突然一把扯着我，两眼直勾勾地看准我说：“你说，导线下的树，不砍行吗？”这突如其来的问话，把我弄懵了。谁都知道，为了保障线路的安全，我们巡线工常常要毫不留情地把伸向导线的树枝砍掉，虽然有时也觉得可惜。小李子怎么会提出这样的问题？我用吃惊的迷惑不解的目光看着他。他低下了头，缓缓地告诉我，当他看到冒着树脂的刀痕，他的手软了。那不是树在哭么？<br/> 我真没想到，小李子竟有如此丰富的感情。当然，这也正是巡线工们粗犷中的细腻之处。我们巡线工心中不是充满了爱吗？爱山，爱山中的绿树，山中的小鸟，爱山中的小溪和飞泉，甚至爱树叶上吧哒滴落的水珠……就是在小李子的倡议下，我们巡线时除了随身带着水壶、巡线望远镜、短斧，还带上了一把十字镐！我们尽量地把能移栽的小树从导线下移开，帮它乔迁到新居，这当然很费事，很辛苦，可我们急切地希望小树快快长大的心情，抵消了这种麻烦和劳累。<br/> 有一天，局长拿着一封森林勘测队来的表扬信到我们班上来。他眯着含笑的眼睛，把我们一个一个仔细打量，既亲切又诚挚地说：“党感谢你们！满山的小树感谢你们！”其实，我们做了些什么呢！无非是做了自己应该做的。<br/> 以后，我离开了巡线班，换了一个新的工作环境。然而我对这个朝气蓬勃的班组，对班上年轻的栽树人，是永远忘不了的。<br/> 我知道他们又栽了更多的小树，我也知道他们在进行着新的实验：把杆塔上的鸟窝移到树林里去。以前，我们都是把这种鸟窝拆除、掀翻，不论里面有雏鸟，还是鸟蛋。咳，我不禁思念起满山的小树来。我多么想看看它们流光溢彩的鲜绿！我也不禁思念起穿枝绕林的鸟儿来。我多么想听听它们嘈杂一片的欢歌！啊，那不是银色的输电线么？我分明看见它正拽着绿向前伸延……
第8版()<br/>专栏：副刊文选<br/><br/> 他们为什么苦笑<br/> 奥尼<br/> 北京师范学院美术系，计划招收六十名夜大学生。却不料前来应考者，竟将近千人。有些初具美术基础的爱好者，原来满心以为，这是一次难得的进修机会，于是踊跃前来报考。哪知到得考场一看，却傻眼了。<br/> 为什么傻眼？因为报考者中，有相当一部分是报纸的美术编辑，文艺团体的美工，画院的画家，以及一些专业美术工作者。他们的作品，常见于报刊，还有的举办过个人展览或参加过展览，并在全国或地区比赛中，得过名次。有些考生的美术水平，显然高过师院的教师。瞧着他们在考场上的写生作品，就好象看了一次颇具水平的画展。人们不禁生出一个疑问：他们跑到这里来，是为了什么呢？<br/> 有的考生回答这个问题时，苦笑着说道：“为什么，还不是为了一张文凭呗！”<br/> 这样的直言不讳，其坦率程度惊人。但这话的背后，确确实实隐藏着某种难言的苦衷。辛辛苦苦，拜师学艺，边干边学了一二十年，这些考生，胡子一大把，虽无学历，但水平明摆在那儿；虽说不上功名成就，但至少比美术院校的毕业学生，要有经验得多。可如今，却要为一张文凭，在考场上来进行一番搏斗了。<br/> 画界如是，别界如何，不尽详知。但是，如果齐白石、张大千、陈半丁、李苦禅等在世，要向他们要大学毕业文凭，如无文凭，便不承认他们是大师，他们该会怎么样呢？<br/> 大约只能是：苦笑！<br/> 〔选自1983年7月4日《北京晚报·五色土》〕
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 脚手架上的诗<br/> 湖南株洲 聂鑫森<br/> 一节节钢管，<br/> 在我们的手上伸延。<br/> 纵和横的座标线，<br/> 叮当地响，<br/> 交织成，<br/> 一个个大大小小的方格，<br/> 规划着淡青色的云天。<br/> 那是一个生活的切面，<br/> 太阳亮晶晶地微笑在格子的上端。<br/> 我们在格子间腾跃，<br/> 用汗水，<br/> 冲洗一张偌大的照片。<br/> 每一个如历史一样凝重的结头，<br/> 已经拧紧。<br/> 它掌管的那个空间，<br/> 稳定着创造的狂欢，<br/> 多层次的追求，<br/> 正清晰地显现。<br/> 在纵横的座标线上，<br/> 我们是一个座标点。<br/> 标示着我们的位置，<br/> 不仅仅是为了一栋大楼的崛起，<br/> 而是宣告新的年代的开端。
第8版()<br/>专栏：大地漫笔<br/><br/> 唱高调<br/> 《水浒》写武松将去东京公干，他对嫂嫂潘金莲的为人颇不放心，于是敬酒当先，委婉含蓄地说了几句警告性的话：“表壮不如里壮”，<br/> “篱牢犬不入”。潘金莲也不示弱，指着武大转弯抹角的骂武松：“我是一个不戴头巾男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行的人！……真个蝼蚁也不敢入屋里来，有甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？”大话抢在前头，做到做不到则另说。这种“响当当”的语言，做为唱高调的心理表露，很具有“样板”性。<br/> 除了进剧场看演出，人们平时最不欣赏唱高调，因为高调背后有做不到的低风格——假。如自己见钱眼开，却高唱反对“向钱看”，谁信你的！唱高调的结果，得到的是别人的警惕和疏远；是威信的降低，政策的落空，真理的无光。<br/> 改革就是实干，实干就是身体力行。空洞的调头要少唱，高调更要“绝唱”，免得它继续涣散人心。<br/> “我们说话是要算数的”。这是座右铭，时刻想想这句话，就会压低自己的调门，说得到，做得到。 临 风
第8版()<br/>专栏：大地漫笔<br/><br/> “钝刀子割肉”<br/> “快刀斩乱麻”是令人感到痛快的。“钝刀子割肉”却恰恰相反。<br/> 疲疲沓沓的工作作风，拖拖拉拉的工作效率，岂不也是用“钝刀子割肉”。无所谓效率，更把有志于“快节奏”的人弄得疲惫不堪，使工作在“疲”、“拖”中消沉，可谓“一‘弊’出百丑”。<br/> “庖丁解牛”主要借助技术的娴熟。但试想，如果他也是操钝刀，该又如何？我们该把刀子磨磨锋利了！ 朱国良
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 禾场上，一个老农在学车<br/> 徐业安<br/> 初春，在乡村的禾场上，<br/> 一个老农正在学车。<br/> 沾满朝霞的晨风，<br/> 抚去他打满补钉的棉袄，<br/> 融进在冬天冻裂的额头。<br/> 他那流动着希望的血管，<br/> 撑起了曾经松软的肌腱。<br/> 乌黑而锃亮的链条，<br/> 绷直了被失望浸湿的神经。<br/> 曾被贫困冻僵的双手啊，<br/> 紧紧握住一个坚实的方向<br/> 和一个沉重的意念。<br/> 曾被松明子熏得浑浊的双眼，<br/> 在属于他自己的轨道上，<br/> 找到了一个庄严的起点。<br/> 看啊，明晃晃的车头，<br/> 镀满了他自豪的微笑。<br/> 一辈子没离开大地的双脚，<br/> 在留下无数脚印的路上，<br/> 刻下了一条崛起的直线。<br/> 从此，他将告别艰难的步履，<br/> 告别被石尖啃破的草鞋<br/> 和牛车轮子悲凉的呜咽，<br/> 到夺去他青春的田野，<br/> 播种春天的欢笑，<br/> 收获秋天的甘甜；<br/> 到一年难去一次的县城，<br/> 喝茶、听戏、卖鸡蛋，<br/> 还要为戴着红领巾的孙女，<br/> 买回一片旋转着梦的“飞盘”。<br/> 初春，在中国的大地上，<br/> 有一个老农正在学车。<br/> 他将沿着自己的高速公路，<br/> 告别冬天，<br/> 告别一个缓慢的节奏，<br/> 跨进生机勃勃的春天。
第8版()<br/>专栏：<br/><br/> 晨曦〔中国画〕 复舜