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专栏：
发挥党支部的战斗堡垒作用
湖南部分农村建立党员联系户制度
本报讯 卞毓方报道：农村党支部在实行生产责任制以后，应如何发挥战斗堡垒作用？湖南省部分地区正在试行的一种作法是：建立党员分户联系群众的制度。
近年来，湖南省许多农村实行了不同形式的生产责任制。一些党员一头扎进自己的承包地里，很少关心群众的生产和生活。汉寿县朱家铺公社党委发现这一问题后，立即组织党员认真学习《党章》、《准则》，针对实行责任制后的新形势，开展“农村工作的落脚点应放在哪里”、“共产党员的先锋模范作用应如何发挥”等专题讨论，使大家认识到：共产党人在任何情况下都不能忘记为大多数人谋利益，都不能脱离群众；并进而在实践中摸索出一套建立联系户的制度：每个党员根据不同情况，分别联系二至三户、三至四户不等的社员。联系的重点多为困难户，也有富裕户和从事专业生产的户。他们的作法得到省委有关领导部门的肯定，并在全省范围内加以推广。
湖南省农村试行的党员联系户制度，立足于解决一些实际问题。一是抓政治思想教育。如桃源县双溪口公社党员，在落实联系户措施时，着重强调了“鼓”和“变”，即：鼓励志气，变人穷志短为奋发图强；鼓励精神，变两眼向上为艰苦创业。二是帮助联系户解决实际生活难题，包括帮助他们执行生产合同，开展家庭副业，学习农业科学技术，等等。尤其注重扶贫帮穷，帮助困难户克服困难，发展生产。
为了使党员联系户制度能长期坚持下去，湖南省一些农村的党支部还努力做到：一、把帮助联系户的活动列入支部议事日程。经常进行“共产党员要为群众谋利益”的教育；组织党员汇报自己帮助联系户的情况；组织联系户座谈，听取他们的意见和要求。二、定期检查、评比，不断增强党员帮助联系户的责任心。三、支部成员带头扶助联系户。
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专栏：
他俩为什么自杀？
欧光辉
去年农历十一月二十四日，正当贵州省台江县清水江畔的苗族人民准备欢度苗年的时候，一对苗族男女青年上山服毒自杀了。
这对青年是台江县良田公社良田大队的人。男的叫刘发平，23岁，是棉花坪生产队的社员。女的叫龙达王，21岁，是两方生产队的社员。棉花坪和两方生产队同在一个匹坡，相隔只有一公里，两队社员经常在一起生产劳动。刘发平是一位聪明、勤奋的小伙子；龙达王是一位机灵、善良的姑娘。两人在劳动中逐渐产生了爱情，经过五年的恋爱，订于前年农历十月四日结婚。结婚那天，两队不少人去庆贺，大队党支书刘永兴代表大家讲了话，男女老少有说有唱，刘发平和龙达王感到格外幸福。
可是，龙达王的母亲张仰九嫌刘家穷，极力反对刘、龙的结合。当她知道女儿和刘发平举行婚礼时，带了十多个人，突然闯进刘发平家里，不由分说抓住龙达王就往外拖。
龙达王被拉回家后，张仰九将她关了一天一夜。接着，强行将龙达王嫁给施秉县双井公社凉伞大队的龙荣辽。对于龙荣辽，龙达王没有见过，坚决不同意这门亲事。社员龙永林劝张仰九说：“达王不愿去，不要强迫她去了。”张仰九暴跳如雷地骂道：“我家的事你管不了。不同意也不能由她。”晚上，张仰九派两个儿子边拖边骂地把龙达王送出了门。
龙达王到龙荣辽家住了五天，按照当地习俗，回到娘家。刘发平知道龙达王回来了，当夜约了本寨几个男青年到两方寨去“友方”（苗族青年谈恋爱的一种方式）。刘发平与龙达王见面后，俩人互相倾诉了一番衷情。按苗族习惯，姑娘嫁到男方回娘家后，男方要派人来接，女方才回去。龙达王从凉伞回来后，借口外出有事，避了过去。张仰九亲自出去把龙达王找回来，气势汹汹地骂了一顿。龙达王始终不屈服，一再表示，死也不去凉伞。自从龙达王被迫改嫁后，刘发平的父母准备再为刘发平娶一个媳妇。刘发平说：“我只要龙达王。”可两个老人还是强行把女方接回家来了。这时，刘发平感到对封建包办婚姻势力已经无力抵抗了，他和龙达王商量选择了一条自尽的绝路。刘发平对别人说：“我和龙达王不和你们一起过大年了。”龙达王也对本寨的姑娘说：“凉伞我是不去了，我想我的朋友刘发平，我们活着不能在一起，死也要在一起。”去年农历九月二十七日，他们在中浪干看赛马，合影留念，还加洗50张，逢人就送，并说：“我送你一张照片，以后如果想念我们，就拿它来看一眼。”
农历十一月十七日，龙达王的母亲张仰九对龙达王说：“今年苗年，凉伞第三次来接你，这次你要是不去，我找根绳子把你捆好抬走，死了就算。”听母亲这样说，龙达王便抓了两荷包葵花籽，带着一瓶敌敌畏出门了。二十四日，刘发平的大哥杀猪过年，请刘发平帮忙，忙了一天，准备吃饭时，刘发平穿上一身新衣服出了门。直到二十五日上午，人们才在养兴麻坡梁松树林里发现刘发平和龙达王的尸体。他俩一起服毒自杀了。
事情发生后，台江县公安局和检察院调查证明：刘发平和龙达王的自杀，完全是张仰九暴力干涉他们的婚姻自由的结果。县人民法院根据刑法规定，认定张仰九为暴力干涉他人婚姻自由致死罪，判处有期徒刑二年，并公开宣判，以此对全县进行婚姻法教育。
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专栏：短评
不能干涉子女的婚姻自由
我国婚姻法明文规定：婚姻自由。但是，在现实生活中，无视法律尊严，干涉子女婚姻自由的事情仍屡有发生。今天本报报道的张仰九暴力干涉女儿婚姻造成双双自杀的悲剧，就是一个突出的事件。
我国的封建婚姻制度虽早已摧毁，在婚姻问题上的封建思想还在毒害着一些人。有些作父母的利用种种借口干涉子女婚姻自由，有的情节很严重。有些人，包括一些党员干部，硬要子女按照自己的意志处理恋爱婚姻问题，只能服从，不能反对，否则就进行横蛮无理的干涉。支配他们思想的，还是“父母之命，媒妁之言”那一套。龙达王和刘发平的悲惨结局，值得人们同情，同时也告诉我们，要从人们的思想深处肃清封建余毒，仍然是一项长期的、艰巨的任务。
作为父母，当然有责任帮助子女处理恋爱婚姻问题，但只能当“参谋”，不能包办代替，更不允许暴力干涉。干涉婚姻自由只会造成子女精神上的痛苦，影响家庭和睦，甚至酿成种种不幸事件，对子女、对家庭、对社会，都有害无益。
还应该指出，青年应该珍惜自己的婚姻自主权，正确处理恋爱婚姻问题，遇到蛮横的干涉要勇于斗争。自杀是一种消极反抗，是不可取的。各级党委和政府，特别是工、青、妇等群众组织，要坚决保护法律赋予青年的正当权利，支持他们同封建包办婚姻和买卖婚姻作斗争。对于粗暴干涉婚姻自由的，要坚决依法惩处。
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专栏：
争分夺秒地工作
——记钟祥县城建局副局长涂永昌
1979年11月6日，湖北省钟祥县城建局副局长涂永昌因乙状结肠癌瘤穿孔，县人民医院在他腹部连开4刀，切除了腹腔内2斤多重的恶性肿瘤和局部感染的20多厘米乙状结肠；在他的肋骨下端做了一道“人工肛门”。
手术后躺在床上的涂永昌对亲友说：我不能就此趴下，因为我是共产党员！
1980年1月24日，涂永昌开始上班工作了。
“人工肛门”给涂永昌的工作和生活带来了许多难于想象的困难，然而他却说：“怕火花的不是铁匠，怕困难的不是党员”。一个个迎面而来的困难，都被他征服了。1980年4月，他担负修建郢中镇河街路基的指挥任务，在115天的施工中，他除感冒发烧休息两天外，在工地整整度过了113天。去年元月，为迎接县人代会的召开，县政府要求五天修好郢中韩家街路面。为了加快工程进度，他穿着雨衣到工地和工人一样拿瓦刀，提泥桶，干得满头是汗。工人们激动地说：“老涂哪里是在工作，简直是在拚命哪！”在他的带动下，五天任务三天就完成了。
去年夏天，在一次铺油渣路面的工程中，他和工人一样挥锹撮石，因流汗过多，“人工肛门”又一次出血。他躲在厕所里涂了点药水继续撮石，鲜血染透了衣衫。在场的同志感动得流下了热泪。今年3月，县人大、县政府决定由城建局负责完成那中地区建筑总体规划测绘任务。在本县人力、物力不足的情况下，他到武汉有关单位求援。3天后，他请来了技术人员。接着，他又到全县各地收购测量用的物资。有人给他算过一笔时间帐，从1980年元月至1982年5月间，一个干部的节假日和星期天超过百天，而涂永昌在此期间休息不过60天。
（钟祥县直机关党委供稿）
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专栏：大家都来讨论宪法修改草案
合理分权有利于民主集中制的实行
全国侨联法律顾问委员 许清
我国有一段时期内，离开民主讲集中，民主集中制没有真正实行。过去的几部宪法对于国家权力体制的规定，比较侧重于集中方面。随着我国社会主义建设的任务越来越繁重复杂，法制不健全，权力又过于集中，这势必越来越不能适应社会主义事业的发展。这次修改宪法，总结了建国以来的历史经验，在加强人代会制度的同时，注意了国家机构体制的改革和合理的分权，在进一步完善民主集中制方面作了重大改革。
第一，在全国人民代表的权利方面，除继承过去宪法关于人民代表的豁免权、质询权外，增加了代表在全国人大各种会议上的发言和表决，不受法律追究的免责权。宪法修改草案还规定代表有权向大会提出立法性议案的权力，以利于加强人大的立法工作。
第二，充实和发挥全国人大常委会的职能作用，将原本属于全国人大的一部分职权交由全国人大常委会行使，特别是它的立法权，大部分由人大常委会行使，将有利于我国今后大量立法工作的顺利进行。修改草案还规定人大常委会的组成人员不得担任国家行政机关、审判机关和检察机关的职务，这就使得人大常委会委员大多数将是专职的常任驻会代表。同时，修改草案规定全国人大增设一些专门委员会，在全国人大闭幕期间，协助人大常委会对有关的事情进行调查研究，审议并提出处置的方案，使全国人大常委会能够更加有效地进行工作。
第三，恢复了中华人民共和国主席的职位。宪法修改草案保留了1954年宪法创建的“集体内容、单一形式”的国家元首制度。现在又根据扩大民主、防止权力过于集中的原则，取消了原来国家主席召开最高国务会议的权力，取消了国家主席兼任国防委员会主席，召开国防委员会的职权。增设了中央军事委员会主席，专职行使全国武装统率权，避免在国家机构体制中存在的党政不分的现象。
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专栏：
《婚姻家庭与儿童工作》即将出版
本报讯 全国妇联汇编的《婚姻家庭与儿童工作》一书，6月底将由人民出版社出版。
本书汇集了党的十一届三中全会以来，关于妇女、儿童工作的有关资料，共分儿童、计划生育、婚姻家庭三方面内容，适于妇女干部学习。
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专栏：
夜夜梦蓝田
前不久，一位回大陆探亲的去台人员，在回到台湾后，给她侄儿寄回一信，内有诗一首，如下：
此别何时见？ 客情烦汝传。
白头人未老， 夜夜梦蓝田。
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专栏：台湾来信选摘
我们更有奶奶的爱亲爱的奶奶：
我们是爷爷奶奶的孙男。自开始懂事时，爷爷和爸爸就常告诉我们有关故乡的风光、奶奶和亲人的慈颜。故乡和亲人我们虽然从没见过，但在幼稚的心灵里，依然激起了阵阵思念。
月初，收到了叔叔、姑母寄来的照片和信，我们全家都非常高兴，尤其是爷爷知道奶奶身体健康，叔叔姑母都已成家，更流下了兴奋的眼泪，不断地说：“好极了！好极了！”一面用指头数着：“五个，十个，一共有十个内外孙；三个侄子……”只是没有和奶奶在一起，爷爷心里不是滋味。我们相信必有团聚的一天。
从照片中见到奶奶那样慈祥，弟弟妹妹们那样活泼，从此我们可以很高兴地告诉我们的玩伴：“我们不仅有爷爷的爱；我们更有奶奶的爱！”
我们一家五口生活平安，尤其月初收到久别三十余年的奶奶和你们大家的来信，家中更添增了不少欢乐，爷爷的精神也倍加振奋。
我和弟弟今年分别念高中和初中二年级，在家很听话，有时帮妈妈扫地，弟弟也常在晚饭后替爷爷捶背。请奶奶及家人保重，不要总是挂念着爷爷和我们。
敬祝健康您的孙男××、××敬上
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专栏：台湾来信选摘
家乡风情记犹深母亲大人：
此时家乡已是最冷的时候，下雪了吧？经过雪霜的大白菜，尤其是油菜心，熟炒，配上一壶自酿的糯米甜酒，真是味道十足。二舅父母最近好吗？舅母之相片，如果不仔细地观看和慢慢地回想，已认不出来了。三十多年的日子，给人的改变很大，就象儿自己离家时尚是一个不满二十岁的大孩子，现在已是年逾半百之人了。如果突然回家，亲友们也都不认识孩儿了。儿身份证上记载是12月23日出生，但从记忆里回想，好象是12月21，究竟哪一天才对？
二姨母之子樟松，在南昌工作，是不是小时候常到我们家玩的那一位？据所知：香花已有二男三女。与先贤之子女相同，是巧合吗？
回想1949年4月我离家后，当日晚上到达上饶，即与父亲同赴浙江，在江山遇许母，然后辗转来到现在住的地方。想母亲还记得，抗日战争胜利后，父亲曾与许母同回家中住过几天，现在许母还常常提到当时回家时，外婆、二舅母待人的真诚与亲近。承许母之照顾，儿才能生活安定。第二年找到了适合自己的工作，即离开父亲约300多里路程的一个地方做事。父亲早已退休，现在与儿同住在一个大城市内。父亲及许母与弟妹们一起居住，星期假日，则常来儿处玩。由孙儿们陪着下棋。父亲身体健康，惟常思念母亲及家乡各位亲友。
此信到时，已是春节，家乡过年的盛况，儿记忆最深，记得小时候，还与大伙儿玩过花灯，那是两条狮子灯，由年初玩到元宵，高兴极了。跪祝福安，并贺各位亲友愉快，身体健康。
儿叩上
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专栏：台湾来信选摘
为兄弟团聚默祷大哥：
久别了！真是象梦一般，在外漂流三十多个年头，而今已经年届半百了！或许兄会责弟不该音信杳然，但事实上，弟无时无刻不是心急如焚，深切的期望有朝一日能再与家人相聚，无奈为境遇所阻，困难重重，恐今生祗能在梦里相叙。
我于1959年在台与一客家籍女士结婚，现育有两男一女，长女1961年生，在大学念国贸系，长男1963年生，现在高中就读，次男1971年生，现尚就读国小。目前生活还过得去，惟一伤心的是每念及家人，总是凄然泪下，心如刀割，甚至常在梦中痛哭失声，真是苦不堪言。
大哥，我费尽心机，寄这封信给你，目的是要亲朋戚友等知道我尚在人世，也希望知道家人的近况，譬如：父母的相片；全家人的合照；我乳父母的相片；父母及我乳父母和兄、姐，及诸甥的近况；祖父母、母亲的名字，等等，都是我所希望得到和听到的。务请尽可能详细赐告，我在仰首盼望着。
最后，谨在此为我们兄弟之重聚，及各亲友之平安而默祷！末此敬祝
顺遂！
弟××敬上
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专栏：台湾来信选摘
盼望还乡报亲恩婶母大人膝下：
叩别以来，弹指三十多年，无时不在想念中。奈何云山远阻，恍如隔世，少小离乡，老大仍未还回故土，远托异乡，昔人所悲！侄经常翘首白云，望风怀想，不尽依依！尤其仰念老一辈的长上，双亲、伯叔大人均已作古，更是悲从内心出来，痛不欲生，谁知一别竟成永诀，再也不得见面。生我育我茹苦含辛，未曾一日奉养，亲恩未报，幸我婶母大人硕果仅存，但望能有朝一日，得以亲侍奉养，聊报亲恩于万一，稍减不孝之罪。务祈婶母大人保重福体，益寿延年，以待还乡报答亲恩，千万保重。
这两三年来与家乡联络上后，侄更是悲喜交加，悲的是双亲及伯叔大人都已去世，此生无缘奉侍，子欲养而亲不在，悲夫！喜的是长辈还有婶母大人健在，但愿大人长寿百岁，待侄还乡侍奉，以报亲恩。纸短情长，临书涕泪，肃此请安，并祝万福金安
不孝侄叩拜
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专栏：台湾来信选摘
思乡心切 独自流泪××、××、××诸儿：
从过年到现在，没有接到你们来信，真是想念得很，××曾有一信来，×儿颇懂道理，你们姐弟三人读书不多，对于写信比千斤担子还要怕，对我的爱，虽有千情万语，亦无法表达出来，但是我只要看到一字一纸，心中就无限安慰了。家书一字值千金，你们知道它的含意吧！清明已过，不知你们是否到老家纱帽山祭奠扫墓，以慰祖父母及你们妈妈在天之灵，但愿你们代我多磕一个头，以表此生的不是，向他们请罪。写到这里，我又是痛哭流涕了，唉！年龄大了，情感很丰富，加上思乡心切，独自流泪乃是常事，你们不要为此事而为我担心。
我很惭愧，没有做到一个父亲应尽的责任，让你们孩提时代过着痛苦生活，你妈妈为了我们这个家离乡背井，走到南昌，以致积劳成疾，与我们长辞，更是使我心痛如绞，悲痛欲绝，有家不能归，儿女不能见，人世间的悲惨，那里还有比这更惨的呢？但愿你们注意身体，带好下一代的儿女，让他们获得良好教育。希望你们姊弟三人相互照顾，相亲相爱，守望相助，以慰你妈妈在天之灵，以补偿我对你们的爱及期望。
夏天快要到了，你们要注意身体，周围环境保持清洁，饮食起居要小心，我一向起居有规律，所以很健康，但过去英雄本色太重，酒量太大，几乎送了我的老命。望你们以我为戒，对任何事不要逞强，不要意气用事，俗话说：“谦受益”。祝你们平安健康！
父字 四月十七日
海峡两岸人民，已经隔绝了三十多年。台湾国民党当局，至今还违背人心，不准两岸人民互相来往。漫长的岁月，使得一些至亲好友乃至亲骨肉，都成了即或相逢于路也不相识的陌生人。
因此，每当大陆上的亲人收到一封从台湾辗转寄来的信件，不管得到的是什么消息，表达的是何种感情，收信人都感到莫大的慰藉。为了能使更多的人了解去台人员的心境，同时也为了证明封锁是多么不得人心，常有一些收信人把收到的某些信件抄寄给编辑部，希望发表。
这里选登其中的几封。本报有删节。 ——编者
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专栏：
新疆伊宁市派出工作人员到天山牧场宣传人口普查的意义。
马文兵摄（新华社稿）