第8版()
专栏：
知足与不知足
张顺成
小的时候，每当我缠着父母买这买那时，父母就告诫说：“不要人心不知足，吃了五谷思六谷，吃了豆腐想吃肉。”这句话，至今未能忘却。年龄渐大后，又觉得要对这句话作些具体分析，如果不管在什么条件下，人人知足而裹足不前，对物质生活没有新的追求和向往，那社会的物质文明岂不停滞不前了么？诚如鲁迅所言，“不满是向上的车轮”，不知满足才能促使“人往高处走”，发挥人区别于动物的特长，动脑动手，制造和革新劳动工具，直至锐意变革社会，创建日益发达的社会物质文明。
然而，追求和向往新的更高级的物质生活，有个为全体人民着想还是为一己私利着想的问题。为了全体人民的物质生活更加富足充裕，为了创建整个中华民族日益繁荣的物质文明，我们每个人都应该不知足。我们能满足于人均国民收入三百美元、五百美元吗？我们能满足于家家户户只有电灯、收音机，男女老少只是吃饱穿暖吗？当然不能。我们还要千方百计发展生产，使人均国民收入达到一千美元、两千美元……，使家家户户有电视机、洗衣机等等，使男女老少不仅能吃饱还要吃得更好些，不仅能穿暖还要穿得更舒适些、漂亮些，使我们中华民族的物质文明进入世界前列。因此，在对待全体人民的物质生活问题上，我们都要思变、思提高、思前进，并把这种不知足化为动力，在学习科学技术上不知足，在提高劳动生产率上不知足，在工作贡献上不知足，自勉自强，奋斗不息。但对待个人的物质生活享受、经济待遇，则应提倡一点知足，不能置客观可能于不顾，一味向国家、向人民伸手。
有的人常自诩贡献够大的了、够多的了，再为四化建设多出力、多流汗他不愿，但在追求个人物质生活享受方面，却永不知足。而当个人欲望没有满足时，就怪话连天，埋怨工资太低、奖金太少、国家太穷，把经济形势说得一团漆黑；成天唉声叹气，这也不顺眼，那也不顺心，意志消沉、工作消极。更有甚者，脑子里常想怎样去赚一笔钱，以至于发展到违法乱纪。
红军当年在井冈山的时候，从“官”到兵，每人每天仅发五分大洋的油盐柴菜钱，在物质生活上可谓艰苦矣，但没有人去考虑个人的物质生活享受，大家考虑的是冲锋陷阵，牺牲生命也在所不辞。今天，我们正着手医治十年动乱带来的创伤，国家在经济上还很困难，几年来党和政府仍通过增加工资，发放奖金，使广大群众的物质生活有了相当的改善；虽然一些人在生活上还有各种困难，但我们也应该体谅国家的困难和苦衷，在个人物质生活的追求上要提倡一点知足，要适可而止，不能提出一些过分的要求；要坚决纠正那种巧立名目，滥发奖金，一切“向钱看”的作法。要提倡发扬革命传统，克己为公，不计个人得失，力争多作贡献。
第8版()
专栏：
绍兴所感
姜德明
现在，离鲁迅诞辰一百年的日子是越来越近了。
人们从各地涌进绍兴。电影《药》的摄制组早已赶回长春；电视片《孔乙己》的摄制组也来了。浙江电视台正在这里拍外景。很多刊物组织作者到这里来写稿，有人去了禹陵，有人乘了乌篷船到鲁迅的外婆家安桥头去了。在鲁迅故居的陈列室里，还有刚下火车的外地看客；在三味书屋前面有埋首速写的青年画家。绍兴，牵引着多少人的灵魂啊！
在我住的旅舍里，有来自西方和日本的客人，都是为探访鲁迅的故乡而来。那天，我站在院子里正同准备导演话剧《阿Q正传》的于村同志闲谈，一对象是来自欧洲的留学生男女青年，各自背着行装，用并不流利的中国话问：“您好，什么地方住店？”我们猜，这一定是刚下火车的、远道而来拜谒鲁迅故乡的个体旅游者。绍兴早已不是闭塞的古镇，鲁迅也不仅是我们的，而是属于世界的。
二十年前，我到过绍兴。这次重访，我怀有异样的心情。我发现绍兴变了，这里有了高楼，有了宽阔的柏油路，有了漂亮的公共汽车，还有宏丽的剧场，很象样的百货公司……我为古城的进步而欣悦。绍兴人民理应享受这一切。然而，我同时也感到若有所失。我是为了再次寻觅鲁迅先生在小说里描绘过的绍兴风物而来。我想凡是读过鲁迅作品的人都在自己的心里画了一幅图画，那是多么迷人的画！记得二十年前，我第一次访绍兴的时候，正赶上鲜藕和菱角上市的季节。一家家类似咸亨酒店的门前都摆着诱人的大菱，还有那温热的黄酒，茴香豆，尺字形的柜台。走进东昌坊口，一见那石板路、木板屋和周家台门，我就联想起阿Q、孔乙己、阿长妈、豆腐西施来……二十年后，这一切都哪儿去了？如果不是留下了三味书屋前的一条小河，不是留下三味书屋的黑色漆门，我简直怀疑是自己走错了路。
章贵同志，这位“闰土”人物的后代，如今也近五十岁了。近来他主要是接待中外来宾。他高兴地跟我说，孙道临在他们纪念馆的后院里住了几个月，为了写陆游的剧本。老剧作家杨村彬也是为写剧本而来，听说受了环境的感染，落笔一泻千里，从来也没有如此顺利过。然而，当他陪我去看《阿Q正传》里描绘过的长庆寺、土谷祠的遗址时，他沉默了。二十年前这两处建筑还在，现在只留得四根石柱了。据说十年前是为破除四旧而拆毁的。十年过去了，人们要问：应该拆毁的究竟是古代建筑呢，还是人们头脑里的无知和封建残余？
一路上，章贵同志不时指给我看，这边原来是一条小河，那边原来也是一条小河，现在都已填平。马路是展宽了，然而水乡风光已经不典型，要看得要到乡下去。但，那就不是绍兴了。我同章贵说：“如果绍兴没有了纵横的水道，临流的人家，没有了石板路和石头砌成的小桥，中外人士还会这样蜂拥而至吗？”
“所以，我们决定还要恢复几处被毁了的遗址，多留下一些鲁迅笔下描写过的环境。说真的，凡是来拍电影的，拍电视的，画画的，一方面来时很高兴，一方面也很失望。”章贵同志从心底里是爱绍兴的。
“除了恢复以外，我看最重要的是从现在起不要再拆毁足以表现绍兴风貌的建筑了。”然而，章贵同志说这也难。在一般人的心里，新的总是要代替旧的，而且标准也难以统一，究竟哪些该留，哪些不该留呢。
“那么，以后也就不必再吹嘘这里是什么东方的威尼斯了。你看，连三味书屋门前的小河不是也变浅，变得污染不堪了吗？而我二十年前初见它时，河里有行船，船上装满了鲜菜，那还是一条活的河，有生命的小河呢……”他没有回答我。我们默默地往回走着。
城市建设和保存水城的特色，包括名胜古迹等等，可能会发生矛盾。可是我们想过没有，全国只有一座水城绍兴，全世界只有一处鲁迅的故乡！因鲁迅先生的不朽之笔，全世界的读者都在向望着绍兴，难道我们非得要用现实来粉碎人们优美的梦幻吗！
看来，这个问题已经开始引起各方面的注意了。我在绍兴看了越王台，传说那是勾践的旧府，现在正在旧城基上建起一座城楼，让人联想起当年那傍山而立的府台遗址多么壮伟。我也去叩访了明朝青藤书屋的旧址，公家出了一万多元迁出了占据这园林的厂家。如今陈老莲为徐文长书写的“青藤书屋”的匾额已经挂回原处，庭园里也补栽了主人喜爱的翠竹和石榴，连早已毁弃的青藤也设法移来一株新的。可是就在这青藤的墙外，原来厂家的一个冶炼炉的大烟筒还在作着不伦不类的陪衬。看园老人说：“我担心这棵青藤能不能活？还有那石榴树和一小片竹林……池水原来是活水，现在成了死水，鱼儿能活多久呢……”
这次我并没有再访沈园。尽管我心里很想再去凭吊陆游和唐蕙仙断肠相思的旧地，去领略一番“沈园柳老不吹绵”的诗意，然而我听说，沈园墙外盖起了新的楼房，压迫得沈园无法喘息；又有人说，沈园墙外也竖起了高高的烟筒，不仅有浓烟，还有轰隆隆的机器声……我不想去，也不忍去了，还是让我保留着对沈园的美好记忆吧！
绍兴当然要发展，要前进，绍兴应该有楼房，也可以有工厂，绍兴人民理应享受现代化的一切物质文明。可是就不能找出两全其美的办法了吗？我在想：如果传统的绍兴水乡风貌不再存在的话，后代子孙将会对我们说出多么不恭敬的话来。
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专栏：
书怀
陶峙岳百年魔怪舞，国步苦艰难。重霄发惊雷，为民解倒悬。奇兵向边塞，春风度玉关。将军何雍容，谈笑指天山。边军同举义，弃暗乐开颜。各族紧团结，军民共苦甘。改造大自然，开发戈壁滩。挥锄为富国，执戈以防边。万里若金汤，漠野变良田。且喜百业兴，万众齐争先。卅年勤建树，景物更鲜妍。伟哉共产党，饮水必思源。四化又长征，投砖幸有缘。遥望阳关路，欣看猛着鞭。
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专栏：群言录
“乡规民约”好
姜芳
要讲多难兴邦，搞好治国安民，靠谁？“生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”（列宁）请看这样一条消息：湖南省平江县广大农村社队，集中群众的意见和要求，普遍制订了“乡规民约”。其中规定：鼓励社员勤劳致富，不准投机倒把，坚决打击非法经济活动；鼓励正当的文化娱乐活动，严禁赌博，反对庸俗下流、有碍社会风尚的娱乐；鼓励移风易俗、勤俭节约，不准复活封建迷信，反对大摆宴席，奢侈浪费；鼓励植树造林，反对乱砍滥伐；鼓励计划生育，反对盲目生育；鼓励揭露、打击坏人坏事，不准打击报复、放纵包庇，等等。并具体规定了违反公约的行政处理和经济制裁的办法。然后，干部、党员带头执行，社员群众共同遵守。大家发扬了劳动群众的优良传统和美德，以高度的主人翁精神对歪风邪气进行舆论谴责和经济惩罚，迅速扭转了不正之风，使全县人民热火朝天搞生产。这是人民群众自己起来，整顿社会风气、治国安邦的一个创造发明！
现在，一个值得注意的现象是：有少数人借放宽政策为名，乱搞一些邪门歪道，诸如弃农经商、走私贩运、耍钱赌博、装神弄鬼、私占公地、打架斗殴等等，败坏了社会风气，扰乱了良好的生产和生活秩序。而其中有些现象，的确是由于我国法制的不健全，至今尚无明确的“条条”限制，有的的确还够不上“线”，因此一出事，大队、公社和公检法部门都觉得欲管不能，欲罢不得，有时就搞起一场“足球赛”。社员群众眼瞅着这些歪的邪的没人管，也只好憋一肚子气。而少数“乱世魔王”便正好趁这个“三不管”的空当，胡作非为。发动群众讨论制订“乡规民约”，来它个“约法三章”，就填补了这个“空白”。人民群众是立法行法的主人，他们完全有信心、有能力搞好自我教育，进而治理国家，改造社会。
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专栏：
无题有感
王荆
要有通俗文艺，却不要庸俗文艺。从庙堂文学中走出来，不是去迎合感官刺激和展览腥秽。平庸是文艺的低能，庸俗是文艺的死胡同。
脂粉气败坏艺术，铜臭毁灭艺术。迷恋于钱袋、满足于制作“初级产品”以充其多，是艺术良心天平的失重。
艺术的真不在于须眉毕肖，否则，画地球只能望“球”兴叹。艺术又忌失真，写月夜而星朗，绘斗牛而翘尾，描写地下工作却见“解放牌”汽车在奔驰……往往败坏了观赏者的胃口。
掌声中有真诚的祝贺，有庸俗的喝彩，也有故意的起哄，千万别把它作为艺术成功的标志。
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专栏：文艺新书
荟萃精华的《中篇小说选》
刘会军
近两年来，可说是中篇小说崛起、繁荣的年代。不仅在数量上有二百五十多部，而且在质量上，在深刻的政治内容和娴熟新颖的艺术技巧的结合上，也取得了相当高的成就，引起社会的强烈反响。为了提供阅读的方便，为了促进文学创作的更加繁荣，人民文学出版社编辑出版了《1979——1980中篇小说选》。共收有《天云山传奇》、《牡丹》、《女儿的信》、《布礼》、《啊》、《犯人李桐钟的故事》、《人到中年》等二十二篇，分作四册，约一百四十万字。
这里所选的大部分作品，揭露了林彪、江青反革命集团的罪行，揭示了左倾错误思想所带来的灾难和社会问题。它象一面镜子，象一部社会生活的教科书，促人思考过去，展望未来，从中悟出一定的生活哲理或斗争规律。这类作品所写的都是当代的人和事，好多重大的政治事件都是广大人民群众亲身经历过的，因而最受读者的喜爱和称赞。有少数几篇是写历史题材的。但是题材虽旧，却不落旧套，自有其新意或独到之处。这两类作品的共同特点，是注重写人，写人的生活和命运，写人的灵魂深处复杂入微的感情变化，从而塑造出许许多多植根于现实生活中，各具特征，有血有肉的艺术典型，给读者留下了深刻的印象。
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专栏：
希望〔中国画〕 陈光健