第8版()
专栏：
诗人应该歌颂您
——献给病中的宋庆龄同志
丁玲
诗人写过春天，写过盛开的花朵；但春天哪有您对儿童的温暖。任何鲜艳的花朵在您面前，都将低下头去。
诗人写过傲霜的秋菊，秋菊经受的风风雨雨，怎能与您的一生相比。几十年来，您都在风雨中亭亭玉立。
诗人写过白雪，描绘它的清白飘洒，但白雪哪如您的皎洁，晶莹。
迫害您的豺狼，走在您的面前，却停步不敢向前，只能缩头夹尾。
妄图侮辱您的小丑，也不敢敲您的大门，只能卷旗息鼓，暗地诅咒。
您背后站着亿万爱您的人民，
您背后站着中国共产党。
您是属于中华民族的，谁也不敢动您一毫一分！
篡权者夺走了革命的胜利果实的时候，您站了出来，怒斥叛徒。您的文章，全世界，争相传颂。
当反共逆流泛滥成灾的时候，您又站在人民一边，泾渭分明，您维护真理，鄙弃亲情。
然而您手无寸铁，无权、无钱，只是一个柔弱的女性。但您是一个伟大的，坚贞的，圣洁的女性，您的力量，可以摧毁魔窟；您的笔虽然纤细，可是力敌千军。
您的声音虽是吴侬细语，可是却锋利如剑，响彻环宇。
有的英雄，勒马挥刀，叱咤风云；
有的英雄，豪情满怀，才华横溢。
有的能言善辩，八面玲珑；
有的拉帮结派，拍马吹牛。
只有您，幽静细致，一派斯文，温柔中显露刚强，平稳中突出智慧。
有人说上帝造人，但上帝能造出您这样美丽的灵魂吗？
您刚刚走出校门，就站在中国伟大的先驱者的身边，您是真正的革命的三民主义者。
孙中山先生逝世了，您继承他的事业，保护他的旗帜，战斗不歇。
开国以来，您荣居高位，却从不骄矜，您始终虚怀若谷，文质彬彬。
您随着人民的战鼓，走进共产主义者的行列。您是左翼的辩护士。我们老早就把您当着尊敬的同志。
今天，在您的病榻边，党接受您为一个正式党员。
您实践了几十年的宿愿，党也欢迎您这样的党员。
我们鼓掌，我们激动，我们频频呼唤：欢迎您，宋庆龄同志！庆龄同志，我们欢迎您！
听到您病重。我们心痛，神痴。我们深深后悔，为什么不早早把您歌颂？未来还长，您的高风亮节，永远给诗人留下浓郁的芬芳。诗人都会歌颂您的，您会使诗情更加深重，诗意更加隽美，诗文永放异彩；您本身就是一首美丽、动人的诗篇。
我们共产党员，善良的人民，优秀的诗人、作家，天真的儿童，都为您虔诚祝福，祈愿您远离病魔，恢复健康，永远长寿！ 1981年5月16日
第8版()
专栏：论语说文
书法难道古才美？
郑林曦
不久前举办了一次少年儿童的书法比赛。从报刊或者电视屏幕上发表的一些得奖之作看来，大多是用繁体字录写古诗词之类；用小学生们正在学、中学生们天天写的简化字写现代诗歌、语句的，虽不敢说一幅也没有，而总的印象是很少，很少。这就使我产生一个疑问：全国亿万少年儿童的毛笔字，是从天天写繁体字练出来的吗？书法难道古才美？
记得过去并不是这个样子。1963年的一次少年儿童书法比赛，《北京晚报》上刊登出来的第一名的书法，就是用简化字写现代语句。我在同年5月13日“论语说文”栏中还赞扬过。何以时间前进了20年，评选儿童书法的审美标准却好象向后退了呢？这是很奇怪的。
其实，书法以古为美的现象，也不只出现在少年儿童书法上。近几年来，在用字、写字上出现了一股“古风”。大街上的商店招牌，展览会的名牌，招贴画的题字，书刊的装帧……不少面向大众、本该用规范化的现代汉字的地方，却用了繁体字、异体字以至于狂草、古篆。五十年代第一次汉字简化方案推行后，有人指名问：某些领导人在匾额上的题字何以不写简化字？周恩来同志解释说，书法是艺术，题字是手迹，有些老年人写习惯了，不一定要求统统写简化字。这个解释既实事求是，又通情达理，也可以适用于今日。我们并不要求所有书法家都来写简化字。可是问题出在：少年儿童并没有老一代写繁体字的习惯，美术设计家所绘制的招牌广告，也未必有人要求它一定是名家手迹。那么，为什么一讲究“书法”，就非用繁体旧字，难道书法真是只有古才美？
如果真是那样的话，连王羲之也不能成为一位大书法家了。因为他的《兰亭序》原来也不过是一幅手稿；传世诸帖更是一些信札。他写的楷书、行草，现在看起来是古体了，可是在晋代还是一种新发展起来的字体。而王羲之的伟大，正在于他不一味仿古，在当时通行的较新的字形字体和日常生活应用的文稿信札上，创造出既震惊当代又传诸百世的书法美来。还有颜真卿，在他整理抄写他伯父的《干禄字书》中，赞成写用俗字（当时民间的简化字）。周恩来同志也是一位书法家，可他1958年在政协的报告中，曾经表示“欢迎书法家按照简化汉字书写，以提高简字的艺术水平”。
恳请当代的书法家带领亿万少年儿童，就在规范的简化汉字和它的日常生活应用中，摸索创造出新意盎然的中国书法美来！
第8版()
专栏：
自叙诗
朱蕴山 遗作发蜷如漆，心童如赤。身无长物，家无半壁。问余何事，频年奔逐。一片丹心，只为抗日。反满反袁，革命开始。陪斩坐牢，生死不计。军阀混战，中山已矣。垂一世纪，反蒋到底。我年渐长，我心犹壮。排除万难，此心坦荡。和而不流，清而不浊。钢铁心肠，平凡面目。孑遗之族，无产之友。
右四言十三绝、二十六句，甲樱老娣编集余诗时，提出代序，作为历史资料。今年已九十矣，对于革命，不敢言功，幸无大过。心安理得，所谓平凡面目也。书此交与雄、美两儿永保之。
一九七五年国庆节前
晚红老人于北京
附记：四月三十日凌晨，父亲的心脏停止了跳动。站在父亲的身旁，久久不能抑止住心底的悲痛。父亲一生没留下多少文字，却留下了一些记事诗。这些诗表现了他的爱和憎，是他老人家自辛亥革命以来，为振兴中华民族奔波一生的写照，也是留给我们永保的纪念。这首《自叙诗》是他一九七五年国庆节前亲自抄录给我们的。
朱世雄 刘光美
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专栏：晨光短笛
小水手
施圣扬
辞别母亲只有短短几天，却又惦念心切了。因为老人重病初愈，就从海岛医院出院，乘船渡过盈盈一水，返回隔江故里。老态龙钟的孱弱之躯抵御得了归途的坎坷吗？正当我翘盼音讯之际，家书递到我手中了。
信上说，船上的小水手照料母亲视如家人，但母亲只知道他是上海知青，却要我在上海找到小水手的家去道谢，这可把我窘住了。既不知姓名，又不了解地址，偌大一城市，何处是他家；况且海岛渡口的小船，经常变换，一个水手，今天装客，明天运货，出没风波浪里，行踪飘忽无定，叫我上哪儿去寻觅他的影子？于是，我只能在我的心灵深处，默默地对这位陌路相遇的好兄弟遥致敬意！
那个小水手，我是见过一面。那天清晨，湿漉漉的、浓浓密密的雾气笼罩着沉沉的海岛，茫茫的江面。我在雾中陪扶老母亲走出院门，搭上了汽车。一路上乳雾弥漫，汽车小心翼翼地沿着路面摸索爬行；时有对面过来的车辆，那昏黄的车灯，象是天上陨落的星星。旅客们三三两两聚集在雾珠嘀哒的草棚候船室里，心焦神虑，迎候着对江渡船的到来。等着等着，等到的是江滩苇丛里野鸭扑棱棱的展翅声。等着等着，母亲苍白的面容浮上了一缕愁云：“大雾，上海的双体轮都不开，难道小船会开过来？”一位中年人插嘴：“大婶，小船兴许比大船有本领哩！”凑趣话音催开了母亲脸上的笑花……
果然，“呜”的一阵长鸣，渡船迎着人们热切的视线，撩开雾帘，进港靠码头了。引人注目的是站在船头上的小水手。只见他左手一撸脸，甩出一串冒热的汗珠，将竹篙用力一点，系好缆绳，船便靠稳了。他又连忙搭上跳板，船上乘客随之鱼贯而出。小水手仍不停息，他一忽儿扶着老人，一忽儿抱着小孩，提兜拎包，上上下下，忙成个汗人儿。
母亲在信上说，她上船之后，小水手为她抱来了被子，让她躺在一个清静的船舱里；又取出了他妈妈探望时送给他的苹果香蕉，剥削去皮，硬是塞给母亲吃。到了对岸，因为父亲看到大雾就没上码头去接，正在母亲为难之时，小水手用一辆崭新的“凤凰”车，让老人坐在车上，平安无事地一直送到家门口。父亲拉住他的衣角留他吃饭，他却一溜烟闪进雾中回去了……
我捧着这信笺读着，仿佛闻到了小水手的汗香。是的，我透过纸背，似乎探见到了雷锋英伟的身影，青春闪烁的灵光，生活里甜美的旋律……
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专栏：
岩缝里的小榆树（外一首）
河北张家口地区 逢阳岩缝里生长的小榆树呵，看见你，便想起了我。我们可真该同命相怜哪，生活的一开始便是挫折。从你扭曲的枝干，想起我道路上的坎坷。从你孤独的身影，想起我精神上的寂寞。然而我们都长大了，在贫瘠的土中扎下根脉。你在酷旱中战胜了干渴，我在寂寞中学会了思索。我们共同迎来了春天，你的绿叶多象我的欢乐。让我们在这里再一次相约吧，你昂首云天，我奋力跋涉！ 林 间树林向着深邃的天空，伸出了千万只手。再不是虔诚的祈祷了，而是热切的请求：我们需要长高长大，请给予阳光，给予雨露；那漫天的风暴我们领教够了，谢天谢地，可别再有。站在这茂密的林间，我也把双手举过了头……
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专栏：群言录
陋室生辉
丁家琪
一间木柴作壁的小屋，一张陈旧不堪的桌子，一盏乡间的油灯，几床旧烂的棉被……这是《天云山传奇》中罗群和冯晴岚在逆境中的住所。这间小屋本身并没有什么特别之处，但它却能打动人的心，令人久久不能忘怀。所以如此，是因为生活在它里面的，是两个心灵纯美、情操高尚、意志坚强的人。他们遭挫折，不踟蹰迷惘，处逆境，不沉沦消极；在物质生活十分清贫、困苦的情况下，相濡以沫，患难与共，以顽强的意志，惊人的毅力，继续着对真理的追求，对科学的探索。他们可贵的精神和品质，使这间陋室生出了熠熠耀人的光辉。
看到这间陋室，我脑子里出现了一连串更多的“陋室”的镜头：诸葛亮的茅庐，杜甫的草堂，居里夫人的类似马厩般的实验室，陈景润曾经长年居住和工作的六平方米的小屋……这些地方太狭小，太破陋了。然而，正是这陋小的地方，使历史，使社会，甚至自然界都感到了它们的巨大的存在，感到了它们发出的强大的光。
唐朝的刘禹锡，专门写过一篇《陋室铭》，其中有两句话：“斯是陋室，唯吾德馨。”古往今来，陋室实在多如牛毛，但能使人们感觉到它的光辉的，却是寥若晨星。这里最根本的，是它的主人能否以顽强的意志，艰苦奋斗的精神，去追求崇高信念的实现，做出对社会有贡献的业绩。倘若不是这样，那么，在艰苦的环境中，就可能吃不了苦，希望破灭，意志消沉；或者坐井观天，平庸度日；或者牢骚满腹，怨天尤人；或者格调低下，浑浑噩噩。
本文绝无提倡人们都去住陋室之意。随着国民经济的发展，人民的居住、生活条件会不断地改善，这是毋庸置疑的。我们提倡的是使陋室生辉的精神，也就是艰苦奋斗的精神。现在，我们的国家还比较贫穷。在这个世界上，如果从经济技术上看，把那些先进、发达的国家比作豪华的房子，那么，我国恐怕还只能算作是一间“陋室”。陋则陋矣，但我们每一个居住在这间“陋室”里的人，应该有崇高的信念，艰苦奋斗的精神，用双手改变贫穷的面貌，创造出物质生活和精神生活都高度丰富的理想境界来。
记得在诸葛亮的茅庐，有后人赞扬他的对联一副：“自古宇宙垂名布衣有几；能使山川生色陋室何妨。”我们当然不追求个人垂名宇宙，但却应该以使陋室生辉的精神，奋发图强，使我们祖国的大好山川更加生色增辉。