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专栏：
无产阶级文化大革命不容否定
纪 平
毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，摧毁了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部，荡涤了资产阶级和一切剥削阶级的污泥浊水，取得了伟大的胜利。我国的无产阶级专政空前巩固，各条战线都呈现一派“莺歌燕舞”的繁荣景象。但是，在大好形势下也有一股逆流，这就是去年夏季前后刮起的否定无产阶级文化大革命的右倾翻案风。
怎样看待无产阶级文化大革命，是当前两个阶级、两条道路、两条路线斗争的集中反映。肯定还是否定这场大革命，实质上是继续革命还是复辟倒退的斗争。党的九大、十大都对文化大革命作了总结。可是，刮右倾翻案风的人，对文化大革命总是不满意，总是要翻文化大革命的案，要算文化大革命的账。但是，无产阶级文化大革命是任何人否定不了的，任何人想翻文化大革命的案，都是不能得逞的。
无产阶级文化大革命的发生不是偶然的。这是社会主义社会中两个阶级、两条道路、两条路线长期尖锐斗争的必然结果。在整个社会主义历史阶段，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。这种危险，主要来自党内走资本主义道路的当权派。无产阶级专政的历史经验告诉我们，被打倒的地主资产阶级在社会上已经名声很臭，不便于亲自出马，总是要在我们党内寻找代理人，改变党的路线和方针、政策，颠覆无产阶级专政。刘少奇、林彪就是资产阶级在党内的代表人物。他们鼓吹阶级斗争熄灭论、唯生产力论等种种谬论，目的是要改变党的基本路线和政策，推行反革命的修正主义路线，妄图变马列主义的党为修正主义的党，变无产阶级专政为资产阶级专政，复辟资本主义。毛主席运用无产阶级专政的理论和对立统一规律观察社会主义社会，科学地总结了国际共产主义运动中正反两方面的经验和我国广大群众的革命实践经验，终于找到了无产阶级文化大革命这种形式。正如毛主席在一九六七年二月一次谈话中所指出的那样：“过去我们搞了农村的斗争，工厂的斗争，文化界的斗争，进行了社会主义教育运动，但不能解决问题，因为没有找到一种形式，一种方式，公开地、全面地、由下而上地发动广大群众来揭发我们的黑暗面。”无产阶级文化大革命就是发动亿万群众，展开大鸣、大放、大字报、大辩论，来解决无产阶级和资产阶级两个阶级、社会主义和资本主义两条道路的矛盾。正是这种急风暴雨式的群众斗争，粉碎了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部复辟资本主义的阴谋，清算了他们的修正主义路线，毛主席的革命路线日益深入人心，并在各个领域、各条战线得到贯彻执行，取得了丰硕的成果。在斗争中，锻炼了群众，教育了干部，挽救了一批犯错误的同志。事实充分证明：“这次无产阶级文化大革命，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，是完全必要的，是非常及时的。”
无产阶级文化大革命所引起的深刻社会变革，突出地表现为涌现出一大批社会主义新生事物。刮右倾翻案风的人否定文化大革命，也突出地表现在否定文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物的问题上。
毛主席指出：“一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来，它就必须清除这个基地。反映旧制度的旧思想的残余，总是长期地留在人们的头脑里，不愿意轻易地退走的。”无产阶级的历史使命，就在于满腔热情地支持社会主义新生事物，逐步清除旧社会遗留下来的痕迹，最终用共产主义战胜资本主义。要促使旧事物退出历史舞台，就要有新事物来代替它。在无产阶级文化大革命中，亿万群众发扬无产阶级的彻底革命精神，大破大立，横扫“四旧”，使社会面貌发生了深刻变化。没有工人和贫下中农宣传队进驻学校，没有工农兵上大学，资产阶级知识分子统治我们学校的状况就不能改变；没有表现工农兵英雄形象的革命样板戏的诞生和普及，就不能把帝王将相、才子佳人、牛鬼蛇神赶下舞台；没有合作医疗的普遍开办、赤脚医生的大批成长、城市医务工作者上山下乡，农村缺医少药的面貌就不能改变；没有广大干部参加集体生产劳动，坚持走“五·七”道路，国家机关的根本改革就不可能实现。这一切都说明：社会主义新生事物是亿万群众清除资本主义旧基地的伟大创造，是无产阶级战胜资产阶级的崭新成果。正是在这个意义上，我们说社会主义新生事物反映了社会主义和共产主义必将代替资本主义的历史发展趋势。如果社会主义新生事物统统被否定掉，势必倒退到资本主义。所以，对社会主义新生事物持什么态度，是积极支持还是反对，是肯定还是否定，是个大是大非的问题。
“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。”新生事物有着强大的生命力和广阔的发展前途，它是不可战胜的，必将代替旧事物。但是，任何新生事物开始总是弱小的、不完善的，它的成长是要经过艰难曲折的。我们必须在斗争中扶植它们，使它们茁壮成长，否则，它们就有被摧残的危险。斗争实践告诉我们，在文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物，使资产阶级和一切剥削阶级的“世袭领地”一个个被占领，资产阶级对此痛心疾首，一定要跳出来负隅顽抗。他们抓住新生事物成长过程中某些不足之处，冷嘲热讽，大泼冷水，横加反对。最近开展的教育革命大辩论清楚地说明，无产阶级要按照毛主席的革命路线改革教育，把学校变成无产阶级专政的工具，把学生培养成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者；资产阶级则要按照修正主义路线恢复旧的教育制度，把学生培养成为精神贵族，谁学得好就可以当官。当前这场教育革命大辩论，实质上就是坚持毛主席的革命教育路线，还是“扭”回到修正主义教育路线的斗争，也是一场肯定还是否定无产阶级文化大革命的斗争。
刮右倾翻案风的人之所以要否定文化大革命，算文化大革命的账，翻文化大革命的案，就是因为这些人，主要是些在文化大革命中被批判、被揭发过的不肯改悔的走资派。他们有的在风头上认输，风过就翻案，有的根本就没有认过输。他们站在地主资产阶级的立场上，一上台就顽固地坚持走资本主义道路。在整个社会主义历史阶段，主要的矛盾始终是无产阶级同资产阶级的矛盾。在社会主义社会，被打倒的阶级还存在，还存在着产生资产阶级的土壤和条件，“林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。”因此，主要的危险始终是修正主义，最危险的是党内走资本主义道路的当权派。那些混入党内的资产阶级代表人物，不仅代表了老的地主资产阶级分子复辟的愿望，而且代表了新的资产阶级分子篡权的要求。走资派还在走，这是整个社会主义历史阶段长期存在的社会现象，是社会主义社会阶级斗争的规律所决定的，是不以人们的意志为转移的。
恩格斯说过：“无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争中实现的”，“谁要是象马克思和我那样，一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多（因为我们把资产阶级只当作一个阶级来看待，几乎从来没有去和资产者个人交锋），那他对爆发不可避免的斗争也就不会感到十分烦恼了。”（《马克思恩格斯全集》第三十五卷第三八○页）当前这场回击右倾翻案风的斗争，是由不肯改悔的走资派挑起来的。他们把攻击的矛头指向以毛主席为首的党中央，指向毛主席的革命路线。他们要改变党的基本路线，从而扭转我们整个国家的马克思主义方向和社会主义道路，改变我们整个国家的颜色，在中国复辟资本主义。从政治上、思想上回击这股右倾翻案风，巩固和发展文化大革命的胜利成果，是摆在我们面前的一项严重的战斗任务。（附图片）
大庆油田科学研究设计院科技人员，坚持深入生产第一线，依靠工人进行现场设计，受到工人欢迎。 新华社记者摄
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专栏：
是辩证法，还是折中主义？
上海市针织工业公司工会 恽 清
十月社会主义革命后，俄国党内有过一场很有意义的争论，争论的焦点是坚持马克思主义辩证法还是搞折中主义。当时布哈林一伙提出了一个“从政治上看问题和从经济上看问题有同等的价值”，“无论政治因素也好，经济因素也好，都不能丢掉”的修正主义论调。列宁以无产阶级革命家的高度政治敏锐性，觉察到这完全是对革命的否定，是对马克思主义的严重歪曲。列宁指出：布哈林是在“用折衷主义偷换了政治和经济之间的辩证的关系（马克思主义所教导我们的）。‘又是这个，又是那个’，‘一方面，另一方面’——这就是布哈林在理论上的立场。”
布哈林搞折中主义的真面目，早被列宁揭穿了。但是，随着无产阶级革命的深入，在两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争中，总是有那么一些人把那些破烂货拾起来拼凑拼凑，向无产阶级宣扬和散布“又是这个，又是那个”，“一方面，另一方面”的折中主义即修正主义的说教。
谓予不信，请看教育界右倾翻案风的奇谈怪论。
当教育革命健康发展，开门办学越办越好的时候，右倾翻案风的鼓吹者貌似公正地说：从政治上看，开门办学方向虽无可非议，但是从文化知识上看开门办学是“不讲学文化”，是“讲了一面，不讲另一面”，变成了“实践——实践——实践”。好象只有他们才最懂得把两者“统一”起来。
当资产阶级的“智育第一”被批判以后，右倾翻案风的鼓吹者又煞有其事地说：“智育第一”虽要批判，但是“不要不加分析地批判智育第一”。似乎只有他们才最有“分析”的头脑。
当“从有实践经验的工人农民中间选拔学生”的道路越走越宽广的时候，右倾翻案风的鼓吹者气急败坏地说：一方面可以从工农兵中选拔，另一方面“要挑中学生好的，要直接上大学”。好象只有他们才想得最“全面”。
十分明显，这种“又是这个，又是那个”，“一方面，另一方面”的折中主义，看起来貌似公正，不偏不倚，实际上却带有极大的欺骗性，因此也就更容易迷惑人。我们只有运用马克思主义的观点对它加以剖析，才能揭露折中主义的反动性和欺骗性。
按照马克思主义的观点，一个事物矛盾着的双方并不是平起平坐、不分主次的。辩证唯物论认为，事物总是有主流和支流，重点和一般，主要和非主要两个方面。学校在培养无产阶级革命事业接班人的问题上，首先要从政治上着眼，把路线、方向搞对头。学校有各种工作，但一切都是为了转变学生的思想。学生要进行各方面的学习，首先要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想；学生要上这样那样的课程，首先要上好阶级斗争这门主课。如果不加区分，把矛盾双方并列起来，象教育界的奇谈怪论那样，讲了“一方面”，又讲“另一方面”，而不讲两方面中那是主要方面，岂不就会得出“政治重要，文化、业务也同样重要”，“政治同文化、业务应该轮流突出”之类的结论吗？那不是掩盖了事物的真相，模糊和抹杀了事物的本质了吗？
折中主义又是一种反动的阶级调和论。修正主义者总是采用折中主义手法，把什么都说成能够“合得拢”。考茨基曾宣扬“唯物主义历史观”可以同“马赫和阿芬那留斯合得拢”，林彪也宣扬过“英雄和奴隶共同创造历史”。他们把两种水火不相容的东西“调和”起来，从根本上违背马克思主义基本原理。我们批判资产阶级的“智育第一”，就是批判资产阶级的政治第一，它根本不能同在无产阶级政治统帅之下重视智育“合拢”起来。如果我们批判的资产阶级“智育第一”还可以“加以分析”的话，那么，这样一“分析”就把培养“有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的无产阶级教育方针“分”开了，即把“有社会主义觉悟”和“劳动者”扔到了九霄云外，而只剩下空荡荡的“有文化”三个字。教育界奇谈怪论的鼓吹者正是这样做的。他们那种所谓“有文化”，是要把学校办成培育修正主义的温床，以便为他们复辟资本主义服务。
列宁曾经辛辣地把折中主义者讽刺为“游蛇”，他说：“机会主义者按其本性来说总是回避明确地肯定地提出问题，企图找出一种合力，在两种互相排斥的观点之间象游蛇一样回旋，力图既‘同意’这一观点，又‘同意’另一观点”。然而，“游蛇”回旋的结果，只能更清楚地暴露它的反动意图。在有阶级存在的社会里，各种思想、观点都是一个人世界观的反映：不是无产阶级世界观，就是资产阶级世界观。所谓“不偏不倚”，只不过是一个骗人的幌子而已。
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专栏：
右倾翻案风与孔老二的幽灵
师 源
孔老二是中国历史上搞复辟倒退的始祖，孔孟之道是修正主义的一个重要思想根源。中国历史上，凡是搞修正主义的，凡是搞复辟倒退的，都要尊孔，都要宣扬孔孟之道。批林批孔运动冲击了林彪、孔老二的反动巢穴，曾几何时，孔老二的幽灵又在四出游荡。我们从去年教育界刮起的那股右倾翻案风中，可以闻到孔老二僵尸腐烂的恶臭，发现右倾翻案风的鼓吹者同两千多年前的孔老二有着多么惊人的相似！
搞复辟倒退，妄想阻止历史车轮的前进，这是古今中外一切反动派的共同特点。孔老二打出“克己复礼”的破旗，拚命反对新兴的封建制，一心妄想“兴灭国，继绝世，举逸民”，复辟没落的奴隶制度。教育界的奇谈怪论，又搬出了孔孟之道的“学而优则仕”那一套反动纲领，他们同孔老二的“克己复礼”一样，根本目的是想复辟文化大革命前资产阶级统治学校的旧教育制度，为复辟资本主义鸣锣开道。
一切反动派搞复辟倒退，总是要先在形势问题上大作文章的。马克思主义告诉我们，正确地估量形势是我们分析问题，研究策略，确定路线，制定政策的出发点。不同阶级对于形势总会有不同的看法。这种在形势问题上的分歧，往往是一场激烈的阶级搏斗的序幕。
呼风唤雨，推波助澜，颠倒黑白，混淆是非，把革命的大好形势描绘得一团漆黑，正是一切反动派的惯用伎俩。两千多年前，孔老二曾把春秋末期新兴的封建势力代替没落的奴隶主阶级的大好形势，诬蔑为“礼崩乐坏”、“天下无道”。教育界刮右倾翻案风的奇谈怪论，相当多的也是集中在形势问题上。他们说什么“教育革命总没有解决好”，“当前的主要危险是不学文化，拖了四个现代化的后腿”，诬蔑我们大学的质量“不如过去中技高”。他们尤其仇视教育革命中的新生事物和新生力量，攻击开门办学，诬蔑工农兵学员不但业务质量低，政治质量也不行。总之，在他们眼里这也不是，那也不行，教育战线简直一团漆黑！
事实果真如此吗？教育革命形势是“糟得很”还是“好得很”，这完全要看你站在什么立场上看问题。每一个站在无产阶级立场上的革命者都可看到：无产阶级文化大革命的滚滚洪流不但摧毁了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部，摧毁了他们所推行的修正主义路线，而且涤荡了教育界这块资产阶级“世袭领地”，迎来了“到处莺歌燕舞”的大好春光。教育为无产阶级政治服务，把学校办成无产阶级专政的工具，使学校面貌发生了深刻的变化；工人宣传队进驻学校，参加学校的管理和领导，工农兵学员上大学、管大学、用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想改造大学，从根本上改变大学阶级力量的对比，结束了资产阶级知识分子统治我们学校的现象；坚持理论联系实际，坚持同三大革命运动实践相结合，走“五·七”道路，开门办学蔚然成风；批判资产阶级法权观念，坚持“社来社去”，大学毕业当农民，开一代新风。一句话，今天的教育战线，新生事物如雨后春笋，茁壮成长；新生力量如万朵鲜花，蓬勃向上，形势一派大好。这是古今中外几千年教育史上空前未有的创举，新气象！右倾翻案风想刮是决然刮不掉的，想从形势入手打开缺口的企图只能是痴心妄想！
“崇古非今”，散布“今不如昔”论，是一切反动阶级搞复辟倒退的又一伎俩。刮右倾翻案风的人一面攻击我们的大好形势，一面又拚命为过去十七年的修正主义教育路线大唱赞歌。在他们的言词中，正如马克思、恩格斯所说的，“半是挽歌，半是谤文；半是过去的回音，半是未来的恫吓”。（《马克思恩格斯选集》第一卷第二七四页）同孔老二“信而好古”，常常悲叹自己“久不复梦见周公”一样，教育界的奇谈怪论对文化大革命前的十七年念念不忘，恋恋不舍，口口声声为十七年涂脂抹粉。他们对革命群众批判十七年修正主义教育路线心怀不满，公然露骨地宣称：“和十七年修正主义教育路线对着干的提法是错误的”。这就一语道破了他们为修正主义教育路线翻案的真实用心。
右倾翻案风首先从教育界刮起决不是偶然的。教育是阶级斗争的工具，是培养和争夺接班人的重要阵地，教育掌握在哪个阶级手里是关系谁专谁的政的大问题。两千多年前，孔老二曾身体力行，周游列国，大办私学，死心塌地地为奴隶主贵族训练复辟的奴才。今天，教育界刮右倾翻案风的人东奔西跑，四处游说，作报告、发指示、写文章，真是费尽心机，不辞辛劳，一心想扭转教育革命的方向。这大概也是得到孔老二祖传秘方的启示吧！
教育阵地历来被剥削阶级所霸占，反动势力盘根错节，在这里孔老二的流毒既深且广，剥削阶级的思想影响，几千年的旧传统观念根深蒂固。毛主席曾指出：“如果说，法国资产阶级的国民议会里至今还有保皇党的代表人物的话，那末，在地球上全部剥削阶级彻底灭亡之后多少年内，很可能还会有蒋介石王朝的代表人物在各地活动着。”今天，剥削阶级还远未彻底消灭，教育界出现几个孔老二的徒子徒孙是毫不奇怪的。“历史的经验值得注意”。无产阶级文化大革命是从文化教育领域开始的，今天在教育界里又一次出现了激烈、尖锐的斗争，这就给我们教育界的广大革命者又一次敲起警钟，必须努力加强世界观的改造，认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，迅速跟上时代前进的步伐。
必须指出：这次右倾翻案风的出现，决不仅是教育界本身的问题。刮右倾翻案风的人，目的也决不仅仅是复辟教育界的修正主义制度。他们就是想从教育界打开缺口，用否定教育革命来全面否定文化大革命，用为十七年修正主义教育路线翻案来否定毛主席的革命路线，这是我们决不能答应的。现实的阶级斗争再次告诉我们，两个阶级、两条道路、两条路线的斗争是长期的、曲折的、有时甚至是很激烈的。我们必须以阶级斗争为纲，坚持党的基本路线，认真学习无产阶级专政的理论，继续批孔，坚持革命，反对复辟，坚持前进，反对倒退，坚决回击右倾翻案风，巩固和发展文化大革命和教育革命的胜利成果，把教育革命进行到底！