第3版()
专栏：
文艺必须成为党的事业的一部分
闻军
列宁在一九○五年发表的《党的组织和党的文学》这篇著作中，第一次明确提出“文学应当成为党的文学”的无产阶级口号，阐明了无产阶级文学的党性原则。列宁指出：“文学事业应当成为无产阶级总的事业的一部分，成为一部统一的、伟大的、由整个工人阶级的整个觉悟的先锋队所开动的社会民主主义机器的‘齿轮和螺丝钉’。”列宁的这一光辉思想是无产阶级文艺事业必须遵循的战斗纲领。今天，我们在深入学习毛主席关于理论问题的重要指示的时候，重读列宁的这篇著作，有很重要的指导意义。
要使文艺成为党的事业的一部分，必须加强党对文艺工作的领导。无产阶级文艺事业既然是党的事业的一部分，毫无疑义，“党的文学应受党的监督”。列宁指出，全党、全体无产阶级“应当注视这一切工作，监督这一切工作，把生气勃勃的无产阶级事业的生气勃勃的精神，带到这一切工作中去，……”。毛主席也一再强调党要抓文艺，抓上层建筑，要重视意识形态领域的阶级斗争，并亲自领导了文艺战线的历次重大斗争。文艺领域的斗争历史表明：党的领导是无产阶级文艺事业的根本保证。加强了党的领导，文艺就能成为无产阶级专政的有力武器；摆脱或削弱了党的领导，文艺就会变为资产阶级专政的舆论工具。
有的同志认为，抓文艺是“可紧可松”、“可有可无”的软任务，有的甚至认为抓文艺只是文艺部门党组织的事情。这是不正确的。毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出，革命文艺“和别的更重要的部分比较起来，自然有轻重缓急第一第二之分，但它是对于整个机器不可缺少的齿轮和螺丝钉，对于整个革命事业不可缺少的一部分。如果连最广义最普通的文学艺术也没有，那革命运动就不能进行，就不能胜利。不认识这一点，是不对的。”革命，不能没有文艺这个武器。为了使革命胜利进行，就要发挥革命文艺
“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的作用，党如果放弃对文艺的领导，就是放弃了一种打击敌人的有力武器。
文艺从来就是阶级斗争和阶级专政的重要舆论工具，文艺掌握在哪个阶级手里，就歌颂哪个阶级；就由哪个阶级来制造反映哪个阶级利益的社会舆论；就用哪个阶级的思想去影响群众。因此，文艺工作由谁领导，执行什么路线，直接关系到文艺究竟成为哪个阶级专政的工具。无产阶级不仅要同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，而且要同传统观念实行最彻底的决裂。所以，将文艺牢牢掌握在无产阶级手中，对资产阶级实行专政，这是党的事业对文艺的要求，是无产阶级专政的一个重要方面。同时还要看到，在社会主义历史阶段，被推翻的剥削阶级虽然已失去了政权，被剥夺了生产资料，但是在相当一段时间里，他们在意识形态领域其中包括文艺领域里，还占着一定的优势，并且凭借着这块经营了千百年的“世袭领地”进行复辟活动。妄图复辟的老资产阶级分子和阴谋篡权的新资产阶级分子，都要利用文艺宣扬剥削阶级的腐朽思想，腐蚀革命队伍，制造反革命复辟舆论。经过无产阶级文化大革命，摧毁了刘少奇、周扬以及林彪所推行的修正主义文艺黑线，但是，它的流毒和影响尚未完全肃清，还存在着产生新的修正主义文艺黑线的社会基础。在这个领域里，无产阶级在许多方面已经作了或正在进行改革，改革的成果还有待巩固；而有些方面，至今尚无多大改变；有的部门和单位，领导权从形式上好象在共产党手里，实际上并不为真正的马克思主义者所掌握。值得注意的是，一小撮阶级敌人躲在阴暗的角落里用封、资、修的文艺腐蚀青少年，同我们争夺接班人。而坏人猖獗的地方，大都是因为那里的领导对业余文化生活不闻不问，对意识形态领域里的阶级斗争抓得不紧，或者嗅觉不灵，麻木不仁。现实斗争说明：无产阶级如果不把文艺牢牢掌握在自己手中，资产阶级就必然会夺过去，把它变成复辟工具。正是在这个意义上说，放弃了党对文艺工作的领导，就意味着在这个领域放弃无产阶级专政。文化大革命前，我国文艺界的领导权被一小撮反革命修正主义分子所篡夺，致使文艺领域里资产阶级专了无产阶级的政。这样的历史教训我们应该永远记取。
要使文艺成为党的事业的一部分，文艺工作者还必须自觉地置身于党的绝对领导之下，为党的政治路线服务；应该把文艺看成是无产阶级专政的有力武器，而不应该将文艺作为个人或小集团谋私利的工具；应该把自己当作无产阶级的忠实代言人，而不应该看作群众的主人，看作高踞于“下等人”头上的精神贵族。因此，要使文艺成为党的事业的一部分，文艺工作者的世界观改造就是一个十分重要的问题。毛主席要求文艺工作者明确地彻底地解决为什么人的问题。文艺工作者必须将立足点移到工农兵这方面来，移到无产阶级这方面来，“只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺”。
马克思说过：“资产阶级社会的使命就是赚钱”。在一切都变成了赤裸裸的金钱买卖关系的资本主义社会里，文艺作品、技巧、知识连同作者本人都毫不例外地变成了商品，艺术成了赚钱的工具，被看成“个人事业”。“艺术私有”的观念，正是植根于资本主义商品交换的土壤。长期以来，这种私有观念束缚着文艺工作者的头脑。到了社会主义社会，它还在我们中间腐烂发臭，腐蚀着文艺工作者。刘少奇、周扬一伙，竭力扩大和强化资产阶级法权，拚命推行“三名三高”；林彪鼓吹“导之以高爵，诱之以厚禄，用之以重权”，他们正是利用了资产阶级法权和私有观念，引诱和毒害文艺工作者，培植新的资产阶级分子，使文艺蜕变为复辟资本主义的工具。文艺界有一些人，受了“艺术私有”一类资产阶级思想的严重浸染，把党的事业、阶级的重托抛之脑后，把党和人民给他的知识、技巧当成向党和人民要名、要利、要权力的资本，有的甚至顽固地要走资产阶级的老路。历史的教训是极为深刻的：带着满脑子的私有观念是根本不能创造出为社会主义服务的无产阶级文艺的。文艺工作者一旦成为“商业性的资产阶级文学关系的俘虏”，势必成为资产阶级的驯服工具。可见，文艺队伍的思想改造是何等的重要！
经过无产阶级文化大革命和批林批孔运动，广大文艺工作者的精神面貌有了很大变化。但是，应该看到，就大多数文艺工作者来说，用无产阶级世界观完全代替资产阶级世界观，还要进行长期的努力。在文艺领域，资产阶级的世界观、生活方式、艺术趣味仍然有着广泛的、根深蒂固的影响。艺术私有、追名逐利、等级观念、行帮习气、鄙薄劳动、轻视工农等资产阶级观念和恶习，在某些人中间还颇有市场。因此，革命文艺工作者一定要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，坚持与工农兵相结合，自觉地破除资产阶级法权思想，抵制“资产”风的侵蚀，刻苦改造世界观，向伟大的鲁迅学习，不为名利所驱，不为利禄所惑，做一个无产阶级和人民大众的“牛”。要为在巩固无产阶级专政的战斗中，更好地发挥无产阶级革命文艺的作用而奋斗。
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我们都是神枪手（油画）赵淑钦
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清代农民起义的反腐蚀歌谣
费秉勋
在两千多年的中国封建社会里，爆发过大小数百次的农民起义。封建统治阶级一方面出动反动武装，以图扑灭农民阶级的反抗斗争烈火；一方面采用各种卑劣伎俩，腐蚀起义队伍，瓦解他们的斗志。后一种手段往往比前一种手段显得更为阴险、恶毒。所以，从秦末陈胜、吴广开始的每次农民革命运动中，总是存在着激烈的腐蚀与反腐蚀的斗争。清代太平天国和捻军起义时，曾流传过丰富的起义歌谣。这些歌谣中，有不少就是反映起义军的反腐蚀斗争的。这些针锋相对地与地主阶级展开斗争的大义凛然的反腐蚀歌谣，现在读来还感人至深，发人深省，给我们以很有意义的历史教益。
太平天国起义时，流传于南京一带的《反十送》，是一曲反腐蚀的正气歌：富家送了女姣娘，太平哥哥用枪挡；富家送了一段绸，太平哥哥皱眉头；富家送了一匹马，太平哥哥举手打；富家送了一担菜，太平哥哥用脚踢；富家送了大皮袄，太平哥哥火上烧；富家送了一间房，太平哥哥拆了墙；富家送了一对鹅，太平哥哥丢下河；富家送了新马鞍，太平哥哥用刀砍；富家送了一双鞋，太平哥哥地里埋；富家送了一担金，太平哥哥掼到河中心。
太平哥，要记清，富家送货存恶心！
在太平天国起义军胜利进军、地主豪绅面临灭顶之灾的时候，地主豪绅在拼凑了湘军、淮军等反动武装对起义军进行残酷镇压，同时还使尽各种手段对起义军进行腐蚀浸染，一古脑儿把金钱、美女、绸缎、骏马、住房等等，向太平军送来。他们拿这些作为糖衣炮弹，向起义军发起进攻，妄图瓦解革命队伍。起义军看透了“富家送货存恶心”，因而对敌人的各种腐蚀手段都进行了针锋相对的反击和抵制。从“皱眉头”分析敌人的阴谋，到毅然决然地把送来的东西“火上烧”，“掼到河中心”，愤怒地“用脚踢”，“用刀砍”，表现了起义农民拒腐蚀的可贵品质。
人民群众对在敌人腐蚀面前表现了坚定立场的农民起义军的英雄，给予了热情的赞颂：
蒙关店，两头尖，当中出个余兆先。
他当大捻意志坚，为着穷人打江山。
封他高官他不坐，宁死也不受招安。
余兆先是捻军中的一个小旗主，立场坚定，不为高官厚禄所动，表现了农民英雄的革命气节。
起义军的广大官兵所以能够抗拒腐蚀，是因为他们不忘记贫苦农民与地主阶级不共戴天的世代冤仇，因而能够与地主豪绅划清界限。
臭椿下面不乘凉，
财主府前不下马。
天军知心是穷人，
骏马拴在破棚下。
分清了敌友，才能辨别香臭，才能对敌人保持警惕。当捻军战士识破清朝统治者对捻军领袖张乐行施招安毒计时，就唱出了对反动派无比仇恨的反招安歌：“狗嘴吐不出象牙来，王八才受你招降！”饱含着革命农民的义愤，态度是何等决绝！
牢记起义贫苦农民的利益，这是起义军中那些反腐蚀英雄们的思想基础。正因为有这样的思想基础，他们才能够做到：
打老财杀贪官，
弄的粮食他不吃，
弄的银钱他不贪。
有些歌谣还歌唱了起义军队的官兵关系：“吃饭官兵同张桌，睡觉官兵共个房。”在太平天国起义的初期，正是由于这种平等平均的民主主义的倾向，加强了内部的团结，促进了革命形势的迅速发展。但是，随着军事上的胜利，这个好传统便被逐步丢掉了，起义队伍内部便开始了两极分化。特别是奠都天京之后，剥削阶级的思想意识进一步浸染了起义军，加上混进起义队伍中的阶级异己分子的破坏，内部分裂，促使轰轰烈烈的农民大起义走向了失败。
清代农民起义中的反腐蚀歌谣，是宝贵的精神遗产。但是，作为小生产者的农民进行的革命斗争，有着不可避免的历史局限性和阶级局限性。在他们得不到先进阶级和先进政党的领导的情况下，虽然在某些方面表现了革命精神，却不可能把它上升为先进的理论，不能自觉地坚持下去。因而他们抗拒腐蚀的斗争也不可能彻底，结果都失败了。这一深刻的历史教训是值得牢牢记取的。
社会主义社会“在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹”，剥削阶级的意识形态必然要从各个方面包围浸染无产阶级。资产阶级阴谋家、野心家林彪所搞的“诱：以官，禄，德”，正是代表资产阶级对革命队伍进行反革命的浸染腐蚀，妄图把无产阶级专政变为资产阶级专政。资产阶级腐蚀与无产阶级反腐蚀的斗争，是在无产阶级专政条件下阶级斗争的一个重要方面。无产阶级是人类历史上最伟大的一个阶级，在马克思主义的指引下，它不仅能够和旧的传统所有制关系实行最彻底的决裂，也能够同一切旧的传统观念实行最彻底的决裂。我们一定要遵照毛主席的伟大教导，发扬无产阶级的革命精神，加强无产阶级专政，抵制资产阶级思想侵蚀，战胜资产阶级的思想反抗，向着共产主义的伟大目标不断前进！
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拿起文艺武器 占领文艺阵地
广东省韶关市武装部 洪戈 韶民子
毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”毛主席在这里向我们提出了一个十分重要的任务：为了建立和巩固无产阶级专政，除了牢牢地掌握枪炮这些作战武器，还要拿起各种文化武器，其中包括文艺这个“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器”。
工农兵中，过去曾有许多同志拿起文艺武器，在革命斗争中发挥了积极作用。今天有更多的工农兵，积极参加文艺领域的斗争，为巩固无产阶级专政作出了贡献。但是，为了牢固地占领文艺阵地，我们要组成一支浩浩荡荡的文化军队，要有尽可能多的人参加斗争。我们要充分认识参加这个斗争的意义。
有的人说：“那是秀才的事。”
这种看法不对。二十几年来，资产阶级凭借文艺阵地，对无产阶级进行了一次又一次的疯狂进攻。解放初期，他们抛出了反动电影《清宫秘史》和《武训传》。我们批判了彭德怀右倾机会主义以后，他们炮制了反动剧本《海瑞罢官》。林彪这个不读书、不看报的叛徒、卖国贼，也居然炮制《重上井冈山》之类的反动诗词。在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的大好形势下，还出现了大毒草《三上桃峰》。所有这些，都是资产阶级利用文艺向无产阶级进攻的表现。不仅如此，刘少奇、林彪还妄图用这个阵地，扩大资产阶级法权，培植新生的资产阶级分子，从组织上为复辟资本主义准备力量。他们的阴谋一旦得逞，全国就要改变颜色，我们就要吃二遍苦，受二茬罪。文艺领域的斗争，显然是事关国家前途，事关历史命运，怎么能把它看成与我们工农兵无关的事呢？
有人也许会说：炮弹不能进枪膛，各人干一行。有专业的革命文艺工作者和敌人斗，不就行了么？不行。我们现在正在进行的，是一场深刻的社会主义革命。文艺领域，就是这场革命的一个方面。我们的远大理想是共产主义，要消灭三大差别，其中包括消灭脑力劳动和体力劳动的差别。资产阶级千方百计地利用资产阶级法权，扩大三大差别，把持文艺阵地。我们要针锋相对，采取实际措施，逐步缩小三大差别。工农兵参加文艺革命，正是一个重要措施。至于专业的革命文艺工作者队伍，我们要看到，经过无产阶级文化大革命的锻炼，发生了很大的变化，但是，还必须看到，世界观的改造是长期的艰巨的任务，资产阶级思想和资产阶级生活作风对这支队伍年深日久的影响，不是一两次扫除所能解决的。为了满足广大工农兵对革命文艺的需要，为了适应巩固无产阶级专政的斗争需要，还必须进一步抓好这支队伍的思想建设和组织建设。有大批工农兵参加进来，则是改造这支队伍的一个重要方面。
由此可见，工农兵占领文艺阵地，是时代的要求，是反修防修、巩固无产阶级专政的需要，怎么能说仅仅是“秀才的事”呢？
有的人说：“我们粗手大脚，摇不动笔杆子。”
孔老二、林彪鼓吹“上智下愚不移”和“天才论”，我们决不能上他们的当，以为文艺是神乎其神，高不可攀的东西。文艺是观念形态的东西，是现实生活在作者头脑里反映的产物。我们工农兵直接参加三大革命运动。我们工农兵不断创造着奇迹，涌现了无数英雄。工农兵作者站在革命斗争的第一线，感受最具体，最深刻，最生动。而这些，正是革命文艺创作的好材料，是革命文艺取之不尽，用之不竭的源泉。工农兵从实际斗争中体会到文艺为工农兵而创作、为工农兵所利用是符合自己根本利益的，是唯一正确的方向。而这对搞文艺创作是非常重要的。
当然，搞文艺革命，占领文艺阵地，困难是有的。要把工农兵斗争生活用文艺形式反映出来，要下功夫，花气力。但是，“世上无难事，只怕有心人”。妄自菲薄，是没有根据的。事实上，无论是在民主革命时期、还是在社会主义革命时期，都有一批工农兵同志，遵照毛主席的指示，写出了一些比较好的作品。在无产阶级文化大革命中，有更多的工农兵同志，创作了不少有战斗性的好作品，如户县农民的画，小靳庄社员的诗歌，等等。这些都是对妄图永远独霸文艺阵地的资产阶级的有力打击。
我们要进一步发挥工农兵作者在文艺领域中的战斗作用。只要对巩固无产阶级专政有作用，不管它是四行、十行的短诗，千把字的小小说，短短的小曲，十几分钟的故事，一页半页的评论，都是好的。让我们拿起文艺这个武器，批判修正主义，批判资产阶级，为反修防修、巩固无产阶级专政而战斗吧！（附图片）
上海立新船厂工人积极开展群众文艺活动，占领文艺阵地。这是女电焊工正在排练工人自编的舞蹈《我为祖国造船忙》。
新华社记者 摄