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专栏：
提高学习革命理论的自觉性
志能 习民
一九五九年，在反对彭德怀反党集团的斗争中，伟大领袖毛主席曾经指出：“现在，主要危险是经验主义”。当前，在全党、全军和全国人民掀起学习无产阶级专政理论的运动中，重温毛主席这一教导，对于我们学好无产阶级专政理论，进一步从理论与实践的结合上搞清楚无产阶级专政的问题，有着十分重要的意义。
在我们党同王明机会主义路线的斗争中，伟大领袖毛主席在批判教条主义的同时，也对经验主义作了深刻的批判，指出：“这种理论的错误，在于不知道感觉材料固然是客观外界某些真实性的反映（我这里不来说经验只是所谓内省体验的那种唯心的经验论），但它们仅是片面的和表面的东西，这种反映是不完全的，是没有反映事物本质的。”毛主席还进一步指出：经验主义者，“尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步”。
经验主义是主观主义的一种表现形式。犯有经验主义错误的人，把局部经验误认为普遍真理，满足于一得之功和一孔之见，因循守旧，停步不前，他们的实践带有很大的盲目性。他们不愿意学习革命理论，否认感觉经验有上升到理论高度的必要性，否认革命理论对革命实践的指导作用，否认“没有革命的理论，就不会有革命的运动”这一马克思主义的真理。当前，这种经验主义的主要表现，就是缺乏学习革命理论的自觉性，轻视理论，把局部经验误认为普遍真理。这些同志就不会认真地学习无产阶级专政理论。这是十分有害的，必须坚决改掉。
当然，我们要克服经验主义，并不否认经验在认识中的地位和作用。“从认识过程的秩序说来，感觉经验是第一的东西”。但是，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题”。因此，无产阶级革命导师历来重视总结无产阶级革命斗争的经验教训，认为把人们在实践中的感性认识加以总结提高，使之上升为理性认识，是指导革命的一项极为重要的工作。
马克思主义关于无产阶级专政的理论，正是总结了无产阶级革命斗争的经验才形成、发展和丰富起来的。马克思和恩格斯科学地总结了十九世纪三十年代、四十年代西欧工人运动的实践经验，总结了法国二月革命和德意志三月革命等资产阶级革命的经验，系统地提出了无产阶级专政的全部任务和实际内容。列宁亲自领导了俄国十月社会主义革命，并在批判第二国际机会主义的斗争中，总结了十月革命前后的革命经验，对无产阶级专政的必要性和它的任务，作了深刻的论述。毛主席根据马克思主义关于无产阶级专政的学说，总结了国际共产主义运动和我们党的历史经验，提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，为我们党制订了一条在整个社会主义历史阶段的基本路线。马克思主义、列宁主义、毛泽东思想关于无产阶级专政的理论，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，是放之四海而皆准的普遍真理。我们个人的革命实践和经验，对于我们接受马克思主义的理论和继续革命是重要的。但是，个人的实践和认识能力，由于各种条件的限制是极其有限的。如果把这种有限的经验绝对化，奉为至宝，而忽视学习马克思主义理论的极端重要性，那就不可能使这种经验“带上条理性、综合性，上升成为理论”，成为对无产阶级革命事业有益的经验。
毛主席最近讲无产阶级专政时，又再一次教导我们要多看点马列主义的书。这是因为无产阶级革命是不断深入和发展的，只有马克思主义才正确地说明和揭示这一革命发展的客观规律，帮助我们认识和掌握革命的规律，夺取革命的胜利。就拿无产阶级为什么要对资产阶级专政来说，这个问题的必然性和必要性在哪里？我们怎样粉碎帝国主义、社会帝国主义颠覆我国无产阶级专政的种种阴谋？怎样认识林彪一类的社会基础？怎样识别社会主义社会中新产生的资产阶级分子？怎样认识和对待社会主义社会里尚存在的资产阶级法权？等等。我们只有认真学习无产阶级专政的理论，才能从理论和实践的结合上认识和解决这些问题，才能自觉贯彻执行党的基本路线，坚持无产阶级专政下的继续革命，一步一步地造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件，最后实现共产主义。反之，如果我们不学习马克思主义理论，满足于个人的狭隘经验，就必然跟不上革命形势的发展，分不清什么是马克思主义，什么是修正主义，什么是社会主义，什么是资本主义，什么是要限制的，什么是要提倡的，就有可能把错误的东西当成正确的东西加以支持，而把正确的东西当成错误的东西加以否定。
事实证明，经验主义是修正主义的助手。从世界观和方法论上说，经验主义也是以理论与实践相脱离、主观与客观相分裂为基本特征的，是同辩证唯物论与历史唯物论背道而驰的。正因为如此，一切机会主义者在反对无产阶级革命和无产阶级专政的时候，往往利用经验主义者的狭隘性、片面性和盲目性，利用经验主义者对马克思主义不甚了解的致命弱点。林彪反党集团大肆散布谣言和诡辩，宣扬唯心论的先验论，不是也有的同志因为识别不了而上当受骗吗？为什么当一条修正主义路线冒出来的时候，会有人跟着走呢？思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。理论是路线的基础。理论上不搞懂，是非界限就划不清，就必然导致思想政治路线上的错误，就不可能坚决地贯彻执行毛主席的革命路线，就很容易跟着修正主义路线走。
当前，我们一定要遵照毛主席的教导，努力学习马克思主义理论，克服经验主义，提高自觉性，减少盲目性。我们要把学习无产阶级专政的理论当作头等大事，抓紧抓好，真正从理论和实践的结合上搞清楚对资产阶级实行专政的问题，自觉地为巩固无产阶级专政而斗争，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
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专栏：
不断抵制资产阶级思想的侵蚀
江苏省溧阳县路北大队下乡知识青年 于兰英
毛主席最近指出：列宁说，“小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”工人阶级一部分，党员一部分，也有这种情况。无产阶级中，机关工作人员中，都有发生资产阶级生活作风的。早在全国解放前夕，毛主席在党的七届二中全会上就谆谆告诫我们：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。”学习毛主席的这些指示，使我们懂得，每一个共产党员和革命干部，都要努力改造世界观，时刻警惕资产阶级思想的侵蚀，保持无产阶级的政治本色，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
我出身于工人家庭，长在红旗下。我的父亲是一个共产党员，经常对我进行阶级教育和革命传统教育。在这种情况下，还要不要时刻警惕资产阶级思想的侵蚀呢？原先我总以为问题不大。可是，事实并不是如此。一九六九年一月，我从常州市到路北大队插队落户。初到农村的时候，劲头很足，积极参加集体生产劳动和政治活动。但是，思想上还存在着再回到城市的想法。有些熟人、朋友也向我介绍所谓“经验”，助长了我的错误想法。有个富农分子就钻了这个空子。一天，他对我说：“小于呀，六月天，这样热，人家都回城，你还不回常州歇歇。我看你们这样真可怜。”这句话引起了我的警觉。我是响应毛主席号召下乡的，非常光荣，怎么会可怜？我认识到这是阶级敌人在煽动知识青年回城市。当天收工后，我向大队党支部作了汇报。晚上，党支部就召开了批判会，我同贫下中农一道批判了这个富农分子。这件事使我认识到，“无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式中的继续。”地主资产阶级虽然被推翻了，但他们人还在，他们的思想还在我们中间腐烂发臭，并且毒害我们。这个富农分子用反动思想来腐蚀我，正是资产阶级向无产阶级进攻的一种手段。如果我们不认真改造世界观，不坚定地站在无产阶级一边，就有被资产阶级拉过去的危险。这决不是象我原先想的那样“问题不大”，而是问题很大。
从那以后，我决心好好地看书学习，读一点马列的书和毛主席的书。通过认真看书学习，我不断提高了阶级斗争、路线斗争的觉悟，坚定了走与工农相结合的道路的决心。在党组织和贫下中农的培养教育下，经过三大革命运动的锻炼，使我从一个不懂事的女孩子，成长为一个无产阶级的先锋战士——共产党员。
六年来的斗争实践，使我体会到，资产阶级思想是个万恶的东西。在无产阶级专政下，资产阶级思想还有市场。因为生产资料私有制虽然基本上废除了，私有观念却仍然束缚着人们的头脑，资产阶级思想和小生产者的资本主义自发势力，还腐蚀着人们的灵魂。那些反映剥削阶级利益的旧思想、旧传统、旧习惯，往往还会在
“关心”、“爱护”青年的名义下冒出来，大量地、无孔不入地向你扑来。对资产阶级思想的侵蚀，要坚决抵制。如果我们不警惕，就会不知不觉地沾染上资产阶级思想的毒菌，慢慢地走到资本主义的邪路上去。
做一个普通社员，要警惕资产阶级思想的侵蚀，当了干部以后，尤其要注意这个问题。因为你手里有了权，庸俗的捧场、阿谀奉承、物质引诱等等资产阶级的一套都会找上门来。阶级敌人必然要使出这一手，以达到他们颠覆无产阶级专政的目的。有些资产阶级思想严重的人，也会用这一套来拉拢你、影响你，以满足他们的私欲。去年冬天我代理大队党支部书记后，一个富裕中农给我送来两只菜篮，我不收。停了一会，他说：“书记呀，我有件事想请你帮个忙，我的儿子要结婚，年龄还不够，想请你写个证明，先把结婚证领回来。”原来他送篮子是为了这个。我当场教育他不能违反党和国家的政策。这件事说明，地位变了，劳动人民的本色不能变，继续革命的决心不能变。如果丧失警惕，不仅个人会受到腐蚀，更重要的是不能贯彻执行党的路线、方针、政策，无产阶级专政会遭到削弱，这是个大问题。
林彪反党集团为了颠覆无产阶级专政，复辟资本主义，一方面诬蔑知识青年上山下乡“等于变相劳改”，妄图煽动一部分人反对这个对于缩小三大差别、限制资产阶级法权有深远意义的伟大事业；另一方面又用“诱：以官，禄，德”之类的修正主义黑货来腐蚀青年。在社会主义阶段，还存在着资产阶级法权，我们要正确对待它。如果只看到它存在的必然性，不看到限制它的必要性，就会被资产阶级法权思想束缚。林彪一类正是看中了这一点，利用资产阶级法权来引诱、拉拢青年，以支持他们的反革命政变。所以，我们青年，特别是当了干部的青年，一定要自觉抵制资产阶级的物质引诱和各种资产阶级法权思想的捧场，保持和发扬为无产阶级和全人类彻底解放而英勇奋斗的革命精神。
抵制资产阶级思想的侵蚀，关键在于改造世界观。俗话说：“苍蝇不叮无缝的鸡蛋”。资产阶级思想是无孔也要钻出孔来的，有了孔就为它的腐蚀开了方便之门。
毛主席教导我们说：“我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”我决心牢记党的基本路线，认真学习马列和毛主席关于无产阶级专政的理论，在改造客观世界的同时，努力改造主观世界，不断提高共产主义觉悟，自觉地抵制资产阶级思想和其他形形色色的非无产阶级思想的侵蚀，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
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专栏：
努力清除“旧社会的痕迹”
中共湖南省平江县委常委 戴开发
一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来，它就必须清除这个基地。在无产阶级专政下，社会主义同资本主义必然要进行尖锐、复杂的斗争。在我国农村，建立了社会主义劳动群众集体所有制以后，大大促进了农业生产力的发展，农村起了翻天覆地的变化，显示了社会主义无比巨大的优越性。
马克思指出：社会主义社会“是刚刚从资本主义社会中产生出来的，因此它在各方面，在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹”。被推翻了的剥削阶级总是不甘心失败，总是梦想利用和扩大“旧社会的痕迹”，破坏和改变社会主义所有制，复辟资本主义。刘少奇、林彪在农村推行的“三自一包”、“四大自由”、“三光”、“四不留”、“物质刺激”、“工分挂帅”等修正主义黑货，就是竭力维护和扩大“旧社会的痕迹”，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
“旧社会的痕迹”是产生修正主义和资本主义的土壤。阶级斗争的实践证明，在农村，哪里出现了修正主义路线干扰和破坏，哪里的资本主义势力就抬头；而当毛主席的革命路线战胜了修正主义路线，社会主义集体经济就壮大，就发展。我们只有坚持无产阶级专政下的继续革命，打击破坏社会主义的阶级敌人，批判修正主义，批判资本主义倾向，批判资产阶级法权思想，不断清除“旧社会的痕迹”，才能巩固和加强无产阶级专政。
我们在农村抓两条道路斗争，巩固和发展社会主义集体经济，就是依靠无产阶级专政。近三年来，我们每年组织三百多名机关干部，轮流到基层蹲点，进行社会主义教育。我们以《哥达纲领批判》为武器，批判“不折不扣的劳动所得”的谬论，肃清“三光”、“四不留”的流毒，正确处理国家、集体、个人三者关系，发扬艰苦奋斗，自力更生的革命精神，提倡顾全大局的共产主义风格；批判“劳动是一切财富的源泉”的谬论，巩固和发展集体所有制，肃清发家致富、“三自一包”、“四大自由”的流毒，发扬为革命种田的精神；批判“分配决定论”，肃清“工分挂帅”、“物质刺激”的流毒，正确处理革命与生产的关系，坚持无产阶级政治挂帅，用革命统帅生产，不断提高广大社员的社会主义觉悟。广大社员进一步分清什么是社会主义，什么是资本主义，坚决贯彻执行党的基本路线，有力地打击破坏社会主义的阶级敌人，更有力、更自觉地批判修正主义，抵制资本主义倾向，干社会主义的劲头更大了。一句话，无产阶级专政越强大，社会主义事业越兴旺。
最近，毛主席在关于理论问题的重要指示中指出：林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。因此，要多看点马列主义的书。我们在农村工作的同志，要学好无产阶级专政的理论，努力清除“旧社会的痕迹”，建设好社会主义新农村，逐步造成使资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件。
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专栏：问题解答
怎样理解“还会保留没有资产阶级的资产阶级国家”？
晓里
列宁在《国家与革命》中指出：“在共产主义下，在一定的时期内，不仅会保留资产阶级法权，甚至还会保留没有资产阶级的资产阶级国家！”怎样理解这段话呢？
列宁的这段话用马克思主义的辩证法，揭示了社会主义阶段国家的特征，既阐明了无产阶级国家和资产阶级国家有本质区别的一面，又指出了两者有相似的一面。
这里讲的“在共产主义下，在一定的时期内”，是指共产主义的低级阶段，即社会主义阶段。在社会主义阶段，国家还不会、也不可能消亡。社会主义阶段的国家就是无产阶级专政。那么，列宁为什么把无产阶级专政的国家，称之为“没有资产阶级的资产阶级国家”呢？
“没有资产阶级的”这句话，阐明了无产阶级国家和资产阶级国家有着本质的区别。无产阶级国家，是在无产阶级进行暴力革命，打碎资产阶级国家机器之后建立起来的新型的国家，是无产阶级及其领导下的人民群众镇压少数剥削者的工具。在无产阶级专政下，资产阶级已经被推翻，不再占统治地位。所以这时的国家是“没有资产阶级的”国家。这里，并不等于说在社会主义社会里，资产阶级已经不存在了。
为什么又说是“资产阶级国家”？因为无产阶级国家不仅要保卫生产资料公有制，保卫劳动的平等和消费品分配的平等，还要承认和保护在消费品分配方面在事实上存在的不平等的资产阶级法权（虽然要对它加以限制）。在这一点上，无产阶级国家和资产阶级的国家是一样的，还是“迫使人们遵守法权规范的机构”。正是从这个意义上，列宁说社会主义社会“还会保留没有资产阶级的资产阶级国家”。