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专栏：
要继续革命就要克服经验主义
凌跃
伟大领袖毛主席最近教导我们：“列宁为什么说对资产阶级专政，这个问题要搞清楚。这个问题不搞清楚，就会变修正主义。”经验主义却阻碍人们把理论问题搞清楚。不克服经验主义，就不能搞清楚马克思主义关于无产阶级专政的理论，也就会分不清马克思主义和修正主义，就会上当受骗。因此，我们说，经验主义是修正主义的助手，也是无产阶级专政下继续革命大道上的一块绊脚石。我们要搞马克思主义，要更好地批判修正主义，就必须克服经验主义。
有经验就是经验主义吗？不对！马克思主义从来认为有经验是好事，不是坏事，在实践中取得的经验越丰富越好。问题是要把实践经验，用马克思主义的立场、观点、方法加以总结，上升为理论，再回到实践中去反复检验，不断总结，不断提高。这就不是经验主义，而是毛主席历来提倡的科学的认识真理的方法。经验主义轻视革命理论，把个人在一定时期、一定范围内得到的经验，当作普遍的真理，看成不管什么时候、什么地方都可以适用的东西，把它当作包袱背起来。这样，就会妨碍自己在继续革命的道路上前进，甚至会被这个包袱遮住了视线，成为修正主义的俘虏。
迷信自己的狭隘经验，轻视革命理论的指导作用，轻视坚持毛主席的正确路线的重要性，这是经验主义的主要表现。背上经验主义包袱的人，总以为只有自己亲身经历的那一点经验才是可靠的，至于概括、总结了亿万群众斗争经验的革命理论，倒好象是可有可无的。“凭几十年的老经验也可以抵挡一阵子，应付一辈子”，这是有经验主义错误的人的口头禅。这些同志应当冷静地想一想，在几十年的革命斗争中，你是在什么样的思想、路线指引下，打了一些胜仗，做出了一些成绩？又是在什么样的情况下碰了钉子，栽了跟头？只要认真思考一下这个问题，就不难得出一个结论：离开了革命理论的指导，在错综复杂的阶级斗争和两条路线斗争中，就很容易被一些表面现象、假象所迷惑。这种教训在我们许多人身上难道还少吗？
有经验主义的同志必然因循守旧，思想保守，不研究新问题。这些同志对局部情况，个别事例，可以知道得很多，对有关全局的问题和系统的材料，却很少下功夫研究；对老框框、老规矩习以为常，对新生事物往往表示怀疑，不易接受。他们看不到革命形势的发展和客观情况的变化，而搬用“老一套”去对待新问题。行不通，就抱怨领导“不支持”，责怪群众“不听话”。这些同志往往把一时一事的局部经验绝对化、普遍化，把某些错误的东西也当作好东西，要别的同志接受。谬种流传，害人不浅。
有经验主义的同志必然自以为是，轻视群众，只相信自己的狭隘经验，不相信广大群众有更丰富的经验。他们衡量群众的先进经验、先进倡议，不是以马克思主义为准则，而是以自己的经验为标准，符合自己的“老章程”的就支持，不符合的就一概否定。对于担负一定领导工作的同志来说，经验主义往往导致“一言堂”和“家长制”作风，削弱党委集体领导和党内的民主生活。
有经验主义的同志，在工作中必然忙忙碌碌，事务主义，大事看不到，抓不起，小事包办代替。正如毛主席所深刻指出的，庸俗的事务主义者“尊重经验而看轻理论，因而不能通观客观过程的全体，缺乏明确的方针，没有远大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命，就会引导革命走上碰壁的地步。”
经验主义是主观主义的一种表现形式。有经验主义的同志不懂得马克思主义认识论。毛主席教导我们：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”譬如商品，亿万人天天使用，天天接触。但是，揭露商品的本质从而揭示了资本主义发展规律的并不是靠了那一个人使用商品的具体经验，而是马克思用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点写成的伟大著作《资本论》。今天，在社会主义革命日益深入的形势下，我们面临着比过去任何革命时期更艰巨、更复杂的斗争任务，这就要求我们以马克思主义的理论为指导，自觉地用无产阶级的立场、观点和方法，来分析周围的现象，总结自己的经验，认清革命的方向，分辨马克思主义和修正主义。
仍旧拿商品这个东西来说，在我们目前的社会主义社会中，商品生产还存在。我们仍然天天在使用商品，接触商品。然而，社会主义社会的商品生产和资本主义社会的商品生产有什么不同，又有什么相似之处？对于这样的问题，过去我们有多少同志曾经考虑分析过？单凭个人的狭隘经验，能够理解这样的理论问题吗？还有，在社会主义社会中还在不断产生争名夺利、贪污盗窃、投机倒把等现象，我们有些同志直接地或间接地有过对待它们的经验，但我们有没有从理论上来深入探讨产生这些现象的根源，把这些现象的产生和商品生产联系起来研究过呢？刘少奇宣扬“三自一包”，“四大自由”，“物质刺激”，“利润挂帅”；林彪鼓吹“唯物主义 物质刺激”，“诱：以官、禄、德”之类修正主义的黑货。他们利用社会主义社会里尚存在的商品货币关系，尚存在的资产阶级法权和资产阶级法权思想，培植新的资产阶级分子，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。我们对这种产生资产阶级的土壤和条件作过研究吗？不少同志由于有经验主义，缺少马克思主义，对刘少奇、林彪所贩卖的修正主义黑货分辨不清，不能正确对待社会主义社会尚存的商品货币关系，上了刘少奇、林彪一类骗子的当。这种历史教训，不正是具体说明经验主义是修正主义的助手吗！
认真学习毛主席关于理论问题的重要指示，认真学习马克思、恩格斯、列宁和毛主席有关无产阶级专政的论述，我们的头脑就会清醒起来，认清经验主义的危害性和学习革命理论的重要性，提高学习理论和克服经验主义的自觉性。克服经验主义的最根本的途径是认真看书学习。正如毛主席所指出的：“有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。”对于我们每个革命者来说，亲身的实践经验固然是可宝贵的；但是，决不能满足于个人的狭隘经验，更不能轻视革命理论。我们在社会主义革命斗争中，要自觉地坚持理论和实践相结合。要用马克思主义的基本理论来指导我们的革命行动，坚持用马克思主义的基本原理来分析周围的现象，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，把零碎的、片面的知识，上升为反映事物客观规律的理论。这就是列宁所说的：“一切科学的（正确的、郑重的、不是荒唐的）抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理、认识客观实在的辩证的途径。”（《列宁全集》第三十八卷第一八一页）革命斗争的实践证明：单凭狭隘经验是识别不了真假马克思主义的，只有努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，提高理论水平，才能及时揭穿修正主义分子打着红旗反红旗的反革命两面派的手法，把无产阶级专政下的继续革命进行到底。
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专栏：
认真学习理论才能继续革命
解放军某部 于潘宫
伟大领袖毛主席说：“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拚命精神，把革命工作做到底。”对于我们这些经过革命战争时期的人来说，响应毛主席的这一号召，发扬革命精神，这是坚持无产阶级专政下继续革命的重要问题。
列宁指出：“无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人，对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争，资产阶级的反抗，因为自己被推翻（哪怕是在一个国家内）而凶猛十倍。”在无产阶级专政这一整个历史时期内，被打倒的地主、资产阶级人还在，心不死。他们一方面要顽固地坚持尚未被无产阶级占领的每一个阵地，另一方面，总要利用各种手段向无产阶级发起猖狂的反扑，妄图夺回他们失去的“天堂”。在这个历史时期内，还存在着无产阶级和资产阶级激烈的阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性。无产阶级要实行对资产阶级的全面专政，要同资产阶级作长期的、顽强的、拚命的、殊死的斗争。在这场斗争中，有很多资产阶级的土围子需要我们继续把它炸毁，有很多阵地需要我们继续去占领。这就需要我们继续发扬过去革命战争时期和敌人拚刺刀、抢山头、炸碉堡的那么一股劲。
无产阶级专政下继续革命的精神并不是凭空产生的，只能来源于对无产阶级专政理论的深刻理解和不断提高的继续革命的觉悟。正如列宁所指出的：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”（《列宁选集》第一卷第二四一页）过去，我们所以能够在硝烟弥漫的战场上敢于冲锋陷阵，不怕流血牺牲，就是因为我们亲身受过地主、资本家的残酷压迫和剥削，吃过帝国主义和国民党反动派的苦头，经过党和毛主席的教育，懂得了为谁打仗的革命道理。今天，随着革命的不断深入，阶级斗争是尖锐的、复杂的，有时是很激烈的。无产阶级专政，不仅要镇压国内被推翻的地主、资产阶级的反抗，防御帝国主义和社会帝国主义的颠覆和侵略，而且还担负着改造小生产者，限制资产阶级法权，逐步削弱直至最后消灭资本主义和资产阶级产生的土壤这一历史任务。我们既要和拿枪的敌人作斗争，又要和不拿枪的敌人作斗争；既要和老的资产阶级分子作斗争，又要和新的资产阶级分子作斗争，还要和旧的传统观念、习惯势力作斗争，这就需要我们努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，认真弄懂无产阶级专政的理论。只有这样，我们才能懂得在整个社会主义历史阶段为什么还有阶级斗争，为什么会出修正主义，为什么必须坚持无产阶级专政下的继续革命和怎样继续革命。
在学习无产阶级专政理论的时候，我一直在想着这样一个问题：为什么有的老同志在无产阶级专政下的继续革命中掉了队，犯了错误，甚至走到更危险的道路上去了呢？通过反复学习，反复思考，总结正反两方面的经验教训，使我更清楚地看到，从根本上来说，还是一个学不学无产阶级专政理论的问题。我们党的基本纲领，就是要彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，用无产阶级专政代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义，最终实现共产主义。这是一个长期的战斗任务。我们党的这个基本纲领就是根据无产阶级专政的理论提出来的。所以，懂得无产阶级专政的理论，才能懂得如何去实践党的基本纲领，才能有长期作战的思想准备，才能时刻警惕资产阶级思想的侵蚀，始终保持旺盛的革命斗志。而有的同志不正是因为不懂得无产阶级专政的理论，思想上没有长期作战的准备，把一定革命阶段的胜利当作最后胜利，才在无产阶级专政下的继续革命中掉了队，犯了错误吗？毛主席指出：“这个问题不搞清楚，就会变修正主义。”毛主席的这个指示，我们应该认真领会。
全国解放二十多年来，毛主席在领导我们进行反对修正主义，防止资本主义复辟，巩固无产阶级专政的伟大斗争中，反复强调全党尤其是各级领导干部“要多看点马列主义的书。”特别是党的第十次路线斗争以来，毛主席又多次强调了这一点。这是伟大领袖毛主席对我们各级领导干部政治上思想上最大的关怀。我们一定要扎扎实实地多看一些马列的书和毛主席的书，带头学好无产阶级专政的理论，保持和发扬过去革命战争时期的斗争精神，把革命工作做到底！
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专栏：
为巩固无产阶级专政刻苦读书
江苏沭阳县东风公社党委书记 陆立德
无产阶级专政的理论是马克思主义的精髓。只有学好无产阶级专政的理论，才能加深对党的基本路线的理解，增强执行党的基本路线的自觉性。
我担任公社党委书记已经两年了。起初我认为在我们这样一个社会主义国家，无产阶级专政的问题已经解决了，作为一个做农村工作的干部，只要带领群众把农业生产搞上去就行了。于是，我就一心抓收割拉打、耕种锄薅；对于读书学习，总感到顾不上。由于理论学不好，是非界限分不清。在我们公社里，个别大队的副业加工厂存在着资本主义经营方式。对此，我认为能为集体积累资金是好事，听之任之。结果，全社刮起了一股资本主义的歪风，直接影响了农业生产。直至批林批孔运动开始后，才把这股风刹住。为什么我会把原来属于资本主义的东西误认为社会主义的东西？通过学习，我才认识到，理论是政治路线的基础。社会主义时期是“衰亡着的资本主义与生长着的共产主义彼此斗争的时期”。（《列宁选集》第四卷第八四页）在这样一个时期里，要分清什么是社会主义，什么是资本主义，要在复杂的阶级斗争和路线斗争中明辨是非，站稳立场，不认真学好无产阶级专政的理论是根本不可能的。
通过这件事，使我下决心要读点马列主义的书。可是，在刚开始学习的时候，老觉得太忙，没有时间学。后来，我向雷锋同志学习，发扬革命的“钉子”精神。平时，我除了坚持参加集体学习外，还见缝插针，充分利用零星时间自学。就这样一字一句、一节一章地读，一年多来，我已先后阅读了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《国家与革命》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论人民民主专政》等著作，并写了三十多篇读书笔记。
在看书学习过程中，由于自己文化水平低，基础差，对一些理论问题弄不懂，吃不透。我就按照列宁所说的“再三研究，反复探讨，从各方面思考”。对难懂的问题，一遍不行，两遍，两遍不行，三遍、四遍……，直至弄懂弄通为止。比如，为什么说按劳分配中存在着资产阶级法权？我开始不大理解，为了弄懂这个问题，我反复阅读了《哥达纲领批判》、《国家与革命》的有关章节，联系我们公社的实际情况，进行认真研究讨论，才弄得比较清楚些。这对巩固无产阶级专政，自觉地执行党的农村分配政策，有很大的好处。
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专栏：名词解释
生产力和生产关系
施达
生产力是由以下三个要素构成的：（一）具有一定的生产经验和劳动技能的劳动者；
（二）劳动资料（劳动手段），首先是生产工具；（三）劳动对象。其中劳动者是主要的、起决定性作用的因素。因为只有劳动群众才能创造和改进生产工具，使用生产工具。正如列宁指出的：“全人类的第一个生产力就是工人，劳动者。”（《列宁全集》第二十九卷第三二七页）
生产关系是指人们在物质资料的社会生产过程中彼此间结成的关系。它的内容包括三个方面：（一）生产资料的所有制形式；（二）由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系；（三）完全以它们为转移的产品分配形式。其中，生产资料所有制是起决定作用的，是生产关系的基础。生产资料所有制决定了人们的相互关系和分配形式。例如，在资本主义社会中，资本家占有生产资料，工人除了出卖劳动力外，一无所有。在生产中资本家占统治、剥削和支配地位，而工人则处于被奴役、被剥削和被压迫的地位。由于资本家占有生产资料，工人处于无权地位，劳动产品必然归资本家所占有，而工人只能得到维持生存最低水平的工资。
生产资料所有制固然在生产关系中起决定作用，但是，人们的相互关系和分配形式又反作用于所有制，而且在一定条件下起决定作用。
生产力和生产关系是辩证统一的两个方面。生产力不能离开生产关系而存在，但它又是一定的生产关系借以存在和发展的基础。生产力一般地表现为主要的决定的作用，因为它是最革命、最活跃的因素。随着生产力的发展和变化，生产关系必将或迟或早地得到发展和变革。但是，生产关系不只是消极地适应生产力发展的要求，它还反过来影响生产力，对生产力起着促进或阻碍发展的作用，而且在一定条件下起决定作用。当生产关系阻碍生产力的发展，成为生产力发展的桎梏的时候，就要引起生产关系的变革，以暴力革命的手段推翻旧的社会制度，建立新的生产关系，使生产关系的性质适合生产力的进一步发展。新的生产关系的产生，又反过来促进生产力的发展。
人类社会发展到今天，已经经历了五种生产关系，即：原始公社制度的生产关系，奴隶制度的生产关系，封建制度的生产关系，资本主义制度的生产关系，社会主义制度的生产关系。
我国社会主义生产关系已经建立起来，它是和生产力的发展相适应的，生产力以旧社会不可比拟的速度向前发展；但是，它又还很不完善，这些不完善的方面和生产力的发展又是相矛盾的。在我国，资产阶级法权在所有制方面还没有完全取消，在人们的相互关系方面还严重存在，在分配方面还占统治地位。这些因素，还影响着生产力的发展。因此，我们要注意解决生产关系方面的问题，限制资产阶级法权，促进生产力更快地发展，进一步巩固和完善社会主义所有制，造成资产阶级既不能存在，也不能再产生的条件。