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专栏：
重视科学技术的普及工作
张锋
伟大领袖毛主席一贯重视自然科学的研究和普及工作，早在一九四○年就指出：“人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。”经过无产阶级文化大革命锻炼的我国亿万群众，迫切需要科学技术的普及和提高。
科学技术的普及，不仅仅是多学点知识的问题，它本身就是用马克思主义战胜修正主义，用辩证唯物论战胜唯心论和形而上学的一个重要方面。马克思主义理论是在总结阶级斗争、生产斗争和科学实验的基础上发展起来的。恩格斯曾经指出过，十九世纪中叶自然科学的三大发现（细胞、能量转化和达尔文的进化论）对创立马克思主义的唯物辩证法起过重要的促进作用。历史事实说明：自然科学中重大的新发现，可以丰富辩证唯物论的内容；而资产阶级和修正主义者却歪曲这些新发现的意义，用来宣扬唯心论和形而上学，攻击马克思主义。列宁的《唯物主义和经验批判主义》一书，为我们提供了批判修正主义、捍卫和发展辩证唯物论和历史唯物论的光辉范例。十九世纪末、二十世纪初，由于物理学上的一些新发现（放射性元素、电子和电磁质量等），资产阶级的科学家们和修正主义者就大叫“物质消灭了”，猖狂地攻击马克思主义的辩证唯物论。列宁坚决地驳斥了这种反动谬论。这种斗争是一直持续不断的。例如，由于电子计算机的发展，资产阶级和修正主义者又鼓吹什么“机器能够思维”，把在社会实践中产生的人的思维运动和机器的物理运动混为一谈，宣扬机器拜物教，把电子计算机当作“上帝”，希望靠它来“拯救世界”，妄图挽救他们自己行将灭亡的命运。达尔文的进化论和恩格斯发现的“劳动创造人”的伟大学说，虽然已经有一百年的历史了，但是，普及和宣传这个真理，反对林彪贩卖的“天命论”，反对形形色色的“上帝造人”的宗教谬论，还是我们当前重要的战斗任务。列宁在《论战斗唯物主义的意义》一文中，早已提出过要向千百万人民群众进行唯物论教育的重要意义，指出：“应该把各种无神论的宣传材料供给他们，把实际生活各个方面的事实告诉他们，用各种办法来影响他们，以引起他们的兴趣，唤醒他们的宗教迷梦，用种种方法从各方面使他们振作起来。”（《列宁选集》第四卷第六○五——六○六页）由此可见，科学技术的普及工作，首先是学习和宣传马克思主义，反对资产阶级和修正主义的战斗任务，是意识形态领域内阶级斗争的一个重要方面。
当前，我国人民正为在本世纪内，全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为一个社会主义强国的宏伟目标而艰苦奋斗。要把国民经济搞上去，在科学技术方面就必须努力普及，努力提高。在毛主席革命路线的指引下，我国人民在工业、农业和其他各条战线上，都取得了辉煌的成就。广大工农兵群众和科学工作者一起，为科学种田、推广先进技术等等，作出了巨大的贡献。在有些方面，我们闯出了自己的科学道路，进入世界科学的先进行列。但是，应该看到，我国科学技术在许多方面还是比较落后的，我们还必须大踏步地赶上去。为了要让亿万群众更好地掌握科学，掌握技术，我们必须重视科学技术的普及工作。
用丰富多采的科学技术知识武装青少年，活跃青少年的文化生活，对于培养千百万无产阶级革命事业接班人，对于建设共产主义的伟大工程，也是不可缺少的。
无产阶级文化大革命以来，广大工农兵群众的科学技术活动迅速发展，科学技术实验小组在工农业各条战线上普遍建立起来，赤脚医生网、气象小组、地震防测小组等遍布全国，为社会主义建设，为保护人民的健康和安全作出了巨大的贡献，也大大提高了广大群众掌握科学技术的水平。随着这些群众性科学技术活动的展开，广大群众迫切要求出版一些通俗易懂的科学普及读物，以帮助他们的工作，扩大他们的知识，提高他们的水平。
近几年来，出版了不少科学技术普及的书刊，其中有不少好的，能够运用辩证唯物论和历史唯物论，通俗易懂地介绍科学技术知识，得到群众的好评。但总的讲，这类书刊，无论从数量或质量讲，都远远不能满足群众的要求。这种情况，必须引起有关方面重视，加以改进。
造成这种情况的原因很多，其中之一，就是有些同志不能正确理解科学工作的普及与提高的关系。他们把普及与提高对立起来，认为科学研究工作是专门搞提高的，把普及当作可有可无的事情。我们要重温毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，正确解决普及与提高的关系问题。科学技术当然要不断提高，但是这种提高，只能是在普及基础上的提高。科学技术从那里来的？它首先就是劳动人民在生产实践中创造出来的。把群众实践的经验加以总结，提高成为科学理论。科学技术要发展提高，决不能离开人民群众的实践这个源泉。正是在我国工农群众的广泛实践的基础上，许多科学技术发展了，有的已经闯出自己的道路，进入世界科学的先进行列。例如水稻高产、石油勘探、地震探测、针刺麻醉等等，那一项不是群众实践创造出来的！科学技术知识越普及，群众的科学实践经验越丰富，科学技术就越能有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。当然，我们的普及，也是在提高指导下的普及。科学工作者应该全心全意为工农兵服务，急工农兵之所急，想工农兵之所想，把自己的知识贡献给广大群众，写出更多的为工农兵喜爱的科学技术普及读物来。
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专栏：
喜看科普园地一新花
——评科学普及刊物《化石》
北京自然博物馆 甄朔南
科学普及是一项重要的工作。一九四○年，毛主席就指出：“自然科学是人们争取自由的一种武装。”一九四二年，毛主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，科学地说明了普及与提高的关系，指出“轻视和忽视普及工作的态度是错误的”。中华人民共和国建立以来，特别是无产阶级文化大革命以来，我们陆续出版了一些科学普及刊物，得到了广大工农兵、青少年和科学技术工作者的好评。在这些刊物中，有一个最初并未引人注目，但越来越受到工农兵欢迎的，就是一九七三年正式创刊的科学普及刊物《化石》。《化石》这个刊物是由中国科学院古脊椎动物和古人类研究所编辑，由科学出版社出版的。它以辩证唯物论的观点、用丰富的科学内容和工农兵喜闻乐见的形式，赢得了不少读者的赞赏。
在社会主义社会里，还存在着阶级和阶级斗争，还存在着资本主义复辟的危险性。我们要坚持继续革命，反修防修，巩固无产阶级专政。自然科学中的每一项新成就都是辩证唯物论的科学例证，通过普及科学知识宣传辩证唯物论，是意识形态领域里加强无产阶级对资产阶级专政的一个方面。科学普及刊物的首要任务就是向广大读者宣传辩证唯物论和历史唯物论。化石是生物进化的档案，是沧海桑田的科学见证，怎样认识和解释化石，历来是唯物论与唯心论、辩证法与形而上学斗争的一个方面。《化石》这个刊物利用古生物、古人类的科学材料，以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，向这些科学领域内的唯心论和形而上学的观点进行斗争。在《化石》登载的《进化论与特创论的斗争》、《曙人与资产阶级的伪科学》等文章，都是具有战斗性的。这些文章一针见血地指出了：围绕着怎样认识和解释化石的斗争，绝不是单纯的学术的争论，而是阶级斗争的反映。请看！资产阶级为了维护反动统治，不惜制造“猴子案件”，迫害讲授生物进化的教师；他们甚至伪造“曙人”化石来欺骗人民，以便证明人类是所谓上帝创造的。在批林批孔运动中，《化石》刊物又及时地发表了《剥去朱熹伪科学的画皮》、《孔老二鉴定化石》等文章，揭露了反动儒家鼓吹唯心论的丑恶嘴脸。根据《史记》记载，孔老二强不知以为知，把一节大型动物的骨胳当作人骨，还编造了一套宣扬奴隶主权威的谎言。朱熹则利用螺蚌壳化石宣扬灾变论，为反动统治作辩护。有些群众来信，称赞《化石》刊物是进行辩证唯物论和历史唯物论教育的好教材，是驳斥唯心论的先验论及反动的唯心史观的有力武器。
科学普及刊物毕竟不是哲学杂志，它应该通过充实有力的自然科学论据来达到宣传辩证唯物论的目的。《化石》比较注意通过化石本身所具有的特色进行宣传。打开《化石》，立刻把读者引进距今时代遥远的世界。在这个刊物里，人们可以看到距今三十二亿年以前的，直径只有二至六微米，目前已知的最早的化石记录；也可以看到身长二十二米的庞然大物——在我国四川发现的合川马门溪龙。通过《化石》这个刊物，既可以使我们了解地球上的生命是怎样诞生的，怎样发展的，也可以了解生物是怎样由简单到复杂、由水生到陆生、由低等到高等的进化过程，以及人类怎样从古猿中分化出来，劳动如何创造人的历史过程。《煤和植物化石》、《化石与石油、天然气》等文章，介绍了古代生物怎样变成了煤、石油和天然气。《化石》经常通过一件具体的化石标本来探索自然界的秘密。《三亿年前的日历》一文告诉人们：通过一块表面布满了环状细纹的泥盆纪的珊瑚化石，可以计算出泥盆纪（距今四亿年至三亿五千万年以前）一年有四百来天，而当时一天只有二十一小时五十四分。《从一块骨化石谈起》一文告诉人们：从渤海湾底捞起的一枚披毛犀的牙齿，可以推知：今天碧波万顷、一片汪洋的渤海，在一万多年以前却是平坦的草原。《化石》经常报道国内外化石的新发现以及化石研究的新进展，比较系统地介绍了仿古生学、古生态学、古生物化学和测定地质年代的新技术。《原子时钟》一文，介绍了怎样运用放射性元素测定地质年代的科学方法。化石是怎样采集、发掘、修理、复原和装架的？这也是人们很感兴趣的问题，《化石》这个刊物在这方面也作了比较形象而生动的介绍。这些深入浅出的介绍，开阔了人们的眼界，鼓舞人们向科学高峰进军。
《化石》还努力贯彻执行毛主席提出的“百家争鸣”的方针。比如，在一九七五年的第一期、第二期对古人类学的某些问题进行讨论，围绕着关于人类起源的问题，例如，对“现代的猿能够变成人吗？”以及关于特定的环境条件在人类起源中的作用等问题，展开了热烈的争论。参加讨论的不仅有专业科学工作者，而且更多的是工农兵群众。工农兵以主人翁的新姿态，出现在科学论坛上，这就使讨论具有广泛的群众性，使专业科学工作者与广大工农兵结合起来，共同为发展我国的科学事业作出贡献。
科学普及刊物又不同于学报这样的专门性学术刊物。既然是普及，它就必须具有读者所喜爱的形式。过去，有一些介绍科学知识的普及文章，常常写得枯燥乏味。正如鲁迅先生所说的：“盖胪陈科学，常人厌之，阅不终篇，辄欲睡去”。（《鲁迅全集》第十一卷第十页）而《化石》却不是这样，它的大多数文章都注意运用比较形象的文学语言，有引人入胜的情节和帮助说明的插图。《猎火记》一文，用小说的形式描写了人类祖先怎样在反复实践中认识了火，最后征服、利用了火，推动了人类体质形态和社会组织的进一步发展。老科学家高士其同志写的《生命进行曲》是一首科学诗，是对生命起源和生物进化的颂歌。这首诗把科学内容和艺术形式较好地结合起来，使读者在诗的欣赏中获得生物进化的知识。《化石》有几期还把较深的科学道理用对话、连环画的形式表达出来，象《始祖鸟的故事》、《黄河象》等连环画，颇受工农兵和青少年的欢迎。《化石》的作者绝大多数是常年驰骋田野寻找化石的“猎人”，他们从野外采集化石的战斗生活中提炼素材，写成了象《平潭散记》、《南岭行》、《元谋盆地考察记》等作品，具有比较浓厚的生活气息，把读者引进野外化石的寻找与发掘的场面，跟着作者一起去揭开大自然的秘密。鲁迅先生一向反对把科学禁锢在象牙之塔里，主张用生动活泼的文艺形式，深入浅出地把科学知识普及到人民大众中去。鲁迅先生曾经编译过《月界旅行》和《地底旅行》，这是两本宣传天体演化和地球发展的科学普及作品。鲁迅先生重视科学普及而且善于作科学普及工作，为我们树立了光辉的榜样。我们要向他学习，认真做好科学普及工作。
任何事物都是一分为二的。《化石》在宣传辩证唯物论方面取得了一定的成绩，但它毕竟还是科学普及园地中初放的花朵，需要进一步在党的阳光雨露的滋润下成长。它还有美中不足之处，科学性、思想性还有待更好地提高。比如，在对本学科内的唯心论和形而上学的批判上，还需要作更深入细致的工作，写出更生动活泼又具有战斗性的文章来；某些文章还是写得生硬难懂，不吸引人；另外，对化石在寻找地下资源、与国民经济的关系即结合生产建设方面阐述得还不够；这些都是今后要加以解决的课题。我们相信，在广大工农兵和科学技术工作者的热情支持下，《化石》这个科学普及刊物将会越办越好。
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专栏：
大力开展群众性农业科学实验
——介绍大寨农民编写的《大寨“海绵田”》等三本科学技术普及新书
柯楚
在我国农村广大社员和干部深入学习无产阶级专政理论，开展农业学大寨的群众运动的大好形势下，由大寨大队科研小组编写的《大寨“海绵田”》、《大寨玉米栽培》，以及由大寨公社和中国科学院、北京力学研究所合编的《定向爆破在农田基本建设中的应用》等科学技术普及新书，最近由科学出版社先后出版了。
大寨贫下中农根据当地半干旱山区的特点，狠抓以改土治水为中心的农田基本建设，把“三跑田”变成“三保田”，改造成“海绵田”，粮食亩产超千斤。他们为了发展社会主义农业，在建成水平梯田的基础上，又采用了定向爆破新技术，搬山填沟，人造“平原”，为实现农业机械化和水利化创造条件。由于生产条件的改变，土地肥力的提高，现在，大寨大队的高产作物玉米的种植面积，由解放初期占总种植面积的百分之二十五增加到百分之六十五，玉米套种小麦获得了亩产一千五百二十斤的好收成。这三本新书，就是从这些方面介绍大寨贫下中农在毛主席革命路线的指引下，大批修正主义，大干社会主义，实行科学种田，建设高产稳产田的宝贵经验。
毛主席教导我们：“阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动”。大寨贫下中农说得好：“人变，地变，产量变，关键在路线”。大寨贫下中农和社员群众胸怀共产主义远大目标，继续革命不停步，始终坚持以无产阶级政治统帅技术，重视研究种地这门学问，讲科学，学技术，昂首挺胸地闯进农业科学的大门，成了农业科学实验的主人。
在实现我国农业现代化的斗争中，必须逐步采用先进的科学技术。那种认为“种庄稼不用科学”的说法是十分错误的。大寨党支部用社会主义思想教育农民，把革命干劲和科学态度结合起来，开展群众性的科学实验。毛主席提出的农业“八字宪法”是指导科学种田的伟大纲领。大寨贫下中农认真贯彻执行了“八字宪法”，一项一项地加以具体落实，因而改变了农业生产条件，夺得了稳产高产，为国家作出了巨大贡献。刘少奇、林彪一类骗子，出于他们颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的需要，时而鼓吹“科学神秘论”，时而鼓吹“技术无用论”，妄图阻挠广大人民群众参加科学实验，必须彻底批判。恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”（《马克思恩格斯选集》第三卷第五七五页）科学技术是人类认识和改造自然界的一门生产斗争知识。无产阶级在消灭资本主义、建设共产主义的伟大斗争中，必然要用科学技术为本阶级的斗争服务。为了巩固无产阶级专政，我们要象大寨贫下中农那样，大力开展群众性的科学实验，向人民群众普及科学知识，以便在生产斗争和科学实验中不断地有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
在大寨，大家都当实验家，年年都有新创造。人民群众在生产斗争和科学实验中创造的成功经验，是建设社会主义的宝贵财富。大寨党支部认真组织群众把这些经验加以总结、提高和系统化，使之上升为理论，具有普遍的意义。大寨党支部遵照毛主席关于“放手发动群众，一切经过试验”的指示，把种好试验田作为科学实验的重要环节来抓。一项新的增产措施，常常不是试验一年，也不只是在一块地里试验，而是连续试验，多点试验，直到掌握了它的增产规律为止。例如，“科学用肥”、“合理密植”等措施，说起来容易，做起来难，要使它们成龙配套，真正符合科学性，就要在总结经验中对具体的情况作具体的分析。
通过多年实践，大寨贫下中农逐步总结出一套科学的施肥制度：如，冷性肥施在阳坡地上，热性肥施在阴坡地上，炉渣肥施在粘土地上，坑土肥施在沙土地上，玉米多上氮肥，谷子多上羊粪，等等，做到各种肥料“各得其所”，最大限度地发挥了肥料的作用。在处理玉米种植密度上，他们根据大寨地力不断提高的情况，不断总结，经历了“稀植——密植——适当减株”的发展过程，最后实现了合理密植。他们努力学习毛主席的哲学著作，坚持马克思主义的认识论，提倡辩证法，反对形而上学。如，根据不同品种、不同地形和土壤，确定不同的种植密度。定向爆破原是工程爆破上的一项比较先进的技术，我国已愈来愈广泛地应用于矿山、水利、铁路交通和国防等各项建设事业。大寨贫下中农把这项技术用于搬山填沟，进行农田基本建设，则是一项创举，为我国山区、丘陵地区大搞农田基本建设，迅速改变农业生产条件，闯出了一条新路。大寨贫下中农改造虎头山，原来是从“镢头加箩筐”、“小炮加推车”开始的，然后不断总结，不断提高，才创造性地提出用“大爆破加推土机”进行搬山造田的“新套套”，并在这当中采用了定向爆破新技术。
大寨的经验证明，用唯物辩证法指导科学实验运动和总结科学种田的经验，不但使农业生产不断向前推进，而且还是对干部和社员进行思想和政治路线方面教育的一种生动形式。
大寨党支部十分重视发挥革命知识分子的作用。他们实行干部、老农和科技人员的三结合，开展群众性的科学实验。对于专业科技人员，贫下中农一方面对他们进行再教育，一方面创造条件让他们发挥专长，做出成绩，给予鼓励。为实现农业机械化，大寨贫下中农向科技人员提出新的课题，要求机器耕作既适合山区的特点，又要保留和适应精耕细作的传统。贫下中农同科技人员一起下地，做给他们看，让他们获得感性知识，还派有经验的革新能手同他们一起研究，终于先后研制和改制成了适合本地区特点的十几种农业机具，在生产上发挥了作用。大寨大队科研小组在编写新书的时候，也吸收科技人员参加。事实说明，科技工作者只要坚持与工农兵相结合，就一定会受到广大工农兵群众的欢迎。
毛主席和党中央历来十分重视和关怀科学普及工作。科学普及读物在普及科学知识，推动我国群众性科学实验运动方面，具有重大的作用。这三本科学普及读物，思想性和科学性紧密结合，文字通俗易懂，运用贫下中农的生动语言，是适合广大群众需要的科学技术书籍。希望大家都来重视科学普及工作，使我国科学普及书刊的出版更好地为社会主义革命和社会主义建设作出贡献。