1975年1月22日 · 第3版

中共山西忻县委员会

我县各级党组织在批林批孔运动中，以党的基本路线为纲，狠抓社会主义同资本主义两条道路斗争，开展农业学大寨的群众运动，革命和生产的形势越来越好。一九七四年，全县粮食亩产上《纲要》，总产比一九七三年增产百分之十六点八。棉花增长百分之四十。全县共售余粮一亿斤，比一九七三年增加了百分之三十五，接近解放初期的粮食总产量。

回顾过去几年的斗争实践，我们的主要体会是：

抓住主要矛盾

几年来，经过批判资本主义倾向，社会主义的正气大大上升。在这种情况下，县委有些同志放松了阶级斗争。虽然口头上也强调要继续批判资本主义倾向，但实际上抓得少了；遇到问题时抓一抓，没有经常主动去抓。为了解决这个问题，县委从思想政治路线上进行了一次总结。

首先，回顾历史经验。我们从全县粮食产量升降变化的事实，看到在所有制社会主义改造基本完成以后，农村两个阶级、两条道路、两条路线的斗争，一直是很激烈的。二十多年的历史经验证明：什么时候抓了社会主义同资本主义两条道路的斗争，农业生产就上升；什么时候放松了，农业生产就停滞或下降。

其次，抓了一批典型。一九七三年，批判了资本主义倾向以后，有十个五百户以上的大队面貌发生了很大变化。韩岩大队原来是全县有名的“老大难”。落后的原因在那里？经过调查，主要是资本主义倾向作怪。抓住了主要矛盾后，全大队干部、群众大批资本主义倾向，大干社会主义，一年就打了十四眼井，修了防渗渠十四华里，增加水浇地两千多亩。去年粮食亩产过“黄河”，出售余粮一百万斤，由吃返销粮一跃变成了余粮队。典型事例说明，农村的斗争错综复杂，但都同两条道路斗争紧密联系着。

第三，总结自己的实践经验。一九七三年，有一位县委领导同志在南肖大队蹲点。这个大队条件不错，可是粮食减了产，原因是没有狠抓农村两条道路的斗争。去年，这位领导同志继续在这里蹲点，他吸取教训，发动群众大揭阶级斗争盖子，狠批资本主义倾向，大干社会主义，粮食亩产跃过千斤。

正反两方面的经验，使县委进一步认识到，任何时候都不能忘记党的基本路线。农村中的主要矛盾，始终是走社会主义道路，还是走资本主义道路的斗争。党内两条路线的斗争，总是围绕着这个根本问题而展开的。县　委　敢　揭　敢　斗认识提高后，县委七名常委有五名带头到阶级斗争复杂的大村大队蹲点，并抽调县、社干部二百多人，到后进队帮助工作；紧密联系实际，进行党的基本路线教育，坚持社会主义道路，批判资本主义倾向。

在抓两条道路斗争中，干部中有不少错误认识：有的说，不管搞什么副业，为集体赚钱不算资本主义；有的说，搞副业，只要没贪污，不能说方向、路线上有错误。在这些错误思想的支配下，一些人打着为集体的招牌，披着合法的外衣，搞资本主义。

高城公社后淤泥大队曾是省先进单位之一。后来，在修正主义路线的干扰下，资本主义自由泛滥，变成全公社倒数第一。一九七○年，刹了一下资本主义歪风，情况就好一些；过了不久，一些干部又搞开山卖石头，结果平地失修变成了坑凹地。去年，公社党委帮助党支部批林批孔，抓阶级斗争和路线斗争，端正了方向，造地三百亩，当年粮食总产量比上一年翻了一番。

事实说明：一、只要有阶级存在，在集体经济内部就始终存在着两条道路的斗争。二、反映在党内，就是执行什么路线的问题。三、如果不在上层建筑领域进行社会主义革命，用马克思主义战胜修正主义，社会主义集体经济还会变质。因此，要批判资本主义倾向，坚持社会主义道路，光抓经济领域的阶级斗争不行，还必须抓意识形态领域的阶级斗争；光抓社会上的阶级斗争不行，还必须抓党内的两条路线斗争。

基于这样的认识，县委召开三级干部会议，发动基层干部从方向、路线上，帮助县委揭矛盾，找差距，使县委对自己的问题有了比较清楚的认识。为什么我们前进的步伐慢？问题出在路线上。一九七二年遭灾后，昔阳县批判资本主义倾向，大干社会主义。我们却听任资本主义自由泛滥。为什么我们对修正主义路线的干扰识别不清？主要是县委对党的基本路线理解不深。

“世界观的转变是一个根本的转变”。县委成员通过分析，看到了自己的世界观还需要改造。原来，不少同志觉得，经过无产阶级文化大革命，走什么道路的问题解决了，忻县的农业生产也是逐步上升的，感到工作也还过得去，忘记了党的基本路线，忘记了意识形态领域里的阶级斗争，放松了世界观的改造。县委“一班人”的世界观改造得怎样，是关系到一个县执行什么路线的大事，关系到带领几十万人民群众走什么道路的大事。

在抓县委本身思想革命化的同时，我们还抓了基层党组织的建设，用党的基本路线武装广大党员，把巩固无产阶级专政的任务落实到每个基层。一年来，县委和公社党委组织广大基层干部学习马列著作和毛主席著作，学习党的基本路线，总结批林批孔和批判资本主义倾向的经验。野峪、阳坡、秦城三个公社，农业生产发展缓慢。县委就狠抓这三个公社党委“一班人”的思想革命化，帮助他们从路线上找问题，从世界观上找原因。去年，这三个公社粮食总产都比上年增长了百分之三十以上。

坚持不懈地批

在批判资本主义倾向的斗争中，一个普遍存在的问题是：时紧时松，批批停停。这主要是由于一些干部对两条道路斗争的长期性、复杂性认识不足。

总结了部分大队的经验，使我们进一步提高了认识，掌握了主动。曹村大队粮食亩产过了“黄河”后，干部中滋长了骄傲自满情绪，连续三年徘徊不前。一九七三年，大破了骄傲自满情绪，端正了方向，粮食亩产跨过了“长江”。这时，阶级敌人又大肆散布“先进吃亏论”，刮起资本主义歪风。党支部接受过去的教训，坚持革命大批判，狠批林彪、孔老二“克己复礼”反动纲领，去年粮食亩产超过了千斤。

石家庄大队去年夏季遭到了冰雹袭击，有人乘机搞资本主义活动，主张派出劳力抓现钱。党支部坚持带领群众学大寨，自力更生进行抗灾斗争，结果粮食、棉花都比前年增长了百分之十以上。

从斗争实践中，我们逐步掌握了两条道路斗争的一些特点和规律。为了坚持党的基本路线，我们采取了几条具体措施：一、各级党组织加强调查研究，经常分析两条道路斗争的新动向、新特点；二、坚持批林批孔，反对复辟倒退，教育社员一心一意走社会主义道路；三、用社会主义占领农村思想文化阵地，建立马克思主义理论骨干队伍，办起了政治夜校和阶级教育展览馆、图书室等；四、加强机关革命化，上下结合，城乡配合，批判资本主义倾向；五、正确执行党的政策，严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，对阶级敌人的破坏活动，坚决打击；对干部和群众中的问题，开展积极的思想斗争，进行正面教育，帮助他们分清路线是非，划清什么是社会主义，什么是资本主义。我们决心把全县的批林批孔运动普及、深入、持久地进行下去，掀起社会主义建设的新高潮。

农业学大寨

江西省波阳县游城公社花桥大队，充分发动群众，深入批林批孔，联系解放以来农村两条路线斗争的历史，编写对比材料，进行党的基本路线教育，使干部和群众进一步认识到：要大办农业，必须坚持社会主义道路，不断批判资本主义倾向。

前一时期，花桥大队在批林批孔中曾广泛开展了忆苦思甜活动。通过解放前后对比，人们对林彪复辟资本主义的阴谋更加痛恨，对社会主义制度更加热爱。可是，还有些人对二十多年来社会主义这条道路是怎么走过来的？毛主席是怎样领导我们战胜修正主义路线的？思想上还不太清楚。如何解决这个问题？党支部到群众中去总结经验。

有一次，支部书记苏祖加和两位支委到上花桥村参加群众批判会，很受启发。老贫农张登高满怀激情地说：“我们搞土改，斗倒了大地主‘八老虎’、‘豹老虎’。可是刘少奇、林彪这些修正主义路线的头子，充当他们的代理人，想拉我们走回头路，如果我们不斗倒他们，就要吃二遍苦。”接着，他从土改、合作化、公社化，一直说到文化大革命各个时期两条路线的斗争，讲得有理，批得有力，群众听了很受教育。

苏祖加是土改时的老干部，听了张登高的批判发言，他想：从一九五○年花桥土改时算起到现在，中间经历了农业合作化、大跃进和无产阶级文化大革命这几个阶段，每个阶段都充满了两个阶级、两条道路、两条路线的激烈斗争。每次斗争的胜利，都推动了花桥革命和生产的发展。于是，他发动群众加以总结，写出了一份对比教材，对干部和群众进行党的基本路线教育。

这个对比材料，在全大队宣讲以后，受到了热烈欢迎。人们说：说起来，二十多年了，听起来，就象昨天的事一样。越听心里越亮堂，对毛主席的革命路线越亲切。经过学习、讨论，干部和群众从路线上弄清了几个问题：

一、进一步明确了只有坚持批判资本主义倾向，才能不断巩固农村社会主义阵地。对比材料列举了合作化时期，是坚持走集体化道路还是搞单干的斗争；大跃进时期，是坚持还是反对社会主义总路线的斗争；文化大革命，是坚持社会主义还是复辟资本主义的斗争。这样一摆，使大家清楚地看到了，花桥大队二十多年来的发展过程，始终贯串着资本主义与社会主义两条道路的斗争。这种斗争从来也没有停止过。活生生的阶级斗争事实，使干部和群众受到了深刻的教育。

二、进一步明确了路线是决定一切的道理。对比材料用生动而确凿的事实表明，在毛主席革命路线指引下，花桥大队的生产一段比一段强。以粮食生产为例，合作化时，平均年产量为一百四十万斤，比解放初一九四九年增长百分之四十五点九；实现人民公社化以后，平均年产量又比合作化时增长了百分之四十点四；无产阶级文化大革命中，又比公社化时增长了百分之七十二点三。到一九七三年，全大队的粮食总产量为解放初期的三倍多，向国家交售粮食超过一九四九年的总产量。

回顾二十四年的发展史，许多贫下中农说：“花桥大队的变化，全靠毛主席的革命路线来引路。”花先生产队有段时间曾是全大队的后进队，原因就是有些干部和社员受修正主义路线的影响，埋头抓生产，放松阶级斗争，资本主义歪风乘机而入，影响了集体经济的发展。在文化大革命和批林整风中，这个生产队的干部和群众重新学习党的基本路线，狠批了刘少奇、林彪鼓吹的“唯生产力论”。路线正确了，狠斗了阶级敌人，刹住了歪风，集体经济又蒸蒸日上。最近三年粮食亩产连续超千斤，比文化大革命前翻了一番还多。象花先生产队这样的经验，不少生产队都有。通过学习、讨论，大家深切地认识到，光是埋头生产劳动，创不了社会主义大业，只有把路线搞正确了，才能为社会主义创造财富。

三、进一步认识到领导班子端正路线的重要。领导班子是带领群众走社会主义道路的战斗指挥部，领导班子执行什么路线，对本队的革命和生产关系很大。经过党的基本路线教育，广大干部提高了阶级斗争、路线斗争和无产阶级专政下继续革命的自觉性。

运用对比材料进行党的基本路线教育，给花桥大队带来了很大变化，从大队领导班子到社员群众，讲路线，抓方向，形成了新的风尚。现在，许多人对资本主义歪风敢斗敢顶。花丰生产队一个富农分子倒卖粮食，被群众发现了，立即进行了面对面的斗争。过去有些社员养猪，不加管理，常常损害集体的庄稼；现在，家家户户自觉圈猪。去年早稻遭了水灾，一部分谷子浸在田里生了芽，可是交售给国家的都是精选了的好谷。为了夺取今年农业新丰收，花桥大队干部、群众正在深入批林批孔，大干社会主义。

本报通讯员　本报记者（附图片）

甘肃省甘南藏族自治州玛曲县万玛大队的干部和群众，在牧场上狠批反动“天命观”。　新华社记者摄

批林批孔气象新

西藏当雄县羊八井区唐山脚下，有个温泉湖。批林批孔运动中，这里的贫下中牧民破除迷信，解放思想，引温泉湖水修了一个牲畜药浴池，一次可药浴一百五十只羊或四十头牛。

牲畜经过药浴，可治疗疥癣、关节炎，还可灭虱、杀蝇，是促进牧业兴旺的好措施。可是，在万恶的旧社会，反动的三大领主利用宗教迷信吓唬劳动人民，胡说谁要敢动用温泉湖里的一滴水，就会惹怒“山神”，招来无穷的灾难。宝贵的温泉湖成了禁区！

在批林批孔运动中，广大贫下中牧民和社员群众，狠批了林彪、孔老二鼓吹的“上智下愚”、“天命论”等反动谬论。他们说，在黑暗的旧社会，三大领主摆神弄鬼的目的，就是为了束缚我们的手脚，阻止我们起来革命。今天，在党和毛主席的领导下，我们翻身牧民做了主人，我们不信天，不信神，一定要让这个沉睡千年的“神湖”为发展我们社会主义的畜牧业生产服务。引温泉湖水修建牲畜药浴池的战斗打响了。广大贫下中牧民怀着对旧社会的无比仇恨，对新社会的无限热爱，发扬革命精神，加快施工进度，原来计划四个月完成的工程，三十二天就胜利竣工了。　本报通讯员

批林批孔气象新

在山西省雁北地区怀仁县金沙滩公社干沟大队农田基本建设的工地上，只见一位六七十岁的老大爷，指着一块坟地大声地对开拖拉机的司机说：“耕过去！”在场的群众都赞叹地说：“批林批孔真教育人！”

说起这块坟地的事，还有一段故事。

去年秋收快收尾时，干沟大队的农田水利基本建设工程就要上马，有些坟地要迁，支部书记杨佑去找坟主老贫农杨钊做思想工作，一去就碰了钉子。杨钊说：“为了建设社会主义，把我的房子拆了都成，要我迁坟可不行！”有的干部说：“跟他说啥理，干脆用拖拉机耕了算啦！”党支部不同意这种做法，坚持做细致的思想工作。杨钊的口气为啥这样硬？一调查，原来是阶级敌人在背后煽动，胡说什么“祖坟本是风水地，无故动它不吉利，不是死老婆，就是死子弟。”针对阶级敌人的破坏活动，党支部决定开个批林批孔大会。

晚上，政治夜校里灯火通明，革命大批判会正在激烈地进行着。共产党员杨海首先发言，他用自己在旧社会的悲惨遭遇，狠批林彪、孔老二散布的“天命论”。他说：“在那吃人的旧社会，我们穷人受苦，是命不好吗？是坟地没有‘风水’吗？完全不是。现在，人还是那些人，坟还是那些坟，为什么一下子都变好啦？人丁也兴旺啦？原因是毛主席领导我们翻身做了主人。林彪、孔老二宣扬‘天命论’，就是不让我们劳动人民起来革命。”杨海的发言勾起了杨钊的血泪回忆。杨钊是杨海的叔伯哥哥，在旧社会同样给地主当长工，苦了半辈子。杨海的话音刚落，杨钊猛地站了起来，激动地说：“我真老糊涂了，上了阶级敌人的当。今后我一定听毛主席的话，永远跟党走，和旧风俗、旧传统观念彻底决裂！为了建设社会主义新农村，坟地我不留了，明天就耕吧。”　本报通讯员

批林批孔气象新

广西富川县浮田大队埋牛井村，新修了一条笔直的石板路，从村里一直通往生产队的加工厂。人们都把这条路称为“批孔路”。

过去，这条路弯弯曲曲，村里的人到村前水井挑水、上地下田，或邻近群众路过这里，都要绕过三道弯，非常不方便。

去年八月，大队党支部决定发动群众把这条弯路改成直路，既有利于生产，又方便群众。这时，阶级敌人到处散布封建迷信思想，说什么“加工厂旁有座桥墩好比三支箭，若是把弯路改成直路，箭直射入村，人丁不添，六畜不旺，全村遭殃。”党支部书记奉恩成想：这是阶级敌人利用封建迷信思想破坏生产，破坏批林批孔运动。一定要帮助群众擦亮眼睛，狠狠打击阶级敌人的破坏活动，深入批林批孔，推动各项工作。

他以党的基本路线为纲，向干部、群众进行阶级斗争教育，组织大家认真学习毛主席关于“千万不要忘记阶级斗争”的教导，启发干部、群众回忆对比埋牛井村解放前后的巨大变化，狠批林彪、孔老二鼓吹“天命观”等反动谬论的罪恶阴谋。

解放前，埋牛井村是一个“三日无雨地冒烟，种下作物全靠天”的干旱地方。国民党反动派和地主老财强迫人民捐钱盖庙堂，向天求雨，结果雨没求来，钱却进了地主的腰包。每逢干旱年景，穷苦人只好卖儿卖女，背井离乡，逃荒要饭。解放后，在党和毛主席的英明领导下，进行了土地改革，实行了合作化、公社化。浮田大队的广大贫下中农和兄弟队一起，修建了红岩水库，引来了幸福水，包括埋牛井村在内，全大队有了一千多亩旱涝保收田，大大改进了生产条件，粮食产量一年比一年提高，社员生活不断改善。

通过新旧社会对比，广大群众说，林彪、孔老二鼓吹反动的“天命观”，阶级敌人到处散布封建迷信思想，妄图用孔孟之道的精神枷锁来束缚我们广大贫下中农的手脚，阻挡社会前进。我们决不能上他们的当。我们一定要狠批反动没落阶级的意识形态孔孟之道，破除封建迷信思想，不靠天命，靠革命，与天斗，与地斗，把埋牛井村建成社会主义的新农村。认识提高，干劲倍增，全村干部、群众立即行动，挖的挖，挑的挑，抬的抬，只用两天多时间，就把这条弯弯曲曲的路改成了一条笔直的大路。

现在，每逢人们走在这条笔直的大路上，都称赞说：这是批林批孔的一个成果。

本报通讯员