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专栏：思想评论
重视环境保护工作
郭寰
保护和改善环境，消除工业“三废”污染，是关系到保护人民健康、巩固工农联盟和多快好省地发展工农业生产的一个重要问题，也是我们在经济工作中贯彻执行毛主席革命路线的一个重要方面。认真做好这项工作，具有很大的政治和经济意义，对于社会主义事业的发展尤其有着长远的意义。
毛主席、党中央一贯重视环境保护工作。解放以来，随着国民经济的发展，我国的环境有了很大的改善。在农村，开展了大规模的农田水利建设和群众性植树造林运动，有效地改善了农业生产条件和自然环境，增强了抗灾能力。对工业建设进行了合理布局，在广阔的内地展开了大规模建设，许多经济落后地区和少数民族地区，出现了一批新兴的工业城镇，初步改变了工业偏集于沿海少数城市的状况。开展工业“三废”的综合利用、化害为利的工作也取得不少的成效。老城市经过社会主义改造和建设，逐步地改善了职工的居住和公共卫生条件。在全国范围内广泛开展了爱国卫生运动，环境卫生和人民健康状况显著改善，疾病减少，人口死亡率大大降低。
我国环境面貌不断改善的事实，雄辩地证明了：在社会主义制度下，不仅可以高速度地发展生产，而且环境完全可以不断得到改善，“三废”污染一定能够消除。经济发展会不会造成环境污染，并且会不会成为社会公害，关键在于社会制度和实行的路线。在资本主义制度下，为了追求高额利润，生产处于严重竞争的无政府状态，环境污染以致成为社会公害是无法避免的。在我国生产资料公有制的社会主义条件下，实行计划经济，生产的目的是为广大人民，而且又有一条“一切从人民的利益出发”的无产阶级革命路线，完全有可能在发展经济的同时处理好与保护环境的关系，已经出现的某些污染，也一定可以逐步消除。那种认为由于工业的发展“三废”污染“不可避免”的悲观论调，是完全错误的。
发展工业生产与保护环境是对立统一的。它们之间不仅是相互矛盾的，也是相互促进的。只要处理得好，在一定条件下，“三废”污染就可以向有利于人民的方向转化。关键在于我们怎样用辩证的观点正确认识和对待这个问题。保护和改善环境，从根本上说，就是保护广大人民群众和子孙后代的健康，以保护和促进生产力的发展。在我们社会主义国家里，发展生产是为人民，保护环境也是为人民。作为社会主义工业企业，坚决地、不折不扣地完成和超额完成国家的生产计划，这是完全应当的，是符合国家和人民利益的。同样，消除工业“三废”污染危害，保护人民群众的健康，促进农、林、牧、副、渔业的发展，也是对党、对国家、对人民应尽的责任，也完全应该做好。这是一个问题的两个方面。如果一个工厂，一方面为国家、为人民生产需要的产品，另方面又听任有害物质危害人民，这就背离了毛主席的革命路线，背离了社会主义企业的性质和发展生产的根本目的；尽管生产任务能够完成，也不能算是很好地完成了国家交给的任务。
经验证明，如果只顾工业生产，不注意保护环境，到头来，工业生产也搞不上去。比如，带有腐蚀性物质的废水、废气，任其泛滥，会毁坏生产设备和厂房建筑；“三废”污染了水源，败坏了水质，产品质量就要下降，甚至影响某些产品不能生产；“三废”污染危害职工健康，也将影响到生产效率。有一个化工厂，过去由于不重视“三废”治理，曾经造成产品质量没有保证，生产效率下降的后果。后来，他们大搞综合利用，积极治理“三废”，经过两年的时间，基本上消除了“三废”的污染危害，并且减少了原料、燃料的消耗，降低了产品的成本，连年超额完成国家计划，还为国家增产了大批综合利用产品。这个事实说明：发展工业生产和保护环境是完全可以统一起来的。工业生产的发展带来了环境保护的问题，同时也增强了保护环境的能力；环境得到了保护和改善，又会给工业生产创造必要的条件，进一步促进生产发展。
保护环境，特别要注意保护和改善广大社会主义农村的自然环境。农业是国民经济的基础。社会主义工业，以及整个国民经济的发展，都必须建立在农业发展的基础上。农业发展了，工业才能有更大的发展。因此，保护和改善广大社会主义农村的自然环境，使其不被污染，保证社会主义农业以更快的速度向前发展，这是一件带有战略意义的事。各个地区、部门，尤其是工业生产部门，必须充分重视这个问题。农村是广大农民进行生产劳动的地方，能否在发展工业的时候，保护和改善农村自然环境，这又直接关系到工农联盟的巩固。有一个铜冶炼厂，他们起初忽视对二氧化硫烟气的回收处理，影响周围农田作物的生长。经过开展革命大批判，把支援农业还是危害农业提到路线高度来认识，厂领导深入发动群众，献计献策，坚持试验，终于制成了一套回收装置，消除了烟害，而且还回收硫酸制造磷肥，从而化害为利，支援了农业生产，受到贫下中农的欢迎。有的人对工业危害农业采取满不在乎的态度，有的工厂甚至宁愿年年拿钱赔偿农业损失，而不抓紧认真治理“三废”危害，这是错误的。我们一定要认真贯彻“以农业为基础、工业为主导”的发展国民经济的总方针，及时防治工业“三废”对农业的危害，并且要通过综合利用，化害为利，生产支农产品，促进农业生产的发展。
充分发挥社会主义制度的优越性，全面规划，合理布局，综合治理，是防止污染、保护环境的一个很重要的问题。社会主义的计划经济，为工业的合理布局和环境的保护提供了现实可能性。恩格斯指出：“只有按照统一的总计划协调地安排自己的生产力的那种社会，才能允许工业按照最适合于它自己的发展和其他生产要素的保持或发展的原则分布于全国”。我们要在党的统一领导下，按照“统筹兼顾、适当安排”的方针，全面规划，合理安排工业和农业、城市和乡村、生产和生活、经济发展和环境保护等各方面的关系，使之统筹兼顾，协调发展。
发展新兴工业，合理布局很重要。我国工业布局根据毛主席有关指示的精神，实行大分散、小集中，多搞小城镇，这是缩小城乡差别的战略措施，也是解决发展工业和保护环境之间矛盾的有效途径。小型城镇具有城乡结合、工农结合、有利生产、方便生活这样一些特点，对环境保护极为有利。城镇规模小、人口少，工业和生活的污物比较容易处理。城镇周围有广阔的田野、纵横的河流和茂密的树木，即使排出少量的有害物质，也易于稀释和净化。有的同志片面强调大城市建设条件好，总是愿意继续在大城市摆一些大中型建设项目，使城市规模越来越大。这种想法是不正确的。城市规模大了，用地、水源、住房、交通运输、农副产品供应以及其它公共福利设施等，都会造成许多困难，对建设并不有利。我们一定要注意这个问题，严格控制现有大城市的规模。同时，要有计划有步骤地改造老城市，控制城市人口，对污染环境的工厂分期分批进行治理，不断改善城市的环境。
在工业建设中贯彻实行防治污染的设施与主体工程同时设计、同时施工、同时投产，这是保护环境的一个积极的和有效的做法，是“预防为主”的方针在工业建设上的具体应用。这样做，就使许多“三废”有害物质被消灭在生产过程中，或一产生出来就立即得到妥善处理，避免对环境造成污染危害。经验证明，环境的污染往往可以较快形成，而消除这种污染，则需要较长的时间；而且如果产生了污染或污染严重了再去治理，不仅要付出更大的代价，有的也难于很快取得良好的效果。某些有害物质的危害有时还是潜在的，要过很长一段时间才能暴露出来。因此，我们要把工作做在前头，在“三废”出现之前就消灭它，为人民除害兴利，为子孙后代造福。
正确地合理地利用和保护自然资源，是环境保护的一项重要内容。“我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。”自然界是由多种因素构成的。各种因素彼此影响，相互制约。当人们变革某一自然条件的时候，如果处置不当，就可能对自然资源和自然环境造成破坏。因此，在安排工农业建设的时候，要加强计划性和预见性，避免和克服盲目性。无论是采伐森林、开发矿山、兴建水利工程还是草原、山林的垦殖，都要既看到它收益的一面，又要考虑可能对气象、水文、水生物、水土保持等各个方面的生态条件的影响。在一个城市或地区的工业建设中，也要全面规划，合理布局。如工业企业的厂址选择，不仅要注意原料、动力、水源、交通等条件，也要考虑地质、地形、水文、气象等条件，加以综合研究，妥善安排，使之不致对居民造成不利影响，符合环境保护的要求。
环境保护工作涉及面非常广泛，关系到亿万人民群众切身利益，只有发动群众，依靠群众，坚持自力更生的方针才能搞好。在资本主义制度下，许多国家的环境污染，给广大人民的生命财产造成严重威胁。关于污染的危害，他们对广大人民群众从来都是秘而不宣的。我们是无产阶级专政的社会主义国家，发展生产和保护环境都是为着人民的利益。因此，我们应该经常向群众宣传环境保护的意义，并且发动群众揭露矛盾，制订防止和消除污染的措施，依靠人民群众来保护环境。有些单位的领导不去主动进行这种宣传工作，向群众讲明情况和问题，这是不相信群众、不依靠群众的表现。
群众是英雄，实践出真知。战斗在生产第一线的广大职工，有消除污染、改善环境的迫切要求，有治理污染的无穷智慧，广大群众的社会主义积极性充分发挥出来，许多“三废”难题，就会迎刃而解。有一个炼油厂，为了消除钨酸对空气的污染，先是靠少数人关起门来搞，贪大求洋，花了许多钱，搞了八年，还是不能解决问题。在无产阶级文化大革命中，他们批判了修正主义路线，进一步树立了相信群众、依靠群众的观点，广泛发动群众，实行工人、技术人员和领导干部三结合，自己动手，因陋就简，土洋结合，修旧利废，没有向国家要投资，用了四个月的时间，就建成了回收装置，消除了污染危害，并回收了钨酸，每年还为国家创造三百多万元的财富。许多事实说明，只要群众行动起来，就会提出许多行之有效的措施，少花钱，多办事，取得多快好省的效果。
消除工业“三废”污染、保护和改善环境，路线是根本，关键在领导。在批林批孔运动的推动下，各级领导把这项工作摆上议事日程，认真做好规划，广泛发动群众，大搞综合利用和采取其它治理措施，一定可以做出新的成绩。我国的社会主义建设今后要有更大的发展，现在就抓，为时不晚。在毛主席革命路线的指引下，我们一定要而且也一定能够在建设起一个伟大的社会主义国家的同时，为广大人民群众创造一个更加美好的劳动和生活环境。
（原载《红旗》杂志一九七四年第九期）
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专栏：
广东省粤剧团文艺工作者运用马克思主义观点
批判宣扬孔孟之道的坏戏《三娘教子》
新华社广州电 在批林批孔运动深入、普及、持久发展的大好形势下，广东省粤剧团的文艺工作者努力运用马克思主义的立场、观点、方法，批判宣扬孔孟之道的坏戏《三娘教子》，加深了对文艺战线上阶级斗争和路线斗争的认识，进一步提高了把文艺革命进行到底的自觉性。
坏戏《三娘教子》，说的是商人薛子罗的第三个小老婆王春娥断机教子读经的故事。旧社会里，这出坏戏流传了几百年，为剥削阶级所大力鼓吹和赞扬。解放以后，刘少奇、周扬一伙又把它吹捧为“优秀传统剧目”，贴上“人民性”的标签，到处上演。无产阶级文化大革命以前，广东省的不少粤剧团都曾经上演过这个坏戏，有的甚至把它作为培训青年演员的教材，流毒很广。最近，广东省粤剧团的文艺工作者在研究儒法斗争史和整个阶级斗争的历史，联系实际批林批孔中，对这个坏戏进行了分析和批判。他们以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，分析了这个戏的内容和人物，紧紧抓住这出坏戏宣扬孔孟之道这一要害，进行批判。
他们认为，剧中主人翁王春娥的形象，完全是按照儒家的反动思想和道德标准来塑造的。她在丈夫死去，大老婆改嫁，二老婆弃子而走，薛门一家破败衰落得只剩下寡妇、孤儿、老仆的困境下，遵循儒家的“三纲五常”、“三从四德”，要做一个“贤妻”、“良母”、“节妇”，“挨饥抵饿”地来抚养二老婆的儿子倚哥。她以痛哭、断机、“忆苦”等种种手段，教育倚哥读经学礼，为的是让他走上“学而优则仕”的道路，“上京都中高官”，光宗耀祖。她处处以孔孟之道的卫道者的身分出现，集中反映了儒家和历代反动阶级对于妇女的要求，寄托了他们的理想和愿望。粤剧团的文艺工作者说，不同的阶级有不同的立场和观点，各个阶级总是用本阶级代表人物的形象占领文艺舞台，这是文艺史上阶级斗争的一个基本规律。《三娘教子》的炮制者极力颂扬和美化王春娥这样的人物，其目的就是用孔孟之道来毒化和腐蚀人们的思想，为巩固反动阶级的统治服务。
粤剧团的文艺工作者在批判中指出，《三娘教子》从头到尾竭力鼓吹反动的
“读书做官论”，宣扬薛倚哥只要“读得书多”、“满腹经书”，就可以“力迈圣贤”，得到高官厚禄、荣华富贵；并且，守“节”的三娘可以母凭子贵，仗“义”的仆人薛保能奴随主贵。从此，冷落的薛家便可以兴旺发达了。这些宣扬，完全是用孔孟之道的反动思想来毒害和麻痹人民。旧社会里，劳动人民受尽压迫和剥削，有多少人能读书？更不用说读很多的书。事实上，从孔丘鼓吹“学而优则仕”到刘少奇鼓吹“读书做官论”，从孟子的母亲断机教子到王春娥断机教子，从蒋介石教子读经，到林彪要他的法西斯儿子“学习韦编三绝的精神”来尊孔读经，他们的目的都是为了把他们的后代培养成为“四体不勤，五谷不分”骑在劳动人民头上的精神贵族，都是为了维护和巩固反动阶级的统治。
广东省粤剧团的文艺工作者还批判《三娘教子》极力歪曲和丑化劳动人民形象的反动性。他们说，《三娘教子》的炮制者通过对仆人薛保的描写，把甘心受压迫说成是劳动人民的“天性”、“本分”，这是对历史的歪曲和反动，是对劳动人民的诬蔑。坏戏《三娘教子》中作为劳动人民的代表的薛保，实质上是为剥削阶级服务的一个武训式的忠实奴才。他和王春娥一道，百般劝说倚哥要埋头读书，并且发誓说，即便“到长街托钵行乞，也要把小东人奉养”。这样一个处处甘作奴才的人，那里有一点劳动人民的气味呢？历史上真正的劳动人民的代表，只有象柳下跖、陈胜、吴广等为推翻反动阶级的统治而英勇战斗的英雄，决不是象薛保那样的剥削阶级的走狗。
最近，广东省粤剧团正在紧张地移植、排练革命样板戏《杜鹃山》，一些参加排练的文艺工作者以革命样板戏中塑造的英雄人物形象，对照着批判《三娘教子》宣扬的孔孟之道。他们说：《红灯记》中的李奶奶，通过痛说革命家史，教育铁梅学爹爹胸怀共产主义的理想，心红胆壮打豺狼。《杜鹃山》中的杜妈妈，教育雷刚接受自卫军斗争三起三落的教训，永远听党的话，按照毛主席指引的方向革命到底。《海港》中的党支部书记方海珍，耐心教育韩小强，要做一个工人阶级的好后代，好好为中国人民和全世界人民服务。革命样板戏中所塑造的这些无产阶级英雄人物的一言一行，都是对于《三娘教子》这出坏戏宣扬孔孟之道的有力批判。
经过对《三娘教子》的批判，广东省粤剧团的文艺工作者对于毛主席指出的“一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的”这一马克思主义的真理，有了更加深切的体会。他们决心刻苦学习毛主席的著作，坚决执行毛主席的革命文艺路线，认真学习和移植革命样板戏，让工农兵的英雄形象进一步占领粤剧舞台，以实际行动批判孔孟之道，夺取文艺革命更大的胜利。
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专栏：
金县实验学校组织少年儿童学习马克思主义
采取各种形式批判反动的《三字经》
据新华社沈阳电 辽宁省金县实验学校根据少年儿童的特点，组织学生学习马列著作和毛主席著作，运用各种形式批判《三字经》中宣扬的孔孟之道，使少年儿童从小就粗知一点马克思主义，敢于批判孔老二。
这所实验学校有从二年级到七年级的一千七百多名学生，今年六月开展对《三字经》的批判以来，学生们思想活跃，他们在教师和工农兵辅导员的引导下，积极掌握马克思主义的批判武器，不断把批判引向深入。二年级一班红小兵开始批判“人之初，性本善”时，不知道怎样才能批到点子上。教师就请校外辅导员、老贫农韩爷爷，带领学生到当地一个大地主庄园的旧址开批判会。旧社会，自称“赵善人”的这个大地主，吃人肉，喝人血，干尽了坏事，韩爷爷用他在这个大地主家扛活二十多年的亲身经历，揭露了“赵善人”的伪善面目，使红小兵受到了深刻的阶级教育。红小兵们说：地主尽干坏事，还说“善”，净骗人！为了把批判引向深入，教师又引导红小兵们学习革命理论，并重点讲解毛主席关于“人们的社会存在，决定人们的思想”、“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印”的教导。大家展开了热烈的争论，终于懂得了“人之初”并没有什么善恶之分，而是后来才打上了阶级的烙印。地主资本家剥削和压迫劳动人民，尽干坏事，却拿“人之初，性本善”来骗人，妄图不让劳动人民起来造他们的反。红小兵们懂得了革命道理，写儿歌批判说：《三字经》，净骗人，胡说什么“性本善”。剥开画皮看一看，“善”字背后藏毒箭。阶级仇恨永不忘，狠揭猛批手不软。攥紧无产阶级专政铁拳头，红色江山万万年。
通过批判《三字经》，现在全校学生已经组织起了二百多个学理论的小组，学校党支部为他们聘请了一百多位工农兵辅导员。学校经常组织他们交流学习心得，并给予适当的辅导。学生们从小粗知一点马克思主义，敢批林彪、孔老二，涌现出了三百多名批林批孔的积极分子。
在组织学生学习马克思主义理论，掌握批判武器的同时，党支部还组织师生带着批判中遇到的问题，分期分批地到学校附近的工厂、农村、部队、车站、街道、商店等五十多个单位，调查过去地主资本家的发家史，劳动人民的翻身史，工厂、生产队的发展史和孔庙的罪恶史；看过去日本帝国主义杀害中国人民的“万人坑”、“劳工墓”；以及访问农村合作医疗站、“五·七”战士和上山下乡知识青年等。通过社会调查，大大丰富了学生们的感性知识。
这个学校根据少年儿童的特点，采取生动活泼的多种形式批判《三字经》，收到了很好的效果。儿歌，顺口好记，是少年儿童喜闻乐见的一种形式。学校党支部就发动学生编写革命儿歌，批判林彪、孔老二。语文教师还结合作文教学，指导儿歌写作。在批判《三字经》时，学生们共写了一千多首儿歌。有的学生到工厂和工人一起劳动，一起批判《三字经》，提高了认识，批判说：《三字经》，说谎言，讲“神童”，把人骗。和林彪，对照看，讲“天才”，想变天。毛主席，教导咱，要聪明，得实践。“天才论”，要批判，不获胜，不休战。