1974年6月24日人民日报 第2版

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专栏:

幸福生活是斗争得来的
——批判林彪、孔老二鼓吹的反动“天命论”
解放军某部战士 丹金道尔基
二千多年来,从孔老二到叛徒、卖国贼林彪,一切行将灭亡的反动派,都把“穷”和“富”、“智”和“愚”说成是上天安排的;把他们自己称为天生的“智者”,把人民群众诬蔑成天生的“愚者”。他们妄图用这个反动的“天命论”来欺骗人民,以维护他们的反动统治。
我的家乡在内蒙古。在旧社会,我们广大贫苦牧民受尽了王公贵族的摧残和迫害,过的是“身穿野羊皮,野菜填肚皮,夜睡牛羊圈,脑袋碰地皮”的非人生活。奴隶没有一点人身自由,经常遭受皮鞭毒打,还随时象牛羊一样被卖掉。高大华丽的王府是牧民们用血汗盖起来的,成群的牛羊是牧民们没日没夜地放肥的。可是那些王公贵族却编造出一套鬼话来愚弄牧民,说什么“没有天意,草原就会变成大海;没有牧主,牧民就会变成牛羊。”还宣扬什么他们的权力是“天赐”的,他们的好日子也是命里定的,牧民是“生就的奴隶骨头,注定受苦的命”,他们张口“天命”、闭嘴“天命”,想用这个无形的大山压得贫下中牧民永远直不起腰来,永远做奴隶。
然而,奴隶真的是命里注定要吃苦受罪吗?绝对不是。解放靠革命,幸福靠斗争。在党和毛主席的领导下,广大贫苦牧民砸碎脚上的锁链,冲决王爷牧主的囚牢,握羊鞭的黑手拿起了枪,纷纷参加草原游击队,打击日本侵略者,并同反动的王爷牧主作斗争。霹雳一声晴了天,红太阳照亮了内蒙古大草原,广大贫苦牧民和成千上万的奴隶得到了解放,成为国家的主人。王公贵族被打倒,变成了无产阶级专政的对象。在毛主席无产阶级革命路线指引下,解放二十多年来,广大贫下中牧民的幸福生活更好比节节草,一天比一天高。现在,我们家乡办起了流动小学,每个大队都有合作医疗站和赤脚医生。草原上一派牛羊成群,人欢马跃的兴旺景象。幸福的牧民弹起马头琴,唱出了心中的歌:想起旧社会诉不完的苦哟,满天的乌云遮草原;说起新社会唱不完的甜哟,草原上的红旗望不到边;不是幸福从天降,是毛主席领导咱自己创造。啊哈荷,望不断的草原唱不尽的歌,毛主席是咱牧民的大救星。
想过去,看现在,我们更加明白了,“死生有命,富贵在天”完全是骗人的鬼话,杀人的软刀子。正象《国际歌》中指出的那样:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”,“要创造人类的幸福,全靠我们自己”。过去,牧民受尽了苦中苦,不是牧民的“命”不好,而是因为恶狼一样的王爷牧主骑在牧民头上,对牧民进行残酷的压迫剥削造成的。新社会,牧民生活甜上甜,也不是牧民的“命”变好了,而是党和毛主席领导牧民闹革命的结果,是社会主义制度给我们带来了幸福。残酷的阶级压迫唤醒了我们,革命斗争的胜利教育了我们。我们广大贫下中牧民不信天,不信命,永远坚信毛主席的无产阶级革命路线,坚持无产阶级专政下的继续革命。


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专栏:

解剖所谓“仁爱之心”
内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎旗义和高勒公社乌力吉图生产队贫牧社员 嘎拉登
资产阶级野心家、阴谋家林彪,为了开历史的倒车,复辟资本主义,恢复剥削阶级失去的“天堂”,从孔老二那里捡来了一些“仁义道德”之类的破烂货,什么“仁爱之心”、什么“宽宥原谅”、什么“恃德者昌”等等,以此攻击无产阶级专政。这是林彪的反革命嘴脸的大暴露。
过去,我们从那些骑在我们头上的封建王公、贵族、牧主嘴里,也时常听到一些“仁爱”呀、“行善”呀之类的话。可是我们从来没有从他们那里得到过什么“仁”和“爱”。我们一年年、一辈辈所受到的,只有敲骨吸髓的剥削和穷凶极恶的压迫。我们早就从自身的血泪经历中,看透了反动阶级的“仁爱”究竟是什么东西。
毛主席教导我们:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。至于所谓‘人类之爱’,自从人类分化成为阶级以后,就没有过这种统一的爱。”在阶级社会里,“爱”是有阶级内容的。孔老二鼓吹什么“仁者爱人”,其实他爱的只是一小撮奴隶主,而决不爱广大奴隶。我们乌力吉图这个地方,解放前就是一小撮封建剥削阶级分子的天堂,贫苦牧民的地狱。那时候,百分之九十的牲畜都被代喇嘛庙的反动庙主和三户牧主霸占着,连这方圆三百里内的每一寸草场、每一根草,都被他们霸占了。广大贫苦牧民一无所有,只能给庙主和牧主当奴隶、做牛马。饥寒的熬煎,劳役的折磨,疾病的蔓延,不知夺去了多少贫苦牧民的生命。什么时候看见过王公、牧主对我们穷人有过“爱”,发过“善”?反动的阶级本性决定他们根本不可能有什么“仁爱之心”,他们有的只能是“吃人之心”。
在旧社会,我们家祖祖辈辈给所谓活佛当奴隶,给牧主放牲畜。我从小被抓到代喇嘛庙里当杂役,起早摸黑,挑水烧火,受尽了折磨。十七岁那年,因为不服从活佛的管教,这些满口“仁爱”的家伙,勾结王爷把我抓了起来,带上了脚镣手铐,脖子上还锁上一根大铁链。我站不起身,走不了路,只好爬着走,挨家要饭吃,就这样熬了两年多。那些活佛、贵族、牧主还骂我是“活鬼”。全靠几家穷苦兄弟的接济,我才勉强活了下来。这就是反动派的“仁政”和“爱人”!
事实教育了我们:孔老二鼓吹的“仁爱”,完全是骗人的,是杀人不见血的软刀子。叛徒、卖国贼林彪宣扬什么“仁爱之心”,其目的是要我们放弃无产阶级专政,对那些双手沾满劳动人民鲜血的反动派讲“仁爱”,好让他们复辟资本主义。这是办不到的!
解放了,草原上升起了不落的红太阳,世世代代的奴隶翻身得解放。就是我们这个在旧社会笼罩着黑暗和死亡的乌力吉图,现在成了欣欣向荣的社会主义新牧区。成立互助组时,我们只有一千二百头牲畜,现在已经发展到二万四千多头。无产阶级文化大革命以来,我们队新添了拖拉机、剪毛机等大小机具三十多台。随着集体生产的发展,社员生活显著提高,绝大部分社员户有存款,大部分社员家有半导体收音机、缝纫机、手表等。这都是过去连做梦也不敢想的事。更重要的是通过无产阶级文化大革命和批林整风运动,广大贫下中牧民和社员群众的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟显著提高,思想面貌发生了深刻的变化。林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义,要让那些被我们打倒的地主、资本家、王公、贵族、牧主重新上台,骑在我们头上作威作福,要使我们贫下中牧民重吃黄连苦,再受牛马罪。我们贫下中牧民绝对不答应。
历史的车轮不许倒转,旧社会的惨景不许重演!对于反动派,就是要斗,要专政!你不斗他,他就要吃你。我们劳动牧民对吃羊的狼从来就不手软,对吃人的反动家伙更不施仁政。我们一定要坚持无产阶级专政,坚持党的基本路线,把林彪反革命的修正主义路线和他宣扬的孔孟之道批深批透,保卫我们无产阶级的江山千秋万代永不变色。


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专栏:

批判中庸之道 坚持斗争哲学
北京卫戍区某部战士 辛延同 宁强 徐传亮
“过犹不及”,这是孔老二对中庸之道的具体说明。这句话记载在《论语·先进》篇中。一次,子贡问孔丘:“子张和子夏哪一个好?”孔子说:“子张做事过头,子夏做事不及”。子贡又说:“那么,是子张胜过子夏了!”孔丘说:“过犹不及”。意思是,办事情超过了礼的规定,就象做不到礼的规定一样。孔丘认为中庸之道是一种最高的道德。谁缺少这种道德呢?孔丘说:“民鲜久己”,老百姓缺少这种道德已很久了。的确,当时由于没落奴隶主阶级对奴隶们残酷剥削和压迫,迫使奴隶们纷纷起义。同时,新兴地主阶级也要求实行社会变革。这就造成“礼坏乐崩”的局面。在代表腐朽没落的奴隶主阶级利益的孔丘看来,确实是“大逆不道”。于是,他就叫喊什么“过犹不及”,极力宣扬中庸之道。
我们知道,孔丘的一个中心思想就是要恢复“周礼”。他鼓吹“中庸”,就是要求人们克制自己,百分之百地遵守“周礼”,不许有一丝一毫的偏离,既不能“过”也不能“不及”,“过”或“不及”都是“无道”。他所说的“周礼”,就是西周的奴隶制。孔丘把奴隶制的等级制度完全绝对化、永恒化了。这就清楚看出,孔丘所鼓吹的中庸之道,是地地道道的反对社会变革、主张历史倒退的反动哲学。其目的是要欺骗、麻痹人民,镇压人民的反抗斗争,也不准新兴的地主阶级起来实行社会变革,以维护没落奴隶主阶级的统治。资产阶级野心家、阴谋家林彪,捡起孔丘的中庸之道这个破烂货,用来攻击我们所进行的革命斗争,胡说什么“做绝了”,“斗绝了”。在他看来,我们的一切革命斗争都“太过火了”,都是不必要的。真是岂有此理!我们如果不同帝国主义侵略者和国民党反动派斗,能行吗?不同苏修社会帝国主义斗,能行吗?不同陈独秀、王明、张国焘、刘少奇等的机会主义路线斗,能行吗?不同林彪这样的野心家斗,能行吗?不行!共产党的哲学就是斗争哲学。舍此,我们的无产阶级革命事业就不能胜利,社会就不能发展。
孔丘大讲“中庸”,林彪也说什么中庸之道“合理”。他们真的“中庸”吗?不!孔老二上台不久就杀了革新派少正卯;林彪比其祖师爷更是有过之而无不及。你看他,杀气腾腾,妄图一口“吃掉”无产阶级和革命人民。可见,林彪和孔老二一样,只是高叫“中庸”而决不实行“中庸”的。
毛主席早在第一次国内革命战争时期就批判了“中庸之道”的欺骗性,指出这种谬论“阻碍农民运动的兴起,其结果破坏了革命,我们不能不坚决地反对。”并明确指出“矫枉必须过正,不过正不能矫枉”。林彪鼓吹孔丘的中庸之道,其目的就是要欺骗人民,妄图要我们对地、富、反、坏、右讲“和”,对他们这伙复辟狂讲“和”,以便他顺顺当当地颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
但是,滚滚向前的历史潮流是不可抗拒的。妄图用欺骗的宣传来阻挡历史的发展,是办不到的,也是没有好下场的。孔老二和林彪的下场,不就是有力的证明吗?!


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专栏:

狠批“两和皆友” 抓好阶级斗争
山西省五台县城关公社高家庄大队党支部
毛主席教导我们:“没有矛盾就没有世界”,“否认事物的矛盾就是否认了一切。”在阶级社会里,只有阶级斗争才是社会发展的动力。叛徒、卖国贼林彪贩卖孔孟的“中庸之道”,叫嚷什么“两斗皆仇,两和皆友”,疯狂反对马克思主义的斗争哲学,这是林彪反动面目的大暴露。
我们高家庄的历史,就是对林彪、孔老二骗人的“中庸之道”的有力驳斥。在我们高家庄,贫下中农和阶级敌人的斗争从来是尖锐的、复杂的,绝不是“和为贵”。记得一九四九年土地改革时,全村贫下中农分了地主的土地、房屋和浮财,但是,被打倒的阶级敌人并不甘心失败,一个地主分子竟敢强行霸占了分给一位贫农的二十四亩土地。面对阶级敌人的反攻倒算,能讲“和为贵”吗?绝对不能。当时,党支部领导贫下中农斗争了这个地主,夺回了土地,巩固了土地改革的胜利成果。一九五四年,广大贫下中农兴高采烈地组织农业合作社,宣传合作化的优越性。那时,地主和富农分子又跳出来恶毒咒骂合作化,大造拆台的反动舆论。对这能坐视不理吗?不能!党支部立即发动群众对阶级敌人进行批斗,提高了广大群众的社会主义觉悟。当年,全村就办起了两个初级社。这两件事充分说明,高家庄能够有今天这个样子,就是同阶级敌人斗出来的。
林彪贩卖“中庸之道”,有他不可告人的反革命政治目的。这就是妄图从根本上改变党的基本路线,使革命人民放弃对资产阶级和一切剥削阶级的斗争,以便他们复辟资本主义。我们一定要识破林彪贩卖“中庸之道”的大骗局,坚持斗争哲学,坚持无产阶级专政。林彪虽然完蛋了,但是,树欲静而风不止,阶级斗争并没有结束。阶级敌人由他们的本性所决定,还要跳出来向我们进攻,这是不以人的意志为转移的。地、富、反、坏、右和一切牛鬼蛇神,你不斗他,他就要斗你,你不专他的政,他就要专你的政。我们绝不能放松对阶级敌人的斗争,绝不能对他们施仁政。
在批林批孔斗争中,我们党支部成员认真学习了毛主席关于“共产党的哲学就是斗争哲学”的教导,批判了“中庸之道”,大家进一步提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,发扬敢于与阶级敌人斗、与错误路线斗的革命精神。我们一定要进一步发动群众,深入开展批林批孔斗争,批深批透林彪反革命的修正主义路线和他宣扬的孔孟之道。


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专栏:

坚持继续革命 反对复辟倒退
吉林省长春市食品厂老工人 魏秀云
两千多年前的孔老二,是个没落奴隶制的复辟狂。他为了“克己复礼”,到处叫卖“兴灭国,继绝世,举逸民”那一套破烂货。叛徒、卖国贼林彪也鹦鹉学舌,叨叨咕咕地念孔老二那本“复辟经”,把“克己复礼”当成万事中最大的事,妄想颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
毛主席指出:“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。”毛主席的话真是千真万确。在我国社会主义革命和社会主义建设中,革命与复辟的斗争从来没有停止过。一小撮阶级敌人梦想变天,一有机会就跳出来捣乱和破坏。在革命与复辟的斗争中,他们一次一次地失败,我们一次一次地胜利,我们的社会主义事业正是在斗争中不断向前发展。
就拿我们厂来说吧,解放二十多年来,就经历了多次革命和复辟的斗争。每次斗争,都是我们工人阶级在党的领导下,在毛主席革命路线的指引下,粉碎了阶级敌人的猖狂进攻,发展了社会主义生产,巩固了无产阶级专政。
刚解放时,毛主席提出对私营资本主义工商业要采取利用、限制、改造的政策,使之有利于国计民生。这个政策大长了我们工人阶级的志气,大灭了资产阶级的威风。我们坚决响应党的号召,为恢复国民经济,改善人民生活贡献力量,纷纷要求参加生产管理和监督。但是叛徒、内奸、工贼刘少奇和资产阶级一个鼻孔出气,公开宣扬“剥削有功”,推行反革命的修正主义路线。资本家也十分嚣张,竟然散布“资本家和工人本来是一家人,资本家养活了工人”的反动谬论。他们使用种种手段,反对工人参加生产管理和监督。他们还耍种种花招,偷工减料,偷税漏税,拉拢腐蚀干部等等。面对资产阶级的破坏活动,我们工人义愤填膺。就在这时,毛主席领导我们开展了“三反”、“五反”运动,狠狠地打退了资产阶级的猖狂进攻,从而巩固了国营经济的领导地位,推动了对私营资本主义工商业的社会主义改造。
一九五八年,毛主席亲自制定了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线。在毛主席革命路线的指引下,我们工人意气风发,斗志昂扬地投入了新的战斗。在这大好形势下,刘少奇又跳出来鼓吹“阶级斗争熄灭论”和反动的“唯生产力论”,继续推行修正主义路线。在它的干扰和破坏下,我们厂一度发展很慢,处于落后状况。
一九六六年,毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,摧毁了以刘少奇为头子的资产阶级司令部,批判了他的反革命的修正主义路线。我们厂广大工人在斗争中批判了修正主义办企业路线,破除了一些束缚工人革命积极性的清规戒律,大搞群众性的技术革新活动。几年来,革新了自动翻斗吊面机、面包成型机、糖果压板机等五十多项,为国家节省了五十多万元的开支,产品品种不断增加,质量不断提高。这些成绩,是无产阶级文化大革命的胜利,是毛主席无产阶级革命路线的胜利。
人民大众开心之日,就是反革命分子难受之时。在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的时候,叛徒、卖国贼林彪不甘心他们的失败,恶毒地攻击文化大革命,攻击社会主义的新生事物。他的罪恶目的就是要开历史倒车,复辟资本主义。现在林彪虽然已经粉身碎骨,但是革命与复辟的斗争,还将长期存在。为了防止资本主义复辟,为了反修防修,我们必须狠批林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行,狠批林彪反党集团否定无产阶级文化大革命的罪行,狠批林彪鼓吹的孔孟之道。我们一定要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,把批林批孔斗争进行到底。


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