1974年3月25日人民日报 第3版

第3版()
专栏:

无产阶级文化大革命好得很
批判林彪“克己复礼”妄图复辟资本主义的罪行
哈尔滨轴承厂工人大批判组
没落奴隶主阶级的代言人孔老二,一生为的是“克己复礼”。叛徒、卖国贼林彪也把“克己复礼”作为他的反动纲领。两个反动家伙搞“复礼”的时代不同,他们所代表的阶级不同,但目的都是要复辟,都是要恢复行将灭亡的反动阶级的统治。孔老二要复辟奴隶制度。林彪妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。我们同林彪反党集团的斗争,是一场无产阶级反对资产阶级复辟的大搏斗。
我们无产阶级的根本利益,同历史发展的方向是完全一致的。我们最拥护社会历史的发展,最反对开历史倒车。因为只有革命,只有前进,无产阶级才能争得和维护自己的阶级利益;在无产阶级夺取政权以后,任何形式的复辟和倒退,对无产阶级都是灾难。反动没落的剥削阶级的阶级利益,是同历史发展的方向背道而驰的。他们害怕革命,害怕历史前进,当他们被打倒以后,梦寐以求的就是复辟和倒退。二十多年来,我国的无产阶级专政,就是在复辟与反复辟的不断斗争中巩固和发展起来的。林彪反党集团代表着被推翻的地主资产阶级的利益,把“复礼”当作万事中的大事。为了巩固无产阶级专政,保卫革命成果,我们必须坚决反对“复礼”,把批林批孔当作头等大事。
文化大革命打破了阶级敌人的“复礼”梦
在社会主义历史阶段,怎样才能防止资本主义复辟,把社会主义革命进行到底呢?伟大领袖毛主席早已为我们制定了无产阶级专政下继续革命的理论、路线、方针、政策,制定了在社会主义历史阶段的基本路线。毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,进一步从理论和实践上解决了巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟这个重大课题。我们工人阶级热烈欢呼无产阶级文化大革命好得很!
这次无产阶级文化大革命,粉碎了以刘少奇为头子和以林彪为头子的两个资产阶级司令部,揪出了混入党内的叛徒、特务、死不改悔的走资派,荡涤了意识形态领域中封、资、修的污泥浊水,干部、群众认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,提高了阶级斗争和路线斗争觉悟,推动了生产建设的发展,使我国的社会主义革命和社会主义建设大大前进了一步。这场革命使工厂、农村、机关、学校都发生了极其深刻的变化。就拿我们工厂来说吧。经过文化大革命,批判了修正主义的办企业路线,广大工人群众参加企业管理的自觉性大大提高,形成了一支强大的工人管理队伍;全厂工人在斗争中认真学习马列的书和毛主席的书,建立工人理论学习小组四百多个;阶级斗争的风浪锻炼了干部和群众,涌现出一批朝气蓬勃的无产阶级革命事业接班人。革命促进了生产的发展,全厂轴承的生产水平达到文化大革命前的两倍,并试制成许多国家急需的新产品。事实证明,这次无产阶级文化大革命,对于巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,建设社会主义,是完全必要的,是非常及时的。
正因为无产阶级文化大革命沉重打击了国内外阶级敌人在中国“复礼”的迷梦,因此,当无产阶级文化大革命取得伟大胜利,党的九大召开以后,林彪这个搞“复礼”的急先锋,便迫不及待地阴谋篡夺党和国家的最高权力,复辟资本主义。为了“复礼”,他和他的死党跳出来对文化大革命进行恶毒的攻击,妄图否定和扼杀无产阶级文化大革命的伟大成果。
林彪及其死党对无产阶级文化大革命的攻击,句句都是谎言。例如,他们诬蔑国民经济“停滞不前”,可是尽人皆知的事实是,经过文化大革命,我国的工农业生产有了很大的发展。他们诬蔑文化大革命以来的政治形势是什么“危机四伏”,其实经过文化大革命,无产阶级专政空前巩固,“危机四伏”的并不是无产阶级的天下,而是他们这个行将灭亡的反党集团。果然,当他们向革命人民伸出魔爪,发动反革命政变的时候,就被无产阶级专政的铁拳打了个粉身碎骨。
把反“复礼”的斗争坚决进行到底
是肯定和拥护文化大革命,还是否定和反对文化大革命?是巩固和发展这场革命的伟大成果,坚持社会主义道路,还是倒退回去,搞资本主义复辟?这是两个阶级、两条路线的斗争,是革命与复辟的斗争。地主资产阶级及其代表人物“复礼”之心不死。他们要“复礼”,首先就要翻无产阶级文化大革命的案,就要攻击和诬蔑文化大革命,妄图否定和扼杀文化大革命的伟大成果。我们必须提高警惕,给予有力的回击。批判林彪“克己复礼”的反动纲领,联系现实的阶级斗争和两条路线斗争,应当把解决正确对待无产阶级文化大革命的问题,作为一个重要内容。我们要揭发和批判林彪及其死党攻击和否定文化大革命的反革命罪行,揭发和批判那种否定文化大革命、否定社会主义新生事物的反动思潮,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果。
在肯定还是否定无产阶级文化大革命这个大是大非的问题上,我们的同志一定要立场坚定,旗帜鲜明。对于文化大革命中涌现出来的社会主义新生事物,要积极扶植,热情支持;对于修正主义货色,要彻底批判,坚决摈弃。
在我们工厂里,有少数同志对于修正主义办企业路线的危害还认识不清。有的人不是坚持无产阶级政治挂帅,充分调动和依靠群众的社会主义积极性,而是靠金钱去“调动”工人的“积极性”,又要搞烦琐的、不合理的规章制度,对工人实行“管、卡、压”。另外,还出现了盲目崇洋,轻视群众的发明创造的情况。在批林批孔运动中,我厂广大工人尖锐地提出了这些问题,表示决不允许文化大革命中批判了的东西重新出现,决不允许倒退回去,重新实行修正主义办企业路线。那些对修正主义办企业路线认识不清的同志,应当在批林批孔中提高阶级斗争、路线斗争的觉悟,不要上阶级敌人的当,不要走到否定文化大革命的邪路上去。
毛主席教导我们:“革命的谁胜谁负,要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好,资本主义复辟将是随时可能的。”我们要牢牢记住,在社会主义历史阶段中,始终存在着资本主义复辟的危险性,要时刻警惕阶级敌人搞“复礼”的阴谋。当然,历史的车轮是不可能倒转的。“复礼”者必覆灭。孔老二也好,袁世凯、蒋介石也好,刘少奇、林彪也好,赫鲁晓夫、勃列日涅夫也好,一切搞复辟、妄图阻挡历史前进的小丑,到头来只能是身败名裂。只要我们保持清醒的头脑,坚持革命,坚持斗争,他们的阴谋是不能得逞的。
当前这场批林批孔斗争,是坚持马克思主义,反对修正主义的政治斗争和思想斗争,是坚持革命,反对复辟,坚持前进,反对倒退的斗争。斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。我们工人阶级一定要在这场斗争中打先锋,当闯将,充分发挥主力军的作用。


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专栏:

文化大革命给哈尼人民带来丰硕成果
云南省绿春县大兴公社牛洪大队党支部书记 普文光(哈尼族)
孔老二顽固地站在奴隶主贵族的立场上,叫嚷要“克己复礼”,妄图“兴灭国,继绝世,举逸民”,复辟奴隶制;林彪效法孔老二,挥舞“克己复礼”的黑旗,也是要“兴灭国,继绝世,举逸民”,妄图复辟资本主义,把中国重新拉回到半封建、半殖民地的老路上去。
提起开倒车,走老路,复辟人吃人的旧社会,把我们哈尼人民的肺都要气炸了。我们牛洪大队是个哈尼族聚居的地方,解放前,在国民党反动派和土司地主残酷的政治压迫和经济剥削下,我们哈尼人民过着食不饱肚,衣不蔽体的悲惨生活。全大队二百多户人家,百分之八十以上是贫下中农。在那豺狼当道,虎豹横行的旧社会,巍巍哀牢山再大,没有我们贫下中农的一寸土地。哈尼族贫下中农当牛做马,受尽了人间苦。仅从一九四七年至一九四九年三年间,我们牛洪就有二百多人给土司地主当长工,一百多户四处讨饭度日,八十多户被迫卖儿卖女,没有一个贫下中农不是成年累月给土司地主打短工、做零活,不知有多少阶级兄弟挨打受骂、惨死在土司地主的皮鞭下。就拿我家来说,我父亲给地主当了一辈子长工,受苦受累,染上了疾病,被地主拖出寨子活活饿死。父亲死后,年幼的大哥被迫成了地主家会说话的牲口,没日没夜地给地主干活。有一次,地主逼迫我大哥外出赶马,山高坡陡,在半路上翻了一架驮子,地主硬说是我大哥有意掀翻的,用木棒把我大哥活活打死。父亲和大哥死后,我家生活更没有着落。连我家那间破草屋也被地主强占去了。我们全家无家可归,母亲领着我们几个姐妹到处流浪讨饭。我家八口人,从一九四七年至一九四九年,短短三年时间,就有四人惨死在土司地主的魔掌里。解放后,毛主席、共产党把我们哈尼人民救出了苦海。我们做了国家的主人,走上了社会主义道路,过上了幸福生活。特别是经过无产阶级文化大革命,我们哈尼人民的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟有很大提高。“无产阶级文化大革命是使我国社会生产力发展的一个强大的推动力。”文化大革命以来,哈尼山寨发生了翻天覆地的变化。昔日刀耕火种的赖火地,如今开出了一层层平展展的梯田。一九七三年,粮食总产达到一百八十三万斤,比大丰收的一九七二年增产百分之二十一点六,比文化大革命前增加了将近一倍。每年向国家交售二十三万多斤公余粮。大队还建立了砖瓦厂、石灰窑和石料场,组织了拖拉机、马车、马帮等民间运输。随着生产的发展,集体经济日益壮大。大队购买了拖拉机、碾米机、磨面机等农机具二十多台。谷物脱粒、加工,饲料粉碎和运输等,基本上实现了机械化和半机械化。群众的生活一年比一年好。想想过去,看看现在,我们心潮澎湃,激动万分。要不是毛主席和共产党的英明领导,要不是毛主席的革命路线指引,要不是有优越的社会主义制度,要不是有无产阶级文化大革命的伟大胜利,哪会有今天的牛洪,哪会有我普文光一家的今天啊!我们越想越觉得“只有社会主义能够救中国”,越比越感到只有社会主义道路才是我们哈尼人民的唯一幸福路。林彪妄图开历史的倒车,复辟人吃人的旧社会,绝对办不到。
伟大领袖毛主席教导我们:“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的”。回顾解放以来的战斗历程,可以看到,一小撮被推翻了的阶级敌人从来没有停止过对无产阶级和劳动人民的进攻,从来没有停止过他们妄图复辟资本主义的阴谋活动。林彪及其死党效法孔老二“克己复礼”,恶毒攻击无产阶级专政,竭力否定无产阶级文化大革命的伟大成果,就是妄图从根本上改变党的基本路线和政策,在中国复辟资本主义。我们一定要认真读马列的书和毛主席的书,彻底批判孔孟之道和林彪反革命的修正主义路线的极右实质,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,永保无产阶级江山千秋万代不变色。


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专栏:

鼓吹“正名”就是为了“复礼”
解放军某部 陈庸笃
林彪这个野心家、阴谋家,为了颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,煞费苦心地从孔老二那里寻找篡党夺权的思想武器。“正名”就是他向党进攻的一支毒箭。
什么叫“正名”?孔老二的学生子路听说卫国国君想要孔老二去主持政事,便问他:“卫国国君要您去治理国家,您打算先干什么事情?”孔老二回答说:“必须正名分哪!”子路又问:“有这样的吗,您真迂阔啊,正什么名分呢?”孔老二听了勃然大怒,破口大骂子路太粗野,不尊重老师,并说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”就是说,名分不正,说话就不顺当合理,事情就办不成,国家的礼乐制度就不能兴起来,刑罚的执行就不能得当,老百姓就会做出违反“礼”治的事来。
孔老二为什么把“正名”看得那么重要呢?当时我国社会正处于从奴隶制向封建制急剧变革的时期,奴隶们反抗奴隶主压迫的斗争风起云涌,他们不畏“天命”,目无天子和大大小小的奴隶主,奋起造反,沉重地打击了奴隶主的反动统治;新兴封建势力也乘机抬头,战乱不休,向奴隶主夺权的斗争愈演愈烈,生产关系不断改变,旧的上层建筑土崩瓦解。周王朝规定的一切旧制度、旧典章、旧秩序陷于总崩溃之中,种种“等级”、“名分”统统被打乱了,周天子的政令不通,军令不灵,天下大乱,支离破碎的奴隶制处于“无可奈何花落去”的境地。面对着这种“君不君、臣不臣、父不父、子不子”、“礼崩乐坏”的颓势,孔老二这个奴隶制的忠实卫道士痛心疾首,如丧考妣,大骂“天下无道”。在这种周礼日益衰败的情况下,他抛出了“正名”的说教,其反动政治目的显而易见,就是要夺回奴隶主已经失去的权力,恢复殷周以来“礼乐征伐自天子出”的奴隶主阶级的反动秩序。所谓“正名”,就是严格亲疏、上下、贵贱、尊卑之分,按西周奴隶制的宗法等级制度办事,把人们束缚在“君君、臣臣、父父、子子”等条条框框之中,谁要是违犯了这些“道德规范”,谁就是“大逆不道”,谁就是“叛臣逆子”。孔老二用这种反动的“正名”说教妄图纠正那些偏离奴隶制的社会现象,把当时已经变革了的社会现实拉回去,恢复奴隶主的正统地位。这样,他的“克己复礼”、“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动政治主张就可以实现了。可见,“正名”是同复辟倒退的反革命活动紧密地联系在一起的。
心有灵犀一点通。林彪对孔老二的“正名”说教心领神会。一九七○年,在党的九届二中全会前夕,林彪为了实现其“克己复礼”的反动纲领,公开对抗毛主席关于不设国家主席的多次指示,搬出孔老二“正名”的破烂货,叫嚷:“国家没有一个头,名不正言不顺。”他妄想当国家的头,“名正言顺”地篡夺党和国家的最高权力。一旦让他“正”了“名”,“复”了“礼”,他就要投靠苏修,当“儿皇帝”,我国就要沦为社会帝国主义的殖民地;让他“正”了“名”,“复”了“礼”,被打倒的地、富、反、坏、右就会重新上台,我们无产阶级和劳动人民就会遭殃。
“凡属倒退行为,结果都和主持者的原来的愿望相反。古今中外,没有例外。”在中国近代史上,大军阀袁世凯窃取了辛亥革命的果实后,也打着“正名”的旗号,大搞复辟,加封自己为“洪宪皇帝”,苟延残喘了几十天,这个苦心孤诣搞“正名”的家伙,在全国人民的“反袁”声中,惊恐万状,一命呜呼。林彪做着当“皇帝”的迷梦,妄想“正名”“复礼”,结果也没有逃脱历史的无情惩罚,落得个摔死在蒙古温都尔汗的可耻下场。
孔老二死后,他的“正名”这个腐朽陈旧的破烂货,一直为历代反动派所利用。两千多年以后,林彪居然又祭起“正名”的破旗,妄图复辟资本主义,说明了在社会主义历史时期,两个阶级、两条道路、两条路线的斗争仍然十分尖锐复杂。我们要牢记党的基本路线,坚决把这场批林批孔斗争进行到底。


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专栏:

不忘阶级苦 坚决反复辟
西藏军区生产建设部队皮革厂二车间藏族工人月吉
在社会主义这个历史阶段中,两个阶级、两条路线的斗争贯穿始终,复辟与反复辟的斗争决不会止息。被打倒的地主资产阶级人还在,心不死,总想着要恢复他们已失去的“天堂”。
孔老二和林彪,都是腐朽的旧制度的卫道士,都是要复辟旧制度的野心家。孔老二提出“克己复礼”的反动纲领,叫嚷要“兴灭国,继绝世,举逸民”;林彪多次书写“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”作为他反革命的纲领,叫嚷要对无产阶级专政的对象“一律给予政治上的解放”;西藏三大领主这类吃人的魔王,竭力宣扬“古之风俗,不容更变”,要“使政治经济制度维持旧俗”,妄图维护封建农奴制度。他们唱的是一个调,念的是一门经,都是反对社会变革,妄图阻止历史前进,复辟旧制度,让剥削阶级卷土重来,继续骑在劳动人民头上。真是痴心妄想!
社会主义制度,使我们这些昔日的奴隶翻身当了国家的主人。生活甜啊,赛过那清泉水!这是共产党、毛主席领导我们闹革命,金珠玛米流血牺牲换来的。“只有社会主义能够救中国”。无产阶级专政是我们的命根子。格桑花有了阳光雨露才开放得鲜艳,翻身农奴只有走毛主席指引的社会主义大道,才能奔向共产主义。
旧社会,三大领主象座大山压得我们喘不过气来。那时,我们奴隶没有任何权利,只是农奴主老爷们会说话的牛马,受尽了他们的剥削和压迫。我八岁那年,阿妈不愿再忍受农奴主的奴役,起来反抗,惨遭农奴主的毒手,含冤死去。阿爸怀着满腔仇恨,找农奴主讲理。在那虎狼当道的旧社会,那有奴隶说理的地方!就这样,农奴主怀恨在心,想方设法整治阿爸。一天,农奴主又让阿爸上山打猎,阿爸回来后,农奴主劈头盖脸地就是一顿毒打,说阿爸触犯了神规,惊动了山神,要处死。狠心的农奴主砍掉了阿爸的双手,阿爸死在血泊里。没有了阿妈,又失去了阿爸,我这个孤儿被迫顶替阿爸、阿妈给农奴主当奴隶,农奴主的皮鞭整天都在我的背上抽。什么“仁道”、“慈悲”,完全是骗人的鬼话!在旧社会,在农奴主这些吃人的恶魔的奴役下,我们奴隶吃尽了人间苦。阶级仇,我们永远不能忘;“克己复礼”,我们必须狠狠地批。林彪妄图复辟,让达赖、班禅等一小撮农奴主重新骑在我们头上,我们坚决不答应!


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