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专栏：
斗则进 不斗则退
学习《哥达纲领批判》的一点体会
施壁
马克思的《哥达纲领批判》为我们提供了同机会主义斗争的光辉典范。它那坚定的原则立场和不懈的斗争精神，将永远鼓舞我们在充满战斗的革命征途上，从胜利不断走向新的胜利。
列宁曾经说过：马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。马克思主义正是在斗争中前进、发展的。
“哥达纲领”是彻头彻尾的机会主义纲领。它是在工人运动前进道路上的倒退，是对马克思主义原则的反动。它出笼以后，马克思、恩格斯坚决抵制，对它进行了无情的批判和斗争。
马克思在《哥达纲领批判》中，深刻揭露了“哥达纲领”背叛无产阶级革命和无产阶级专政学说的反动实质，批判了德国社会民主党领袖李卜克内西等人放弃原则、放弃斗争的严重错误。在同机会主义作斗争中，马克思提出了资本主义向共产主义过渡的理论，深刻地论述了无产阶级专政的历史必然性，发展了无产阶级专政的学说。在这部光辉著作中，马克思还彻底批判了机会主义的建党思想，阐明了无产阶级政党制定党纲的正确原则，发展了无产阶级政党建设的理论。马克思还在《哥达纲领批判》中提出了关于共产主义两个阶段的理论。这些理论方面的重大发展，大大丰富了马克思主义的理论宝库，为无产阶级提供了尖锐的斗争武器。这一切，都是从斗争中取得的。
马克思、恩格斯对“哥达纲领”的批判，分清了德国党内的正确路线和错误路线。在同机会主义作斗争中，提高了广大党员的路线斗争觉悟，使广大党员认识到：一个无产阶级的革命政党，不仅要与阶级敌人进行斗争，而且，这个斗争也会反映到党内来。正是这种斗争，使党得到巩固和发展。同时，还使广大党员在斗争中懂得了一个无产阶级政党的建设，必须要以马克思主义为理论基础，要有一条马克思主义的路线。要坚持正确的路线，就必须同机会主义作不调和的斗争。
放弃原则，放弃斗争，必然会滑到十分危险的道路上去。马克思、恩格斯针对李卜克内西等人丧失原则立场，和拉萨尔派无条件合并，从而产生极其恶劣的后果这一事实，严正指出：这是“从阶级运动的立场完全退到宗派运动的立场”，“爱森纳赫派事实上已成了拉萨尔派”，向机会主义缴械投降。当时组成的党的五人委员会中，有三名是拉萨尔分子，机会主义在组织上也占了优势。并且，这种倒退行为留下了严重的恶果。各种机会主义、反马克思主义思潮乘机泛滥起来。杜林就利用德国党的领袖们的妥协和理论上的脆弱，向马克思主义猖狂进攻。伯恩施坦、巴枯宁等人大搞阴谋活动，企图分裂党，使革命半途而废。连李卜克内西等人也一度准备解散党，放弃革命，放弃斗争。德国政府的“非常法”颁布后，德国党内机会主义分子公然叛卖革命；马克思逝世以后，英国的工联主义、法国的“可能派”更加疯狂活动，企图篡夺工人运动的领导权。到了九十年代，机会主义更是猖獗一时。米勒兰、福尔马尔等人利用德国政府废除“非常法”的时机，企图从根本上否定马克思主义关于阶级斗争、暴力革命和无产阶级专政的理论，向资产阶级投降。李卜克内西、倍倍尔等人对这些机会主义思潮认识不清，立场模糊，斗争不力。倍倍尔竟无视这些事实，说德国党内不会有机会主义，简直成了机会主义的保护人，造成工人运动内部思想混乱，使革命遭受了严重损失。他们的动摇、软弱、妥协，给以后的伯恩施坦、考茨基之流全面歪曲和篡改马克思主义留下了可乘之机。恩格斯对李卜克内西、倍倍尔等人的调和主义倾向作了无情的斗争，并在一八九一年公开发表了《哥达纲领批判》，捍卫了马克思主义原则。在恩格斯的挽救、教育下，李卜克内西、倍倍尔等人才没有越走越远。
事实向我们证明：斗则进，不斗则退，不斗则垮，不斗则修。这是我们应该深刻记取的历史教训。
当前的批林批孔，是一场坚持马克思主义，反对修正主义的政治斗争和思想斗争。斗争的实质就是前进还是倒退，革命还是复辟的问题。叛徒、卖国贼林彪扯起孔老二“克己复礼”的破旗，妄图复辟资本主义，他们的“克己复礼”集中代表了国内地、富、反、坏、右和国外帝、修、反的利益，妄图把历史拉向倒退。我们必须抓住这个反动实质，深入进行批判。我们要学习马克思的《哥达纲领批判》同机会主义斗争的精神，坚持斗争，捍卫马克思主义、列宁主义，捍卫毛主席的无产阶级革命路线，进一步巩固无产阶级专政，坚持走社会主义道路。只要我们不断提高对这场斗争的认识，提高阶级斗争、路线斗争觉悟，坚持无产阶级专政下继续革命，广泛深入地进行反修防修教育，那么，我们的事业将会更加兴旺，无产阶级文化大革命的伟大成果将会巩固和发展，社会主义的新生事物将会茁壮成长，革命将会取得更大胜利。如果对叛徒、卖国贼林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的反动纲领不批判，不斗争，那么，其结果将十分严重：文化大革命的伟大成果就会丧失，党就会变修，国家就会变色，无产阶级和革命人民就会重新陷入旧中国的黑暗深渊中去，就会酿成历史大倒退。我国的无产阶级专政，就是在复辟与反复辟的斗争中不断巩固的。我们同林彪反党集团的斗争，是一次尖锐复杂的复辟与反复辟的斗争，必须抓住林彪反革命的修正主义路线的极右实质，深入批判，把这场批林批孔斗争进行到底。
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专栏：
矫枉必须过正
——学习《湖南农民运动考察报告》的体会
解放军某部 刘玉志
伟大领袖毛主席在《湖南农民运动考察报告》这篇光辉著作里，满腔热情地赞扬歌颂了农民运动，用无可辩驳的事实，有力地回击了一小撮阶级敌人对农民运动的诽谤和攻击，尖锐地批判了陈独秀的右倾机会主义路线。这篇光辉著作是批判孔孟的“中庸之道”、批判林彪反革命的修正主义路线的强大思想武器。在深入开展批林批孔斗争的时候，我们重新学习毛主席这篇著作，感到特别亲切。
一九二六年到一九二七年初，在毛主席的直接领导下，以湖南为中心的全国农民运动，象急风暴雨一样，蓬蓬勃勃地开展起来。过去，广大贫下中农上无片瓦，下无插针之地，被打在泥沟里，踩在脚底下。现在，他们抬头挺胸，掌起权来，发号施令，指挥一切，土豪劣绅的体面威风扫地以尽，几千年来封建地主的特权，被打得落花流水。正因为如此，这场伟大的革命群众运动，引起了一切反动派的极端仇视和恐惧。他们恶毒地诬蔑农民运动是所谓“痞子运动”、“糟得很”；资产阶级改良派和党内的机会主义者，也纷纷指责农民运动做得“过分”、“太不成话”。对于这种议论，毛主席义正辞严地驳斥说：第一，那些所谓“过分”的事，“都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的。土豪劣绅、不法地主，历来凭借势力称霸，践踏农民，农民才有这种很大的反抗。”第二，那些所谓“过分”的举动，在革命时期是“非常之需要的”，非如此“决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力”，“非如此决不能镇压农村反革命派的活动”。毛主席尖锐地批判了孔老二鼓吹的“中庸之道”，指出这种貌似公正的“过分”论，实际上是站在地主阶级立场上，维护地主阶级利益的反动谬论，是阻碍农民运动、破坏中国革命的反动谬论。毛主席明确地指出：“矫枉必须过正，不过正不能矫枉。”“在革命期内的许多所谓‘过分’举动，实在正是革命的需要。”毛主席这篇著作，大长了革命人民的志气，大灭了反动派的威风，有力地指导和推动了农民运动蓬勃发展。
贩卖“中庸之道”，攻击和指责革命的群众运动“过分”，这是一切反动阶级及其代表人物反对革命、反对社会前进的惯用伎俩。十几年前，正当我国人民意气风发、斗志昂扬，高举总路线、大跃进、人民公社的革命红旗阔步前进的时候，林彪这个孔老二的忠实信徒，躲在阴暗的角落里，打起“中庸之道”的破旗，恶毒攻击我们的社会主义革命和社会主义建设“过分”、“过极”；正当我国人民遵照毛主席的指示，同苏联现代修正主义进行针锋相对的斗争的时候，林彪这个叛徒、卖国贼，又胡说什么“凡事勿做绝了，做绝……必有恶果”，攻击我们的反修斗争“做绝了”。他的这种反革命腔调，同当年地主阶级和他们的代言人攻击农民运动的腔调一模一样。
为什么一切反动阶级和他们的代表人物，总要打起“中庸之道”的破旗，总要鼓吹所谓“过分”的谬论？我们只要用阶级分析的方法研究一下，就可以看出，“中庸之道”是反动统治阶级麻痹人民斗志、欺骗人民群众的恶毒的手段，是反动统治阶级向无产阶级进攻的手段。按照他们的看法，矫枉是不能过正的。他们的所谓“正”，就是剥削阶级的旧制度、旧思想、旧传统、旧习惯；被压迫人民只准在旧成规的范围内活动，超过了旧成规，破坏了旧成规，就叫做“过正”、“过分”，就是“大逆不道”。可见，“中庸之道”和所谓“过分”的谬论的要害，就是不准改变旧制度。两千多年前孔孟鼓吹“中庸之道”，是为了开历史倒车，复辟奴隶制度。四十多年前，地主阶级的代言人贩卖“中庸之道”，攻击农民运动“过分”，是企图保存封建旧秩序，阻碍革命人民建设新秩序。林彪胡说“中庸之道……合理”，攻击我们的反修斗争“做绝了”、“必有恶果”，是阴谋投降苏修，变中国为苏修社会帝国主义的殖民地。几千年来，没落腐朽的剥削阶级总是企图用“中庸之道”束缚劳动人民的手脚，不准人民起来斗争，起来革命。我们决不要上他们的当。无产阶级和革命人民，就是要对阶级敌人进行无情的斗争，就是要“矫枉必须过正”，即用群众的革命方法，去打破和消灭地主资产阶级的旧制度、旧秩序。
孔孟鼓吹“中庸之道”，并没有救得了奴隶主阶级的命；地主阶级的代言人谩骂农民运动“过分”，也没有能够挽救地主阶级的灭亡；同样，林彪恶毒诅咒我们反修斗争“做绝了”、“必有恶果”，也帮不了苏修的忙。尽管如此，阶级敌人还会拣起“中庸之道”这面破旗，妄图扑灭革命的烈火，挡住历史前进的车轮。我们必须彻底批判林彪反革命的修正主义路线和他鼓吹的“中庸之道”，把批林批孔的斗争进行到底。
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专栏：
努力学习 努力作战
南京部队某部战士 林厚大
叛徒、卖国贼林彪贩卖孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行，激起了全国人民的愤慨。我决心积极投入批林批孔斗争，彻底批判孔孟之道和林彪反革命的修正主义路线。
我文化水平较低，搞革命大批判，特别是批孔老二那些古董，是有些困难。批林批孔是坚持马克思主义，反对修正主义的政治斗争和思想斗争，我想，要革命就不能怕困难，要战斗就要迎着困难上。当年革命老前辈能够克服重重困难，打败日本侵略者，打垮蒋介石反动派，今天我们也一定能够战胜各种困难，批倒林彪和孔老二。
一个多月来，我一边读马列著作和毛主席著作，一边开展革命大批判。在批判中学习，在斗争中提高。斗争实践使我认识到，孔老二的反动思想，别看他说得那么古里古怪的，其实，只要用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这个政治上的望远镜和显微镜一照，就能够看得一清二楚。别看我们大老粗没有文化，我们对反动阶级最恨，对毛主席革命路线的感情最深。批判封、资、修，我们是内行。世上无难事，只要肯学习。文化水平低也能深入批判孔孟之道和林彪反革命的修正主义路线。
就拿批判林彪贩卖孔老二的“仁”来说吧。开头，我弄不清楚，就去问排长。排长告诉我，林彪鼓吹“仁”，就是攻击无产阶级专政。那么，林彪攻击无产阶级专政为什么要鼓吹孔老二的所谓“仁”呢？我还是不太懂。我就学习毛主席有关无产阶级专政的论述，学习批林批孔材料，一直学到深夜。就这样，我连着学习了好几个晚上，才懂得了：原来孔老二鼓吹的“仁”，就是要“克己复礼”；他说“克己复礼为仁”，意思就是说，人们要克制自己，处处按照奴隶主规定的
“周礼”办事，这就叫做“仁”，否则就是“不仁”。这不明明是要复辟奴隶制吗！林彪所以要宣扬孔老二的所谓“仁”，也是为了“复礼”，即复辟资本主义。他借此攻击我们无产阶级对地、富、反、坏、右不讲“仁义”，不施“仁政”，这不就是要颠覆无产阶级专政，让那些牛鬼蛇神重新上台，把中国拉回到半封建、半殖民地的老路上去吗？把林彪和孔老二这些黑话的意思弄懂了，就好比打靶有了目标，批判也就抓得住要害了。
我想，林彪、孔老二这些反动派，果真对劳动人民讲“仁爱”吗？我想起了奶奶常给我讲的一段家史。我爸爸十八岁那年，为了躲抓壮丁，整天不敢在家。一天，爸爸刚到家，伪保长就窜了进来，假惺惺地对我奶奶说：“你们不要怕，独子不抓丁。乡里乡亲的，还能不讲点‘仁义’？！”其实这是圈套。这天晚上，伪保长以为我爸爸信了他的话，偷偷地带了几个人来抓我爸爸。我奶奶才不信他的那些鬼话呢，早有了准备，要爸爸从窗口逃了出去。伪保长扑了个空，就把我爷爷抓了去，关了好几个月才放出来，耳朵也叫他们折磨聋了。
夜里，我一边想着我家的家史，一边学习毛主席的教导：“至于所谓‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。”我读着，想着，心里豁地打开了一扇窗子。我懂得了“仁”呀、“爱”呀这些东西，都是有阶级性的。剥削阶级为了压迫人民，剥削人民，不让劳动人民起来反抗，有时候就得老虎颈子上挂佛珠，打扮自己，伪装自己，瞒哄别人，愚弄别人。实际上，当他们对劳动人民讲“仁”讲“爱”的时候，那就要杀人吃人了。
看看满嘴“仁义道德”的林彪，对我们劳动人民怎么样呢？只要看看他的反革命武装政变计划
《“571工程”纪要》就很清楚。他对劳动人民充满着刻骨的仇恨，什么“严厉镇压”、“一网打净”，真是杀气腾腾。这哪有半点
“仁爱”的影子！可见，我们劳动人民与林彪反党集团之间，我们劳动人民与地主资产阶级之间，绝没有什么“仁爱”，而是你死我活的斗争。
毛主席在《论人民民主专政》这篇著作里讲得很清楚：“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政。我们仅仅施仁政于人民内部，而不施于人民外部的反动派和反动阶级的反动行为。”毛主席的教导，使我明白了：我们无产阶级的国家机器，代表人民群众的根本利益，是保护人民群众，镇压阶级敌人的。对于阶级敌人，我们要专政。对于人民群众，我们要保护。我军是无产阶级专政的工具，来自人民，热爱人民，为了人民。许多革命先烈，为了保护人民群众，为了人民解放事业，不惜献出了自己宝贵的生命。在党的教育下，我也决心向革命前辈学习，做一个坚决向阶级敌人斗争的革命战士，做一个热爱人民群众，保护人民利益，全心全意为人民服务的革命战士。
一九七二年十一月的一天晚上，天下着毛毛雨，雾蒙蒙的。我当时正在铁路桥头执勤。一列火车飞一样地开来。在火车灯光照耀下，我忽然发现有个老大娘正在铁路桥上走。火车靠近了，哞——的一叫，老大娘呆了，急得不知怎么办才好。我一边向她跑去，一边喊她快离开。火车离老大娘只有五十米远了，眼看就要轧着老大娘。我想到毛主席关于“为人民而死，就是死得其所”的教导，不顾一切地冲了上去，抱起老大娘，紧贴在桥梁挡板上。这时，火车擦身开了过去。
火车停下来，司机同志跑到桥上，激动得紧紧握着我的手。上级还给我记了二等功。我想，保护人民群众，是我们人民战士的责任，我还做得很不够。我这样做，也是对林彪污蔑无产阶级专政的一记响亮的耳光，一个有力的批判！
通过这段时间的学习和批判，我的信心更足了，决心更大了。我觉得，读书好比练兵，批判好比打靶。不读书，就打不中靶。马马虎虎地学学，也可能打上靶，但是打不中要害。只有认真学，刻苦学，才能枪枪中靶心，颗颗子弹射进敌人的胸膛。今后，我一定要更加努力地学习马列著作和毛主席著作，要更加努力地战斗，和全国人民一起，把批林批孔斗争进行到底！
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广州部队某师副政委江孝连（左四），同连队党支部成员一起总结学习马列著作和毛主席著作的经验。 新华社稿