第3版()
专栏：
蚍蜉撼树谈何易
中央乐团 殷诚忠 刘诗昆
大毒草《三上桃峰》破土而出，是为刘少奇翻案，为刘少奇、林彪反革命的修正主义路线翻案，向无产阶级文化大革命进行猖狂的反攻倒算。毒草的炮制者和鼓吹者叫嚷：这出戏“好就好在突破了样板戏的框框”。看，用心多么恶毒，气焰何等嚣张。这完全暴露了他们的反动面目！
我们的文艺是无产阶级的文艺，是党的文艺。无产阶级的党性原则是我们的文艺区别于其他阶级文艺的最显著标志。努力塑造工农兵的英雄人物，是社会主义文艺的根本任务。在毛主席革命文艺路线指引下，在党中央的亲切关怀下，江青同志以无产阶级大无畏的革命精神，率领革命文艺战士，同刘少奇、林彪一伙进行了短兵相接的英勇斗争。光辉的革命样板戏，就是在两个阶级、两条路线的激烈搏斗中冲杀出来的，是无产阶级文化大革命伟大成果的重要组成部分。它标志着无产阶级经过艰苦战斗，终于攻克了京剧、芭蕾舞、交响音乐这些被地主资产阶级长期霸占的顽固堡垒；标志着工农兵做了文艺舞台的主人，把剥削阶级颠倒的历史重新颠倒了过来，并在文艺领域内实现了无产阶级对资产阶级的专政。革命样板戏的光辉成就，集中体现在遵循伟大领袖毛主席提出的“为工农兵而创作，为工农兵所利用”的原则，运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，成功地塑造出一大批高大丰满、光彩夺目的无产阶级英雄典型，并积累了一整套具有鲜明的无产阶级党性原则的创作经验。它以崭新的人物形象、崭新的主题思想、崭新的艺术风格和崭新的创作方法，形成了社会主义文艺的新体系，同一切剥削阶级的旧文艺、旧“体系”实行了彻底的决裂。这是毛主席革命文艺路线的伟大胜利。
《三上桃峰》的炮制者和鼓吹者肆无忌惮地诋毁、攻击革命样板戏，这就清楚地暴露了他们的反动立场。他们篡改和否定社会主义文艺“要满腔热情地、千方百计地去塑造工农兵的英雄形象”这个根本任务。他们迫不及待地想要“突破”的正是毛主席的革命文艺路线，正是无产阶级文艺创作的根本原则，正是文艺领域的无产阶级对资产阶级的专政。他们挖空心思，苦心经营，梦寐以求的，是要继续利用文艺阵地，作为腐蚀群众、复辟资本主义的温床。《三上桃峰》的炮制者和鼓吹者，正是按照反革命阶级复辟资本主义的需要，把为刘少奇“立传”的“碑”又树了起来，以否定无产阶级文化大革命，否定无产阶级专政下继续革命的理论和实践，在文艺舞台上实行资产阶级专政。《三上桃峰》虽然是这样一株散发着剥削阶级思想臭气的大毒草，但居然有人支持，有人批准，有人捧场；《三上桃峰》虽然从头至尾贯穿着一条反党、反社会主义的黑线，但公然被定为“山西的代表性剧目”，而且穷凶极恶地鼓噪：“不上，不行！”“是毒草也要演”。这一桩桩事实，充分说明他们为刘少奇、林彪反革命的修正主义路线翻案的气焰到了何等猖狂的程度！
《三上桃峰》的出笼，是政治上那股妄图否定无产阶级文化大革命的翻案风在文艺上的表现；同时，也是和国际上阶级敌人掀起的反华、反共、反革命的反动逆流相呼应的。蚍蜉撼树谈何易。《三上桃峰》的炮制者和支持者的罪恶目的，是永远不会得逞的。国内外一切反动派的捣乱和破坏活动，决不会有好下场。用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想武装起来的中国人民正严阵以待，不论“三上”还是“四上”、“五上”，毒草出土，定被铲除，化作肥料和反面教材。大毒草《三上桃峰》的出笼，从反面告诉我们：被推翻的剥削阶级对他们失去文艺阵地，是决不甘心的。他们时刻都在窥测方向，以求卷土重来。斗争是不可避免的，而且是长期的。
毛主席教导我们：“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。”我们要坚决贯彻执行毛主席的革命文艺路线，捍卫革命样板戏，发展革命样板戏，迎头痛击这股妄图否定无产阶级文化大革命，为刘少奇、林彪反革命的修正主义路线翻案的妖风。我们要坚持马克思主义，反对修正主义；坚持前进，反对倒退；坚持革命，反对复辟。我们要坚持党的基本路线，把批林批孔斗争进行到底，把无产阶级文艺革命进行到底！
第3版()
专栏：
坚决反击修正主义文艺黑线回潮
北京京剧团 杨春霞
当前，文艺战线形势大好。但是，也要看到阶级斗争十分尖锐复杂。我们革命文艺战士必须时刻保持高度的警惕性，坚定地站在捍卫毛主席革命文艺路线的最前列。
《三上桃峰》的炮制者、支持者，出于为刘少奇反革命的修正主义路线翻案的政治需要，处心积虑、迫不及待地把这株大毒草抛了出来。他们凶相毕露地叫嚷，这个戏“好就好在突破了样板戏的框框”，这就赤裸裸地暴露了他们与毛主席的革命文艺路线为敌、与革命样板戏为敌的反动面目。
革命样板戏是无产阶级文艺革命的标志，是鼓舞革命人民斗志、巩固社会主义经济基础、捍卫无产阶级专政、防止资本主义复辟的一个有力思想武器。对革命样板戏是肯定还是否定，是支持还是攻击，实质上是对无产阶级文艺革命持什么态度，对毛主席革命文艺路线持什么态度的大是大非问题。叫嚷突破“样板戏的框框”，就是修正主义文艺黑线回潮，妄图在文艺领域复辟资产阶级专政。
毛主席教导我们：“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”社会主义的文艺作品必须以党的基本路线为纲，反映现实生活中激烈的阶级斗争和路线斗争，为无产阶级政治服务。革命样板戏创作的一条重要经验，就是站在路线斗争的高度来反映我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设时期的革命人民的斗争生活，歌颂毛主席革命路线的伟大胜利。大毒草《三上桃峰》却反其道而行之。它为我们描绘了一个没有矛盾、没有斗争的“君子国”，这就是它的第一个反革命的“突破”。真的没有阶级斗争吗？在杏岭大队以李永光为代表的走资本主义道路当权派把持着队长的大权，以老六为代表的资本主义自发势力可以横行无阻、为所欲为，阶级斗争十分严重。然而，在《三上桃峰》炮制者的笔下，这些统统被抹煞了。他们竭力否认两条道路的斗争，掩盖尖锐、激烈的阶级斗争，大肆贩卖刘少奇、林彪“阶级斗争熄灭论”的黑货，目的就是妄图复辟资本主义。
无产阶级文艺必须满腔热情、千方百计地塑造工农兵的英雄典型。革命样板戏运用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法，坚持“三突出”的创作原则，塑造了一批顶天立地、光彩照人的无产阶级英雄典型。《三上桃峰》则是把中间人物、反面人物乔装打扮，冒充无产阶级英雄，这是它的又一个反革命的“突破”。在这出戏里，革命群众被写成浑浑噩噩的群氓。杏岭大队党支部书记青兰是一个不讲阶级斗争，只讲“忠恕”、“仁爱”的政治庸人；桃峰大队党支部书记高建山也是一个不讲无产阶级党性原则，只讲“以德报怨”、“和为贵”的孔孟信徒。这两个人物是全剧歌颂、推崇的重要角色。什么样的人物占领舞台关系着哪个阶级在文艺领域里实行专政的问题。《三上桃峰》让青兰等孔孟信徒来霸占舞台，这是要借尸还魂，通过这些人物鼓吹孔孟之道，吹捧刘少奇、林彪反革命的修正主义路线，为资本主义复辟制造舆论。
毛主席教导我们：“千万不要忘记阶级斗争”。正当我国人民深入开展批林批孔运动，大抓意识形态领域阶级斗争的时候，《三上桃峰》的出笼，是否定无产阶级文化大革命，为刘少奇、林彪反革命的修正主义路线翻案的一种表现。我们应当看到，阶级敌人决不会自动退出历史舞台，他们时刻在窥测方向，蠢蠢欲动，阴谋颠覆无产阶级专政。有的象《三上桃峰》这样破门而出，登台表演；有的躲在阴暗的角落里恶毒攻击革命样板戏；有的利用某些场所演坏戏，说坏书，散布封、资、修的黑货。在文艺战线上，两个阶级、两条路线的斗争，仍然是非常激烈的。我们在大好形势面前更要提高革命警惕性，“谨防隔山烟尘涨，必须要时刻勤擦手中枪”！
第3版()
专栏：
千万不要忘记阶级斗争
中国京剧团 李 光
当前，无产阶级文艺革命正在继续深入发展，文艺战线的形势一派大好，无产阶级的文艺从来没有象今天这样繁荣兴旺。革命样板戏不断增加。在革命样板戏的带动下，一个群众性的文艺创作运动蓬勃兴起，文艺舞台上百花盛开，万紫千红。但是，文艺战线上也存在着尖锐复杂的阶级斗争和两条路线斗争。应该看到，形势越好，阶级敌人反扑的形式和手法就越隐蔽和狡猾。正如伟大导师列宁指出的：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”毛主席革命文艺路线的胜利，逼得阶级敌人不得不变换手法，将其包藏祸心的反革命作品披上革命的外衣，想方设法钻进社会主义文艺舞台，同无产阶级争夺文艺阵地。大毒草《三上桃峰》就是一个突出的例子。
《三上桃峰》是一株披着“革命现代戏”外衣、为叛徒刘少奇反革命的修正主义路线翻案的大毒草。这个戏的前身《三下桃园》，十分露骨地为刘少奇、王光美的“桃园经验”歌功颂德，在无产阶级文化大革命中受到了革命群众的批判。它的炮制者深知原封不动地再拿出来是不行的，于是，便挖空心思，乔装打扮，把“三下”改为“三上”，把“桃园”改为“桃峰”，把时代背景从“四清”运动后的一九六五年改为一九五九年，把那个姓王的女县长忍痛删掉，等等。这一切都是为了一个政治目的：把这株大毒草重新搬上文艺舞台，为叛徒、内奸、工贼刘少奇翻案，为刘少奇、林彪反革命的修正主义路线扬幡招魂，否定无产阶级文化大革命，向无产阶级反攻倒算。
从《三上桃峰》所表现的政治内容看，它也是打着革命的旗号，贩卖反革命的黑货。他们用“跑死病马”的“寓言”，恶毒影射攻击总路线、大跃进、人民公社。他们以写共产主义风格为名，实际上是宣扬“礼之用，和为贵”，“忠恕”、“克己”等反动的孔孟之道，把奉行孔孟之道的典型人物青兰，冒充无产阶级英雄，矛头直接指向党的基本路线。他们否定党的基本路线，就是为了改变党的基本路线；他们歪曲现实，就是为了改变现实；他们叫嚷要“突破”革命样板戏的“框框”，就是与毛主席的革命文艺路线为敌，与革命样板戏为敌，就是要颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。革命样板戏是江青同志率领革命文艺战士经过艰苦卓绝的斗争得来的，是贯彻执行毛主席革命文艺路线的胜利成果，是我们党的财富，是整个无产阶级的财富。《三上桃峰》的炮制者和支持者，狂妄地否定革命样板戏，我们革命文艺战士决不答应，我们要跟他们斗争到底！
毛主席教导我们：“千万不要忘记阶级斗争。”两千多年前，孔老二利用文艺为复辟西周奴隶制服务，两千多年以后的刘少奇、林彪一伙，利用文艺为他们搞资本主义复辟造舆论。六十年代初，有人抛出《海瑞罢官》为彭德怀翻案，如今又冒出个《三上桃峰》为刘少奇翻案。这确实值得我们深思。
这种情况的出现，决不是偶然的。文艺战线上的斗争，是阶级斗争、两条路线斗争的反映。作为阶级斗争工具的文艺，革命的阶级利用它，反革命的阶级也利用它。因此，在文艺园地里，有无产阶级的香花，也有封、资、修的毒草。在《平原作战》、《杜鹃山》等一个个新的样板戏不断出现、社会主义文艺欣欣向荣的今天，出现《三上桃峰》这样的大毒草，是不足为怪的。在社会主义这个相当长的历史阶段中，存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争。因此，文艺战线上的阶级斗争和两条路线斗争必然是长期的、尖锐的、复杂的。我们万万不可丧失警惕，松懈自己的战斗意志；要密切注视思想文化战线阶级斗争的新动向和新特点。
作为革命的文艺战士，我们一定要永远牢记党的基本路线，坚持马克思主义的斗争哲学，积极参加批林批孔运动，彻底批判《三上桃峰》这棵大毒草，坚决反击修正主义文艺黑线的回潮，把那些妄图复辟资本主义、开历史倒车的黑货，统统扫进历史的垃圾堆。我们一定要永远坚持文艺为工农兵服务的方向，坚持无产阶级文艺革命。我们一定要坚决贯彻执行毛主席的革命文艺路线，永远演革命戏，做革命人，做捍卫毛主席革命文艺路线的坚强战士。“毛主席的革命路线指引我永不迷航”，在斗争的大风大浪中奋勇前进。
第3版()
专栏：
工农兵英雄形象要永远占领舞台
中国舞剧团 宋 琛 郁蕾娣
在党的十大精神鼓舞下，在批林批孔运动的推动下，无产阶级文艺革命蓬勃发展，形势大好。继八个光辉的革命样板戏之后，革命现代京剧《龙江颂》、《平原作战》、《杜鹃山》等无产阶级革命文艺新花又争相怒放。前不久，在北京举行的华北地区文艺调演，为我们展示了文艺战线百花吐艳的繁荣景象。无产阶级文艺革命的大好形势，说明了上层建筑领域里无产阶级专政的巩固，沉重地打击了帝、修、反，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利。
毛主席教导说：“我们已经取得了伟大的胜利。但是，失败的阶级还要挣扎。这些人还在，这个阶级还在。”无产阶级文化大革命的胜利，我们所取得的一切胜利，深深刺痛了国内外阶级敌人，他们惊恐欲绝，气急败坏地发出了阵阵反华、反共、反革命的鼓噪。文艺战线向来是阶级斗争的激烈战场。这次华北地区文艺调演中冒出来的大毒草晋剧《三上桃峰》，就是当前阶级斗争、两条路线斗争在文艺战线上的反映。该剧的炮制者和支持者们毫不隐讳地叫嚷这个戏“好就好在突破了样板戏的框框”，充分暴露出他们是极端仇视无产阶级文艺革命的标志——革命样板戏的，充分暴露了他们肆无忌惮地攻击毛主席的革命文艺路线，否定无产阶级文化大革命的伟大成果，妄图复辟资本主义的反动面目。
在反复学习毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》的过程中，在跟随江青同志进行文艺革命的实践中，我们体会到：社会主义文艺的根本任务，就是要满腔热情、千方百计地塑造高大的无产阶级英雄形象。但是，无产阶级英雄形象是在激烈的阶级斗争中塑造出来的。比如在革命现代舞剧《红色娘子军》的创作过程中，我们要塑造洪常青、吴清华等英雄形象，周扬之流对此十分仇视，疯狂反对。他们抛出文艺黑线的种种谬论，挥动资产阶级的棍子，也是高喊“要突破框框”，几次三番地要用中间人物“红莲”来代替洪常青，处心积虑地歪曲、丑化党代表的形象。然而，广大革命文艺战士在毛泽东思想指引下，在江青同志率领下，冲破了文艺黑线的层层阻挠，终于使无产阶级的英雄形象傲然挺立于社会主义文艺舞台上。
在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的今天，《三上桃峰》的炮制者和支持者又步周扬之流的后尘，挥舞资产阶级棍子，重复着“突破框框”的陈词滥调，妄图把无产阶级英雄形象赶下舞台，让他们的理想人物来占领舞台。那末，我们就来看一看他们的理想人物到底是些什么货色吧！剧本极力歌颂的党支部书记青兰，是一个按照黑《修养》的规格铸造出来的奉行孔孟之道的政治庸人。被美化为“好当家”的大队长李永光，实际上是个地地道道的走资派。被渲染成想为集体“办好事”的老六，却是一个挖社会主义墙脚的农村资本主义势力的代表人物。从剧中塑造的几个主要人物形象来看，他们究竟要让什么人主宰舞台，不是很清楚了吗？炮制者绞尽脑汁美化走资派，美化牛鬼蛇神，歌颂农村资本主义势力的代表人物，就是要在舞台上兜售林彪一伙所贩卖的“克己复礼”的孔孟之道，吹起“魂兮归来”的招魂曲，呼唤地、富、反、坏、右登台，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。
《三上桃峰》这个反面教材深深教育了我们，使我们更深刻地认识到：在无产阶级革命取得伟大胜利的今天，资产阶级要想恢复他们失去的天堂，就必然要利用文艺这块阵地，在舞台上塑造他们的理想人物，将其打扮成“英雄”，宣传他们的政治路线，为反革命复辟制造舆论。所以，文艺作品中塑造哪个阶级的理想人物，这是文艺领域中两个阶级、两条路线斗争的焦点，是谁专谁的政的大问题。我们革命文艺战士，一定要在今后的斗争中，努力学习马列主义、毛泽东思想，不断提高路线斗争觉悟，时刻警惕和反击文艺黑线的回潮，演好革命样板戏，让工农兵的英雄形象永远占领舞台，为繁荣社会主义的新文艺贡献自己的一切力量！