1974年3月21日人民日报 第2版

第2版()
专栏:

革命到底 斗争到底
——批判林彪贩卖的“中庸之道”
宝坻县窦家桥大队党支部书记、下乡知识青年 侯 隽
两千多年前,孔老二大肆鼓吹“中庸之道”,胡说“中庸”是最高的“道德”。孔老二的忠实信徒林彪,也叫嚷“中庸之道……合理”。真是无独有偶,一丘之貉。
“中庸之道”,实际上是反对斗争,反对革命之道。孔老二为了维护崩溃的奴隶制度,疯狂反对社会变革,提出了“中庸之道”这个反动谬论,妄图达到“复礼”的罪恶目的,结果被历史车轮轧得粉碎。叛徒、卖国贼林彪,在我国无产阶级文化大革命取得伟大胜利,社会主义革命在各个领域更加深入发展的时候,搬出了“中庸之道”这个反动思想武器,妄图用来麻痹革命人民的斗志,以便他们篡党夺权、复辟资本主义,结果也被扫进了历史垃圾堆。
社会是在斗争中发展的,历史是在斗争中前进的。所谓“中庸之道”,不过是一切反动阶级对劳动人民斗争的一种手段。孔老二、林彪和一切反动统治者鼓吹“中庸之道”,都是对劳动人民的欺骗。孔老二不是一上台就杀了主张革新的少正卯吗?祸国殃民的蒋介石不是一面高喊“中庸之道”,一面大肆屠杀革命人民吗?叛徒、卖国贼林彪,不是在贩卖“中庸之道”的同时,却躲在阴暗角落里,磨刀霍霍,妄图谋害我们的伟大领袖吗?什么
“中庸之道”!完全是欺人之道,杀人之道。
是坚持斗争哲学,还是维护“中庸之道”,历来是革命阶级和反动阶级斗争的一个重要问题。马克思主义认为,事物是通过本身的矛盾斗争向前发展的。新生战胜腐朽,革命战胜反动,这是事物发展的必然规律。林彪和孔老二出于他们反动阶级的本能,极力宣扬反动的形而上学观点,从根本上否认矛盾,否认斗争。在他们看来,剥削阶级的制度、规范是不能更改的,他们要人们一举一动都遵循旧制度,一丝一毫不偏离常规。一句话,就是不许斗争,不许反抗,不许革命,要人们服服帖帖地听他们宰割。
毛主席指出:“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话:‘造反有理’。”几千年来,一切剥削阶级都说“剥削有理”、“压迫有理”。马克思主义就是要把这个“理”彻底翻过来。无产阶级认为:剥削有罪,压迫有罪,只有造反有理。根据这个道理,于是就反抗,就斗争,就干社会主义,就对地、富、反、坏、右实行专政,就同帝、修、反坚决斗争。这就是我们无产阶级的斗争哲学,这就是真理。林彪贩卖“中庸之道”,鼓吹什么“两斗皆仇,两和皆友”,攻击我们反修斗争“做绝了”,“绝则错”,他的险恶用心,就是让我们与苏修“友”,跟敌人“和”,也就是要我们投降苏修,投降敌人,把社会主义的新中国变为半封建半殖民地的旧中国。什么“中庸之道”,说穿了,就是投降之道,卖国之道,复辟之道。
“共产党的哲学就是斗争哲学。”斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。我下乡十二年,经历了两个阶级、两条路线的激烈斗争。实践使我认识到,知识青年上山下乡这个新生事物,是在斗争中不断发展的。我们能取得坚持乡村的伟大胜利,是靠毛主席革命路线的指引,是同错误路线和错误思想斗出来的。
伟大领袖毛主席历来倡导知识分子与工农相结合。在社会主义革命和社会主义建设时期,毛主席多次指示知识青年上山下乡,要我们做有社会主义觉悟有文化的劳动者。反革命的修正主义路线的头子刘少奇、林彪之流,出于他们复辟资本主义的反革命野心,极端仇视这一反修防修的重大措施,千方百计地进行干扰和破坏。他们搬出“读书做官”引诱我们;宣扬“下乡镀金”腐蚀我们;叫嚷“变相劳改”攻击我们。但这一切都是徒劳的。我们在不断批判这些反动谬论的过程中,提高了路线斗争觉悟,坚持了正确方向,使得知识青年上山下乡的革命洪流奔腾向前。
就拿我自己的经历来说吧。伟大领袖毛主席鼓励我们扎根农村干革命。我响应毛主席的号召,到窦家桥插队落户。但是叛徒、内奸、工贼刘少奇一伙,到处贩卖修正主义黑货,破坏知识青年上山下乡。一九六四年,周扬曾两次窜到我们村里,用地主资产阶级的人性论毒害我,用名利思想诱骗我,妄图把我引向“三脱离”的邪路,去当他们资产阶级的“学者”和“文人”。我在毛主席关于“全心全意地为人民服务”的教导指引下,驳斥了他的反动谬论,坚持扎根农村,为贫下中农服务。
到了无产阶级文化大革命期间,斗争更加激烈。林彪反党集团和社会上一小撮阶级敌人诬蔑上山下乡是条“黑线”,妄图破坏知识青年上山下乡。毛主席说:“凡是敌人反对的,我们就要拥护”。敌人越反对,越说明我们做得对,我们就越要坚守岗位,和贫下中农共同战斗。正在这时,毛主席关于“知识青年到农村去”的指示发表了,极大地鼓舞了我们的斗志,有力地打击了阶级敌人。
但是,敌人是不甘心失败的。他们看到文化大革命取得伟大胜利,看到知识青年上山下乡这一新生事物不断发展,叛徒、卖国贼林彪,便迫不及待地跳出来,恶毒诬蔑我们知识青年上山下乡是“变相劳改”,妄图用剥削阶级追求安逸、享乐、特权的腐朽思想来毒害我们,使我们背叛马列主义,背叛无产阶级,做资产阶级的俘虏。我们发扬反潮流的革命精神,同他们进行了针锋相对的斗争。
下乡十二年,我每前进一步,都是经过斗争的。从城市到农村来,要同修正主义教育路线斗;在农村落户,要同旧的社会习惯势力斗;在三大革命运动中发挥作用,要同阶级敌人斗,同大自然斗。我们就是在坚持不懈的斗争中,从知识青年到工农中间去,发展到在农村安家落户;从农村青年回乡,发展到城市青年下乡,使我国知识青年与工农相结合的道路越走越宽广,上山下乡知识青年的队伍越来越壮大,一代社会主义新型农民茁壮成长。实践证明,尽管阶级敌人软硬兼施,阻止我们上山下乡,但是,只要我们坚持毛主席的革命路线,坚持斗争哲学,就永远战无不胜,我们的事业就会越来越兴旺。
学习党在社会主义历史阶段的基本路线,使我们进一步认识到,两个阶级、两条路线的斗争是长期的、曲折的、复杂的。我们今天的胜利,不过是万里长征刚刚迈出第一步,在知识青年上山下乡的道路上,斗争还在继续。什么“两斗皆仇,两和皆友”,什么“中庸之道”,统统见鬼去吧!我们就是要认真学习马列著作和毛主席著作,坚持斗争哲学,就是要发扬反潮流的革命精神,坚持不懈地与阶级敌人斗,与反革命的修正主义路线斗,与资产阶级和一切剥削阶级的意识形态斗。在批林批孔这场政治斗争和思想斗争中,我们要彻底批判孔孟之道,肃清林彪反革命的修正主义路线的流毒,不断发展坚持乡村的伟大胜利。


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专栏:

狠批“中庸之道”坚持斗争哲学
山东省黄县下丁家大队党总支书记 王永幸
两千多年以前,孔老二就鼓吹“中庸之道”是什么最高的“道德”;资产阶级野心家、阴谋家林彪,出于复辟资本主义的目的,也狂叫“中庸之道……合理”。
“中庸之道”到底是什么货色?我们用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这个照妖镜一照,它就原形毕露了。
伟大领袖毛主席教导我们说:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”在阶级社会里,剥削阶级认为剥削有“理”,人民群众认为造反有理。两者水火不能相容,哪有调和折衷的余地?当年的孔老二,一肚子“克己复礼”的
“道”,满脑子开历史倒车的“理”,死心踏地站在没落奴隶主阶级一边,嘴上说“四海之内皆兄弟”,实际上对于当时起来造反的奴隶、主张革新的法家,看成是眼中钉肉中刺。他在鲁国刚当上了代理宰相,就杀了主张革新的少正卯。叛徒、卖国贼林彪,胡说什么“两斗皆仇,两和皆友”,可是在臭名昭著的《“571工程”纪要》这个反革命武装政变计划里,讲的都是杀气腾腾的反革命黑话,谋划的都是灭绝人性的法西斯手段。这些事实充分说明,“中庸之道”只不过是反动阶级愚弄劳动人民的思想武器。林彪所以要宣扬“中庸之道”,说穿了,就是只许他搞复辟资本主义的勾当,不许工农兵群众起来对他作斗争。
社会主义社会,存在着两个阶级、两条道路、两条路线的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。社会主义事业每前进一步都要经过斗争。回顾下丁家大队解放以来二十几年的发展史,我们深深体会到,必须坚持斗争哲学,决不能相信“中庸之道”一类的鬼话。
一九五三年,我们刚办初级社的时候,叛徒、内奸、工贼刘少奇提出的“发家致富”的黑风刮到我们这里,阶级敌人趁机煽动闹退社。我们针锋相对地进行了斗争,组织大家学习毛主席《组织起来》这篇光辉著作。大家越学心里越亮堂,越学走社会主义道路的决心越坚决。社员群众团结一心,打退了阶级敌人的进攻,比垮了发展富农经济的黑样板,获得了生产大丰收,合作社斗胜了。
一九五七年,下丁家遇上了特大干旱。就在这个节骨眼上,资产阶级右派向党发起了猖狂进攻,地、富、反、坏也纷纷出笼,又想搞垮我们的合作社。我们发动群众大诉旧社会的苦,大诉单干的苦,大讲“只有社会主义能够救中国”的道理。经过这场斗争,打退了阶级敌人的反动气焰,合作社更加巩固和壮大了。斗争的胜利鼓舞了广大社员战天斗地的干劲。这一年,我们战胜了严重干旱,夺得了丰收。
一九五八年成立人民公社以来,社员们在社会主义建设总路线指引下,社会主义积极性更加高涨。可是,在这种大好形势面前,刘少奇、林彪一伙却躲在阴暗角落里,打起了“中庸之道”的黑旗,污蔑总路线、大跃进、人民公社“过分”、“过极”、破坏了什么“个人积极性”。同时,“三自一包”等复辟资本主义的妖风也刮来了,地、富、反、坏、右一个个跳了出来,恶毒地咒骂人民公社“办糟了”。阶级敌人还煽动一些资本主义思想严重的人闹着要土地下放,走回头路。我们党总支发动群众摆事实,讲道理,开展斗争,斗倒了阶级敌人,批倒了资本主义的歪风邪气。贫下中农坚定地说:“要想下放土地单干走回头路,除非地球倒转!”下丁家大队迎着风浪前进,持续三年大跃进,粮食亩产过了“长江”。
斗争一个接一个。一九六四年,下丁家大队按照毛主席的指示,开展了社会主义教育运动,干部、群众的阶级斗争和路线斗争觉悟有了进一步的提高。可就在这时,叛徒、内奸、工贼刘少奇一伙炮制的“假四清、真复辟”的“桃园经验”,推销到我们这里,照这个黑“经验”的说法,干部、积极分子被诬蔑为“四不清”、“坏干部”。对于刘少奇这一条反革命的修正主义路线,我们也进行了坚决的斗争。我们反复学习毛主席关于“没有贫农,便没有革命。若否认他们,便是否认革命。若打击他们,便是打击革命”的伟大教导,心明眼亮,一斗到底,斗垮了“桃园经验”,调动了广大干部和群众的积极性,掀起了农业学大寨运动的高潮。
在无产阶级文化大革命中,我们紧跟毛主席的战略部署,学习毛主席的一系列指示,批判了刘少奇、林彪推行的反革命的修正主义路线,全大队的革命和生产都出现了新高潮。
下丁家大队的斗争历史充分说明,两个阶级、两条道路、两条路线的斗争是客观存在的,对于阶级敌人、资本主义倾向、反革命的修正主义路线,就是要斗争到底。你不斗它,它就斗你。林彪效法孔老二,拚命鼓吹“中庸之道……合理”,妄图束缚革命人民的手脚,只许阶级敌人反攻倒算,不许革命人民起来反击,他的罪恶目的就是要开历史倒车,复辟资本主义。他的这个鬼花招骗不了用马列主义、毛泽东思想武装起来的贫下中农。他的罪恶目的永远不能得逞!
让孔老二、林彪的“中庸之道”见鬼去吧。我们的社会主义事业将在斗争中前进,夺取一个又一个新的胜利。


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专栏:

对敌人绝不施“仁政”
广西柳州市第二建筑公司壮族老工人 韦崇宁
我今年近五十岁了。解放初期,我在家乡担任农会组长,是武装民兵。当建筑工人以后,除了忙生产,也是忙治安保卫工作。同志们送我个外号叫“老治保”,我觉得光荣。对阶级敌人,就是要治得他老老实实的,这样才能巩固无产阶级专政。
可是林彪却捧出孔孟之道,反对无产阶级专政。孔孟说什么“和为贵”,林彪也鼓吹什么“两斗皆仇,两和皆友”,叫嚷“凡事勿做绝了”。真是狗嘴里长不出象牙来!
“勿做绝了”这句鬼话,我并不生疏。二十三年前,一个地主分子就曾对我讲过这话。
一九五一年,我们乡清匪反霸、土地改革闹得正欢。穷人翻了身,地主被斗垮了,可他们是不甘心的。大年初二那天,一个地主分子鬼鬼祟祟地挑了一副担子送到我家,里面鸡、肉、粽子、年糕一大堆,说来给我“拜年”。我气极了,把他连人带担子推出门外。这个地主奸笑着说:“我一是来拜年,二是来劝农会组长两句话:如今是你们有权了,俗话讲,有风不可使尽帆,做事要留点后路,对我们莫搞得太绝了;以后我们如果还有那一天,不会忘记你的。”我立即驳斥他:“你们是火烧芭蕉树,皮枯叶烂心不死啊!告诉你:如今的江山劳动人民坐定了,你们休想变天!你们要乱说乱动,我们就坚决镇压!对你们这些家伙,就是要做绝!”这个地主分子只好挑起担子滚了。后来,就在这个地主家里,我们抄出了他窝藏的手榴弹等武器。你看,地主口口声声要我们“莫搞得太绝了”,他背后却拿着凶器妄想杀人变天。
林彪和地主叫的一个腔调,怀着一样的坏心肠!他也口头上叫嚷“凡事勿做绝了”,暗地里,却和他的死党炮制《“571工程”纪要》反革命武装政变计划,搞反革命武装政变。在历史上,反动统治者都把“忠恕”、“仁”、“和为贵”当歌唱。可是他们却做绝吃人的勾当,把劳动人民逼得走投无路。解放前,伪乡长把我父亲卖做壮丁,我父亲逃跑出来,又给五花大绑捆走,还打他七十大板,打得皮开肉绽。我父亲咬着牙逃了出来,不敢回村,只好住山洞、吃野果,当了四年“野人”。我二伯父只因说了一句公道话,就被伪乡长抓走,活活折磨死在黑牢里。这些满口“仁义道德”的家伙,对我们劳动人民做得还不够“绝”的吗!?
今天,劳动人民翻身作主,专了地主资产阶级的政,林彪就搬出孔孟之道破口大骂:“恃德者昌,恃力者亡”,攻击无产阶级专政是“独裁”、“暴政”、“做绝了”。他为那个阶级说话?到底安的什么心?他是为地、富、反、坏、右鸣冤叫屈,想叫我们往修正主义路上走,不要无产阶级专政,好让他们一伙篡党夺权,“克己复礼”,复辟资本主义。
孔孟之道救不了奴隶制的命,林彪这一套也骗不了人。我们懂得,阶级斗争是一场你死我活的生死大搏斗,我们同阶级敌人不能搞什么“两和”,也绝不能成“友”。
我牢记毛主席关于“我们对于反动派和反动阶级的反动行为,决不施仁政”的教导,不管是在家乡还是到了城里,都经常为治保工作出力。对阶级敌人,只许他们老老实实,不许乱说乱动。有时发现敌情,我就是不吃饭不睡觉也要参加斗争。二十多年来,治安部门给我不少表扬和鼓励,可是我一点也没有放松阶级警惕。在这次批林批孔斗争中,我更看透了阶级敌人的坏心眼,对他们绝不能“和”,绝不能施“仁政”!我下了决心,我这“老治保”要永远当下去,当它一辈子,只要还有一口气,我就要和阶级敌人斗到底,和修正主义路线斗到底,为巩固无产阶级专政出力。


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专栏:

对阶级敌人只能斗,不能和
北京市平谷县城关公社建设街大队民兵指导员 刘福祥
奴隶主阶级的代言人孔老二,为了挽救摇摇欲坠的奴隶制度,拚命鼓吹“中庸之道”,他的弟子也宣扬什么“礼之用,和为贵”,极力为奴隶主招魂,妄图让人们服服帖帖地受奴隶主的统治。资产阶级野心家、阴谋家林彪,也学着孔老二的腔调,叫嚷什么“中庸之道……合理”,胡说什么“两斗皆仇,两和皆友”。在无产阶级专政条件下,林彪大肆宣扬这种反动的“中庸之道”,就是让我们对地、富、反、坏、右不要实行专政,对他们的捣乱和破坏也不要进行斗争。这纯粹是痴心妄想。反动派的鬼话骗不了广大人民群众。他们的如意算盘打错了!让我们向敌人投降,和敌人讲“和”,这是根本办不到的。“共产党的哲学就是斗争哲学”。革命的实践证明,斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。一句话,对阶级敌人只能斗,不能和。
拿我们大队阶级斗争的事实来说,也是这样。我们队的一个大地主,平时表面上装得象“绵羊”一般,见啥人说啥话,“面带三分笑”,在群众中散布什么“都是乡里乡亲的,低头不见抬头见,都得互相照应着点,俗话说‘维个人一条路,伤个人一堵墙啊!’”听,这和林彪、孔老二的腔调是多么一样。他背地里干的是什么呢?一九七二年秋,他偷偷地把记载他土改前房屋、土地、财产的变天账,重新复写了一遍;并乘夜深人静之际,带领他的小儿子认他过去的财产、土地,还咬牙切齿地对他儿子说:“千万别忘了,就是我死了,你也要报这个仇。”看,这是多么惊心动魄的阶级斗争啊!由此我们也就更清楚地看到了林彪极力宣扬“两斗皆仇,两和皆友”的用心所在。阶级敌人心不死,我们决不能书生气十足,被敌人的假象所迷惑,必须及时识破他们的阴谋,同他们坚决地斗,狠狠地斗。这样,无产阶级专政才能巩固,我们的革命事业才能胜利前进。


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