1974年3月2日人民日报 第4版

第4版()
专栏:

批林批孔巩固和发展文化大革命伟大成果
上海港务局第三装卸区工会
在无产阶级文化大革命取得伟大胜利,党的九大胜利召开以后,叛徒、卖国贼林彪接二连三写下“克己复礼”的条幅,以后又炮制了《“571工程”纪要》反革命武装政变计划。他对文化大革命进行了恶毒攻击,妄图扼杀社会主义的新生事物,以便颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。我们码头工人坚决不答应!
伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,取得了辉煌成果,立下了丰功伟绩。拿我们上海港来说吧。经过无产阶级文化大革命锻炼的码头工人,认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,坚持批判修正主义,不断提高了阶级斗争、路线斗争觉悟,提高了在无产阶级专政下继续革命的自觉性。整个海港涌现出许多社会主义新生事物。全港各级革命三结合的领导机构中,许多成员是从工人中选拔出来的。在旧社会被辱骂为“臭苦力”、“臭小工”的码头工人,今天走上了领导岗位,有的还光荣地当选为党的九大、十大代表。许多优秀的码头工人代表,受毛主席邀请到中南海作客,还登上天安门城楼,幸福地见到了伟大领袖毛主席。杨树浦装卸站工人学习和运用马克思主义政治经济学,不断调整生产关系,促进了生产发展。文化大革命中涌现出的新生事物,代表了我们工人阶级的根本利益,有力地促进了社会主义革命和社会主义建设事业。现在,上海港在国内物资交流中发挥着越来越大的作用;在同五大洲一百多个国家和地区的贸易往来中,作出了越来越大的贡献。我们码头工人对无产阶级文化大革命感到欢欣鼓舞,我们都热爱和积极支持社会主义的新生事物。林彪疯狂攻击无产阶级文化大革命,咒骂社会主义新生事物,就是妄图开历史倒车,变无产阶级专政为林家王朝的法西斯专政,使中国变为苏修社会帝国主义的殖民地,把新中国拉回到旧社会去。
想起旧社会,人间地狱十八层,码头工人被压在最下层。在帝国主义、洋奴买办、封建把头的统治下,码头工人过着饥寒交迫的悲惨生活。多少人终年操劳,压弯了背,折断了腰,吃的都是糠菜六谷糊,穿的是打满补钉的“八卦衣”。工人们扛着沉重的货物,走上叫做“过山跳”的悬空的狭长跳板,真是“‘过山跳’,颤悠悠,走得慢,皮鞭抽,一脚踏空命全休”。我们装卸区的革委会委员、老工人魏和尚的哥哥,就是因为头晕肚饿浑身无力,包工头还逼着他干活,结果摔死在“过山跳”下。我们码头工人世世代代的血泪和冤仇汇成了浦江大潮。而洋奴、买办、包工头却手不动膀不摇,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,住的是高楼大厦,过着荒淫无耻的生活。工人们不仅在经济上受剥削,而且经常挨打挨骂,在政治上受尽欺压。那黑暗的旧码头,可真是吃人的魔窟啊!如果林彪“克己复礼”的阴谋得逞,那些洋奴、买办、包工头又会挥起皮鞭,把我们码头工人逼上“过山跳”、“绝命桥”,吃二遍苦,受二茬罪。
我们码头工人决不允许林彪之流开历史倒车,复辟资本主义。我们一定要坚持继续革命、反对复辟,坚持前进、反对倒退,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,把社会主义革命进行到底!


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专栏:

中庸之道“合”的谁家之“理”
解放军某部侦察连副指导员 刘怀山
一切反动阶级因为手中没有真理,总是靠骗人过日子。叛徒、卖国贼林彪狂叫“中庸之道……合理”,把孔老二的中庸之道作为实现“克己复礼”反动纲领的思想武器,为他复辟资本主义的阴谋服务。
所谓中庸之道,就是一切要按旧制度办事,既不要过度,又不要不及。历代反动统治阶级都利用中庸之道,鼓吹折中调和,否定矛盾的斗争,把剥削阶级的统治说成是永恒的、不变的,借以欺骗劳动人民,不许他们起来革命。
这样的反动谬论,那里有一点合理之处呢?马克思主义的辩证法认为,“对立统一规律是宇宙的根本规律”。世界上万事万物都是发展、变化的,而事物的运动和发展,一点也离不开矛盾的斗争。在阶级社会中,阶级斗争是社会发展的巨大动力,推动人类社会历史的前进。中庸之道宣扬什么不偏不倚,无过无不及,是掩盖矛盾,否定斗争,否定质变,是地地道道的反对社会变革的保守、倒退、复古、复辟的反动哲学。
在阶级社会中,任何一种哲学都有着鲜明的阶级性。一定的哲学总是代表着一定阶级的根本利益,为一定阶级的利益服务的。中庸之道本是孔老二用来维护和复辟奴隶主贵族的反动统治的思想武器,是奴隶主们的复辟哲学。后来的反动阶级,深知中庸之道的妙处,都把它作为维护反动统治的精神支柱。林彪鼓吹中庸之道的目的,是想用来麻痹革命人民的斗志,使革命人民放弃同帝、修、反的斗争,放弃对地主、资产阶级的斗争,以便他颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。
中庸之道是一种虚伪的哲学。那些成天喊中庸之道的反动家伙,其实都是一些杀人不眨眼的刽子手。孔老二上台执政不久,就把革新派人士少正卯杀了。大叫中庸之道“合理”的林彪,表面上“语录不离手,万岁不离口”,却躲在阴暗的角落里炮制反革命武装政变计划,妄图谋害伟大领袖毛主席,另立中央,镇压人民。
从上面的分析可以看出,所谓“中庸之道……合理”,完全是“合”的反动剥削阶级之“理”!
“共产党的哲学就是斗争哲学”。只有坚持斗争哲学,才能完成无产阶级的伟大历史使命。斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修。对林彪妄图从根本上改变党的基本路线和政策,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义的罪行,对林彪妄图投靠苏修社会帝国主义,搞投降主义、卖国主义的罪行,不斗怎么行?就是要斗!对否定无产阶级文化大革命的伟大成果,反对社会主义新生事物的种种谬论,不斗怎么行?就是要斗!不斗,就是背叛马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,就是背叛无产阶级专政。张铁生等同志,为了捍卫毛主席的革命路线,以反潮流的革命精神,反对修正主义,就是对中庸之道的有力批判。为了保证我们无产阶级的江山千秋万代永不变色,我们决不能搞中庸之道,我们一定要同国内外阶级敌人斗争到底,同反革命的修正主义路线斗争到底,同一切剥削阶级的腐朽思想斗争到底!


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专栏:

批判林彪的“防止对立超过限度”的谬论
解放军某部侦察连班长 陈善悦
孔老二在宣扬中庸之道的时候,说过一句:“过犹不及。”叛徒、卖国贼林彪,把孔老二这句话当作宝贝,照着葫芦画瓢,胡说:“防止对立超过了限度,它就会破坏统一。”
林彪这句话是啥意思呢?就是说,矛盾的双方不能斗争,若斗,也只能小打小敲,千万不能“超过了限度”,不然,统一就破坏了,那就闯下大祸了。这真荒谬得叫人笑掉大牙!
世界上有没有矛盾的斗争永远不超过限度,旧的对立统一永远保持不变的事物呢?没有,也不可能有!伟大领袖毛主席指出:“无论什么事物的运动都采取两种状态,相对地静止的状态和显著地变动的状态。”“事物总是不断地由第一种状态转化为第二种状态,而矛盾的斗争则存在于两种状态中,并经过第二种状态而达到矛盾的解决。”矛盾是普遍的,斗争是绝对的。事物内部的矛盾斗争迟早要突破一定的限度,事物便由量变发展到质变,使旧的对立统一体灭亡,新的对立统一体产生。自然界是这样,人类社会也是这样。古代的单细胞生物,由于内部矛盾斗争引起量变到质变,才由低级到高级,逐步发展成现在的动物和人类。人类社会自有了阶级以后,阶级与阶级之间的斗争达到了一定的限度,“一些阶级胜利了,一些阶级消灭了”,旧的社会制度便解体,新的社会制度便建立起来。如果古代的单细胞生物内部的矛盾斗争永远不超过限度,地球上也就永远不会有人类。如果奴隶和奴隶主的斗争不超过限度,奴隶社会也就永世长存了。
林彪所以叫嚣要防止对立超过限度,是要束缚革命人民的手脚,不让我们对阶级敌人及其反动思想作坚决的斗争。我们决不上他的当。如果无产阶级不坚决镇压反革命分子,不坚决打倒剥削阶级,或者在意识形态领域的斗争中手软,让封、资、修的黑货泛滥,时代的列车怎能前进呢!
林彪所以叫嚷对立超过限度会“破坏统一”,就是害怕新的对立统一体代替旧的对立统一体,就是为了反对社会主义新生事物,反对社会主义革命,复辟资本主义。全国人民赞扬总路线、大跃进、人民公社好得很,林彪却恶狠狠地说什么这是“过分”、“过极”。无产阶级文化大革命中涌现的五·七干校、知识青年上山下乡等新生事物,他无不恶毒攻击,疯狂反对。他所梦寐以求的就是复辟,倒退,开历史倒车。
让林彪“防止对立超过限度”的谬论和孔老二的中庸之道一块见鬼去吧!我们革命战士信仰的是马克思主义的斗争哲学。“不破不立”,旧的破得越彻底,新的立得越牢固。对旧的东西,我们就是要无情地破;对新生事物,我们就是要为它们大喊大叫,鸣锣开道!谁敢阻挡我们沿着毛主席的革命路线前进,我们就把谁踢到历史的垃圾堆里去!


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专栏:

“生而知之”的“天才论”是欺人之谈
山东省莒县爱国人民公社爱国大队党支部书记 吕鸿宾
奴隶主贵族的代言人孔老二,为了复辟奴隶制,叫喊什么奴隶主是“生而知之”的上等人,奴隶是天生“愚蠢”的下等人。叛徒、卖国贼林彪,步孔老二的后尘,贩卖唯心论的先验论,鼓吹“生而知之”的“天才论”,以此作为他“克己复礼”的理论纲领。他把自己吹成“生而知之”的天才,狂叫什么“天马行空,独往独来”,以“至贵”、超人自居,恶毒诬蔑劳动人民只会说“恭喜发财”、“招财进宝”。这就说明林彪和孔老二一样,是个反动的唯心主义者。
照林彪、孔老二的说法,一个人的才能,好象是从娘肚里带来的,是先天就有的。这纯粹是胡说八道!毛主席早有英明论断:“人的正确思想是从那里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”毛主席的这个教导,是对孔孟宣扬的“生而知之”的谬论和林彪的“天才论”的深刻批判。只有实践才能出智慧,只有斗争才能长才干。就拿俺爱国大队治内涝来说吧。俺大队的土地都是平原,生产条件较好,可是过去产量老上不去,在六百多斤上下打转转。无产阶级文化大革命中,俺大队的广大贫下中农,认真学习了毛主席的《实践论》、《人的正确思想是从那里来的?》等光辉著作,以毛泽东思想为指导,在生产实践中不断总结经验,找到了根治内涝的办法。从一九七二年起,俺大队的粮食产量连续两年超千斤。从六百多斤到超千斤,这个经验是从什么地方来的?是“生而知之”吗?不是。这完全是从实践中得来的。
林彪鼓吹“天才论”和“上智下愚”的谬论,是对我们劳动人民的极大诬蔑。群众才是真正的英雄。过去,我们爱国大队连割庄稼的镰刀都不能制,现在不仅能修理大型拖拉机、汽车等机械,还能制造许多种农业机具,从耕、种、锄、割到粮食加工,全部实现了机械化或半机械化。这些机械很多都是我们队办的小工厂的工人自己造的。他们当中有七十多岁的老铁匠,也有初中刚毕业的学生。过去谁也没想到,这些拿锄头的庄户手,竟然能造出电动机、电焊机、变压器。这一切都说明,“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”
孔老二自视为“圣人”,林彪自封为“天才”,实际上他们都是什么学问也没有,而且是四体不勤,五谷不分的蠢家伙。林彪宣扬“天才论”,是为他阴谋篡党夺权制造理论根据,妄想让我们劳动人民听他的话,服他的管,以便他颠覆无产阶级专政,复辟资本主义。但历史的车轮岂容倒转,林彪效法孔老二“克己复礼”,其下场只能是被滚滚前进的历史车轮压得粉身碎骨,成为不齿于人类的狗屎堆。
我们广大农村干部和贫下中农,决心在这场批林批孔的斗争中,认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,不断提高阶级斗争、路线斗争的觉悟,提高在无产阶级专政下继续革命的觉悟,批深批透孔孟之道和林彪反革命的修正主义路线的极右实质,肃清流毒。我们要坚决执行和捍卫毛主席的革命路线,将社会主义革命进行到底。


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专栏:

从来就没有什么救世主
新疆吐鲁番县五星公社 买买提艾海提
历史究竟是谁创造的?是奴隶们,还是那些“天才”、“圣人”、“救世主”?对这个问题,历来就有两种根本对立的观点。马克思主义认为,历史是奴隶们创造的。历代反动统治阶级及其代言人,却颠倒历史,极力贬低和诬蔑劳动人民,恬不知耻地自命为历史的主人。两千多年前,孔老二大言不惭地说什么“天生德于予”,鼓吹“唯上智与下愚不移”的谬论,把劳动人民看成是只“可使由之,不可使知之”的“小人”。叛徒、卖国贼林彪自比“天马”,以“至贵”、超人自居,恶毒诬蔑劳动人民是只知道“恭喜发财”、“招财进宝”的浑浑噩噩的“群氓”。这都是一派胡言乱语!
毛主席教导我们:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”《国际歌》里说得好:“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。”我们劳动人民是三大革命运动的主力军,是社会一切知识、财富的创造者。我们红星大队第三生产队大搞科学实验,不断促进生产发展的事实,就是对林彪、孔老二宣扬唯心史观的有力回击。
我们生产队过去是一个贫穷落后的地方,粮食亩产只有一、二百斤,棉花亩产只有五、六十斤。一九六三年,我们贫下中农破除迷信,解放思想,开始搞科学实验,不断向生产的深度和广度进军。阶级敌人恶狠狠地说:“抡坎土曼的还能搞科学?”但是,我们贫下中农坚信,我们世世代代同庄稼打交道,最有实践经验,完全可以攀登科学高峰。在老贫农伊不拉音奴尔朗的带领下,经过艰苦努力,我队培育了许多优良品种,摸索了复播经验,大大提高了单位面积产量。从一九六四年以来,棉花亩产一直在一百斤以上;从一九六七年以来,粮食亩产年年超千斤。
孔老二宣扬“上智下愚”,是为了维护奴隶主贵族的反动统治。林彪鼓吹唯心史观,诬蔑劳动人民,是为他篡夺党和国家的最高权力,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义制造理论根据。
历史的辩证法是无情的。以“上智”自居的孔老二,没有阻挡住历史车轮的前进,落得个“累累如丧家之犬”的可耻下场。自比“天马”、自称“天才”的林彪,也阻挡不了社会主义的胜利前进,得到的是个毁机殒命、身败名裂的可耻结局。


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专栏:

湖南省株洲县白关公社白关大队果、林场的知识青年正在办批林批孔专栏。
《湖南日报》供稿


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