第3版()
专栏：
只有社会主义能够救中国
——批判林彪“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行
云南省中甸县新联大队党支部书记 七林旺丹
毛主席深刻地指出：“在人类历史上，凡属将要灭亡的反动势力，总是要向革命势力进行最后挣扎的”。这是一条真理。孔老二这样挣扎过，叛徒、卖国贼林彪也这样挣扎过。两千多年前，反动奴隶主阶级的代言人孔老二，为了挽救已经土崩瓦解的奴隶制度，抛出了“克己复礼”这个复辟奴隶制的反动纲领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”。他的挣扎是徒劳的。从此以后，凡是搞复辟、搞倒退的反动派，都把“克己复礼”当作他们的反动的精神支柱，死死抱住不放。孔老二的忠实信徒林彪及其死党，在九大以后，写了许多条“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”的条幅，他的目的也是要“兴灭国，继绝世，举逸民”。就是要把中国拉回到半封建、半殖民地的老路上去，建立林家法西斯王朝，复辟大地主大资产阶级之“国”；就是要从根本上改变党的基本路线和政策，继被打倒的地主资产阶级的“绝世”，恢复他们失去的天堂；就是为地、富、反、坏、右鸣冤叫屈，为历次机会主义路线的头子翻案，让牛鬼蛇神重新上台。林彪一伙的这种垂死挣扎，也是徒劳的，决不会得逞。
“只有社会主义能够救中国”。在毛主席和共产党的领导下，全国各族人民经过多年的艰苦奋斗，推翻了三座大山，获得了解放，成了国家的主人，走上了社会主义的金光大道。解放二十多年来，特别是无产阶级文化大革命以来，全国到处都发生了巨大的变化。就拿我们新联的变化来说吧。解放前，在封建农奴制度的统治下，新联是一座暗无天日的人间地狱。那时，山是农奴主的山，地是农奴主的地。反动的农奴主、土司把农奴当成会说话的牲口，任意鞭打和杀害。农奴稍微违反农奴主的清规戒律，就要遭受割鼻、抠眼、挖心、抽筋、活埋、丢江、火烙等骇人听闻的酷刑。在那苦难的旧社会，庚宗雪山脚下虽然堆放着青稞千万担，却没有农奴的一木碗青稞；草原上虽然放牧着千万只牛羊，却没有农奴的一根牛毛；迪庆高原虽然无比宽广，却没有农奴放一个瓦罐的地方；雪山峡谷大路小路千万条，却没有农奴活命的路一条！滚滚的东旺河，流不尽农奴的血和泪，皑皑的庚宗雪山，凝结着农奴的仇和恨。在那水深火热的岁月里，新联的每个村子，每户农奴，都有一部世世代代难以忘记的血泪史。在那苦难深重的日子里，我们天天盼，夜夜想，盼望农奴得解放，盼望深山出太阳。一九五○年春天，毛主席、共产党派来亲人“金珠玛米”，解放了迪庆高原。从此，雪山顶上升起了金太阳，农奴砸断了身上的千年铁锁链，翻身获得了解放，成了新社会的主人。我们在毛主席革命路线和党的民族政策的光辉照耀下，经过平叛、民主改革、组织起来，跨上了集体化的金桥，走上了社会主义的康庄大道。
在无产阶级文化大革命中，在党的基本路线的指引下，我们遵照毛主席关于“农业学大寨”的伟大号召，与天斗、与地斗、与阶级敌人斗，与修正主义路线斗。在雪山峡谷修水利、开梯田、建电站、架钢索、筑公路、搞山区农业机械化，使雪山峡谷的面貌发生了翻天覆地的变化。去年，全大队粮食总产量达到一百五十九万一千多斤，平均每人一千三百多斤；大小牲畜发展到五千八百六十一头，平均每人五头；农林牧副业总收入二十二万八千六百八十八元，平均每人一百九十四元；共有储备粮二十六万三千一百七十斤，平均每人二百二十三斤；共有公共积累四十四万多元，平均每人三百七十四元。随着生产的发展，文教卫生事业也有了很大发展，全大队办起了八所小学校，适龄儿童入学率已达到百分之九十，还先后选送了五名大学生，二十三名中学生。大队办起了卫生室，办起了合作医疗，各生产队都有了自己的卫生员。我们的生产一年比一年发展，经济一年比一年繁荣，生活一年比一年改善，对国家的贡献一年比一年增多。毛主席说：“社会主义比起孔夫子的‘经书’来，不知道要好过多少倍。”新联，这个解放前的人间地狱，今天在毛主席革命路线指引下，已经建设成“一道道水渠绕山转，一片片梯田布山岗；牛羊满山坡，家家电灯亮”的社会主义新农村。饱经旧社会煎熬的翻身农奴，无比仇恨旧制度，无限热爱毛主席、共产党，无限热爱社会主义制度。他们说：“没有金太阳的光辉普照，哪有翻身农奴的幸福生活。”
但是，一个阶级的任何新的解放，必然是对另一个阶级的新的压迫。资产阶级野心家、阴谋家林彪一伙对于这一点是很敏感的。在无产阶级文化大革命取得伟大胜利以后，他们便迫不及待地跳出来否定无产阶级文化大革命的伟大成果，否定社会主义新生事物，叫嚷要把“克己复礼”作为万事中最大的事，妄想篡党夺权，复辟资本主义。社会上一小撮阶级敌人也蠢蠢欲动，妄想恢复失去的天堂。不久前，我们大队就有一个反动农奴主，躲在阴暗的角落里，攻击无产阶级文化大革命，攻击文化大革命中涌现出来的新生事物，散布“今不如昔”的反动观点。从这里，使我更加深刻地体会到：社会主义每前进一步，都存在着前进与倒退、革命与复辟的激烈斗争。敌人的拚死反对，正好证明了党的基本路线是完全正确的，证明无产阶级文化大革命是完全必要的，是非常及时的。我们必须在无产阶级专政下继续革命，巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，坚持社会主义道路。无产阶级要获得革命的彻底胜利，要实现共产主义的远大目标，就得和形形色色的机会主义者进行不屈不挠的斗争。
批林批孔的群众运动正在全国蓬蓬勃勃地发展着。在这个运动中，我们一定认真学习马列著作和毛主席著作，学习党中央的指示和有关批林批孔的文件，掌握理论武器，深入批判林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领，把这场坚持马克思主义，反对修正主义的政治斗争和思想斗争进行到底。
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专栏：
永远做普通劳动者
——批判林彪宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的反动思想
广西贺县黄石大队党支部书记 盘美英
是坚持参加集体生产劳动、密切和人民群众的联系，还是厌恶劳动、鄙视劳动人民，这是区别无产阶级干部和剥削阶级官僚的一个重要标志。
历代的反动统治者，都是代表剥削阶级利益的。由阶级本性决定，他们都是把劳动看作卑贱、可耻的事，把劳动人民称作“小人”，骑在人民头上作威作福。无产阶级干部是人民的勤务员，是为大多数人谋利益的，而不是做官当老爷，谋个人私利，因此，必须坚持参加集体生产劳动。只有这样，才能与劳动人民同呼吸，共命运，永葆劳动人民的本色；才能充分了解广大人民群众的意见、愿望、要求，把人民群众委托的事情办好。然而，叛徒、卖国贼林彪却极力宣扬孔孟的“劳心者治人，劳力者治于人”的反动思想，恶毒攻击干部参加劳动、走“五·七”道路是“变相失业”。凡是敌人反对的，我们就要拥护。林彪一伙越是攻击干部参加劳动，走“五·七”道路，我们就越是坚持参加集体生产劳动。
毛主席教导我们：“必须坚持干部参加集体生产劳动的制度。我们党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事，它有助于克服官僚主义，防止修正主义和教条主义。”毛主席的这个教导，是对广大干部最大的关怀和爱护。对此，我是有深刻体会的。有一段时间，我以为：自己出身于穷苦的劳动人民家庭，从小就参加劳动，即使参加劳动少一些也变不了。我们大队在山区，一千多人散居在一百二十多条山沟里，到每个生产队走一趟就要六、七天，跑路也等于劳动啦！在这种错误思想指导下，我参加劳动少了，和群众的关系也就没有那么密切了，有些社员也不同我讲知心话了。后来，贫下中农向我提出批评，说我有了官架子。这语重心长的话语引起了我的警惕，我批判了自己的“自来红”思想，提高了坚持参加集体生产劳动、努力改造世界观的自觉性。从此，我出门腰带柴刀，肩扛锄头，去到那里，就劳动到那里。通过坚持参加集体生产劳动，有效地抵制了各种非无产阶级思想的侵蚀，更好地坚持了党的基本路线和政策。
这个事实，使我进一步体会到，干部坚持参加集体生产劳动是防修、反修的一个重大措施。不参加集体生产劳动，就会变懒，由懒变修，就会脱离劳动人民。野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪所以极力宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”的谬论，拚命反对干部参加劳动，反对干部走“五·七”道路，就是要使干部脱离劳动，改变劳动人民的本色，逐渐蜕变成为骑在人民头上的官老爷，成为他颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的驯服工具。我们一定要认真看书学习，按照毛主席的教导办事，坚持参加集体生产劳动，永远当一个普通劳动者，以实际行动批判孔孟的反动谬论，批判林彪妄图复辟资本主义的阴谋，使社会主义红色江山永不变色。
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专栏：
坚持斗争才能前进
山西省文水县刘胡兰大队党支部书记 胡文秀
马克思主义认为，世界上万事万物都始终存在着矛盾，有矛盾就有斗争，有斗争才能有发展。伟大领袖毛主席教导我们：“共产党的哲学就是斗争哲学。”资产阶级野心家、阴谋家林彪和一切反动派一样，出于反革命的目的，狂热地鼓吹什么
“中庸之道……合理”。这充分地暴露了他反对革命，反对革命辩证法的反动面目。
中庸之道并不“中庸”，它从来就是统治阶级用来愚弄我们劳动人民的鬼花招。在阶级社会里，奴隶和奴隶主，农民和地主，工人和资本家，一句话，被压迫者和压迫者，始终处于互相对立的地位。两个对立阶级之间的斗争，历来就是你死我活的斗争，根本不存在什么中庸之道。就拿两千多年前的孔老二来说吧，当奴隶们触犯了奴隶主的礼制时，他就大骂他们“罪当诛”，实行残酷的屠杀。就是这个孔老二，刚爬上鲁国代理宰相的宝座不久，就把革新派人士少正卯杀了。这分明是赤裸裸的血腥镇压，那里有半点
“中庸”的味道？林彪这个孔老二的忠实信徒，鼓吹中庸之道，其目的就是要欺骗我们，让我们放松革命警惕，不跟地主资产阶级斗，不跟修正主义斗，好让他们安安稳稳地开历史的倒车，搞资本主义复辟。他嘴上大喊大叫“凡事勿做绝了”，似乎很“中庸”，但是，正是这个林彪，好话说尽，坏事做绝。他表面上“语录不离手，万岁不离口”，暗地里却丧心病狂地炮制反革命武装政变计划《“571工程”纪要》，发动反革命武装政变，妄图谋害伟大领袖毛主席，另立中央。这充分暴露了他们宣扬中庸之道的虚伪性与反动性。
毛主席教导我们：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。”人类社会从来就是在斗争中发展，在斗争中前进的。党的好女儿刘胡兰，就是坚持马克思主义斗争哲学的一个优秀代表。在那敌人嚣张一时的艰苦环境里，刘胡兰胸怀朝阳，以大无畏的革命精神，与国民党蒋匪帮斗，与地主、富农斗，为中国人民的解放事业流尽了最后一滴血，成了无产阶级的伟大战士。
解放后，在社会主义革命和社会主义建设中，我们刘胡兰大队的广大干部和社员群众，在毛主席革命路线的指引下，发扬刘胡兰的革命斗争精神，同阶级敌人斗，同资本主义斗，同修正主义斗，同大自然斗，七斗八斗，斗出了今天革命、生产欣欣向荣的大好形势。一九六二年，在国民经济暂时困难时期，刘少奇一伙吹起了“三自一包”的单干妖风。当时，有人要我们把牲口下放到户，把生产队划得越小越好。广大贫下中农站出来坚决反驳说：“我们听毛主席的话，人民公社就是好，你们为什么要把生产队划小？把牲口下放？”我们大队党支部也坚决抵制他们那一套。他们就气急败坏，指着我们的鼻子训斥道：“这是上面的精神，你们为什么不听？”我们说：“这不是毛主席叫干的，这是开倒车，我们就是不听！”在大队党支部和广大贫下中农的坚决斗争下，终于刹住了那股走回头路的歪风，坚持了社会主义方向。在生产斗争中也是这样。为了从根本上改变我们大队的生产条件，一九六九年，大队党支部经过反复研究，决定动工打井，掌握在用水上的主动权。可是有人却说：“人家专家勘测过了，明明没有水，你们硬要打井，那还不是‘瞎子点灯白熬油’，劳民伤财一场空？”右倾保守思想越反对，我们破“定论”打好井的决心越坚定。大队主要干部上了打井工地，刘胡兰班的女孩子们也参加了打井的战斗。经过干部和广大社员的共同努力，打破了洋专家的所谓“定论”，终于打出了十九眼水井。目前，全部土地基本上实现了井水园田化。生产条件大改变，粮食产量大增长。十多年来，粮食总产由三十多万斤增加到一百七十多万斤，粮食亩产在连续两年上《纲要》过“黄河”的基础上，一九七三年战胜了旱、虫、涝等多种自然灾害，又增加到六百二十一斤。
铁的事实一再证明：斗争哲学是革命真理，中庸之道是骗人的把戏！孔老二提倡中庸之道，没能挽救奴隶制度的崩溃。林彪步孔老二的后尘，鼓吹中庸之道“合理”，也没能阻止历史车轮滚滚向前，最后反倒使他自己变成了死有余辜的叛徒、卖国贼。林彪虽然自取灭亡了，但是，他的修正主义路线的流毒还没有肃清，阶级斗争、路线斗争并没有结束。我们一定要牢记党的基本路线，坚持马克思主义的斗争哲学，继承和发扬刘胡兰的斗争精神，把批林批孔斗争进行到底。
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专栏：
学好学通 批深批透
解放军某部八连在批林批孔斗争中，组织干部、战士认真学习马列著作和毛主席著作，学习毛主席关于批林批孔的一系列指示和党中央规定的有关文件，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想作武器，深入批判林彪宣扬的孔孟之道，批判林彪反革命的修正主义路线的极右实质。（附图片）
前中国人民志愿军一级战斗英雄、某团团长郭忠田同志在批林批孔斗争中，深入连队，和八连的指战员一起，认真学习毛主席、党中央的指示，总结批林批孔的经验。
本报通讯员摄
八连三排的干部、战士在一起学习毛主席、党中央的指示和有关批林批孔的文件，批判林彪效法孔老二“克己复礼”，妄图复辟资本主义的罪行。 本报通讯员摄