第1版()
专栏：
毛主席语录
共产党的哲学就是斗争哲学。
第1版()
专栏：
钢铁工人勇当批林批孔的闯将
——上海第五钢铁厂工人批判会纪实
在深入开展批林批孔斗争中，上海第五钢铁厂的钢铁工人，以主力军的姿态投入战斗。这些天来，工厂的各个炼钢、锻钢、轧钢车间，出了许多批林批孔的墙报、黑板报、大批判专栏。一月三十日下午，厂里开了一个批林批孔大会，九千多名钢铁工人从炉火熊熊的车间，来到燃烧着革命大批判怒火的会场，对林彪、孔老二的反动思想展开了猛烈的批判。
“复礼”是复辟，“仁”是吃人
在会上首先站起来批判的是浇钢工刘均辉。他是第二电炉车间浇钢工段的青年工人。这个工段的工人为了深入批林批孔，仔细研究材料，搜集了孔孟谬论一百条，对照林彪的反动观点，深入进行批判。刘均辉参加了对孔孟谬论的批判整理工作。在会上，他一针见血地指出：孔老二“复礼”是要复辟奴隶制，林彪“复礼”是要复辟资本主义。他们处在两个不同的时代，但在同一个目的下举起了同一面破旗。他们都是要倒退、复古、复辟。他们都讲“克己复礼”，“克己”是手段，“复礼”是目的。林彪的“克己”，对他自己来说，就是要“韬讳”、“忍耐”等反革命两面派手法，以便隐蔽自己，窥测方向，伺机而动。对他的同伙来说，他鼓吹“不同心也要协力”，“风雨同舟”，还大演“宣誓效忠”这一套法西斯丑剧，以求得反党集团内部的统一。对革命人民，他提出什么“不理解的也要执行”，以便听任他们一伙篡党夺权，要人民服服帖帖当奴隶。孔老二搞“复礼”，到处碰壁。林彪搞复辟，最后覆灭。一切逆历史潮流而动的小丑都没有好下场，这是一条永远改变不了的历史规律！
供应科青年女工祝淞芳接着说：二千多年前孔老二曾把“克己复礼”归纳为一个字，就是“仁”。孔老二说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”孔老二讲的“复礼”就是复辟，“归仁”就是要“吃人”！
祝淞芳说到这里，五十九岁的老工人薛在东忍耐不住，插上来愤怒地控诉说：孔老二、林彪说的是什么“仁”？我要控诉！我们劳动人民受尽了这个“仁”的罪。我的祖父和父亲就是被剥削阶级打着这个“仁”的招牌吸干了血和汗，最后被折磨死了。我六岁就当童工，有诉不完的辛酸苦。我得了眼病，没钱治病，结果左眼瞎了。我在码头当“苦力”，干活时折断了三个脚趾，老板面带三分笑，假仁假义地说了一套话就把我一脚踢开了。解放以前，我亲眼看到帝国主义分子、国民党官僚、地主、资本家在高楼大厦花天酒地，而许多劳动人民冻死饿死在街头。我为了养活一家老小，抬过路尸，见到过什么“普善堂”、“仁德堂”，那外面挂的是“德、善、仁”的招牌，里面却是劳动人民的成堆尸骨。林彪学着孔老二的腔调，把“仁”字挂在嘴上，这是什么“仁”？这是吃人、害人、杀人！
这时，会场上响起了一片口号声，钢铁工人们举起拳头，愤怒地高呼“打倒林彪！”“打倒孔家店！”“不忘阶级苦，牢记血泪仇！”
“正名”是为了篡党夺权
钢铁工人们在批判会上尖锐地揭露和批判林彪为了实现“复礼”的美梦，从孔老二那里找来“正名”的破烂货，顽固地坚持他的反党政治纲领，妄图篡党夺权的罪恶阴谋。机电工孙春荣在批判会的前一天晚上，通宵没有睡觉，准备批判稿。他说：孔老二讲“名不正则言不顺；言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴”，最后一句道破了他要“正名”的天机，就是为了复兴周礼，复辟奴隶制。林彪用孔子“正名”的反动说教为根据，说什么“国家没有一个头，名不正言不顺”，这就说明林彪拚命鼓吹“正名”，就是妄图篡夺党和国家的最高权力，来实现他颠覆无产阶级专政的阴谋。孙春荣说：在存在着阶级的社会里，没有超阶级的言，也不会有超阶级的顺。孔老二的言代表了奴隶主的利益，奴隶就是不顺。林彪的言代表地主资产阶级的利益，我们无产阶级就是不顺。马克思列宁主义代表了我们无产阶级的利益，是我们无产阶级求解放的强大思想武器，我们就是要努力去掌握，为摧毁旧世界而战斗！
浇钢工赵小宝在会上接着说：林彪污蔑马列主义、毛泽东思想已经过时，叫嚣什么“马列离我们太远”。可是，孔老二死了两千多年，林彪却没有说过半个“远”字，而是把孔孟的复辟之道写成条幅挂在他卧室的墙上，赠给他的死党；又起劲地教子尊孔读经。大家看，林彪跟孔孟之道贴得多么近啊！林彪的这一“远”一“近”，反映了他的爱憎。他恨的是无产阶级专政，恨的是马列主义、毛泽东思想。他爱的是孔孟之道，爱的是孔老二“克己复礼”的反动纲领。他妄图用这些反动思想武器来实现颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪恶目的。
卑贱者最聪明！ 高贵者最愚蠢
大家怀着对林彪反党集团的无比仇恨，一个接一个地起来发言。原材料装料工曹映愤怒批判林彪的反党理论纲领“天才论”。他说：林彪这个政治骗子，不读书，不看报，是个什么学问也没有的大坏蛋。但他却躲在阴暗的角落里，涂写什么“天马行空，独往独来”。他把自己比作“天马”，看作“至贵”，妄想“独往独来”，大干一场。这彻底暴露了林彪鼓吹反动的“天才论”，是为了篡党夺权。孔孟当年狂叫“天生德于予”、“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”林彪的语言同孔孟何等相象！林彪这个孔老二的忠实信徒，手中无真理，搞的是阴谋。“天马行空”，结果是“全部落空”。
开坯车间工人黄荣彬说：历史是谁创造的？是英雄创造历史，还是奴隶们创造历史？这是唯心史观和唯物史观长期斗争的一个根本问题。孔老二说什么“唯上智与下愚不移”，把劳动人民说成是只想种地的事，只想小恩小惠的“小人”。事隔二千多年的今天，林彪所津津乐道的也是这一套。他把自己打扮成“天才”、“超天才”，而把劳动人民当成“群氓”，污蔑我们劳动人民想的是“招财进宝”、“妻子儿女”。到底谁智谁愚？毛主席说：“卑贱者最聪明！高贵者最愚蠢”，这是马克思主义的真理。
黄荣彬接着介绍了他们车间生产发展的情况。这个车间一九六五年的产量是二十六万吨，品种四十五种；经过无产阶级文化大革命，到了一九七三年，产量增到四十二万吨，品种增加到一百三十多种，其中有不少是高级合金钢坯。黄荣彬问道：这难道是有什么“上智”、“贵人”来到车间干出来的吗？不！这是我们工人在毛主席革命路线指引下创造的！
批判会最后，工人们怀着激动的心情唱起了《国际歌》。“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，……我们要做天下的主人！”庄严的歌声回响在黄浦江畔这座钢城的上空，激励着人们继续英勇战斗。
新华社记者
第1版()
专栏：
发扬“二七”革命传统 狠批林彪孔老二
北京、郑州、武汉、广州等地工人和各界群众集会纪念“二七”罢工五十一周年
新华社一九七四年二月七日讯 北京、郑州、武汉、广州等地的工人和各界群众，在六日和七日举行大会和座谈会，纪念京汉铁路“二七”大罢工五十一周年。各地工人在纪念集会上表示，要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，继续发扬“二七”斗争的革命传统，在批林批孔斗争中发挥主力军的作用。
在北京二七机车车辆工厂昨天举行的集会上，工人们用有力的事实批判了林彪的反动谬论和他鼓吹的孔孟之道。老工人杭宝华说，林彪为了复辟资本主义，和孔老二唱一个调，大肆宣扬什么“仁爱”“忠恕”，他们唱的完全是吃人经，参加过“二七”大罢工的老工人对这一点都有切身的体会。当年的反动军阀吴佩孚满口讲的是“仁义道德”，可是他在镇压“二七”大罢工时杀害了我们多少无辜的铁路工人。现在，林彪却胡说什么“两斗皆仇，两和皆友”，反动派屠杀工人，我们怎么能同他和？怎么能把他当朋友？历史的血的经验教训使我们懂得了，革命的人民必须武装自己，以革命的武装力量来反对武装的反革命。林彪一伙搬出孔孟之道的破烂货来妄图复辟，叫我们工人再吃二遍苦，这绝对办不到！
在“二七”大罢工斗争中担任工人纠察队副队长的葛树贵的儿子葛富有说，林彪胡说我们劳动人民想的是“怎样搞米，油盐酱醋柴，妻子儿女”，这是对我们劳动人民的污蔑。我父亲在和反动军阀斗争中英勇牺牲，我一定要继承革命先烈的意志，牢记党的基本路线，保卫无产阶级专政。一些青年工人也纷纷在会上讲话，表示要发扬“二七”老工人敢于斗争的大无畏革命精神，团结一致，投身到当前批林批孔的政治斗争中去。
郑州市各条战线的职工代表在七日举行了纪念大会。中共中央委员、郑州铁路局党委书记唐岐山，“二七”老工人李全德和工人代表李福山，先后在会上讲了话。唐岐山说，“二七”大罢工是我国工人运动史上值得纪念的一件事情，它沉重地打击了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，显示了工人阶级大无畏的革命精神，说明了“只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性”。今天我们纪念“二七”大罢工，就要继承和发扬“二七”工人敢于造反的彻底革命精神，在批林批孔斗争中充分发挥工人阶级主力军的作用。李全德在讲话中说，“二七”大罢工和我党的全部历史都证明：我们所取得的一切胜利，都是在毛主席、共产党领导下全国工人和劳动人民用斗争和鲜血换来的。叛徒、卖国贼林彪大肆宣扬孔孟之道，其目的就是为了颠覆无产阶级专政，把被打倒的地、富、反、坏、右重新扶植起来。
我们一定要同林彪反革命的修正主义路线斗争到底。李福山在会上说，我们工人阶级要在批林批孔斗争中，破除迷信，解放思想，夺取斗争的胜利。我们要在这场政治斗争中，更好地贯彻执行毛主席亲自制定的“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，为加快社会主义建设做出更大的贡献。
武汉市各界人民今天在江岸地区举行了纪念大会。中共中央委员、湖北省总工会主任王超柱在会上讲话，表示全省工人阶级要继承和发扬“二七”的革命斗争精神，坚持无产阶级专政下的继续革命，把批林批孔的斗争进行到底。他说，批林批孔是一场严重的阶级斗争、路线斗争，是上层建筑领域里的一场深刻革命。工农兵起来了，批林批孔才能批深批透。只要我们认真学习马列和毛主席著作，掌握思想武器，迎着风浪前进，就一定能够夺取这场斗争的胜利。
“二七”老工人张士汉、齐立文在会上回顾了五十一年前京汉铁路工人的英勇斗争历史，痛斥资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪抬出孔孟之道，妄图复辟资本主义的罪行。他们说，我们一定要牢记党的基本路线，把反修、防修斗争进行到底，使阶级敌人的复辟阴谋永远不能得逞。在会上讲话的还有劳动模范黄义臣、青年工人代表吕胜荣等。
广州市一千多工人在昨天晚上举行纪念集会，当年参加过“二七”大罢工的铁路工人和广州市总工会的负责人在会上讲了话。他们表示要进一步发扬无产阶级大无畏的造反精神，认真看书学习，掌握马列主义、毛泽东思想这个锐利的武器，把林彪的反动谬论和他鼓吹的孔孟之道批个落花流水，把批林批孔的斗争进行到底。
第1版()
专栏：
坚决执行毛主席的革命文艺路线 认真学习革命样板戏的创作经验
参加华北地区文艺调演的同志们积极投入批林批孔的斗争，决心运用革命样板戏的经验指导自己的创作实践，为繁荣社会主义文艺创作做出新的贡献
新华社一九七四年二月七日讯 参加华北地区文艺调演的文艺工作者在调演过程中认真学习革命样板戏的创作经验，决心运用这些经验指导自己的创作实践，为推动文艺革命，繁荣社会主义文艺创作作出新的贡献。
在毛主席的革命文艺路线指引下，华北地区的文艺工作者以革命样板戏为榜样，从无产阶级文化大革命以来创作了大量文艺节目。这次调演就是对华北地区文艺工作者普及革命样板戏、学习革命样板戏成果的一次检阅。为了进一步学好革命样板戏的创作经验，在调演期间，文艺工作者们怀着兴奋的心情，先后观摩了中国京剧团演出的革命现代京剧《平原作战》和北京京剧团演出的革命现代京剧《杜鹃山》，以及中国舞剧团演出的革命现代舞剧《草原儿女》和《沂蒙颂》，听了《红灯记》和《杜鹃山》剧组的创作经验报告，并且进行了热烈的讨论。许多同志激动地说，中国京剧团等单位的同志们专场为我们演出，给我们介绍经验，这是一次难得的学习机会，使我们更加坚定了贯彻执行毛主席革命文艺路线的决心。
在学习讨论中，大家畅谈了以革命样板戏为标志的无产阶级文艺革命的大好形势。他们说，革命样板戏是无产阶级文艺的典范，革命样板戏的创作过程，既是一场激烈的政治斗争，又是一场深刻的艺术革命，每一个革命样板戏都是在两个阶级、两条路线的尖锐斗争中诞生的，学习革命样板戏的创作经验，首先要学习创作者的坚决贯彻执行毛主席革命文艺路线，同修正主义文艺黑线进行顽强斗争的革命精神。北京评剧团的文艺工作者回顾了《向阳商店》的修改过程，深深感到学习革命样板戏创作经验的重要。他们表示，今后要进一步发扬敢于反潮流的革命精神，狠批刘少奇、林彪推行的修正主义路线和孔孟之道，改造世界观，为塑造好无产阶级英雄形象而努力。
大家在学习讨论中指出，用党的基本路线指导文艺创作，深刻地反映在党的正确路线指引下我国人民的斗争生活，这是革命样板戏创作的一条根本经验。山西省晋东南上党梆子剧团的同志说，《平原作战》和《杜鹃山》同其他革命样板戏一样，都是以党的基本路线为指导思想，敢于揭示矛盾，激化冲突，在激烈的阶级斗争和路线斗争中来塑造无产阶级英雄形象。我们学习革命样板戏的创作经验，就要深刻领会党的基本路线，肃清“阶级斗争熄灭论”、“无冲突论”等修正主义流毒，努力反映阶级斗争。内蒙古自治区歌舞团的同志看了革命现代舞剧《草原儿女》、《沂蒙颂》后说，这两个舞剧所以动人，就是因为两个舞剧通过反映尖锐的阶级斗争成功地塑造了英雄人物。革命歌舞也要敢于写阶级斗争，这样才能塑造好无产阶级英雄形象。
经过学习讨论，文艺工作者更加深了对革命样板戏“三突出”创作原则的理解。天津市评剧团的同志说，运用“三突出”原则，满腔热情、千方百计地塑造无产阶级英雄人物，是社会主义文艺的根本任务，革命样板戏在这方面给我们提供了宝贵的经验。这次观摩了革命样板戏，使我们进一步认识到，搞好“三突出”，最重要的就是要把剧中主要英雄人物放在尖锐激烈的阶级斗争中来塑造。只有这样，才能把英雄人物真正突出出来。同志们还指出，要正确地运用“三突出”的创作原则，文艺工作者必须认真改造世界观。当前文艺工作者必须积极投入批林批孔斗争，彻底批判孔老二和林彪宣扬的“英雄创造历史”的唯心史观，牢固树立马克思主义的唯物史观。
参加华北地区文艺调演的文艺工作者认为，革命样板戏千锤百炼、精益求精的精神，也是值得认真学习的。河北省石家庄市丝弦剧团的同志说，革命样板戏在创作和演出过程中，对一字一句，一腔一板，一招一式，都严肃认真，一丝不苟。我们一定要认真学习这种高度的革命责任感，不断提高作品的思想和艺术水平。
第1版()
专栏：
天津评剧团演员深入开展对修正主义文艺黑线的批判，决心以搞好华北地区文艺调演的实际行动捍卫毛主席的革命文艺路线。 新华社记者摄